《月下獨酌》詩歌鑒賞

時間：2023-04-19 11:15:33 櫻櫻勵志詩歌我要投稿

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關于《月下獨酌》詩歌鑒賞

　　無論是身處學校還是步入社會，大家肯定對各類詩歌都很熟悉吧，詩歌語言言簡義豐，具有凝練和跳躍的特點。詩歌的類型多樣，你所見過的詩歌是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的關于《月下獨酌》詩歌鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。

關于《月下獨酌》詩歌鑒賞

　　《月下獨酌》詩歌鑒賞

　　月下獨酌（其一）

　　李白

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　【韻譯】

　　準備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨一人。

　　我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。

　　月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？

　　影兒，你徒然隨偎我這個孤身！

　　暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應及時行樂，趁著春宵良辰。

　　月聽我唱歌，在九天徘徊不進，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。

　　清醒之時，我們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。

　　月呀，愿和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見！

　　【賞析】

　　佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到結論的辯析方法。用現代話來說，就是先講一番道理，經駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結論。關于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”“立”。可是李白這首詩，就只一個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎天籟，所以一直為后人傳誦。

　　詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場腳色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。于是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。這是“立”。

　　可是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子呢？雖則如陶潛所謂“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（《影答形》），但畢竟影子也不會喝酒；那么又該怎么辦呢？姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時（“春”逆挽上文“花”字），及時行樂吧！“顧影獨盡，忽焉復醉。”（陶潛飲酒詩序中語）這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，推翻了前案，這是“破”。

　　其時詩人已經淅入醉鄉了，酒興一發，既歌且舞。歌時月色徘徊，依依不去，好象在傾聽佳音；舞時自己的身影，在月光之下，也轉動零亂，似與自己共舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與身影，才無可奈何地分別。“我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影，寫得對自己一往情深。這又是“立”。

　　最后二句，詩人真誠地和“月”“影”相約：“永結無情游，相期邈云漢。”然而“月”和“影”畢竟還是無情之物，把無情之物，結為交游，主要還是在于自己的有情，“永結無情游”句中的“無情”是破，“永結”和“游”是立，又破又立，構成了最后的結論。

　　題目是“月下獨酌”，詩人運用豐富的想象，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：“處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。”試看其中“一鳥”“自傾”“待明月”等字眼，可見詩人是怎樣的孤獨了。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結游，并且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人的踽踽涼涼之感

　　《月下獨酌四首》練習題

　　13、月下獨酌四首（其一）

　　李白

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　全詩感情波瀾起伏,請結合全詩分析詩人的感情脈絡。

　　詩人運用豐富的想象,展現了一種由獨而不獨,由不獨而獨,以不獨反襯內心的獨的復雜的情感歷程，寓“獨”于不獨中。1、2句點出“獨”，自斟自飲，沒有相親相近之人。3、4句一掃冷落孤單但5、6句又接著感嘆月亮與身影這兩個招呼來的酒伴不近如人意，但“行樂須及春”，說明詩人以調整好心態，達到自得其樂的忘我境界。最后詩人提出真誠的愿望，相約在遙遠的天上再見。希望求得未來的“不獨”。

　　李白《月下獨酌》原文及譯文（翻譯）

　　月下獨酌（其一）

　　李白

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　【韻譯】

　　準備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨一人。

　　我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。

　　月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？

　　影兒，你徒然隨偎我這個孤身！

　　暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應及時行樂，趁著春宵良辰。

　　月聽我唱歌，在九天徘徊不進，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。

　　清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。

　　月呀，愿和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見！

　　《月下獨酌》課堂教學實錄

　　《月下獨酌花間一壺酒》課堂實錄

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　教材簡介：此篇乃是高中語文選修課《唐詩宋詞選讀》之一，隸屬專題“豪放飄逸的李白詩”，此專題共選錄李白四首，此其二也。

　　學情分析：在必修三“筆落驚風雨詩從肺腑出”中，已學過李白的《蜀道難》。初中學過李白的《送友人》。

　　教法設計：學詩須窺出詩之獨特處，從詩內說，要解詩意、審詩美、品詩味；從詩外說，須將詩視作一種涵義更為廣泛的美學范疇，學會建構詩意人生。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　師：同學們，前兩節課我們一起學習了李白的《夢游天姥吟留別》，深切感受了李白的豪放飄逸的詩風。《夢》中講到“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”李白的夢境是從迷人的月景開始的。李白的許多詩中，都寫到了月，如“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”今天，我們再來一起學習李白的一首與月有關的五言古詩《月下獨酌花間一壺酒》。

