《差不多先生傳》是胡適先生的作品，這樣的一本書(shū)，自然是有很多的感悟給讀者的，在寫(xiě)關(guān)于這本書(shū)的讀后感時(shí)需要寫(xiě)出自己對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)，同時(shí)這些故事又能告訴我們?cè)谏钪杏心男┑胤绞且⒁獾摹Ｏ旅婢褪且恍┖玫姆段摹?/p>
篇一：讀胡適先生的《差不多先生》文章有感
今天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個(gè)題目十分有趣，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個(gè)叫“差不多”的人，他看不清，聽(tīng)不明，做事總是馬馬虎虎，他常說(shuō)：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”
他小的時(shí)候，去幫媽媽買(mǎi)紅糖，結(jié)果卻買(mǎi)成了白糖，他媽罵他，他卻說(shuō)：“紅糖白糖不是差不多嗎?”
他上學(xué)時(shí)，先生問(wèn)他：“直隸省的西邊是哪一省?”他說(shuō)是陜西。先生說(shuō)：“錯(cuò)了，是山西，不是陜西。”他說(shuō)：“山西同陜西，不是差不多嗎?”
他長(zhǎng)大后在店鋪?zhàn)龌镉?jì)，做事總是不精細(xì)，“十”跟“千”常常寫(xiě)錯(cuò)。掌柜的生氣了，罵他不仔細(xì)。他只是笑嘻嘻的賠小心道：“千與十只差一小撇，不是差不多嘛!”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車(chē)站，遲了兩分鐘，火車(chē)開(kāi)走了，他不滿(mǎn)地說(shuō)：”八點(diǎn)三十分開(kāi)，八點(diǎn)三十二分開(kāi)，不是差不多嗎?“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生。誰(shuí)知家人弄錯(cuò)了，喊來(lái)了西街的牛醫(yī)王大夫。他說(shuō)：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎?就讓他試試吧!“王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會(huì)兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說(shuō)：”活人同死人也差。。。。。。差不多，。。。。。。凡事只要。。。差。。。差不多就。。。就好，。。。何。。。何必太。。。太認(rèn)真呢?“他說(shuō)完了這句格言，方才絕氣了。
他死后，大家都說(shuō)他看得破，想得開(kāi)，于是，人人都象他學(xué)習(xí)，中國(guó)很快變成了一個(gè)”懶人國(guó)“。
讀了這篇文章，我認(rèn)識(shí)到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進(jìn)，馬虎行事，這樣只會(huì)讓我們一事無(wú)成。
篇二：讀胡適先生的《差不多先生》文章有感
前不久，我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬(wàn)分。
這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說(shuō)成陜西，把紅糖買(mǎi)成白糖，把十字寫(xiě)成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來(lái)給他治療，可一不小心說(shuō)成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯(cuò)了人，但他覺(jué)得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果不過(guò)一小時(shí)，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認(rèn)真呢?”他死后，大家都說(shuō)他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計(jì)較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國(guó)，就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。
這位“偉大”的差不多先生，其實(shí)就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過(guò)當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎?”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋�(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過(guò)身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(lái)(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉，一個(gè)月都沒(méi)能來(lái)參加訓(xùn)練。寫(xiě)作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫(xiě)作文時(shí)，總是不會(huì)的字用拼音代替，不肯花時(shí)間查字典、打草稿，還經(jīng)�；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。看完這篇文章后，我終于恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開(kāi)始認(rèn)真起來(lái)，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來(lái)，打草稿、查字典，終于作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字，但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α４蠹覒?yīng)該為這個(gè)“更”字努力，變得精益求精，不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)“懶人國(guó)”。
篇三：讀胡適先生的《差不多先生》文章有感
“差不多”危害人人皆知，然而，我們現(xiàn)實(shí)生活中卻不乏“差不多先生”。有的人學(xué)了一點(diǎn)東西，拿個(gè)文憑后便成了“差不多先生”，不再繼續(xù)學(xué)習(xí)，或干脆滿(mǎn)足于一知半解。某醫(yī)院發(fā)生醫(yī)院內(nèi)感染事件，感染患者達(dá)百余人，禍?zhǔn)诪橄疽号渲棋e(cuò)誤，即將1%的戊二醛錯(cuò)誤稀釋10倍使用，使消毒劑無(wú)法達(dá)到濃度，這樣的“差不多”害莫大焉!
任何人都難免犯錯(cuò)誤，任何事物都存在偏差，但如果我們對(duì)這種偏差視而不見(jiàn)或漸漸地習(xí)慣于這種偏差，我們就很容易成了“差不多先生”。但問(wèn)題是，當(dāng)你躺在手術(shù)臺(tái)上準(zhǔn)備接受手術(shù)時(shí)，你能接受手術(shù)事故率的那百分之幾發(fā)生在你身上嗎?
