關(guān)于勵志文章
關(guān)于勵志文章1
我踏上歸途，走脫戰(zhàn)場。山谷里開始飄落小雪，寒冷不能凍住歸人。那時在孤獨里相互擁抱，能感到溫暖。戰(zhàn)場上的人，眷戀著家。戰(zhàn)場外的人，只顧盼望著。
我會抬頭數(shù)數(shù)天上的星我是戰(zhàn)爭里的士兵
我踏上歸途，走脫戰(zhàn)場。山谷里開始飄落小雪，寒冷不能凍住歸人。那時在孤獨里相互擁抱，能感到溫暖。戰(zhàn)場上的人，眷戀著家。戰(zhàn)場外的人，只顧盼望著。
我會抬頭數(shù)數(shù)天上的星座，看看是否依舊。到底過了多久，什么時候才能踏上門前的石路。星星是離人盼望的眼，無數(shù)雙眼睛，在夜晚時都盼望著。
戰(zhàn)壕里遇見了孩子，忍不住對他說了句。“連小孩也要打仗嗎？你真的能殺人嗎？你還這么小，連搶都端不穩(wěn)！”
“他們把我抓來的，我害怕血，我不想殺死任何人。”
這是讓小鳥去啄食獵鷹，哪個家庭舍得冒這樣的險。
我路過一個村莊！襁褓中的小孩躺在地上，綁在樁上的母親拼了命的哀嚎！就為了逼母親說出糧食藏在哪里，在戰(zhàn)爭年代，為了食物。他們什么都干的出來！男人都出去打仗了，這個村里留下的都是些女人。也有一些不能打仗的老男人，和一兩個頗具關(guān)系的年輕人。比如兵長的兒子，可以逃脫去戰(zhàn)場這樣簡單的事。可他們卻和敵人沒什么樣，不！他們就是撒旦留下的惡魔！
僅存一點良知的人說“再這樣下去，孩子會死掉，抱抱他吧。”“那會關(guān)你什么事。去折磨那些弱小的心靈！女人，老人還有孩子！”
那看起來好像驕傲和肆意的行為！那是人性的冷漠，在恐懼廢土上結(jié)出的`果。
我踏在雪地里把腳印印得深深的。“我的愛人，你如今身處何處，是否還在等待著我，當我歸來時，你是否能一眼認出我！我的母親！你是否為我心力交瘁，還趕制著皮靴，為了我歸來的冬。我的父親！你是否還頂著太陽踏著泥，為了生活，不肯歇息！而你們最關(guān)心的，是我是否還能活著歸來。”
聽見老婦人說，我希望我的孩子還活著。
年輕的女子說，我的愛人，你快歸來吧。
那戰(zhàn)爭是恐怖的惡魔，帶來了恐懼。百姓像驚飛的鳥，一片片血跡，沾上了它們的羽毛。那戰(zhàn)爭是片烏云，云是他們自己召來的，他們自己卻說下雨了。
我每天都在殺人，我不殺他們，他們就會殺掉我。為了活下去，只管割他的喉，剖他的肚，刺他的心。離開戰(zhàn)場后，做夢也逃不脫血和死亡前的哀叫。
那戰(zhàn)爭讓一切都變得沒有意義。婚禮，節(jié)日，甚至一杯茶。
所有的所有都沒有了意義！人們內(nèi)心最高吼的聲音！
“不要戰(zhàn)爭，不要戰(zhàn)爭”座，看看是否依舊。到底過了多久，什么時候才能踏上門前的石路。星星是離人盼望的眼，無數(shù)雙眼睛，在夜晚時都盼望著。
戰(zhàn)壕里遇見了孩子，忍不住對他說了句。“連小孩也要打仗嗎？你真的能殺人嗎？你還這么小，連搶都端不穩(wěn)！”
“他們把我抓來的，我害怕血，我不想殺死任何人。”
這是讓小鳥去啄食獵鷹，哪個家庭舍得冒這樣的險。
我路過一個村莊！襁褓中的小孩躺在地上，綁在樁上的母親拼了命的哀嚎！就為了逼母親說出糧食藏在哪里，在戰(zhàn)爭年代，為了食物。他們什么都干的出來！男人都出去打仗了，這個村里留下的都是些女人。也有一些不能打仗的老男人，和一兩個頗具關(guān)系的年輕人。比如兵長的兒子，可以逃脫去戰(zhàn)場這樣簡單的事。可他們卻和敵人沒什么樣，不！他們就是撒旦留下的惡魔！
僅存一點良知的人說“再這樣下去，孩子會死掉，抱抱他吧。”“那會關(guān)你什么事。去折磨那些弱小的心靈！女人，老人還有孩子！”
那看起來好像驕傲和肆意的行為！那是人性的冷漠，在恐懼廢土上結(jié)出的果。
我踏在雪地里把腳印印得深深的。“我的愛人，你如今身處何處，是否還在等待著我，當我歸來時，你是否能一眼認出我！我的母親！你是否為我心力交瘁，還趕制著皮靴，為了我歸來的冬。我的父親！你是否還頂著太陽踏著泥，為了生活，不肯歇息！而你們最關(guān)心的，是我是否還能活著歸來。”
聽見老婦人說，我希望我的孩子還活著。
年輕的女子說，我的愛人，你快歸來吧。
那戰(zhàn)爭是恐怖的惡魔，帶來了恐懼。百姓像驚飛的鳥，一片片血跡，沾上了它們的羽毛。那戰(zhàn)爭是片烏云，云是他們自己召來的，他們自己卻說下雨了。
我每天都在殺人，我不殺他們，他們就會殺掉我。為了活下去，只管割他的喉，剖他的肚，刺他的心。離開戰(zhàn)場后，做夢也逃不脫血和死亡前的哀叫。
那戰(zhàn)爭讓一切都變得沒有意義。婚禮，節(jié)日，甚至一杯茶。
所有的所有都沒有了意義！人們內(nèi)心最高吼的聲音！
“不要戰(zhàn)爭，不要戰(zhàn)爭”
關(guān)于勵志文章2
也許你是一只鍛燒失敗，一面世就遭冷遇的瓷器，沒有凝脂樣的釉色，沒有龍鳳呈祥的花紋;可當你摒棄雜質(zhì)，則泥胚變?yōu)榇善鞯臅r候，你的生命已在烈火中變得灼人而美麗，你應(yīng)為此而欣慰。
也許你是一塊矗立于山中終生承受日曬雨淋的頑石。丑陋不堪并且平凡無奇，在滄海桑田的變遷中，被人恒久地遺忘在亂石蒿草之間;可你同樣應(yīng)該自豪，因為你畢竟仰視天宇傲對霜雪，站成了屬于你自己的獨立的姿態(tài)，不隨意倒下也不黯然消失，便是你內(nèi)在的價值。
也許你只是一朵日益凋零的小花，只是一片被秋風(fēng)撩起的落葉，只是一張被人不經(jīng)意揉皺了白紙，只是一片悠悠的云彩，只是一陣無形無影的清風(fēng)……或者只是任何人眼中匆匆的一瞥和嘴角邊輕輕地一聲嘆惋;但你仍可以為你曾經(jīng)有過的存在而自wei，你仍然可以為自己喝彩。
為自己喝彩，不必有半點的矜持和驕傲，完全可以大大方方，瀟瀟灑灑，只要你相信自己。
為自己喝彩，不是自我陶醉，不是故弄玄虛，不是阿Q主義，而是一種超脫高昂的人生境界。
為自己喝彩，不要在意別人的目光。要記住：自己是自我生命最著意的欣賞者。
如果說為別人喝彩標志了一種美，那么為自己喝彩則恰恰標志了一種貴。
人生天地間，紅塵中有那么多祥和的美景。姑蘇城外古巷中撐起的一柄柄紅油紙傘; 遠方古剎中暮鼓晨鐘……或柔漫雋永，或淡泊寧靜，是那樣的空靈和深邃，而這只是人生路邊的探影，人生路都是那樣坎坷迷途。
從呱呱墜地，便開始一路風(fēng)雨、一路艱辛地走著，風(fēng)雨總是時刻考驗著你，有時它將你五彩繽紛的夢撞碎;有時它將你的慘淡經(jīng)營當作泡影放飛，有時路途中僅下一行苦雨，一縷寒風(fēng)，但它是公平的，無論對誰，至少它都給留下一滴水，一枝葉，一彎素月，給人留下了似曾久遠卻又實實在在的絲絲倦意，難以觸懷卻又潮潤眼眸的份份感念，在水深火熱與麗日陽春之間，在萬劫不復(fù)與矢志不渝之間。
為自己喝彩吧!