　　二、觀看視頻

　　師：先請同學觀看視頻《子午書簡唐詩十家李白》，注意片中對李白詩歌風格的全面闡述。

　　三、聆聽范讀

　　師：剛才我們看了視頻，知道了李白的詩歌創作在許多方面都做出可貴而又出色的探討，對我們的寫作有許多有益的啟示。有人說，李白是不可模仿的，我看也不完全是這樣。譬如這首《月下獨酌》就是這樣。先請同學們聆聽一下名家朗讀，注意言、象、意的把握。

　　四、自學感悟

　　師：我們仍然采用“朗讀-品味-感悟”的自學三部曲，注意“朗讀-讀懂詩意；品味-品出妙筆；感悟-悟出問題”，或對照注釋，或借助工具書，或同桌合作，盡可能地找到本詩的“看點”或疑點，并在此基礎上嘗試背誦，10分鐘后我們當堂交流。

　　五、嘗試背誦

　　師：同學們采用了怎樣的背誦方法？在此老師強調一下，在理解的基礎上背誦，理出詩歌的線索，邊想邊背，就容易得多了。（教師示范背）

　　六、當堂交流

　　1、讀懂詩意

　　師：齊讀本詩，想想它有哪些“看點”？

　　生1：詩歌的題目傳達出兩個重要的信息：月下+獨酌。

　　師：很好，我們讀懂詩意，一定要留心體察詩歌的題目，題目是一首詩中信息最豐富的文字，里面甚至潛藏著許多破譯詩歌的玄機。“月下獨酌”這個題目傳達出許多信息。

　　顯性的信息是兩個：月下+獨酌，隱性的信息還有許多：我+酒+……詩人取此題目，他已著意要給我們傳達一些信息：

　　（1）喝酒理應對酌，所謂'兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯'（《山中與幽人對酌》）“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”故獨酌之無趣，而以月下來解圍；

　　（2）獨酌自然是喝悶酒，酒入愁腸，幸得月來相伴；

　　（3）月下獨酌，乃是李白詩意人生之微格，此時乃無憂無慮、無情無欲之態也，蒼莽天地之間少卻了許多俗世的喧鬧，只剩下靜悄悄地享受。我想起西方的一些溫馨的酒吧，情人們卿卿我我，喝著淺綠色的香檳酒，聽著牧歌式的輕音樂，說著甜言蜜語，一切都在慢慢地輕柔地享受著，時間也仿佛放慢了它的腳步。中國人的酒場幸得李白有此一月下獨酌，否則只剩下猜謎劃拳、狂吹濫飲，以丑為美的鬧劇。從這個四字的題目所暗示的信息破譯中，我們初步理解了李白的——浪漫。

　　生2：“花間一壺酒，獨酌無相親。”由題目觀之，李白再浪漫，惜乎也只是一人獨享。此一開頭，可謂“鳳頭”也，一是由于它很美，二是由于它靈活，充滿生氣，既點題，也絕妙地破了題，擦去了我們因題目而遺留的審美旨趣，同時約我們設了一個懸念，且看他如何破此清冷場面。

　　生3：“舉杯邀明月，對影成三人。”為何成三人？

　　生4：月是一人，影是一人，詩人是一人。由上句“獨酌無相親”可知，詩人將三人是視作一人的，正因為如此，酒逢知己千杯少，所以一定要喝個痛快！

　　生5：“行樂須及春”，李白認為及時行樂，必須及眼下這春花爛漫之時，此句與首句遙相呼應。

　　生6：“永結無情游，相期邈云漢。”這個結尾很有意思。一般而言，主人會說“改日再聚啊，感謝光臨啊”，客人都會說“謝謝啊，讓你破費了”之類，可李白卻不同，似真似假地跟“月”較起真勁了，跟張九齡“不堪盈手贈，還寢夢佳期”不同，他是把月當成人的，今天是我請你，下次就該你做東了，而且要到你云漢之中的老家去喝。

　　師：是啊，有人據此說，此乃本詩成功的一個重要特征：率性純真，毫無做作。對此，沈德潛是這樣評價的：'脫口而出，純乎天籟。此種詩，人不易學。'（《唐詩別裁》）同學們讀詩很仔細，通過大家的點評，我們與李白走得越來越近了。

　　2、讀出妙筆

　　師：剛才我們是抱著去理解李白、還原李白的目的去讀詩的，主要是內容方面的解讀，現在我們稍微作一些理性思考，看看這首詩在形式方面有哪些絕妙之處？比如剛才同學們就提到這首詩開頭與結尾，中間“行樂須及春”與“花間一壺酒”的呼應，除此而外，再挖掘看看。

　　生7：“舉杯邀明月，對影成三人。”與“月既不解飲，影徒隨我身。”都是采用“月-影”的，有點像雙起雙承，這樣便于我們記憶。

　　生8：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”“徘徊”二字是抒情式的緩歌，與“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”“有人樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”有異曲同工之妙，把月亮的多情寫出來，而且似乎是一個固定用法。“零亂”有點類似于搖滾樂，比較放縱的那種，整個就像一卡拉OK！

