如果你懂得休整，過(guò)年是最好的增殖期。我開(kāi)始把過(guò)年當(dāng)成增值期的這幾年，每年春節(jié)過(guò)完，我都覺(jué)得，重新出發(fā)的我是升級(jí)版的我。如何休整?當(dāng)然是深度閱讀和深度思考。
關(guān)鍵詞一：回鄉(xiāng)
推薦書(shū)籍：《鄉(xiāng)土中國(guó)》
(中)費(fèi)孝通著
過(guò)年最重要的關(guān)鍵詞就是回家，英國(guó)BBC把中國(guó)春節(jié)的返鄉(xiāng)潮稱為地球上最大規(guī)模的人口遷徙。其中，幾億人會(huì)從城市回到鄉(xiāng)村。
我也來(lái)自小山村，當(dāng)年看完這本書(shū)之后，我開(kāi)始覺(jué)得自己以前從來(lái)沒(méi)有真正了解過(guò)生養(yǎng)我的土地，也從來(lái)沒(méi)有真正了解過(guò)這片鄉(xiāng)土到底在我身上打下了多深的烙印。不夸張地說(shuō)，我的認(rèn)知被重塑了。
這本書(shū)的作者是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通，大家的學(xué)術(shù)學(xué)養(yǎng)，卻是一本深入淺出的薄薄小書(shū)。
我曾經(jīng)在《不跳出舒適區(qū)，你看再多的書(shū)也不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)》這篇文章里這樣提過(guò)這本書(shū)，：
“就是這本薄薄的小書(shū)，讓我頓悟一般突然理解了我從小長(zhǎng)大的村子，理解了中國(guó)為什么是個(gè)熟人社會(huì)，也明白了就算當(dāng)今中國(guó)攻城拔寨一般地城鎮(zhèn)化，就算鄉(xiāng)村如坦克過(guò)境一般地衰敗和沒(méi)落，鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)則仍然融在我們的骨血里。”
真正的好書(shū)是常讀常新的，最近翻閱又有人新的感悟。
舉個(gè)例子，2017年開(kāi)年最熱的新聞事件是周立波在美涉非法持毒持槍，周立波的所有奇葩言論隨之被扒了個(gè)底朝天。
我注意到其中一則，徐崢評(píng)價(jià)周立波的表演技術(shù)草率，周立波炮轟徐崢扮豬挺像扮人挺囧。周接受媒體采訪時(shí)稱炮轟徐是因?yàn)椤八褪切≥叄緵](méi)資格評(píng)論我。”
為什么周立波理直氣壯地認(rèn)為徐崢是小輩沒(méi)資格評(píng)論他?
《鄉(xiāng)土中國(guó)》有一個(gè)章節(jié)叫“長(zhǎng)老統(tǒng)治”。費(fèi)孝通分析，在安土重遷的傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)里，經(jīng)驗(yàn)是可以作為指導(dǎo)原則的。
所以“凡是比我年長(zhǎng)的他必發(fā)生過(guò)我現(xiàn)在發(fā)生的問(wèn)題，他也就可以是我的“師”，每一個(gè)年長(zhǎng)的人都握有強(qiáng)制年幼的人的教化權(quán)利：出則梯，逢著年長(zhǎng)的人都得恭敬、順?lè)谶@種權(quán)利。”
所以我們?cè)谶@種社會(huì)里互相對(duì)待的方式，根據(jù)的是長(zhǎng)幼之序。
根據(jù)與人交往的經(jīng)驗(yàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便是今天這種長(zhǎng)幼之序?qū)χ袊?guó)社會(huì)影響仍然很深，與人客套，對(duì)方年長(zhǎng)你幾歲，你會(huì)不由自主地客氣三分。我們的道德是認(rèn)可對(duì)年長(zhǎng)的人恭謹(jǐn)尊重的。
但盲目的、無(wú)條件的尊重越來(lái)越少了。因?yàn)榭焖僮兓氖澜缋铮?jīng)驗(yàn)很容易失效。
生活越來(lái)越不能靠經(jīng)驗(yàn)作指導(dǎo)，能力和年齡關(guān)系不大，重要的是智力和專業(yè)。也就是《鄉(xiāng)土中國(guó)》說(shuō)的“尊卑不在年齡，長(zhǎng)幼成為沒(méi)有意義的比較，見(jiàn)面也不再問(wèn)貴庚了”。
長(zhǎng)幼秩序的觀念沒(méi)有消失，以修養(yǎng)、能力、專業(yè)而不以年齡評(píng)價(jià)人的新觀念普及，新舊觀念共存帶來(lái)價(jià)值觀沖突。
是以，周立波認(rèn)為他是前輩應(yīng)該得到無(wú)條件尊重，但我們覺(jué)得德行不修，專業(yè)不夠硬的他顯然不配得到這種尊重。
思考得深入一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多常見(jiàn)的爭(zhēng)論，其實(shí)都可以歸結(jié)為是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值觀沖突。