靜靜地梳理夢想，錚錚地鼓起勇氣，去完成你的使命，你的.光榮，你的答卷。笑對滄桑，看云卷云舒;去留無意，觀庭前花開花落。隱逸南山，應(yīng)是人生玄機與亦得亦失的疏然頓悟;臥心嘗膽，應(yīng)是用心致力與周心智力的再次凝聚。為自己喝彩，人生的旅途中終有一盞明燈指引著你走過水深火熱，泥濘沼澤，走進繁花似錦，麗日陽春。
人生是寂寞、坎坷、孤零的一段旅程?在百年的行程中是常需對自己的那一聲喝彩的。或許它只會給你帶來一聲號角，一桿旗，但它卻如一盞燈，一副拐杖，一對翅膀引領(lǐng)著你向前走?走過一個個的坎，經(jīng)受過一次次的考驗。重踏腳下的那方土，走出一條路。
關(guān)于勵志文章3
我想有這么一天，剪個干凈利索的短發(fā)，穿著大大的t恤，淡藍色的牛仔，背著大大的旅行包，橫穿半個中國，去游玩。
我想有這么一天，不在乎自己的身材是否走樣，穿著緊身的背心，超短的牛仔，披散著長發(fā)，邋遢著雙拖鞋，漫步在沙灘，與螃蟹作斗爭。
我想有這么一天，有間自己的小窩，按照自己喜歡的模式顏色進行裝修，周末的時候穿著睡衣竄來竄去，躺在軟軟的`沙發(fā)上邊看電視邊吃零食，不用很大，只要溫馨就足矣。
我想有這么一天，和閨蜜開個通宵場，唱k到天亮，盡情的喝酒，盡情的哭，盡情的笑。
我想有這么一天，開著紅色敞篷小車，身邊坐著閨蜜，一起去海邊兜風(fēng)。
我想有這么一天，在健身房做個vip，不高興的時候就去健身，好好發(fā)泄，然后回家洗個熱水澡，躺在大大的床上看時尚雜志，慢慢入睡。
我想有這么一天，一個人，或者一個可以安靜說話的好朋友，去露營，躺在草地上，安靜的等待黃昏，等待黎明，看日出日落。
我想有這么一天，花一天的時間，坐上一輛慢行列車，用數(shù)碼照下沿途的風(fēng)景，做一個寫真集。
我想有這么一天，捧著超貴的巧克力，跑到心儀已久的男孩面前告白，即使遭到拒絕，也不覺得丟面子，人生難得幾回瘋狂，能做到敢愛敢恨是我的本事。
人生總是有這么多的夢想，盡管很多夢想都像是天方夜譚，盡管能實現(xiàn)的寥寥無幾，可是心中有這些夢想，還是會覺得生活有期待，所以還是會朝著這些方向去努力。
關(guān)于勵志文章4
今天提了離職，老板大吃一驚，一個電話打過來，說你為什么要走？
我心想，你不是都知道嗎，干嘛還要問。
于是我說，就是掙不到錢。
電話那頭突然沒了氣勢，說，那我的確是幫不了你。
做銷售第一要素是為了收入，不然誰要扛指標，奔波應(yīng)酬。就像做公務(wù)員不就是圖個穩(wěn)定么，坐辦公室不就是圖個清閑么……話說第一要素不是最重要的么？現(xiàn)在物價這么高，空氣污染這么嚴重，我們不談收入，談職業(yè)發(fā)展，不是一紙空文么？
老板跟我說，你啊，今年好好做，明年呢，我就把你往市場部推薦，你看啊，我們市場部的機會還是很多的。
每當這時候，天空就飄來一朵祥云，上書：畫餅二字。
畫餅才能充饑。規(guī)劃美好藍圖，才能安撫一顆焦躁的心。經(jīng)理層都深諳此道，這是日常工作對待下屬絕佳的技能。就跟指著一張地圖對身邊的人說，好好打下江山，到時候有你一份。于是熱血青年都去堵?lián)屟壅ǖ锉ち恕?/p>
這也得是熱血青年才干得出來。我年紀大了，不再熱血，不再沖動，我學(xué)會看清形勢，理性判斷。畫餅給我這樣一個人饑餓的人，已經(jīng)不靈了。我要現(xiàn)在就吃到這塊餅。我的意思是，你如果允諾我明年有一盤滿漢全席，不如我現(xiàn)在去街頭買一個餅先吃起來。
你們一定要記住這句話，一萬個美麗的未來，不如一個溫暖的.現(xiàn)在。
愛情如是，職場其實也如是。我連明天吃什么都不知道，怎么能夠相信，在未來的某一天，我的“忍辱負重”，可以換來一個大好前程？更何況，你又沒有允諾我什么。
事實上，在銷售行業(yè)，我看多了快速的人事更迭。你想留著點力氣，下一個季度好好培育你的市場，結(jié)果發(fā)現(xiàn)突然市場被老板安排給了別人；你等著靠山想平步青云，結(jié)果靠山突然離開；就連善于規(guī)劃五年計劃的總監(jiān)，也不聲不響地跳槽去競爭對手公司了。
在這種情勢下，不要奢談什么長遠的利益得失。我的意思并不是說工作不需要規(guī)劃，但是，如果有人勸你現(xiàn)在忍忍，以換來長久的得利，最好，你不要盲目相信他。所有沒有落筆的東西，都無法證明。所有已經(jīng)簽了的約，也都可以被毀改。
另外一個經(jīng)理，我們并沒有直接業(yè)務(wù)關(guān)系，我們在街邊遇見，上了同一輛公交車。他對我露出理解的笑容，說，我非常明白你的處境。但是哦，就我這么多年折騰的經(jīng)驗來看，最好還是不要折騰，最好，還是堅持下去……
無非是老生常談。我們在路邊，我就站在路邊聽他滔滔不絕說了十幾分鐘。他的意思是，你只要再努力地撐下去，遲早有一天公司會發(fā)現(xiàn)你的好，遲早有一天會發(fā)現(xiàn)對你的安排是不公平的，不夠重視的。其實換個環(huán)境，還是有很多問題。所以，最重要的是，你要調(diào)整你的心境。
怎么聽著一股子發(fā)餿的雞湯味？就跟等著老公出軌后良心發(fā)現(xiàn)回到家庭的怨婦一樣。不折騰，不想離婚，不想尋找下家，然后標榜為愛情。
可惜職場上不過是利益的松散結(jié)合體，不需要那么多抒情的標榜和粉飾。我們努力工作，得到應(yīng)有的報酬，這就夠了。明天有明天的煩惱，明天也有明天的不可知。今日踏踏實實干活，明日才有收獲。
今日充當炮灰，明日有餅可吃？不好意思，我現(xiàn)在就要吃。
關(guān)于勵志文章5
有句話是這么說的：“15歲時覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳時，你只好說‘我不會’。18歲時覺得英文難，放棄英文，28歲時出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作，你只好說‘我不會’。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的`人和事，錯過新風(fēng)景。”
有時候，你總以為別人特別幸運，后來才發(fā)現(xiàn)，不過是別人比你提前努力而已。那些在你眼里毫無價值的努力，就是你和別人眼界上的差距。
人生是一場逆水行舟，即使不和別人比，也不能放棄和自己比。
我發(fā)現(xiàn)，很多時候，人之所以活得隨意，是因為根本不知道自己想要什么。所以，對于事業(yè)、家庭，甚至人生，都沒有什么規(guī)劃，不知道怎樣主動為自己做選擇。
身邊不少朋友曾經(jīng)跟我說，人的天性就是不定的。你今天覺得某件事很有趣，于是下定決心勤奮努力，但明天可能就會越看越煩。既然找不到喜歡的事，那還不如好好地享受當下。
可是，不主動為自己做選擇的人，在這個飛速發(fā)展的世界將優(yōu)先被淘汰。
曾經(jīng)有個讀者問我，為什么自己三十幾歲了，身邊還是一群只能吃喝玩樂的朋友，而自己那些大學(xué)同學(xué)，早就已經(jīng)躋身高層次的生活圈了。
我唯一的答案就是，你從來沒想過自己的未來是什么樣子。
關(guān)于勵志文章6
勵志文章1：上帝的那扇窗不會自己開啟
上帝關(guān)上了一道門，同時也會開啟一扇窗。
以前，很喜歡這句話，因為它能給身處困境的人送去希望。作為教師，我曾把這話送給學(xué)生，那時覺得正確無比，學(xué)生們也感覺像心靈的雞湯。可幾天前的一件事讓我對這句話有了新的認識。
