導語：學點哲學、讀點好書，生活便是真正的充實和有著樂趣。下面是13本有關中國古代哲學思想的經典書籍，歡迎閱讀。
1.論天人之際：中國古代思想起源試探
余英時/中華書局
本書主要在探討中國思想的一個主要特色，大致以“天”代表超越世界，以“人”代表現實世界。這兩個世界在“軸心突破”以前已存在，但兩者之間的關系則因“突破”而發生了重要變化。這是余英時先生自稱為“收官之作”的重要作品。
2.新綱常：探討中國社會的道德根基
何懷宏 著/四川人民出版社
為了尋找出路，作者對傳統的三綱賦予新的涵義：民為政綱、義為人綱、生為物綱，又對五常重新定義，將之分為兩部分：五常倫，即五種經常性的需要人來處理的社會關系;五常德，即人應當具有的五種持久性的德性。通過這樣的闡釋，作者希望一種溫和而堅定的中道力量能夠興起且成為穩固的主流，如此，觀點的差異乃至比較極端的觀點對立也就不足懼，而且是必要的。而他本人也希望本書的探討能為中國社會的平穩過渡盡一點力量，甚至進而言之，成為未來長治久安的社會之道德根基的一個可供選擇的設想。
3.經學的瓦解
陳壁生 著/華東師范大學出版社
本書展現了西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉向胡適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全面移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本歷程。從經學角度對現代分科之學賴以成立的一系列預設提出質疑。中國文明的核心即在經學，經學大義之相傳，方能保禮樂文明之不墜。作者提出：重回經學!
4.星空與帝國：秦漢思想史與占星學
章啟群 著/商務印書館
作者以為秦漢之際之所以“大一統”觀念及儒學占據國家政治思想領域的主導地位，與中國古來有之的占星學密不可分。作者試圖超越現存既有的解釋框架，將占星學作為關鍵字來重新勾勒秦漢之際的思想劇變，以求引起學界對秦漢思想、學術、政治、科學甚至歷史學已有版圖的重新審視。
5.陳來儒學思想錄：時代的回應和思考
陳來 著 翟奎鳳 編/華東師范大學出版社
本書是陳來三十多年來儒學思想的集中體現，從傳統文化與現代化、儒學與現當代、古典儒學新詮、論現代新儒家、國學論衡等方面展示了作者的文化觀、儒學觀和國學觀，展現了新時代儒家思想在實踐智慧方面作出的新探索，具有重要的參考價值。
6.儒學與女性
[美] 羅莎莉 著 丁佳偉 曹秀娟 譯/江蘇人民出版社
作者依據儒家倫理并結合中國歷史對守節、纏足、納妾等現象進行了深刻探討，羅莎莉的這些研究為未來儒家女權主義的研究奠定了基礎，并使儒學成為婦女解放過程中一個可供選擇的道德范疇。
7.溝口雄三著作集：中國的思維世界
溝口雄 著，三刁榴、牟堅譯/生活·讀書·新知三聯書店
本書為“溝口雄三著作集”之一本，從觀念史的角度研究中國傳統的思維特性。前半部分(1—6)，在與日本進行比較的前提下，闡明中國的哲學概念如天、理、自然等等諸種觀念的特性，在此基礎上，后半部分(7—10)揭示中國理氣論以及天理觀的形成過程，進而，對于天人合一的中國特性，以及中國哲學中中國原理的獨特性進行考察，共收十篇文章。
8.孔子如來
鮑鵬山/岳麓書社
本書從道德修養、社會政治理想、教育思想、孔門人物品藻、生死天命觀等方面，在“知識正確”和“價值觀正確”的基礎上，以散文化的筆觸、雋語性的思辨，對孔子言論進行解讀，體悟孔子的思想智慧和正知正見，闡發孔子思想的現代價值，傳遞文化的涵養和力量。
9.由巫到禮·釋禮歸仁
李澤厚/生活·讀書·新知三聯書店
本書由正文4篇、附錄3篇構成，其中2014年新作3篇，是作者有關由巫到禮歸仁為中華文化關鍵所在學術思想的文章結集。周公將傳統巫術活動轉化性地創造為人際世間一整套的宗教一政治一倫理體制，使禮制下的社會生活具有神圣性，是為“由巫到禮”……
10.風物長宜放眼量：季羨林談傳統文化
季羨林/重慶出版社
本書文字是作者感性認識與理性思考相結合的精華所在，先生其情也真、其言也善。通過本書的閱讀，讀者將從先生的體悟與沉思里，感受到中華傳統文化的精髓和東方文化的深厚底蘊;也才有可能在全球化的語境中，堅持中華民族的文化自覺，強化文化認同，樹立文化自信。
11.為“三綱”正名
方朝暉 著/華東師范大學出版社
本書的一大新意在于，從全新的角度回答了“三綱”與民主的關系。 “三綱”的本義是指從大局出發、盡自己位分所要求的責任，其核心精神是“忠”，而這種精神是現代民主政治不可缺少的成份。
12.平民尚書
葉立群 著/中央廣播電視大學出版社
神秘的《尚書》記錄了什么信息?傳世本《尚書》可信度如何?諸多大儒名家對《尚書》的解讀是否成立?傳說中的堯舜禪讓到底是怎么回事?草根出身的虞舜為什么能駕御諸多貴族?大洪水發生在哪里?《平民尚書》將為您一一解密。
13.喪家狗：我讀《論語》(修訂版)
李零 著/山西人民出版社
本書講述了：孔子不是圣，只是人，一個出身卑賤，卻以古代貴族(真君子)為立身標準的人;一個好古敏求，學而不厭、誨人不倦，傳遞古代文化，教人閱讀經典的人;一個有道德學問，卻無權無勢，敢于批評當世權貴的人……他很棲皇，也很無奈，唇焦口燥，顛沛流離，像條無家可歸的流浪狗。讀他的書，既不捧，也不摔，恰如其分地講，他是個堂吉訶德。