作品簡介
這是一本能斷青春之痛，讓正在年輕的人和年輕過的人，躍出逆境、圓滿前程的青春開示錄。
青春為何殘酷、迷茫、焦慮?為何經常感到無助不安?到底情為何物?為何做人比做事重要?為何不減少欲望就會增加欲望?為何自己活得不如人?為何缺什么都不能缺信仰?如何才能得到自己想要的一切……答案盡在書中。如果你請到這本佛香滿眼的書，了解問題的所在并照此實行，不知不覺中，就會發現，自己已從殘酷的青春中一步步解脫出來，正在逼近渴望的幸福。此時的你，不再沉浸于過去的痛與樂，不焦灼于現在的名和利，更不對未來心存妄想!
作者索達吉堪布，生于1962年，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學院。多年來，堪布不僅將大量藏文經論譯成了漢語，而且還將漢文典籍譯成藏文，使更多的人不會因語言障礙，而錯失珍貴的人類文化精髓。堪布常說：“我不知道自己能活多長時間，但只要有一口氣，哪怕只有一個人聽法，我也會盡心盡力用佛法饒益他
作者簡介
索達吉堪布(法師)
索達吉堪布，生于1962年藏歷六月初四，甘孜爐霍下羅科瑪人。
師幼時即信佛，對三寶信心始終無退，師與生俱來對佛陀有著深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其歡喜之情由衷而發、無法言喻。對一切眾生從小就有猛歷的大悲心。小時候，其家中鄰里宰牛殺羊，根本不讓師見，倘若彼見 到，則死命地護住被殺動物，懇求勿殺。若見痛苦的有情，悲心油然而生，淚水不禁自流。師學齡時沒有入校讀書，而是為公社放養300多頭牦牛，14歲才有機會進學校插讀。當時以自學為主，僅用兩年時間，即以優異成績考上初中。初中畢業后，考入甘孜師范學院就讀。
1985年，師舍俗出家，前往喇榮十三大光身成就圣地(色達五明佛學院)依止大恩根本上師晉美彭措仁波切，潛研教理，精苦修持。來院九個月即被法王任命為堪布，在三年內，對中觀、般若、因明、俱舍、戒律等方面五部大論，善學善辨，業已通達。后通過講論、辯論、著論，而成為學院的大堪布。對《時輪金剛》、《大幻化網》、《大圓滿》等密乘甚深之義，能善修善講。其主要原因，師于傳承上師與根本上師具有不共之殊勝信心。特別對全知無垢光尊者與全知麥彭仁波切具有極其不共之信心。從那時起十多年來，對藏漢學法弟子日日未斷傳講顯密經論、竅訣，尤其于1987年隨法王及一萬余僧俗，朝拜清涼圣地文殊菩薩，同發無上菩提心，共遵普賢行愿之后，對漢地四眾弟子，深具大悲、大恩護持，每嘆內地圣教衰危，邪外猖蹶，不忍目睹。于是至勤至精，日夜操勞，日不缺講，夜不乏譯，嘔心瀝血，竟于英年便患有嚴重心臟病，講經時經常發作，臉色發黑，但從未休息。講經余外，一有空暇，便埋頭于閱覽經論之中。
1987年，隨法王及一萬余僧俗，朝拜清涼圣地五臺山，同發無上菩提心、共遵普賢殊勝行愿。后受法王托付，肩負起為漢地四眾弟子傳法的重擔。1990年，隨法王前往印度、不丹、尼泊爾等地弘法。
1993年，隨法王進行環球弘法，足跡遍及日本、美國、加拿大、法國、德國、荷蘭、英國，以及香港、臺灣等地。被推任為美國紐約喇榮顯密中心導師。
1994年，前往內地弘法3個月，從西蜀至東北，從華北至華東，與漢地無量眾生，結下了殊勝法緣。
1995年，隨法王赴往新加坡、馬來西亞等地弘法，廣利有緣眾生。
1999年，再次接受邀請，前往泰國、新加坡、馬來西亞弘法。
2003年，翻譯并開講五部大論：戒律、俱舍、中觀、因明、般若。
2004年，法王圓寂后，為完成法王未竟的心愿，以網絡、光盤等現代化方式傳講《入行論釋·善說海》，普利海內外無量有情。同時成立“菩提學會”，便于廣大學員有系統、有組織地學習佛法。
2007年~2008年，發起“啟動愛心”之號召，設立智悲慈善基金，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，幫助身邊需要幫助的可憐人。并大力倡導德育從兒童抓起。
2009年，五部大論傳講圓滿。后相應眾生根基，對外開設聞思班、加行班、凈土班，普降甘露法雨。
師是法王任命的、為漢地四眾弟子傳法的主要上師。他主持的漢僧顯密經常堂，經過十年的努力，現有常住四眾弟子五百余人，隨師修學顯密經論。作為數百人僧團的主人，任勞任怨，一絲不茍。每日教誡弟子眾樹立以聞思修為主的正知見，發菩提心，為弘揚正法，救度眾生而精進修學。他對漢族弟子具深厚情感，從生活到學修，極為關懷。數年來，師以其悲愿，培養造就了一大批僧才，其中于教于證，不乏佼佼者。數百弟子已能安住道場，聞思修學顯密法要。且戒律清凈，具備正知正見。