我的一個學(xué)生，幼時左臂截肢，高考落榜后，在父親幫助下，他開了一個小店。但他覺得自己獨臂給人送貨太辛苦，不久，把店關(guān)了。后來，去了一家歌廳管音響，時間不長，他仍覺不爽，就又辭職而去。4年后，我再次碰見他，問他近況，他說：“還沒有找到適合的工作。”一陣局促后，他對我說：“老師，您曾對我說過‘上帝關(guān)上了一道門，同時也會開啟一扇窗’，可是，這么多年，上帝怎么就沒有給我打開任何一扇窗呢？”
直到此時，我才意識到，當初我的灌輸有多么膚淺。于是，艱澀地說了幾句后，我便落荒而走。
細想起來，這格言更像一句謎語，使人誤以為仁慈的上帝一定很講求平衡：在此處少給你半斤，就會在彼處補給你八兩。然而事實并不是這樣：上帝關(guān)上了一道門，并不輕易就為你開啟一扇窗，上帝做的，只是告訴你有窗，其他的已經(jīng)不是上帝的事情。這就是這句話的謎底。其實，但凡知道這個謎底的人，都不會祈禱上帝的恩賜，他會自己努力去“開窗”。
斯蒂芬·威廉·霍金，21歲時，上帝關(guān)上了他的健康之門，盧伽雷氏病癥使他全身肌肉萎縮，腿不能走，手不能寫，嘴不能說，整天被禁錮在冰冷的輪椅上，僅有的資本就是一顆大腦和可以活動的兩根手指。霍金沒有祈求上帝：“給我打開窗吧！”而是憑著頑強的毅力和不懈的努力，自己推開了那扇窗。46歲那年，他出版了偉大的《時間簡史》，他也被譽為“在世的最偉大的科學(xué)家”、“另一個愛因斯坦”和“宇宙之王”。
法國人菲利普·克羅松，他26歲時，上帝也關(guān)上了他的健康之門：因觸碰高壓線，雙臂和雙腿都被截肢。但他相信，也有一扇窗是為他準備的：做游泳健將。為了打開這扇窗，他聘請教練學(xué)習(xí)游泳技巧，讓人在自己殘存的上臂上安裝假肢，在殘存的大腿上套上腳蹼，然后，頭戴潛水鏡和呼吸管下水，每周堅持長達35小時的魔鬼訓(xùn)練。2010年9月18日，他勝利橫渡34公里寬的英吉利海峽。上帝為他準備的那扇窗，最終被他打開了。
有個女孩兒叫王千金，江蘇鎮(zhèn)江人，18歲，腦癱患者，除了頭部，四肢都動彈不得。王千金沒有絕望，坐在輪椅上，苦練用嘴唇敲鍵盤，瞄準了一個鍵“按”下去，一下，接一下，艱難地敲出一個又一個漢字。就這樣，她硬是寫完了20萬字的小說，并成為網(wǎng)絡(luò)簽約作家。她也打開了上帝為她準備的那扇窗。
海倫·凱勒、奧斯特洛夫斯基、高士奇、張海迪……他們都清楚，上帝不會為他們做什么，更不會包辦他們的成功。但，他們都成功了。
我的那個學(xué)生損失的只是一條胳膊，他本來有足夠多的機會去打開那扇窗。但是，他沒有。為什么呢？因為他在“等待上帝恩賜”。
如果再次回到課堂，我會告訴學(xué)生：無論是誰，上帝都不會給予多一點的恩賜，只會給身處逆境的人以成功的希望。不同的是，堅強者在希望中奮斗，而懦弱者則在希望中等待。
勵志文章2：堅持夢想，亦是一種享受
蘇格拉底曾經(jīng)說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”一個人缺少了夢想這個指路燈，就很容易迷失方向，人生也會變得索然無味。唯有能堅持夢想的人，才能體驗到人生中那份最美好的歷程。
堅持夢想，再多的苦難都不能阻擋前進的步伐。追夢不會是一帆風(fēng)順的旅程，追夢的路上會有很多難題與挑戰(zhàn)，只有迎難而進，堅持不放棄，付出的努力才可能得到應(yīng)有的回報。
堅持夢想，才有機會享受到夢想實現(xiàn)的喜悅。眾所周知，科學(xué)研究是一件非常枯燥且周期長的辛苦工作。然而，中國科學(xué)院院士薛其坤及其團隊，沉浸于量子世界十余載，追求小量子里的大夢想。他們堅持不懈，追求極致，發(fā)現(xiàn)了量子反常霍爾效應(yīng)。正是他們夜以繼日的辛勤工作和對夢想的執(zhí)著追求，使他們克服了研究中的種種困難，最終實現(xiàn)了夢想，嘗到了人生中最美好的滋味。
堅持夢想，可以讓一個人的意志得到磨煉，更加堅強。實現(xiàn)夢想對于殘疾人來說需要付出更多的努力，同時，追夢的過程也教會了他們頑強地與命運抗爭，使他們擁有了超越常人的意志力。就在剛剛結(jié)束的2015年高考中，來自四川攀枝花的“無臂考生”彭超用雙腳答題，考出了603分的好成績。命運讓他6歲就失去雙臂，可以想象他的生活是多么艱難，但他沒有自暴自棄，而是開始學(xué)習(xí)用腳來代替手，憑借自己頑強的意志與命運抗爭著。為了夢想，他參加高考，花費了比他人更多的汗水，交上了自己滿意的答卷。堅持夢想，每個人都會在追夢的路上受益終身。
堅持夢想需要有一顆為夢想執(zhí)著追求的心，堅持夢想需要有吃苦耐勞的精神，更重要的是，在堅持夢想的過程中，我們要學(xué)會以苦為樂，把一切磨難當作一種享受，樂觀地看待生活，化夢想為動力，不斷提高自己的能力去實現(xiàn)夢想，而不是虛度人生。這樣，堅持夢想才不會覺得特別疲憊。
夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶。懷揣夢想是成功的開始，堅持夢想是成功的通道，實現(xiàn)夢想是成功的結(jié)局。
讓我們帶上各自的夢想，一起去享受堅持夢想的快樂旅程！
勵志文章3：你為什么一直這么窮
有一位名校碩士畢業(yè)的朋友，費盡周章在北京考了公務(wù)員，可工資除去房租，吃飯都成問題。為了將來的前途能夠坦蕩一些，他又讀了在職博士。他已經(jīng)結(jié)婚兩年有余，老婆年紀也不小了，擔(dān)心錯過最佳生育期，正在籌劃生孩子。種種情況堆積在一起，讓他倍感壓力。
他吆喝著：“窮死了，窮死了，這樣下去，要下班擺地攤才夠生活。”接著又說：“我想辭職，早知道在北京過得這樣拮據(jù)，還不如回沿海老家做點生意。”
最后他歸結(jié)為一句話：“唉，讀了這么多年書，怎么覺得自己越讀越窮了呢？”
這年頭，一說到工資，總免不了感受到一股強大的哀怨之氣。物價高，尤其是房價高，已經(jīng)讓大部分“80后”成為不得不“啃老”的一代。
人人都嫌自己掙得少，錢不夠花，學(xué)歷偏高的人群更是這樣，總覺得拿到手的工資對不起自己將近20年的寒窗苦讀。
對于這個問題，我倒是挺看得開。
一個人若是一直在讀書，沒錢就對了。
學(xué)歷和能力也許能幫助我們謀得一份收入還不錯的職位，但畢竟大部分行業(yè)都不可能讓我們“發(fā)財”，而且凡事都是比上不足，比下有余。書念得多了，進入的人際圈子也相應(yīng)提升了層次，導(dǎo)致高學(xué)歷的人比一般人更容易覺得自己掙的錢太少了。
曾經(jīng)有人問我：“3年的研究生和3年的工作經(jīng)驗，哪個更重要。”
我覺得這個問題很有趣，因為顯而易見，研究生不是每個人都有機會和本事去念，而3年的工作經(jīng)驗，卻是每個工作之后的人早晚會有的。
但是，當你讀了3年研究生步入社會后，以前本科畢業(yè)就已經(jīng)進入工作崗位的人，很可能已經(jīng)升職加薪，單從“掙錢”這個角度來說，你的起點不一定比他高多少。但你此時的工資，可能會比同期與你進入公司的`本科生多那么一點點。這也算是社會對更高文憑的一種認可和尊重吧。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”這種階梯是精神和技術(shù)層面上的晉升，和金錢并沒什么太大的關(guān)系。既然如此，為何都說知識改變命運？
人為什么要讀書？我是這樣理解的。
第一，建立在基礎(chǔ)教育之上的“讀書”，是為了在有限的時間中，相對快速地掌握一些僅靠日常經(jīng)驗不可能掌握的必要生活常識，以及一些解決特定問題的方法。課堂之外的讀書，更是一個人拓展學(xué)識、鉆研自己感興趣的領(lǐng)域、提升自己的眼界、開拓自身事業(yè)所不可缺少的途徑。一個會讀書的人，能讓自己的思想得到前人的助力，在精神層次上走得更遠。