如果你了解以前是什么樣，為什么是那樣，現(xiàn)在是什么樣，為什么會(huì)這樣，知道此是怎么回事，也知道彼是怎么回事，就會(huì)有完全不同的視野和格局。
延伸主題閱讀：
我在《如何制定有效的閱讀計(jì)劃》中，介紹過(guò)主題閱讀，《鄉(xiāng)土中國(guó)》看完，我還想接著看這些，做一個(gè)簡(jiǎn)單的主題閱讀：
費(fèi)孝通的《江村經(jīng)濟(jì)》、《生育制度》
熊培云的《一個(gè)村莊里的中國(guó)》
梁鴻的《中國(guó)在梁莊》
今年沒(méi)回家過(guò)年，我想念我的村莊。
關(guān)鍵詞二：掃除
推薦書(shū)籍：《斷舍離》
(日)山下英子著
按我們的習(xí)俗，過(guò)年前是一定要拿出一兩天大掃除的。我們的祖先深諳掃除的智慧。家里房子的大掃除時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，現(xiàn)在應(yīng)該拿出時(shí)間對(duì)自己的生活進(jìn)行徹底的大掃除。
《斷舍離》和《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》可以一起看。
這兩本書(shū)我寫(xiě)過(guò)讀書(shū)筆記《當(dāng)我們?cè)谡矸块g時(shí)到底在整理什么》。
對(duì)整理來(lái)說(shuō)，丟棄比收納更重要。
不必需的、不合適的、不愉悅的東西，統(tǒng)統(tǒng)毫不猶豫地丟棄，這個(gè)過(guò)程叫「斷舍離」。
稍有嫌棄之感的都要舍棄，留下來(lái)的都是讓我滿意的東西。在這樣的環(huán)境里生活，前所未有的輕松，內(nèi)心也跟著澄凈通透。
除了整理空間，丟棄的理念可以延伸到工作、到人際關(guān)系各種方面，比如剪除繁冗雜事，全力以赴做最想做的那件事，比如梳理人際關(guān)系，不再迎合討厭的人。
關(guān)鍵詞三：人情世故
推薦書(shū)籍：《菜根譚》
(明)洪應(yīng)明著
春節(jié)最讓人苦惱的可能就是人情世故。其實(shí)關(guān)于處世哲學(xué)，有一本極好的語(yǔ)錄體的書(shū)，不妨找來(lái)看看。明代洪應(yīng)明編著的《菜根譚》，所謂“嚼得菜根，百事可做”。
大學(xué)時(shí)候從圖書(shū)館偶然看到這本書(shū)，之后對(duì)待人接物有了很多新的理解，我實(shí)踐至今的很多為人處世的原則也是在那個(gè)時(shí)候形成。
它很接近中國(guó)人推崇的“外圓內(nèi)方”的處事哲學(xué)，為人處事圓通豁達(dá)，但內(nèi)心有固守的準(zhǔn)則和不可觸碰的底線，是中國(guó)古代典型知識(shí)分子的價(jià)值取向。
我最了解的古代中國(guó)知識(shí)分子可能是蘇軾，高中時(shí)對(duì)他作品、思想的分析是重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我至今印象非常深刻的是，高中語(yǔ)文老師提到的蘇軾的思想是儒道釋合一的。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這種特點(diǎn)可能是一千多年知識(shí)分子共同的思想特征。《菜根譚》的處事語(yǔ)錄也呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)。
摘錄幾個(gè)句子，讓大家感受一下《菜根譚》。
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。
交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心
世態(tài)有炎涼，而我無(wú)嗔喜;世味有濃淡，而我無(wú)欣厭
覺(jué)人之詐，不形于言;受人之侮，不動(dòng)于色。
遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴;備嘗世味，方知淡泊之為真
撥開(kāi)世上塵氛，胸中自無(wú)火焰冰競(jìng);消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)。
世人為榮利纏縛，動(dòng)曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥(niǎo)笑，谷笑樵謳，世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。
遇沉沉不語(yǔ)之士，且莫輸心;見(jiàn)悻悻自好之人，應(yīng)須防口。
待富貴人，不難有禮而難有體;待貧賤人，不難有恩而難有禮。
延伸主題閱讀：
清人王永彬的《圍爐夜話》
明人陳繼儒的《小窗幽記》
這三本書(shū)并稱“處世三大奇書(shū)”，適合放在一起看。
銀色金屬分割線