“零缺陷”作為“差不多”的天然克星，其核心就是要改變?nèi)藗儗?duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度，第一次就把正確的事情做對(duì)，而不是我們常掛在嘴邊的“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。
有人馬上會(huì)說(shuō)，“零缺陷”是不可能的，世界上沒(méi)有哪個(gè)鐵路運(yùn)營(yíng)商敢保證他們的火車(chē)絕不誤點(diǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，這是事實(shí)，但對(duì)“零缺陷”的理解應(yīng)當(dāng)分為兩個(gè)層面：一是政策層面，即行為導(dǎo)向必須是“零缺陷”，而絕不能是可接受一定的錯(cuò)誤率;二是操作層面，即力爭(zhēng)把差錯(cuò)降低為零。
“零缺陷”其實(shí)是這樣一種心態(tài)：不害怕錯(cuò)誤，不接受錯(cuò)誤，不容忍重復(fù)犯錯(cuò)誤。只有這樣的態(tài)度，我們才能把工作做好。
一部動(dòng)畫(huà)片中有這樣一段故事：一位母親教自己的兒子背《三字經(jīng)》：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷……”，小兒學(xué)習(xí)過(guò)程中未十分用心，問(wèn)其記住沒(méi)有，答“差不多吧，記住了”。隔日母子遇到鄰居，這位母親為向他人炫耀自己的兒子，便讓小兒為鄰居背誦《三字經(jīng)》，孩子開(kāi)口便道：“人是豬，性本饞，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，狗不叫，貓不來(lái)……”當(dāng)時(shí)聽(tīng)了真是讓人捧腹。這只是一個(gè)故事，但也不由得會(huì)使人思考，做事認(rèn)真、到位的習(xí)慣要從小培養(yǎng)，“差不多”行為一旦養(yǎng)成，改起來(lái)就不那么容易了，我們身邊發(fā)生的很多疏忽、差錯(cuò)，大多非有意所為，實(shí)乃長(zhǎng)期的“差不多”習(xí)慣所致。
我們的古人提倡：天下大事，必做于細(xì)。事實(shí)上，蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。“好像”、“似乎”、“將近”、“大概”、“也許”等等，均是常用詞，就在這些詞匯一再使用的同時(shí)，生產(chǎn)線(xiàn)上的次品出來(lái)了，醫(yī)療事故出現(xiàn)了，礦山的事故發(fā)生了，社會(huì)上違章犯紀(jì)不講原則的事情也屢禁不止。
在我的身邊就曾發(fā)生過(guò)一件讓我痛心良久的事，一個(gè)骨科手術(shù)。患者是一名很漂亮、可愛(ài)的八歲小女孩，因骨折內(nèi)固定術(shù)后行內(nèi)固定拆除術(shù)，這是一個(gè)小手術(shù)，所以那位骨科醫(yī)師很樂(lè)意的為小女孩主刀，術(shù)前一切準(zhǔn)備就術(shù)，醫(yī)生拿起手術(shù)刀初步定位，突然助手說(shuō)“術(shù)前的X光定位片沒(méi)帶進(jìn)手術(shù)室”，那個(gè)主刀醫(yī)師幽默而自信的說(shuō)“帶了”，那助手凝惑的問(wèn)道“在哪”?那主刀神秘的告訴他“在我的腦海里”，那助手好笑又無(wú)奈的看著他搖了一下頭，手術(shù)很快就順利的做完了，術(shù)后助手說(shuō)“去復(fù)查個(gè)X光吧”!主刀醫(yī)師神氣的大手一揮“不應(yīng)，出院前復(fù)查一個(gè)就得了”。就這樣差不多了，沒(méi)有復(fù)查X光片。
小女孩的漂亮與可愛(ài)吸引著我，每次走過(guò)她病房前時(shí)總?cè)滩蛔∪ザ憾核�，看到我去了她就�?huì)唱歌或是朗誦詩(shī)歌，每次值班時(shí)就能聽(tīng)到她病房里的笑聲不斷，時(shí)間過(guò)得很快，傷口一天天愈合了，主刀高興的替她拆了線(xiàn)，讓她去復(fù)查個(gè)X光片就可以出院了，家屬很感激他，但X光片的結(jié)果是誰(shuí)也不愿接受的，還有一顆鏍絲釘沒(méi)拆出來(lái)，這時(shí)候的主刀醫(yī)師就不再自信與神氣了，慌張的說(shuō)道，怎么會(huì)有這樣的情況呢?哎!這只能好好反問(wèn)自己了。不幸的小女孩還要第三次手術(shù)，我看到小女孩的笑感到內(nèi)疚、痛心。這件事給患者造成巨大的精神、肉體損失。給醫(yī)院造成經(jīng)濟(jì)損失，成了一起醫(yī)療糾紛。
我總是牢記“臨床無(wú)小事”，認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范地對(duì)待每一件工作。
“差不多先生”一生與“差不多精神”相伴，最后也是因?yàn)橐浴安畈欢嗑瘛睂?duì)待自己的疾病而悲慘地死去。我想，如果我們也以“差不多精神”來(lái)對(duì)待我們的臨床工作，我們的職業(yè)生命也一樣會(huì)死于“差不多”之手!
天下大事，必做于細(xì)
我認(rèn)為應(yīng)該從三個(gè)方面來(lái)根除“差不多”這一惡習(xí)。
第一，尊重生命，根除“差不多”思想。我們 從事的是面對(duì)生命的工作，從學(xué)習(xí)解剖學(xué)的起步到日常的學(xué)科帶頭人的訓(xùn)練，無(wú)不滲透著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，像胡先生筆下這種“差不多”之人是不可以從事任何醫(yī)療工作的。
第二，整飭學(xué)風(fēng)，避免“差不多”術(shù)語(yǔ)。當(dāng)今醫(yī)學(xué)是建立在數(shù)據(jù)與精細(xì)基礎(chǔ)上的，任何不精準(zhǔn)的“術(shù)語(yǔ)”都會(huì)為臨床工作帶來(lái)不必要的麻煩。
第三，排除私念，杜絕“差不多”之惡習(xí)與操作。外科學(xué)的任何操作都需要準(zhǔn)確，要牢記“失之毫厘、謬以千里”的道理，排除“面子”，實(shí)事求是
不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問(wèn)題，職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。企業(yè)請(qǐng)職工來(lái)工作不是來(lái)浪費(fèi)企業(yè)資源的，醫(yī)院聘請(qǐng)醫(yī)生不是來(lái)殘害生命的，學(xué)校聘請(qǐng)老師不是來(lái)誤人子弟的……做事到位要從小抓起。