如果你要做學(xué)問、搞學(xué)術(shù)研究，那么這輩子你大概都和書離不開了。如果你去經(jīng)營生意，讀不讀書本上面的知識，真說不好能有多么大的影響。因為“經(jīng)營”本來就是一門實踐才能出真知的學(xué)問，再多的紙上談兵也不可能生出金子。
第二，每個人都要經(jīng)歷的國家義務(wù)教育和高考，實際上讓我們在融入社會之前，有了一個過渡期，同時也是一個分水嶺。
通過高考和高等教育，人們得以在社會不同階層之間流動。所以，知識確實能改變命運，卻不能直接帶來金錢。如果你的目的就是想掙錢，那么你應(yīng)該早日掌握一門技術(shù)，投入掙錢的第一線，而不是念一輩子書。
一個人高尚不高尚，和他的職業(yè)沒什么關(guān)系，關(guān)鍵看你自己要的究竟是什么。
想做學(xué)問、搞科研，才應(yīng)該不停地讀書；若真想掙錢，去經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)才是王道，給人打工永遠不可能發(fā)財。真要能經(jīng)營出一個上市公司來，也要有過人的膽識和超出常人的智慧。那一切，跟考了幾張文憑、發(fā)表過多少篇論文、讀過多少世界名著可沒有多大的有關(guān)系。可有些人本末倒置了，窮還不停地想靠念書念到發(fā)財，又能有多大的作用。
也許是因為咱們這一代人，從小到大總聽著大人們講“讀書改變命運”的大道理，卻從沒有人告訴我們，讀書也是一件奢侈的事吧。
勵志文章4：平庸者不會失敗
其實，人要做到甘于平庸，有信心的平庸，比不甘于平庸要艱難得多。人的欲求本性驅(qū)使人們不甘于平庸。我們平時所說的“我甘于平凡”，不過是我們無可奈何的平庸罷了。
每個平庸者起初也都努力地讀書、刻苦奮斗過，甚至有人還懸梁刺股、鑿壁偷光，可平庸就是不饒過平凡的人。
從我上小學(xué)讀“大小多少”那天起，我就不甘平庸，扯著嗓子大聲叫，想讓自己的聲音被老師聽見，可嗓子喊啞了也不突出，畢竟聲音就那么大的分貝。算術(shù)課上，我越是想算得對，越是出錯，很少得過滿分，想不平庸的童年卻在平庸中度過了。
少年還不如童年，除了上課、輪值日掃地、生爐子就再沒資格參加其他的任何活動了。參加工作之后更是平庸，開會坐的從來都是臺下，就餐的座位永遠是靠門，講話基本是匯報，干得最多的就是請示，偶爾有一兩次表決，也不過是舉個手。不過也舒服，長久的平庸也就有了平靜的心態(tài)，選擇一個不與人競爭或不與近距離的人競爭的事兒干，再平庸也不會招人討厭。
沒受到過官場的提拔，也就沒嘗過得失的滋味；沒創(chuàng)造過萬貫家財，也就沒承受過商場之險惡；沒享受過美女的獻媚，也就不知道什么是誘惑。也許在高官和富豪的眼里我是個可憐的烏合之眾，可一旦我“自甘平庸”時，那就是我自身強大的力量了。因為我老早就知道，杰出既然不是刻苦努力就能成就的，你若還是做夢都想出人頭地，那就比承受平凡更折磨人了。
英國思想家羅素，20世紀20年代初來到四川，意在幫助平庸的民眾解除痛苦。在乘竹轎上峨眉山時，他發(fā)現(xiàn)累得滿頭大汗的轎夫們絲毫沒有怨氣，反而很樂觀和風(fēng)趣。羅素陡然心生一絲慚愧和自責(zé)：我憑什么去寬慰他們，憑什么認為平凡就不幸福？坐轎子的哲學(xué)家未必是幸福的，平庸的抬轎子的人未必是不幸福的。人生之幸福，在每個人的心中，認為自己幸福的人才是幸福的。有人說，快樂就是身體的無病痛和靈魂的無紛擾；有人這樣評論比爾·蓋茨：最聰明的地方不是他做了什么，而是他沒做什么。
平庸，是人生的定數(shù)，無非是與誰相比。我有個鄉(xiāng)下的親戚，是村里的首富，他自豪了一輩子，那么多的鄉(xiāng)親都尊重他，有個大事小情都找他，說上一堆奉承的話，然后借個仨瓜倆棗。他年歲大了以后住到城里兒子家，發(fā)現(xiàn)自己一生積攢下的財富還買不來他兒子的一個衛(wèi)生間，他的自豪感一下子就進了下水道。他終于知道什么是平庸。
過平凡的生活并不難，難的是不與人對比，即使對比了，對比之后也別嫉妒。可怕的是本來你就平庸，可又不甘于平庸，恰恰又沒有能力改變平庸，那樣平庸注定是你一生的痛苦。
我們既然平庸地活著，就不要埋怨世道的不公。我們雖然平庸地活著，但是平庸的生活不也少了心境的過山車嘛。平庸，更是一種淡定的獲得。
有信心的平庸是一種非常勇敢的爭取，只要我們認定了我們的人生就是平庸的，那么，平庸不恰好是活得自如的第一要義嗎？輕松、隨意、爽快、從容，這些美好的狀態(tài)都不能缺少平庸；偉大、杰出、超群、拔萃都與苦難、打拼、波折，甚至違心、爭斗、謀略、九死一生相關(guān)聯(lián)。并不是說你經(jīng)歷了這些就一定不平庸，播下龍種收獲跳蚤的事不是很多嗎？還不如壓根兒就種豆子呢，平凡的“豆子定律”告訴我們，“豆子的價值”就是最臭時還能做成臭豆腐，但超凡脫俗的蘭花不行。
農(nóng)民可以一生種田，官員只能偶爾下鄉(xiāng)；小人物永遠跑龍?zhí)滓残腋＃竺餍且钱斄伺浣嵌夹睦镫y受，因為只有平庸才不易失敗。
勵志文章5：誰是那個能帶你走出困境的人
1947年的一天，美孚石油公司董事長貝里奇到開普敦檢查工作，在衛(wèi)生間里看到一個黑人小伙子跪在地上擦水漬，擦一下就磕一個頭。貝里奇就問他為什么要這樣做，那個小伙子說他在感謝上帝，因為是上帝幫他找到了這份工作。貝里奇聽后笑了笑說道：“南非的大溫特胡克山上住著上帝，能為人指點迷津。如果你想見他的話，我可以給你說情，讓你們經(jīng)理給你一個月的假。”小伙子痛快地答應(yīng)了，然后用了一個月的時間，吃了很多苦，終于登上了那座山。可是，他在山上待了一整天也沒有見到任何人。回來后，他對貝里奇說：“董事長先生，我到達了那座山的山頂，可是除了我自己之外，根本沒有什么上帝啊！”貝里奇說：“是的，現(xiàn)在你應(yīng)該是明白了，除了你之外，根本沒有什么上帝。”那個小伙子理解了董事長的用意，從此努力工作，20年后，他成了美孚石油公司開普敦分公司的總經(jīng)理，他的名字叫賈姆訥。
有一天，美國著名成人教育家卡耐基正在家里看書，一個神情呆滯的流浪漢忽然進來了，他對卡耐基說，他做生意賠了很多錢，打算自殺，就在要跳河的時候，看到了卡耐基的一本書，他感覺卡耐基能幫他走出困境，就興沖沖地找來了。卡耐基聽完他的話后，對他說：“我?guī)筒涣四悖@屋子里有一個人能幫助你，你想見他嗎？”那個人立即抓住卡耐基的手說：“他在哪里？快帶我去找他！”卡耐基把這個人帶進了里屋，讓他站到一面鏡子面前，對他說：“這個人就在鏡子里。”那個人一看，鏡子里只有自己的影子。卡耐基對他說：“這個世界上，能讓你東山再起的人，就是你自己！”那個人聽了以后深受啟發(fā)，告別卡耐基以后，他重新開始創(chuàng)業(yè)。兩年以后，有一輛豪華轎車停在卡耐基先生的門前，從車上走下來一位衣著講究的紳士，正是當年想自殺的那個流浪漢，他是來告訴卡耐基，他已經(jīng)完全依靠自己的努力成功了。
每個人的一生中，都或多或少會有一段灰暗的日子，在生命的雨季里，選擇與苦難抗爭無疑是正確的。但無論何時、何地，我們都應(yīng)該清醒地認識到：求人不如求己，自救永遠勝于他救，只有依靠自己不懈的努力，才能找回人生亮麗的晴空。自強自立，永遠是人類精神家園中一道不滅的光輝。而怨天尤人，或是消極地等待他人的救助或奇跡的發(fā)生，都是不明智的選擇。其實，對于命運，你真的不必抱怨什么，因為，你就是你自己的上帝！
關(guān)于勵志文章7
若沒有17歲那年鄉(xiāng)試失意的經(jīng)歷，也就不會有董其昌后來的一舉成名。因此他說，栽跟頭要趁早啊，來得太晚的話，日后的成就也不會那么高!