　　師：同學們講得非常精彩！欣賞詩歌的形式，要注意從大處著眼，比如結構，剛才同學們已經注意到了這一點，即梳理作品是如何具體地表達地，先寫什么后寫什么，為什么先寫這個，寫這個有什么好處，這樣背誦起來就很順當。李白寫詩的妙處也在于他會選擇和創造一個不尋常的言語結構，這個結構除了同學們所講的之外，它還附屬著另外一個審美特征，就是它不是一個單調的結構，而是一個充滿節奏感的動態結構。——佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辯析方法。用現代話來說，就是先講一番道理，經駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結論。關于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”。可是李白這首詩，就只一個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，全詩一張一弛，一起一伏，一揚一抑，一悲一喜，如同大海的波濤一樣，詩情節奏跌宕、波瀾起伏而又純乎天籟，所以一直為后人傳誦。這又為我們背誦提供了參照。

　　另外，剛才一位同學對“我歌月徘徊，我舞影零亂”的賞析，我非常認同，李白此時確實是有滋有味、忘情“行樂”的，而一般人此時可能正在喝悶酒呢，所以我說這是一種值得借鑒的“詩意人生”。我們知道“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，所以要懂得知足常樂，更要學會自得其樂、苦中作樂。——這是老師讀這首詩最大的感觸，這也是李白之所以“豪放飄逸”的根本原因！

　　還有通過對本詩妙筆的分析，我發現李白也是可學的，只要我們走近（進）他，我希望同學們通過本課的學習，建構起一種學習李白的思維模型，讓李白成為我們的語文老師。

　　3、讀出問題

　　師：同學們對本詩還有什么不懂之處嗎？

　　生9：“醒時同交歡，醉后各分散。”似乎說反了？

　　生10：“永結無情游”，應該結“有情游”啊，莫名其妙。

　　師：哪位同學對此發表一下高見？

　　生11：只有醒著才能邀明月，再說此時李白也喝多了，一切都歸于平靜了。

　　師：我認為這正是本詩之奇句！李白要的是清醒著的豪放飄逸，這可見出他的豪放英雄本色。這是會生活的表現，也是“及時行樂”的表現。到此打住也罷，不過有同學提出，我就姑妄言之。我在課前也曾百思不得“無情游”之解，后來終于求得一解，不過似乎不適宜在課堂上講。（學生大呼“講！講！講！”）“交歡”一詞，我認為也是個黃色詞匯，李白此處就是“俗極而雅”的。醒時交歡，醉后分散，可謂好離好散，及時行樂，沒有承諾，沒有責任，大家都快樂，這就叫“無情游”——恐怕也只有天人之樂才能如此吧，在紅塵世界，在社會主義國家，敬請自重。這又是“月下獨酌”之一大幽默處也！此說不登大雅之堂，哪里講，哪里了，諸君切勿外傳也。

　　七、課外作業

　　1、寫一篇本詩的鑒賞小文。

　　2、背誦本詩。

　　下課！

　　【注解】： 1、將：偕，和。 2、相期：相約。 3、云漢：天河。

　　【韻譯】：準備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？影兒，你徒然隨偎我這個孤身！暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應及時行樂，趁著春宵良辰。月聽我唱歌，在九天徘徊不進，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見！

　　【評析】：原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象，表現出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。

　　李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發議論，點出 “行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執意與月光和身影永結無情之游，并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。

　　邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

　　擴展閱讀：

　　《月下獨酌》是李白最富有浪漫色彩的詩之一。詩篇描寫詩人在月下獨自一人飲酒的情景。月下獨酌，本是寂寞的，但詩人卻運用豐富的想像，把杯中之影、月下之影和自己的身影湊合成了所謂的“三人”。又從“花”字想到“春”字，從“酌”到“歌”、“舞”，把寂寞的環境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。

　　詩人與明月之間親密歡愉，更加反襯出詩人在人世間的孤獨寂寞情懷，從側面表現了詩人對現實社會的憤懣和厭惡，也體現了詩人遺世獨立的高潔人格。從表面上看，詩人好像真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠結游，并且約好在天上仙境再見。

　　李白的五言古詩創作的題材非常廣泛，風格也是多姿多彩的，前面我們介紹了兩首他學習樂府民歌寫的《長相思》和《長干行》，而這首《月下獨酌》則完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。就五言古詩這一體裁來說，《月下獨酌》的篇幅并不算長，但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人，卻通過獨白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。

　　教學目標

　　（1）知識與技能

　　①了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色；

　　②熟背全詩。

　　（2）過程與方法

　　①在誦讀中體會詩人的情感；

　　②在討論中把握詩歌內容、掌握詩歌的寫作特色。

　　（3）情感態度價值觀

　　理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

　　教學重點難點

　　①理解詩歌中寄托的詩人的思想感情；

　　②樂景寫悲情的藝術效果

　　教時安排

　　一課時

　　教學過程

　　1、導入新課

　　[課前背景音樂：《春江花月夜》]

