中醫(yī)名著浩如煙海,積淀了數(shù)以千年的精華,養(yǎng)育了難以計數(shù)的英才,昭示著絢麗無比的輝煌。歷史證明,中醫(yī)的成才之路,非經(jīng)典名著滋養(yǎng)下的躬身實踐,別無蹊徑。因此,今特介紹《岳美中先生中醫(yī)必讀書目之推薦》,予大家一個明確的中醫(yī)之路指引。
【學(xué)習(xí)中醫(yī),我意當(dāng)從方劑入手】
方劑之祖為仲景,因而讀書還以從《傷寒論》、《金匱要略》入手為好。仲景最講求的是辨證論治,《傷寒論》六經(jīng)標(biāo)題,首揭“辨三陽三陰病脈證并治”鮮明地昭示后人。論中更有“隨證治之”、“依法治之”等語。在具體治療中則某病以某方“主之”,某病“可與”或“宜”某方則是點明專病專方與辨證之下隨宜治之的方治精神!督饏T要略》則論述三因,以專病專證成篇,題目亦揭出“辨病脈證治”,是在專病專證專方專藥基礎(chǔ)上行使辨證論治的經(jīng)典著作?傊,仲景之書分論各治,既昭示人辨證論治的原理原則,又指出了辨證論治的具體方法。其規(guī)律之謹(jǐn)嚴(yán),對臨床實踐具有高度的指導(dǎo)意義,實是中醫(yī)書籍的精髓,最宜反復(fù)鉆研。
【學(xué)習(xí)中醫(yī)必備《內(nèi)經(jīng)》之文學(xué)修養(yǎng)】
《內(nèi)經(jīng)》分《素問》與《靈樞》二部,主要講中醫(yī)生理、病理,要讀。不懂《靈》、《素》即不懂中醫(yī)的生理、病理,就不懂中醫(yī)的基本理論。讀《內(nèi)經(jīng)》,其中的生字、難句首先得懂,才能讀。這就牽涉到文史哲的修養(yǎng),古漢語文化的功夫。這些知識,也是學(xué)習(xí)中醫(yī)的人必須具備的。
【各家經(jīng)典之作】
隋代巢元方《諸病源候論》是中醫(yī)病理專著,辨證細(xì)微,甚為可貴,應(yīng)當(dāng)置于案首時時取觀。
各家學(xué)說中以《景岳全書》、《張氏醫(yī)通》、《丹溪心法》、《脾胃論》、《劉河間六書》為好。金元四大家各有長處,他們的書都可以看。只是張子和太偏,不善學(xué)者,反而有害。
【溫病學(xué)之必讀】
溫病學(xué)方面,葉、薛、吳、王四家以王孟英著作為最好。比較細(xì)致,用于臨床較多效驗!稖?zé)峤?jīng)緯》和《王氏醫(yī)案》都需要細(xì)讀精研。其次,何廉臣的著作對溫病也多發(fā)揮。何廉臣是溫病學(xué)后起之秀,特別是繼承了王孟英的學(xué)術(shù)思想。他的《重訂廣溫?zé)嵴摗泛汀吨赜喐凶C寶閥》為少見的好書。診斷確切,于舌診尤其精到,用藥熨貼,分析入微,文字清晰,是書說出了溫病真象。
【藥物學(xué)之必讀】
藥物學(xué)方面,初起先看《藥性歌括四百味》、《藥性賦》。這類書朗朗上口,便于習(xí)誦。之后可看《本草備要》。再深一點,可看《本經(jīng)疏證》、《本草思辨錄》,至于《神農(nóng)本草經(jīng)》文字古奧,不大適合初學(xué)。但為本草之源,義蘊精深,且簡明易誦,是其長處,與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》合稱四大經(jīng)典。凡欲精研中醫(yī)亦為必讀書之一。
【類書之必讀】
類書方面,清·吳謙編纂的《醫(yī)宗金鑒》甚好。此書比較實用,各科齊備,辨證詳而方藥精。書中對于《傷寒論》、《金匱要略》的編次訂正,也下了很大功夫,有其意義。前清時,太醫(yī)院考試就以此為標(biāo)范,至今北方醫(yī)生中,學(xué)《金鑒》名世者不乏其人,于此也可見該書影響之大,價值之高。其他如《六科準(zhǔn)繩》、《張氏醫(yī)通》、《東垣十書》也是好的類書,亦宜一并披閱。
【雜病之必讀】