隆慶五年(1571年)，在松江府(今上海一帶)的鄉(xiāng)試中，一位年僅17歲的少年高中第二名。這本是一件高興的事，但這位少年卻并沒有人們想象中那樣興高采烈，甚至在看到榜文的時候，眼中流露出的竟是不甘與驚詫。
個中原因，有點讓人啼笑皆非——因為這次的解元，也就是鄉(xiāng)試第一名，不是外人，而是他的堂侄。他和堂侄的年齡與受教育經(jīng)歷非常相似，三天的考試結(jié)束后，兩人不僅一起喝酒出游，還詳細地聊各自答卷的內(nèi)容。正是因為知根知底，所以他才這么不服氣。他的文采遠超堂侄，不知為什么居然名落其后。他非常氣憤，在拜見主考官的時候，便忍不住委婉地進行了詢問。主考官是當?shù)乜な兀彩沁M士出身，自然愛才惜才。對方見少年秀才來詢問，也不回避，先是大贊了少年的文章，稱其當為第一，又娓娓道來，說因為他答卷的字寫得太差，所以才被降為第二名。
需要說明的是，明清兩代的科舉考試中，對書法字體也有相應(yīng)的規(guī)定。雖然明清兩代要求的字體不同，但書法也占科舉成績的一部分。
得知原委后，17歲少年的表情只能用一個字形容：囧。他尷尬且狼狽地帶著滿腹羞愧離開了郡守府。此后，他發(fā)憤臨池，苦練書法，并潛心結(jié)交了一批書林妙手，常常與書法名士在一起切磋研習(xí)。
他的家境非常一般，實際上，在考中進士之前，他的生活一直很困頓。早先考中秀才之后，他憑著這個小小的文憑，到嘉興平湖一個姓馮的人家做了教書先生。因為家里貧窮，他平時只能穿著白布單袍，練字的紙也買得不多。由于練字成癡，他把紙寫完之后，常常意猶未盡，就在衣服上接著寫。時間長了，他的衣服、屏帷、床帳之上，都是淋漓的墨跡。
有付出，必定會有收獲。萬歷十七年(1589年)，34歲的董其昌終于一舉成名，以二甲第一名的優(yōu)異成績考中進士，并且因為文章、書法俱佳而被選為庶吉士。
他的書法不僅得到了明朝皇室的.認可，在清朝更是被推崇備至。康熙皇帝和乾隆皇帝都非常垂青董其昌的書法，清代的應(yīng)試字體更是以他的字體為標準。康熙還曾為他的墨跡題過一段很長的跋語，說他的書法“天姿迥異……非諸家所能及也”，并愛屋及烏地對繼承其衣缽的另一位書法家也青眼有加，禮遇厚待。
張愛玲曾說：“出名要趁早啊，來得太晚的話，快樂也不那么痛快。”但這話要是讓董其昌說，應(yīng)該是：“栽跟頭要趁早啊，來得太晚的話，日后的成就也不會那么高!”挫折誰都會遇到，在哪里跌倒，就要在哪里爬起來。日后你的高度，就取決于你今日面對挫折的態(tài)度。
關(guān)于勵志文章8
1999年7月，巴菲特在太陽谷的銀行年會上發(fā)表演講。演講先用自嘲來開場，他說自己是個害怕公開演講的人，更喜歡把自己關(guān)在辦公室里，以至于他得參加卡內(nèi)基的課程來學(xué)習(xí)如何克服內(nèi)向。在這次演講中，巴菲特30年來首次公開預(yù)測，互聯(lián)網(wǎng)的牛市不會長久。顯然，大家沒把他的預(yù)測當真。五個月后，時代華納與美國在線宣布合并。交易完成次日，《紐約時報》頭版的大標題是《特德。特納：比性生活還好》。特德。特納--時代華納最大股東，一個極其外向的人--把這次合并決策與自己第一次性經(jīng)歷相提并論，“無比激動、熱情洋溢”。可惜第二年，正如巴菲特預(yù)言的那樣，互聯(lián)網(wǎng)泡沫破裂，時代華納的股東為這次合并損失了20xx億美元。
這些跟內(nèi)向和外向有什么關(guān)系呢?當我們投資時，難道不是所有人都會有失去自制力的時候嗎?沒錯，只是有些人會失去更多罷了。有研究表明，外向型投資者更有可能陷入過度回報敏感，而內(nèi)向者會更多地注意到警示信號，較好地控制自己渴望激動的情緒。另一項針對64名投資銀行投資人的研究發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)最優(yōu)的往往是情緒穩(wěn)定的內(nèi)向者。
《安靜：內(nèi)向性格的競爭力》對內(nèi)向者的研究遠不限于投資領(lǐng)域。事實上，它是一本關(guān)于內(nèi)向者的理論、實驗成果、可能解釋以及人生經(jīng)歷的集大成之書。作者蘇珊。凱恩是個本性沉默內(nèi)向的女人，但同時又是華爾街律師，這種巨大的反差曾給她帶來難以面對的恐懼和煩惱。華爾街以及整個商業(yè)社會，都認同她稱之為“外向理想型”的價值系統(tǒng)，即最理想的自我狀態(tài)是善于交際的、健談的、喜歡行動冒險、自如于聚光燈下。蘇珊在“外向理想型”社會環(huán)境中掙扎求生并成功，同時又保持本性的經(jīng)歷，是這本書最初的緣起。
從某種意義上說，這是一本寫給內(nèi)向讀者的勵志書。如果他們第一次知道，比爾蓋茨、蓋伊。川崎、馬克。扎克伯格這些企業(yè)家都是內(nèi)向人格時，會不會心生安慰呢?但僅僅講述一些內(nèi)向名人或普通人的成功故事，就太淺薄了。令人驚嘆的是，蘇珊援引了內(nèi)向性格研究的大量最新學(xué)術(shù)成果，有理有據(jù)地展示了，在一個喋喋不休的世界里，保持安靜沉默的優(yōu)勢與潛在力量。
內(nèi)向并非次一等的性格，但當內(nèi)向者需要表現(xiàn)不同的`自我時，該如何應(yīng)對?蘇珊給出的答案來自利特爾教授。開創(chuàng)“自由特質(zhì)理論”的利特爾教授，是個超級內(nèi)向者，同時又是成功演講家。有一次，他告訴著名脫口秀主持人佐斯奇：“每次演講結(jié)束后，我會躲進第9個廁所間。”佐斯奇答道：“每次節(jié)目結(jié)束，我會躲進第8 個。”這不是笑話，很多人都處在某種程度的外向偽裝中。利特爾教授認為，內(nèi)向者可以在某些“個人核心項目”中超越自己的性格限制，換言之，內(nèi)向者可以為了他們認為重要的工作、愛的人，或者任何他們重視的事情表現(xiàn)出外向者的一面。關(guān)鍵是用正確的步驟確定自己的“個人核心項目”，這樣當內(nèi)向者戴上外向面具時，只是為了一項值得的任務(wù)作出的暫時改變，而不是自我否定。另一個法寶是“恢復(fù)壁龕”。它可能是空間上的，比如利特爾教授的廁所間;也可能是時間上的，就像兩個工作會議之間為自己留出的音樂空隙。
作為一個內(nèi)向的作者，蘇珊已經(jīng)講了太多。但最終的答案，仍然是“做你自己”。
關(guān)于勵志文章9
每個單位都有這么三種類型的人：一種屬牛，與世無爭，只管干活；一種屬豬，好吃懶做，無所事事；一種屬狗，上躥下跳，不咬便叫。
如果屬牛的意氣風(fēng)發(fā)，生氣勃勃，屬豬的就不敢偷懶，屬狗的也就會夾起尾巴，那么這個單位必定大有希望。
如果屬牛的地位低下，沒精打采，屬豬的便會樂得自在，而屬狗的則會格外神氣，那么該單位肯定正在走下坡路。
所以，對一個單位來說，三種類型的人的處境、待遇和地位，會直接決定一個單位的屬性和屬相。
屬牛的牛了，越來越多，這個單位就會有些牛的色彩，戰(zhàn)斗力強，朝氣蓬勃；
屬豬的像豬一樣過得舒服，越來越多，那么這個單位就不免有點豬的模樣，散漫庸懶，一盤散沙；
屬狗的神氣活現(xiàn)，越來越多，那么這個單位便具備了狗的特點，明爭暗斗，吹吹拍拍，烏煙瘴氣。
這里面所蘊含的，其實就是一個用人導(dǎo)向，單位風(fēng)氣，行業(yè)文化的問題。
人性本“惡”，多多少少都是有著劣根性的：都想多占便宜，少吃虧，也都希望少花氣力，多享福。這些都是潛藏在每個人心底的下意識的傾向。而為實現(xiàn)這些，達到這些，就必然會有人去投機取巧，耍弄小聰明，也必然會出現(xiàn)陽奉陰違、勾心斗角、兩面三刀等行為。如：在領(lǐng)導(dǎo)面前表功，同事面前賣乖，在對手背后插刀，只想得利不愿干事，只想取巧不愿實干，見好處就上，見困難就推，自以為是，拉幫結(jié)派，團團伙伙，沆瀣一氣，等等。這些就是屬狗的那一類人的真實寫照。
