前段，看了《非誠(chéng)勿擾Ⅱ》，畫(huà)面主人公的話語(yǔ)有好多是很經(jīng)典的，其中的幾句：去海邊吧，趁著還能動(dòng)。一輩子很短，就如汪洋上的一條船。最近的媒體不斷報(bào)道，災(zāi)難頻發(fā)，事故頻仍，于是越發(fā)使人覺(jué)得，活著，真的是一種修行。
活著，還要處理情不斷、理更亂的各類情，接觸形形色色、脾性古怪的各類人，辦理為了生存的更好而必須要進(jìn)行的打頭陣、協(xié)商、協(xié)調(diào)的各種事，這便是人生的滿負(fù)荷……
幾千萬(wàn)個(gè)個(gè)體在人體內(nèi)無(wú)限的游動(dòng)，正因?yàn)槲覀兊姆e極進(jìn)取和奮勇?tīng)?zhēng)先，才得以有了生存的機(jī)會(huì)，才得以見(jiàn)一見(jiàn)千萬(wàn)年難遇的繽紛世界，即使是有來(lái)生能轉(zhuǎn)世。這樣說(shuō)，來(lái)到世界上，已經(jīng)很不容易。從幾十公分長(zhǎng)到成長(zhǎng)為幾百公分長(zhǎng)，從不諳人事到成熟起來(lái)，從牙牙學(xué)語(yǔ)到知識(shí)博腎，歷盡人間辛苦和磨難，同時(shí)也歷經(jīng)人間的幸福和歡樂(lè)，體會(huì)人間的溫暖，感應(yīng)愛(ài)的暖流，使得更加充實(shí)，更具意義。說(shuō)到底，活在當(dāng)下，修行到哪一段，都是緣分緣聚，都是福分福散，都值得倍加珍惜、珍藏、珍愛(ài)。
釋迦牟尼佛的教誨是，是苦，而苦是可以通過(guò)一定的方式解脫的，其過(guò)程就是修行。人的修行的高低，來(lái)源于自身的整體素質(zhì)，身體的整合質(zhì)量，以及自己理清的人際關(guān)系。文化的力量，經(jīng)濟(jì)的支撐，具體的適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力以及對(duì)事情的把握水平等，都說(shuō)明一個(gè)人的整體素質(zhì)不是一朝一夕的事情，而是一輩子不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)展、不斷提升、不斷達(dá)到適者生存的過(guò)程。而身體的整合質(zhì)量，來(lái)自于不懈的適合自己身體狀況的鍛煉方式、吃穿住質(zhì)量、生活的水準(zhǔn)，更為關(guān)鍵的還是處世心態(tài)，決定人的生存質(zhì)量和生存時(shí)間。同時(shí)，活著，還要處理情不斷、理更亂的各類情，接觸形形色色、脾性古怪的各類人，辦理為了生存的更好而必須要進(jìn)行的打頭陣、協(xié)商、協(xié)調(diào)的各種事，這便是的滿負(fù)荷，除非那個(gè)撐著軀體的臭皮囊泄了氣，沒(méi)有了生機(jī)。
活著，即使是一種修行，那該正確對(duì)待了，對(duì)待那些閱歷不同但都有閱歷的人，對(duì)待那些行程中遇到的人和事，還要盡量做到寬宏大量，博大胸懷，寬容處世。到后來(lái)，覺(jué)得一切的一切，都無(wú)悔，無(wú)愧，無(wú)憾，也沒(méi)有甚么放不下的，就算修行到位，知足了。