學(xué)雜病以《醫(yī)宗金鑒》為好,看婦科以《濟(jì)陰綱目》、《傅青主女科》為優(yōu)。特別傅青主的書最好,其用藥自成一家,該重時用量特重,動輒以兩計,該輕時用量特輕,輕到幾分。
【岳老之最愛經(jīng)典】
我最喜歡仲景和東垣的書。凡與之有關(guān)的書,從源到流也都一一加以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。例如,學(xué)藥則先讀張潔古《臟腑標(biāo)本寒熱虛實用藥式》,繼看《蘭室秘藏》《用藥法則》,再念張山雷《臟腑用藥式補正》,再誦何廉臣《新編藥物學(xué)》等。學(xué)方則讀《傷寒論》、《傷寒來蘇集》、《傷寒貫珠集》、《研經(jīng)言》、《經(jīng)方例釋》;看《金匱要略方論》、《金匱心典》、《王旭高醫(yī)書六種》等,一脈相襲而來。這種從一、二家系統(tǒng)學(xué)習(xí)的方法是否恰當(dāng),僅供參考。
【醫(yī)案、醫(yī)話當(dāng)有所泛覽】
除了上述的書以外,醫(yī)案、醫(yī)話也應(yīng)當(dāng)有所泛覽,汲取別人經(jīng)驗,才能豐富自己的學(xué)識。醫(yī)案以《王孟英醫(yī)案》、《全國名醫(yī)驗案類編》為好,醫(yī)話以《冷廬醫(yī)話》、《芷園醫(yī)話》為佳。
【岳老之箴言】
總之,凡學(xué)醫(yī)者應(yīng)當(dāng)勤求古訓(xùn),博采眾方。讀一家之言,志趣每易為其所奪,落其窠臼之中而不自覺。為醫(yī)切忌拘古、趨新。醫(yī)藥重乎實際,一理之出,一藥之投,如弈棋然,必激起對方,彼此牽動得當(dāng)才可戰(zhàn)而勝之,設(shè)不得當(dāng)則為對方所勝。因此,若不廣采眾長,以精益其術(shù),囿于方隅,臨床之際不僨事誤人者少矣。
︱作者簡介︱
岳美中,中醫(yī)學(xué)家。較早地提出了專病、專方、專藥與辨證論治相結(jié)合的原則。善用經(jīng)方治大病。
中醫(yī)名著浩如煙海,積淀了數(shù)以千年的精華,養(yǎng)育了難以計數(shù)的英才,昭示著絢麗無比的輝煌。歷史證明,中醫(yī)的成才之路,非經(jīng)典名著滋養(yǎng)下的躬身實踐,別無蹊徑。因此,今特介紹《岳美中先生中醫(yī)必讀書目之推薦》,予大家一個明確的中醫(yī)之路指引。
【學(xué)習(xí)中醫(yī),我意當(dāng)從方劑入手】
方劑之祖為仲景,因而讀書還以從《傷寒論》、《金匱要略》入手為好。仲景最講求的是辨證論治,《傷寒論》六經(jīng)標(biāo)題,首揭“辨三陽三陰病脈證并治”鮮明地昭示后人。論中更有“隨證治之”、“依法治之”等語。在具體治療中則某病以某方“主之”,某病“可與”或“宜”某方則是點明專病專方與辨證之下隨宜治之的方治精神。《金匱要略》則論述三因,以專病專證成篇,題目亦揭出“辨病脈證治”,是在專病專證專方專藥基礎(chǔ)上行使辨證論治的經(jīng)典著作。總之,仲景之書分論各治,既昭示人辨證論治的原理原則,又指出了辨證論治的具體方法。其規(guī)律之謹(jǐn)嚴(yán),對臨床實踐具有高度的指導(dǎo)意義,實是中醫(yī)書籍的精髓,最宜反復(fù)鉆研。
【學(xué)習(xí)中醫(yī)必備《內(nèi)經(jīng)》之文學(xué)修養(yǎng)】
《內(nèi)經(jīng)》分《素問》與《靈樞》二部,主要講中醫(yī)生理、病理,要讀。不懂《靈》、《素》即不懂中醫(yī)的生理、病理,就不懂中醫(yī)的基本理論。讀《內(nèi)經(jīng)》,其中的生字、難句首先得懂,才能讀。這就牽涉到文史哲的修養(yǎng),古漢語文化的功夫。這些知識,也是學(xué)習(xí)中醫(yī)的人必須具備的。
【各家經(jīng)典之作】
隋代巢元方《諸病源候論》是中醫(yī)病理專著,辨證細(xì)微,甚為可貴,應(yīng)當(dāng)置于案首時時取觀。