而真正屬豬的一般不會很多，在當前的各類業(yè)績，考核，考察之下，誰也不大敢明目張膽地好吃懶做，那樣做是自已砸自己的飯碗，斷自己的前程。那么，通常他們都會偽裝一下，表演一番。如：在領(lǐng)導(dǎo)面前積極主動，領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身，立馬偃旗息鼓；在細枝末節(jié)瑣碎小事易事上高調(diào)得不得了，面對困難點、繁重點的任務(wù)銷聲匿跡。這樣，他們也就會主動向“屬狗”的靠攏。
在這樣兩類人員的疊加推動下，屬狗的氣焰囂張，永不絕跡。他們心思不在工作上，眼睛盯著利益，每天不是琢磨事而是算計人，不是想著怎么把自己擔(dān)負的本職工作干好，而是費盡心思，攪盡腦汁的謀算怎樣把一桶水攪渾，怎樣實現(xiàn)自己的利益最大化。于是于，每天動不動就上竄下跳、張牙舞爪、無風(fēng)起浪、增是添非，一個勁地表現(xiàn)自己的聰明，厲害，靈光，圓滑。
所以，一般來說，每個單位里，都存在有少數(shù)屬“狗”和“豬”的人，部分兼有豬與狗特點，表面良善，心內(nèi)兇惡的兩面人。
如果這個單位沒有很好的懲戒、打擊屬“狗”和“豬”者的機制和風(fēng)氣，那么他們往往就能投機取巧得逞，得到不菲的利益。而那些屬“牛”的就會深受其害，辛苦地干了活，該得的好處永遠得不到。久而久之，使真正屬牛的人越來越少。這也就是所謂的.逆淘汰。
因此，從單位管理這個角度來說，要想使一個單位能夠風(fēng)清氣正，生存發(fā)展，戰(zhàn)斗力強大，只要打擊屬“狗”者，懲戒屬“豬”者，重用屬“牛”者就行。這就是常說的，讓有為者有位讓吃苦者吃香。這樣，就能促使人性惡的一面，向善的一面轉(zhuǎn)化，屬“狗”和“豬”者也就會越來越少。
這里面，一個重要方面，就是要有好的機制，要有明察秋毫的慧眼，能夠看清屬狗和豬的人的本質(zhì)，不被屬狗者其會叫的假象蒙住雙眼，并緊緊限制其只說不做“討好賣乖”的話語權(quán)力空間。不讓屬豬的裝模作樣糊弄過關(guān)人，真正讓他沒有偷懶的機會，提高偷懶的成本。為什么，有的單位，宏圖大志，目標連串，口號振天，但最終事與愿違，一地雞毛，逆淘汰反而更加嚴重，也就是機制不健全，制度有漏洞，風(fēng)氣不健康，最終讓屬狗者如漁得水，屬豬者舒服舒坦，屬牛者苦不堪言，黯然神傷。
一個單位只有形成正確的用人導(dǎo)向，嚴密的監(jiān)督考核機制，健康的文化風(fēng)氣，真正打擊屬狗的邪氣，懲治屬豬的惰氣，倡導(dǎo)以屬牛者為代表的正氣，然后再加上單位領(lǐng)導(dǎo)者的靈氣，才能真正前景光明，不斷發(fā)展壯大。
關(guān)于勵志文章10
曾經(jīng)以為過上人人羨慕的生活就是成功，又為自己無法實現(xiàn)這個愿望而沮喪。后來，我不羨流年繁華，只慕歲月清淺。
當別人考上重點學(xué)校的時候，我只能去普通學(xué)校;當別人在知名企業(yè)工作的時候，我還在為求職無門苦惱;當別人拿高薪開好車的時候，我還擠在公交車上煩惱柴米油鹽。我一直落后于別人，只能在后面看著別人如何成為眾人的焦點，如何成功，他們的光芒掩蓋了我前進的路，讓我看不清前面的路。
我一直對自己的`生活和工作比不上別人耿耿于懷，曾因此埋怨過父母，責(zé)怪過自己，怨恨過這個社會，日子過得越來越不舒心，活著像是一種煎熬。然而，有一天當我再度自怨自艾的時候，聽到一陣奇怪的聲音。明明是二胡那種悠長得悲涼的聲音，拉出的旋律卻是如同勵志歌曲那樣激昂，有一種奇怪的和諧感。朝聲音傳來的方向望去，原來是一個老爺爺坐在路邊拉二胡。本以為老爺爺是在賣藝，但看了一會兒才知道老爺爺是在自娛娛人。
突然，我想通了一件事：即使我的生活如同二胡奏出的聲音一樣悲慘，我也可以改變生活的旋律，奏出一首輕快的歌曲，更何況我還沒有達到悲痛欲絕的程度，只是對生活現(xiàn)狀不滿意罷了。就算別人的生活比我好上幾百倍，我依然要過我一直努力得來的生活。如果活得不開心，就要改變生活，改變心情。
也許人生的意義不在于物質(zhì)上的富裕，而在于心靈上的富足。要慢慢學(xué)會不羨流年繁華，只慕歲月清淺，活得快樂就夠了。雖然我的生活不如別人，但至少沒有差到三餐不繼、風(fēng)餐露宿的程度。與其羨慕別人埋怨自己，不如珍惜已經(jīng)擁有的，爭取更好的生活，讓生活變得充實而精彩。
關(guān)于勵志文章11
一項上萬人參與的調(diào)查顯示，34%的人后悔讀大學(xué)，51%的人認為，在大學(xué)里沒學(xué)到有用的東西。而感嘆學(xué)無所用的不僅僅是專科、本科生，甚至不乏碩士、博士。
大學(xué)生為什么不能在學(xué)校學(xué)到有用的東西學(xué)生們四年的時間不讀書又干什么去了有人總結(jié)現(xiàn)代大學(xué)生的在校狀況是：30%的時間和精力用來應(yīng)付學(xué)校的思想政治教育以及大堆無用的課程，30%功夫用在學(xué)英文、考級，剩下40%大部分用來談戀愛、社交、享受風(fēng)花雪月，還忙不過來。青春虛擲，一無所成。四年大學(xué)，缺少了堅實的求知過程，留下的只有夢幻泡影，如霧亦如電。
在對大學(xué)持否定態(tài)度的人看來，現(xiàn)在的大學(xué)更象圍城，沒去過的以為里面多姿多彩充滿誘惑，呆在里面的人卻索然無味如同嚼蠟。進去時滿懷期望，出來時什么也沒得到。也有人認為：大學(xué)是不是白讀，學(xué)校固然有不可推卸的責(zé)任，個人主觀的努力卻能起到關(guān)鍵作用。同樣的土地，同樣播下龍種，有人收獲了跳蚤，有人卻找到了人生的方向和意義。
應(yīng)該承認，事情往往就是這樣，人才和庸才都是經(jīng)過同一條路走出來的。是上大學(xué)還是被大學(xué)上，并非單一某種因素可以決定。然而，對于大學(xué)教育表現(xiàn)出的越來越多的悖論和困境，不能不引起公眾的重視。
大學(xué)價值被完全否定的主要依據(jù)在于，它對學(xué)生畢業(yè)后的`人生毫無幫助。傳統(tǒng)認為，大學(xué)應(yīng)該教給學(xué)生安身立命的本事，讓他們有個好前途。如果不能帶來可見的好處，大學(xué)教育就沒有價值。這種觀念是從上世紀精英教育一路延續(xù)下來，它對教育的理解僅僅停留在工具理性的階段，可以說非常片面。可惜的是，國人大多持這樣的態(tài)度，對大學(xué)價值的評價標準更側(cè)重功用，簡單而實際。但現(xiàn)代教育理論卻認為，在一個實現(xiàn)了高等教育大眾化的社會，大學(xué)教育理應(yīng)有著更豐富的人文內(nèi)涵，并不以知識傳遞和技能訓(xùn)練為主要目的。
人們不禁會追問，即使對大學(xué)教育的理解各有不同，即使學(xué)校理念不能對每個學(xué)生發(fā)生影響，但學(xué)生在大學(xué)中學(xué)到什么還是由學(xué)校決定的，為什么什么都沒學(xué)到仍然可以畢業(yè)呢
這一點可以對照美國大學(xué)的情況。有人說，美國大學(xué)和中國大學(xué)都是不成功的教育，因為中國大學(xué)的就業(yè)率低，美國大學(xué)的畢業(yè)率低，如此，等等。這是事實。在美國想讀大學(xué)是很容易的，基本上只要高中能畢業(yè)就不成問題。可是仍然有很多美國人認為，大學(xué)并不是非讀不可。由于美國大學(xué)的門檻低，也沒人把讀大學(xué)看得很了不起，中途輟學(xué)的現(xiàn)象很普遍。據(jù)統(tǒng)計，大學(xué)新生頭一年申請輟學(xué)的比率達20%。除了輟學(xué)，延遲畢業(yè)的更多，四年學(xué)制讀五六年的大有人在。所以近三十來美國大學(xué)的畢業(yè)率很少高過八成，21世紀更達六成左右的新低，將近一半學(xué)生畢不了業(yè)。畢不了業(yè)怎么辦一直讀下去。理論上，美國大學(xué)是可以讀一輩子的，總歸要各科合格拿夠?qū)W分為止，否則就拿不到學(xué)位。不知道美國學(xué)生會不會認為大學(xué)白讀了
