導語：推薦一些美學方面的書。俗話說活到老學到老，孩子們在接受藝術熏陶時家長們也不能掉隊哦，讓我們一起喚醒美感，培養(yǎng)審美趣味，形成審美觀念，用美的樣式改進自己的生活。
《談美》朱光潛
《談美》是朱光潛先生于1932年寫的一本美學入門書，談了美從哪里來、美是什么以及美的本質等問題。本書從凈化人心、美化生活出發(fā)，提出人生的藝術化，倡導情趣化的生活。認為藝術化的生活，既是個人修養(yǎng)、快樂的源泉，也是凈化社會、收拾人心、拯救社會問題的根本良方。
《美學散步》宗白華
宗白華先生一生著述不多，而《美學散步》則幾乎匯集了其一生最精要的美學篇章，也是先生生前唯一的一部美學著作。對于這樣一位源生于傳統(tǒng)文化、洋溢著藝術靈性和詩情、深得中國美學精魂的大師以及他散步時低低的腳步聲，在日益強大的現(xiàn)代化的機器轟鳴聲中，也許再也難以再現(xiàn)了。然而，如何在愈益緊張的異化世界里，保持住人間的詩意和生命的憧憬，不正是現(xiàn)代人所要關注的一個世界性問題嗎?而《美學散步》正好能給我們以這方面的啟迪。
《美的沉思》蔣勛
《美的沉思》是臺灣美學大師蔣勛先生在美學領域的經典代表之作，被譽為“臺灣版《美的歷程》”，玉石、陶器、青銅、竹簡、帛畫、石雕、敦煌壁畫、山水畫……蔣勛在這些被“美”層層包裹著的藝術作品中，開始逐漸思考起它們形式的意義。經過一次一次時間的回流，將歷史的渣滓去盡，蔣勛看到了它們透露出的真正的時空價值和所承載的歷史意義。
《蔣勛藝術美學》蔣勛
《蔣勛破解達芬奇之美》：一場“孤獨”的聆聽，一次“心靈”的對話。
《蔣勛破解梵高之美》：沒有某一種瘋狂，便不會看到美!
《蔣勛破解米開朗基羅》：創(chuàng)世紀以來，只有一個米開朗基羅!
《蔣勛破解莫奈之美》：用顏色鎖住陽光的詩人。
《蔣勛破解德加之美》：凝視繁華的孤寂者。
《蔣勛破解高更之美》：我們從哪里來?我們是什么?我們要往哪里去?
《美的歷程》李澤厚
《美的歷程》是中國美學的經典之作。凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。其中提出了諸如原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”，殷周青銅器藝術的“獰厲的美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風度，六朝、唐、寧佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等等重要觀念。多發(fā)前人之所未發(fā)。
《華夏美學·美學四講》李澤厚
華夏美學，是指以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)美學;它的悠久歷史根據(jù)在于非酒神型的禮樂傳統(tǒng)之中，它的一些基本觀點、范疇，它所要解決的問題，它所包含的矛盾，早已蘊含在這個傳統(tǒng)根源里。從而，如何處理社會與自然、情感與形式、藝術與政治、天與人等等的關系，如何理解自然的人化和人的自然化，成為華夏美學的重心所在。 本次出版的修訂插圖本，是作者李澤厚先生在《美學三書》的基礎上，對全書文字作了最新訂正。全書插圖的選配側重中西比較，以凸顯華夏美學的非酒神型特征，與《美的歷程》《美學四講》修訂插圖本共同構筑了一片完整統(tǒng)一而豐富多彩的美學園地。
華夏美學，是指以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)美學;它的悠久歷史根源在于非酒神型的禮樂傳統(tǒng)之中，它的一些基本觀點、范疇，它所要解決的問題，它所包含的矛盾，早已蘊涵在這個傳統(tǒng)根源里。從而，如何處理社會與自然、情感與形式、藝術與政治、天與人等等的關系，如何理解自然的人化和人的自然化，成為華夏美學的重心所在。