各家學(xué)說中以《景岳全書》、《張氏醫(yī)通》、《丹溪心法》、《脾胃論》、《劉河間六書》為好。金元四大家各有長處,他們的書都可以看。只是張子和太偏,不善學(xué)者,反而有害。
【溫病學(xué)之必讀】
溫病學(xué)方面,葉、薛、吳、王四家以王孟英著作為最好。比較細(xì)致,用于臨床較多效驗。《溫?zé)峤?jīng)緯》和《王氏醫(yī)案》都需要細(xì)讀精研。其次,何廉臣的著作對溫病也多發(fā)揮。何廉臣是溫病學(xué)后起之秀,特別是繼承了王孟英的學(xué)術(shù)思想。他的《重訂廣溫?zé)嵴摗泛汀吨赜喐凶C寶閥》為少見的好書。診斷確切,于舌診尤其精到,用藥熨貼,分析入微,文字清晰,是書說出了溫病真象。
【藥物學(xué)之必讀】
藥物學(xué)方面,初起先看《藥性歌括四百味》、《藥性賦》。這類書朗朗上口,便于習(xí)誦。之后可看《本草備要》。再深一點,可看《本經(jīng)疏證》、《本草思辨錄》,至于《神農(nóng)本草經(jīng)》文字古奧,不大適合初學(xué)。但為本草之源,義蘊精深,且簡明易誦,是其長處,與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》合稱四大經(jīng)典。凡欲精研中醫(yī)亦為必讀書之一。
【類書之必讀】
類書方面,清·吳謙編纂的《醫(yī)宗金鑒》甚好。此書比較實用,各科齊備,辨證詳而方藥精。書中對于《傷寒論》、《金匱要略》的編次訂正,也下了很大功夫,有其意義。前清時,太醫(yī)院考試就以此為標(biāo)范,至今北方醫(yī)生中,學(xué)《金鑒》名世者不乏其人,于此也可見該書影響之大,價值之高。其他如《六科準(zhǔn)繩》、《張氏醫(yī)通》、《東垣十書》也是好的類書,亦宜一并披閱。
【雜病之必讀】
學(xué)雜病以《醫(yī)宗金鑒》為好,看婦科以《濟(jì)陰綱目》、《傅青主女科》為優(yōu)。特別傅青主的書最好,其用藥自成一家,該重時用量特重,動輒以兩計,該輕時用量特輕,輕到幾分。
【岳老之最愛經(jīng)典】
我最喜歡仲景和東垣的書。凡與之有關(guān)的書,從源到流也都一一加以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。例如,學(xué)藥則先讀張潔古《臟腑標(biāo)本寒熱虛實用藥式》,繼看《蘭室秘藏》《用藥法則》,再念張山雷《臟腑用藥式補正》,再誦何廉臣《新編藥物學(xué)》等。學(xué)方則讀《傷寒論》、《傷寒來蘇集》、《傷寒貫珠集》、《研經(jīng)言》、《經(jīng)方例釋》;看《金匱要略方論》、《金匱心典》、《王旭高醫(yī)書六種》等,一脈相襲而來。這種從一、二家系統(tǒng)學(xué)習(xí)的方法是否恰當(dāng),僅供參考。
【醫(yī)案、醫(yī)話當(dāng)有所泛覽】
除了上述的書以外,醫(yī)案、醫(yī)話也應(yīng)當(dāng)有所泛覽,汲取別人經(jīng)驗,才能豐富自己的學(xué)識。醫(yī)案以《王孟英醫(yī)案》、《全國名醫(yī)驗案類編》為好,醫(yī)話以《冷廬醫(yī)話》、《芷園醫(yī)話》為佳。
【岳老之箴言】
總之,凡學(xué)醫(yī)者應(yīng)當(dāng)勤求古訓(xùn),博采眾方。讀一家之言,志趣每易為其所奪,落其窠臼之中而不自覺。為醫(yī)切忌拘古、趨新。醫(yī)藥重乎實際,一理之出,一藥之投,如弈棋然,必激起對方,彼此牽動得當(dāng)才可戰(zhàn)而勝之,設(shè)不得當(dāng)則為對方所勝。因此,若不廣采眾長,以精益其術(shù),囿于方隅,臨床之際不僨事誤人者少矣。
︱作者簡介︱
岳美中,中醫(yī)學(xué)家。較早地提出了專病、專方、專藥與辨證論治相結(jié)合的原則。善用經(jīng)方治大病。