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適合小學生閱讀的國學經典書籍（推薦25本）
以下是小編為大家整理的適合小學生閱讀的國學書籍，請各位參考！
1.有故事的漢字
漢字是中國文化的根，具有豐富的人文內涵。漢字之美，美在形體，美在其婉轉曲折的筆畫。邱昭瑜編著的《有故事的漢字》是一套幫助兒童認識漢字、學習漢字的優秀讀物。《有故事的漢字》通過講述漢字背后的故事，引領孩子探尋漢字的起源，了解漢字的演變，讓孩子徹底弄清漢字的前世今生，輕輕松松學好漢字。
2.千秋好詩詞
根據幼兒成長的理解力與記憶力，以及生活接觸的事物，今天給大家推薦的這套《千秋好詩詞》將詩歌閱讀幼兒閱讀化，按年限分類法分3～6歲，每長一年讀不同詩歌，基本上包含了從三國的曹操到清朝的龔自珍之間適合孩子誦讀的好詩。
3.增廣賢文
從古至今，都是我國兒童的啟蒙讀物。由廣泛的民間俗語和歷代詩文中的經典語句選編而成。讀來朗朗上口，流傳至今。
4.最好的方法讀唐詩
《最好的方法讀唐詩》從盛唐詩人李白的人生和詩入手，巧妙地將唐朝詩人以不同角度切入，用生動、通俗、有趣的語言帶孩子和家長們重返唐詩的世界。
作者將撲朔迷離、紛繁復雜的故事以最符合孩子心理的方式輕松講述;善于將媽媽們在家庭教育中尤其是唐詩學習中苦惱的問題以十余種方法巧妙化解;將枯燥乏味的唐詩、了然無趣的釋義、相隔久遠的歷史、暈頭轉向的地理神奇串燒，變成孩子們身體里生長出來的知識底蘊，為我們淋漓盡致地展現唐朝這出精彩的戲。
5.漫畫儒家思想
首次整體展現了蔡志忠漫畫古籍經典作品的全貌;力求設計出蔡氏作品新高度——適合大眾閱讀、有辨識度、有質感、可以收藏的蔡志忠漫畫古籍經典作品。加入古籍原文，輔助閱讀;同時將蔡志忠作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創新、印刷工藝的考究全面展現出來。
6.世界少年文學經典文庫·詩經
風、周南、關雎、葛覃、卷耳、穋木、螽斯、桃夭、兔置、芣莒、漢廣、汝墳、麟之趾、召南、鵲巢，《詩經》是中國古典文學的濫觴，對于孩子未來的語文學習有非常重要的作用。
8.階梯國學：小秀才
《階梯國學》由多位小學高級教師與出版單位的專家聯手編訂，著力保證了圖書內容的準確性，并提供了注音、注釋和譯文，同時配以富有傳統文化意味的精美插圖，以增加閱讀趣味，非常適合初學者使用。本套叢書根據孩子的年齡認知特點，按難易程度共分為三個階段。這種科學系統的分階，能讓孩子由淺入深、循序漸進地學習國學。書中包括《三字經》《百家姓》《弟子規》等十幾種傳統蒙學經典，都是為廣大家長和兒童所喜聞樂見的經典作品，對孩子的心智成長和性格養成有非常積極的意義。
9.綻放驚艷的古典詩詞
選錄了各個時代、各個流派的較好作品，并對這些中國古代唯美、驚艷的詩詞從各個角度進行解析。這些作品或謳歌大自然，或詠嘆愛情，或感慨人生，或抒發豪情，充滿感染力、感召力、凝聚力，富有哲理和詩情畫意，代表著中國詩詞創作的較高成就。
10.禮記選讀
《禮記》最初為附在《儀禮》后的記文，有《大戴禮記》和《小戴禮記》之分。編者依照劉向《別錄》中對《禮記》篇目的分類，共列通論、制度、喪服、吉事、祭祀、其他六章，章下分節以《禮記》原篇名名之，按照原篇先后順序排列，每節節選原文若干。文后附注釋、譯文，方便同學們理解原文。每篇節選內容，意在讓同學們大概了解什么是禮，古人為什么制禮，禮的作用是什么，禮有什么樣的規定，古人怎么踐行這套禮儀制度。編者在內容選擇上更多貼近當今社會生活，希望同學們在學習過程中可以對相關命題有所思考。
11.《三字經》
這本書以簡潔明了的三字句子介紹了中國的歷史、地理、道德等方面的知識，適合小學生初步了解國學。
12.《百家姓》
這本書列舉了中國常見的百家姓氏，幫助小學生了解自己的姓氏來源和家族文化。
13.《弟子規》
這本書是中國古代兒童教育的經典之作，教導孩子們如何做人、尊敬長輩、友善待人等。
14.《論語》
這本書記錄了孔子及其弟子的言行，包含了許多關于道德、禮儀和人際關系的智慧。
15.《古文觀止》
這本書收錄了許多古代文言文的經典文章，幫助小學生提高閱讀理解和寫作能力。
16.《詩經》
這本書是中國古代最早的詩歌總集，其中的詩歌內容豐富多樣，有助于培養小學生的審美情趣和語言表達能力。
17.《孫子兵法》