　　前面兩節課我們一起學習了李白的《夢游天姥吟留別》，深切感受了李白的豪放飄逸的風格。《夢游天姥吟留別》中有“我欲固之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪。”李白的夢境是從迷人的月景開始的。酒與月是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身在何方，總會留下有關酒與月的淋漓之作。看下面的詩句

　　[投影]“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”（《客中作》）

　　“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”

　　“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”（《把酒問月》）

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”（《將進酒》）

　　通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又略帶有悲涼的境界，而把這種酒月情緒發揮到極致的是――《月下獨酌》。

　　2、（播放錄音）聽課文朗誦，注意把握詩歌節奏

　　[投影]花間/一壺/酒，獨酌/無/相親。舉杯/邀/明月，對影/成/三人。

　　月既/不解/飲，影徒/隨/我身。暫伴/月/將影，行樂/須/及春。

　　我歌/月/徘徊，我舞/影/零亂。醒時/同/交歡，醉后/各/分散。

　　永結/無情/游，相期/邈/云漢。

　　3、初讀課文，明確詩意

　　小組討論：

　　3.1這首詩寫了什么。（點撥：本詩寫詩人在月夜花下獨酌，無親人想陪的冷落情景。）

　　3.2用自己的話說說詩的意思。（鍛煉學生的口頭表達能力）。四、再讀課文，尋找美點。

　　自由朗讀課文，找出詩中你認為寫得好的句子并談談理由，或值得與別人分享的自己閱讀心得。（讓同學們分小組充分討論、交流）

　　提示：可以圍繞下列問題思考

　　①本詩表達的主體情感是什么？又是怎樣表現的？（如運用了哪些表現手法或修辭手法等）

　　②詩中哪些詞用得特別好或哪些句子很精彩？

　　重點突破問題預設：（學生已解決的問題不必再提）

　　3.2.1本詩的“詩眼”是什么？（獨）

　　3.2.2詩人是如何表現這個“獨”字的？（先讓學生思考討論，在分步引導）

　　①詩人是在什么情況下感到“獨”的？（花間一壺酒，獨酌無相親）

　　“舉杯邀明月，對影成三人”詩人真的不“獨”嗎？（熱鬧是虛的，孤獨是真的）

　　[強調]手法：以樂景寫哀愁

　　②“暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂”我們應如何看待其中的“熱鬧”？

　　（以鬧寫寂）

　　③“醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈云漢”我們應如何理解作者與月相期？

　　（以物為友，以群寫獨）

　　[歸納小結]全詩運用了反襯手法

　　最后讓學生再來回答問題“詩人是如何表現這個”獨“字的？”

　　[反復訓練，以培養學生整體把握詩歌的能力]

　　（參考答案：這首詩歌突出寫一個“獨”字。詩人運用豐富的想像，展現了一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜的情感歷程。寓“獨”于不獨之中。第一二句點出“獨”字，自斟自飲，沒有相親相近之人。從第三句至第八句表面上都是寫不獨的。舉杯邀月，對影三人，打破了獨酌無親的尷尬；但新的尷尬又來了，月不解飲，影徒隨身，于不獨之中顯其孤獨。詩人到底體諒月和影不解酒趣的缺憾，暫且和他們做伴行樂，享受著這美好的春光，人、月、影便進入了同樂交歡的境界，我歌舞、月徘徊、影零亂，我們仍然于詩人的不獨之中，看到了他的無限孤寂。醒時交歡，醉后分散，這還是“獨”。最后詩人發誓，要和明月、影子結拜為永遠忘情的朋友，相約在高遠的銀河上游樂，這是曠達，但是這種把人生的大孤獨升華為與天地為友的大歡喜，更反襯出詩人在人世間的孤獨苦悶。）

　　[探究]詩人為什么這樣“獨”？

　　從而引出背景：

　　這首詩大約寫于天寶三年春，即李林甫、楊國忠權傾朝野之時，李白備受排擠，有志難伸，其孤獨與冷落是可想而知的。

　　全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂放不羈的性格。

　　3.3三讀課文，準備背誦。

　　3.4遷移訓練：[投影]行秋（徐璣）

　　戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑傍柳邊行。

　　小溪清水平如鏡，一葉飛來細浪生。

　　思考：這首詩主要運用了什么藝術手法？

　　參考答案：《行秋》則運用動靜映襯（或反襯）的寫法。

　　3.5課內拓展：我們來欣賞詩人神奇之筆如何來寫“月”的（學生先齊讀一遍詩句，然后再思考是如何寫月的，最后教者根據學生的回答作簡要點撥）

　　3.5.1望月：《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”