簡單地說，學(xué)生在學(xué)校能學(xué)到什么，怎樣把好最后的質(zhì)量關(guān)，讓什么樣的產(chǎn)品流出社會，體現(xiàn)出大學(xué)對社會承擔(dān)的責(zé)任。美國大學(xué)的原則是寬進嚴出，他們的高等教育門檻低、姿態(tài)低，畢業(yè)考核卻很嚴格，要拿學(xué)位非得拿出成績不可。而中國的大學(xué)生們?yōu)榱诉M大學(xué)都曾經(jīng)吃盡苦頭，好不容易才能脫穎而出，高考被喻為最殘酷的戰(zhàn)場;一旦考上之后則萬事大吉，不思進取，反正畢業(yè)考試容易過，論文抄襲剽竊也沒人理會，這就是嚴進寬出。事實證明，實行寬進嚴出還是嚴進寬出，結(jié)果大不一樣。
不同的水土帶來不同的生態(tài)，不同的生態(tài)造就不同的出品。可以說，國內(nèi)大學(xué)的弊病是整體性的。二三線大學(xué)問題突出，還可以說是受資源限制，頂級大學(xué)情況也差不多。以國內(nèi)最好清華、北大為例，這兩所學(xué)校的學(xué)生毫無疑問學(xué)習(xí)能力是最強的，畢業(yè)之后表現(xiàn)的平均水準也相當優(yōu)秀，偶爾出個豬肉佬也是有水平的豬肉佬。但即使讀過最好的大學(xué)，結(jié)果又是怎樣呢少數(shù)留在國內(nèi)，多數(shù)選擇了出國留學(xué)，在國外回爐。據(jù)統(tǒng)計，清華北大最好專業(yè)的畢業(yè)生有七成都選擇了出國，沒有出去的也只是因為條件不允許。
我們相信，絕大多數(shù)的中國大學(xué)并不缺少改變的意愿，只是能力有限，心有余而力不足。原因在于現(xiàn)行的大學(xué)管理體制。大學(xué)并不是完整意義的獨立法人。無論辦學(xué)還是管理，無論是教學(xué)內(nèi)容，專業(yè)設(shè)置還是教師素質(zhì)，都必須服從國家行政部門的統(tǒng)一意志。學(xué)校不能自己決定，也就不需要承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險，是對行政部門負責(zé)而不是對公眾負責(zé)。官辦大學(xué)、官管大學(xué)的模式，直接造成了大學(xué)與社會脫節(jié)，與教育精神脫節(jié)。
近年來，對中國大學(xué)的整體墮落，公眾有目共睹并不斷發(fā)出質(zhì)疑，但往往得不到回答。也許往后很多年，我們?nèi)匀徊坏貌幻鎸@些令人心痛的現(xiàn)實，看著國家未來的主人翁在大學(xué)中浪費青春、喪失活力。大學(xué)教育沒能給他們帶來可見的未來，也不能支撐起他們對未來的信念，不是白讀又是什么呢哪里可以找回大學(xué)失去的價值進一步思考下去，就不能不回到核心的理念問題上來，選擇工具理性還是價值理性，培養(yǎng)建設(shè)者還是培養(yǎng)公民，恐怕都是中國大學(xué)未來無法回避的關(guān)口和瓶頸，只有突破才能生長。億萬公眾期待大學(xué)教育的理念轉(zhuǎn)換和價值回歸，也許就在這一輪又一輪的拷問和反思中悄然接近。
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執(zhí)著追求
執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思；執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求；執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀；執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。
執(zhí)著不僅僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
追求能夠使自己不再向困難低頭，追求時時刻刻地會提醒我們，為了我們輝煌的明天，去追求自己的理想吧！
人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著？人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢？
追求是一種精神，更是一種意志，它能夠使我們在人生的道路上更加踏實的走下去，在我們遇到困難時，它能夠告訴我更加堅強。
有一種鳥叫做荊棘鳥，它從生下來就有一個理想，飛到荊棘叢最高的一個枝上，讓那根刺狠狠地刺入自己的胸膛，唱出一生中最為凄慘而又動聽的'歌聲。為了這一理想，它付諸于行動，在生命的最后一刻唱出了秀麗、凄慘的歌聲，因此得名：荊棘鳥。雖然，這一理想實在讓人無法理解，但是，如果我們擁有像它這樣追求的意志，那我們離理想還遙遠嗎？
古有精衛(wèi)鳥，相傳為炎帝女，因為在東海游泳，不幸溺亡，經(jīng)常銜西山之木去填東海，這就是精衛(wèi)填海的傳說，也是執(zhí)著于人生目標的一個精神典型。為了我們的事業(yè)與生活，我們永久就應(yīng)堅守執(zhí)著，也許收獲有遲有早，有大有小，但我們堅守執(zhí)著的本身，就是一種人生的大收獲。
貝多芬從小就生在了一個貧窮的家庭里，但他十分熱愛音樂，于是他便在閑暇時光彈奏音樂，長大后，貝多芬果然成為了音樂家，但不幸的是：已步入中年的他耳朵聾了，這對音樂家而言是多么可怕的一件事阿，但他的理想：創(chuàng)作出第九交響樂曲，還沒實現(xiàn)呢，他為了追求這一理想，用嘴叨著木棒碰著琴鍵來感覺聲音，為了追求，他付出了巨大的努力，最后，第九交響曲問世了。
不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。
欣賞執(zhí)著，品味人生。如果說軟弱是生命的悲哀和無奈，逃避是意志的沉淪和喪失，那么執(zhí)著則是理想的升華和永恒。
我們總會因為世俗的追求而放棄了很多值得的過去，還有令自己嘆息的將來，豈不知，我們只是多了一點貪婪，少了一點無私，多了一點努力，少了一點執(zhí)著，多了一次放棄，少了一次對自己的承諾。
想一想，只是少了一點，但人生卻留下了后半生來忘記遺憾，而如果，只是多了一點，卻豐富了過程，心永久不會遺憾。
向著心中的夢想而執(zhí)著地努力，不要留下任何的遺憾。
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年初剛回來上海不久，有一天我接到媽媽打來的電話。媽媽在電話那頭拼命叮囑我要好好照顧自己，該花錢的地方一定要舍得花錢，如果沒有錢記得問他們要。這件事其實在我看來還算蠻離奇的，因為我升大學(xué)以后就再沒跟他們要過生活費，他們也一直很習(xí)慣我從未伸手要過生活費這件事。
末了我便問她：“是不是出了什么事?”
“倒也不是什么事啦，只是我最近聽你姨媽說，她那邊有個正在上初中的小孩，因為家里很窮所以一直都很省，說是同學(xué)都從沒見他去飯?zhí)贸赃^飯，每天都是吃五毛錢一包的方便面，每個月省下的生活費就交還給父母。”
媽媽在電話一頭娓娓道來，“按理說是件好事對不對，但是方便面這種東西哪能當正餐天天吃?結(jié)果吃了一年方便面，說是吃成了腎炎還是腎結(jié)石，總之就是要換腎，本意是好的，偏偏省下的錢還不夠換腎的零頭呢。”
窮人越活越苦逼，倒也真不是因為什么“老天不開眼”、“老天不助我袁家”之類的理由。窮人之所以活得越來越苦逼，是有的時候根本不知道怎么把日子活得更好。貧窮是很多創(chuàng)業(yè)家發(fā)憤圖強的充分非必要條件，也漸漸成為不少人傷害自己的充分非必要理由。難道真因為自己家里窮就天天吃泡面?難道真因為自己每個月只有兩千薪資就住在隔斷間?無論你是剛畢業(yè)的大學(xué)生，還是畢業(yè)多年的小白領(lǐng)，步入社會要學(xué)的第一課就是愛自己。
我不是鼓勵大家“及時行樂”,而是希望大家知道無論什么情況下虧待自己的身體是最不可取的。身體是革命的本錢，身體就沒了省那么多錢下來有什么用?何況，對于一個真正的百萬富翁來說，錢也不可能是省下來的，錢是賺出來的。你覺得比爾蓋茨或是李嘉誠的錢是從小到大吃泡面，吃了一輩子省下來的嗎?