這本書是中國古代軍事經典之一，雖然內容較為深奧，但可以幫助小學生培養思維能力和戰略意識。
18.《周易》
這部書最偉大之處，是完美解決了儒道合一的問題。中國自古存在儒道兩脈，《周易》則以天道而明人事，致廣大而盡精微。將中國文化引向道法自然、天人合一的新高度。
《周易》是最能代表中國人的思維方式和文化內涵的經典，它獨創了太極、陰陽、四象、八卦、六十四卦符號系統，被尊為“群經之首，諸子百家之源”。
19.《詩經》
中國是一個骨子里流淌著詩情和數千年詩歌傳統的文明古國，而《詩經》則是中國古代詩歌的開端：中國第一部詩歌總集。
孔子說：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。”思無邪，正是詩情的本質。《詩經》在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響，對我國后世詩歌體裁結構、語言藝術等方面有深遠影響。
20.《道德經》
《道德經》上篇言道，下篇言德。“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行修道的方法；“德”不僅是道德或德行，而是修道者應具備的世界觀、方法論以及為人處世方法。
《道德經》只有五千字，卻被稱為中國傳統文化中最難讀懂的經典，也被公認為世界上最古老的哲學經典。它對中華民族性格的鑄成，和政治的統一穩定起到不可估量的作用。
21.《論語》
《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成。這部書中包含無窮的人生智慧，語言卻淺顯易懂、意味深長。
《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經”，總稱“四書五經”。認識中國文化傳統需從儒家開始，認識儒家需從孔子開始，認識孔子需從《論語》開始。
22.《莊子》
莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。莊子思想包括：無為而治、逍遙游和齊物論，其核心部分是人生哲學。他探尋人生苦難的終極原因，發現災難歸根結底都源于人類自身無窮無盡的欲望。
莊子主張“天人合一”和“清靜無為”，認為真正的生活是自然而然的，無需宣傳、教化或勸導。《莊子》大量采用并虛構寓言故事，想象奇特、形象生動，極具浪漫主義色彩。
23.《孟子》
宋末抗元民族英雄文天祥，就義前曾寫下絕筆：“孔曰成仁，孟曰取義；唯其義盡，所以仁至。”此句正體現出儒家思想的精髓，指出了孔子和孟子思想的側重點。
孔曰成仁，出自《論語·衛靈公》：“子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”孟曰取義，出自《孟子·告子上》：“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍身而取義者也。”
《孟子》包括《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》七章，主要思想就是：仁、義、善。孟子的經歷和孔子相似，都是周游列國去宣傳自己的學說思想，但是他“民為貴，社稷次之，君為輕”的施政建議不可能被大部分君主接受。
24.《史記》
《史記》由漢代司馬遷用十三年時間寫成，全書共一百三十卷，有十表、八書、十二本紀、三十世家、七十列傳，共約五十二萬六千五百字，記載了自黃帝時代至漢武帝元狩元年共三千多年的歷史。
《史記》是歷史上第一本“紀傳體”史書，它不同于前代史書所采用的以時間為次序的編年體，或以地域為劃分的國別體，而是以人物傳記為中心來反映歷史事實。同時《史記》也是一部優秀的文學著作，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
25.《近思錄》
《近思錄》是新儒學的綱領，囊括了五位頂級理學大師：周敦頤、程顥、程頤、張載和朱熹的思想精華，是學習理學最為經典和權威的著作。
《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統，全面闡述了理學思想的主要內容。
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