我剛畢業(yè)來上海的時候，每個月只能拿三千五薪資，但我還是租了一個房租要一千五的房子。其一是因為“近朱者赤，近墨者黑”,若是住在很差的房子里，周圍也都是慘兮兮的人，很快就會磨掉你生存的斗志;其二是因為“有壓力才會有動力”,為了讓自己能住上這個房子，我會在精神上更加激勵自己要努力努力再努力，不能被小小的房租給壓垮。
一直到今天，我都很感激自己當初的這些堅持。如果選擇住隔斷間，可能我根本不會覺得自己奮斗的意義所在，繼而失去奮斗下去的動力，然后一輩子都住在破破爛爛的隔斷間。貧窮之所以是惡性循環(huán)的，是因為大部分人“窮人”的觀念根深蒂固。總想著以后沒得吃，怎么能過好現(xiàn)在?
人在做一些事情的時候，不要只看到短期效益，而要看到這件事帶來的'長遠影響是正面還是負面的。對一件錯誤的事情執(zhí)著死腦筋是可怕的，職業(yè)規(guī)劃也是一樣的，別因為短期的一兩千元放棄了更好的發(fā)展前景。
希望看到這篇文章的你，可以在電腦前問問自己：你過得好不好?你夠不夠愛自己?
貧窮和富貴像是兩條開往不同目的地的地鐵，總有無數(shù)人想要在換乘站擠上富貴這輛列車。而這個城市就像一個依附著權(quán)勢和金錢的貴婦，用挑著濃密睫毛膏的雙眼冷眼看著這些彷徨又無助的乘客。無論你是搭上了哪一輛車，小日子都要精打細算著過。貧窮也不能阻止你愛自己的腳步，只有學(xué)會愛自己，才能讓自己活得更好，才是性價比最高的選擇。
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挫折教育在國外很流行，對孩子的成長也取得了非常不錯的效果。近年來，國內(nèi)的家長們也開始認識到挫折教育的好處，一些家長在孩子成長的過程中也開始對孩子實施挫折教育。
目前家長們實施的挫折教育，還存在著一些誤解和不足之處。有些家長會以為吃虧就是挫折教育，也有家長認為孩子受到的挫折越多越好，這些想法都是錯誤的。要改變目前存在的錯誤做法，實施挫折教育有必要遵守以下三個原則。
１、適度和適量原則
在孩子的挫折教育中，設(shè)置的挫折情境必須有一定難度，能讓孩子產(chǎn)生挫折感；但又不能太難，讓孩子感到自己無論如何都無法完成，產(chǎn)生自卑感，從而徹底否定自己。所以，難度應(yīng)該是基于孩子的能力，孩子通過一定努力就能完成的。同時，孩子一次面臨的難題也不能太多，否則會損傷其自信心和積極性，使孩子產(chǎn)生嚴重的`挫折感、恐懼感，最后喪失興趣和信心。
２、事后說明原則
挫折教育的根本在于讓孩子明白生活的真相，應(yīng)在事后跟孩子說明，讓他遭受挫折不是為了打擊他，而只是要讓他明白每個人的能力是有限的，人的一生會遇到很多挫折，困難挫折并不可怕，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_地認識和對待它，只要鼓起勇氣努力向前，最終就能克服困難、戰(zhàn)勝挫折。
３、同伴交流原則
在同伴的交流活動中，孩子往往會經(jīng)歷一些挫折，如玩具用品爭奪、觀點爭吵、游戲主導(dǎo)權(quán)的爭奪等，這些經(jīng)歷必然使他在不斷的磨練中學(xué)會如何友好相處、如何合作，這種磨練有助于提高孩子的耐挫力。另一方面，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助孩子更好地克服困難、解決問題。
總之，家長在實施挫折教育之前要先了解它的真正含義，以免陷入誤區(qū)，同時在實施的時候也要遵守一定的原則，以免過多的挫折讓孩子產(chǎn)生恐懼。
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越自律，越自由。如果我們真正能夠做到自律，就會在人生的某一個路口驀然發(fā)現(xiàn)，原來自律并不是約束，而是更高層次的解放。而那些缺乏自律的人，遲早會因為不尊重規(guī)則而受到規(guī)則的驅(qū)逐和懲罰。
拿破侖說：“不想做將軍的士兵不是好士兵。”這句話總是引人共鳴，因為它點烯了人們追求成功的渴望。想讓自己變得更杰出，可以說是人的本性。
曾有這樣一個真實的故事：一個22歲的年輕人大學(xué)畢業(yè)，只身從西部來到北京闖蕩，他自信是一個想做將軍的士兵。他找到的第一份工作是在一個不知名的雜志做助理編輯，能力加上勤奮讓他丫穩(wěn)了腳跟。他的同事c君則常對他說：凡事總有捷徑，不懂得走捷徑的人永遠不會成功。c君很懂得走“捷徑”，當年輕人每每還在為當月雜志的選題、策劃、采訪、組稿等等奔波忙碌的時候，c君的工作早已完成了。c君的方法很簡單，他把稿子或者外包給別人做，或者直接從網(wǎng)絡(luò)上搜索、復(fù)制、稍加整理即完成一篇，所以他做事永無最快最輕松。c君的工作方法是雜志社明令禁止的，也是每一個媒體從業(yè)者的大忌，年輕人勸說c君，c君不以為然。紙終究包不住火，他的抄襲行為使得雜志社成為了被告，他的所作所為完全曝光，c君的下場可想而知，不僅賠錢而且失業(yè)了。如今，八年過去了，當年的年輕人已經(jīng)是京城某大報受人尊敬的主任記者，而c君再也做不成記者了，沒有人肯用他，一直碌碌無為。c君不明白，其實成功的捷徑很簡單，就是做正確的事。
在工作中，做正確的事不僅是要努力工作，而且要學(xué)會遵守規(guī)則。有些人覺得遵守規(guī)則是一件過于辛苦的事情，也是對自己的束縛。他們往往能舉出身邊的實例，告訴你弄虛作假可以更快更容易地獲得成功，他們認為這是成功的捷徑。他們不屑于自我約束，而更愿意投機取巧肆意妄為，然而就像那個貪圖禾苗快速成熟而拔苗助長的農(nóng)夫，他們做得越多錯得越多，離成功也會越來越遠。所以，一定要做正確的'事!
做正確的事首先要求我們要自律，要學(xué)會自我約束、自我管理。小時候，我們首先學(xué)會的就是不把手伸到熱水里，不去碰燃燒的火苗。自律是平安人生的第一課，我們就是從約束自己不去觸碰危險的事物開始，慢慢學(xué)會自律的。自律有兩個方面，一個就是像google公司的著名信條don't be evil那樣自我約束，戰(zhàn)勝自己的欲望，不去做不對的事;另外一個就是更好地完成好的事，能夠自我監(jiān)督、自我管理，管得住自己。而參研歷史上的成功者，可以發(fā)現(xiàn)自律有三種層次：一是迫不得已的自律;二是潔身自好的自律;三是深明大義的自律。為什么面對同樣的金錢誘惑，有些人能夠婉言謝絕，而有些人則貪婪地伸手笑吶?這就是一個人的德行差異，而德行差異的核心就是個人自律問題。那些優(yōu)秀人物通過個人修為的磨煉，最終讓自律成為了習(xí)慣。
自律的具體表現(xiàn)是自愛、自省和自控。自愛是自律的重要心理基礎(chǔ)，自愛能夠使一個人高尚和優(yōu)秀起來，從而自覺自愿地自律;自省，是嚴于律已的表現(xiàn)。能夠使一個人改正錯誤和不斷取得進步;自控，是自律的關(guān)鍵，能夠使一個人避免風(fēng)險和麻煩。生活如戰(zhàn)場，我們總是在不怕地努力，不斷地戰(zhàn)斗，為了獲得事業(yè)的成功，為了生活更加美好。其實真正的對手只有我們自己，學(xué)會自愛自省自控、戰(zhàn)勝自己才是制勝法寶。
回望自己的成長之路就會發(fā)現(xiàn)：如果任由汪洋恣肆的生命力自由發(fā)展，生命的叢林將處處雜草、枝杈橫生。作為一個成年人，我們每個人都要做自己生命之樹的園丁，掌握修身之道，自律自強。21世紀的修身之道，也許少了幾分齊家治國平天下的高度，卻是為了城個人生活中收束自己的欲望，活得有章法、有氣度;為了在經(jīng)濟生活中遵循規(guī)則，建立守規(guī)則的個從口啤，打造自己的個人品牌，最終決勝商場。越自律，越自由。如果我們真正做到了這些，就會在人生的某一個路口驀然發(fā)現(xiàn)，原來自律并不是約束，而是更高層次的解放。而那些缺乏自律的人，遲早會因為不尊重規(guī)則而受到規(guī)則的驅(qū)逐和懲罰。
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