關(guān)于讀書的詩歌
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)詩歌都再熟悉不過了吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于讀書的詩歌，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于讀書的詩歌1
讀書
細(xì)細(xì)翻過每一頁書
我找不到我的最愛
緣于一切哀樂的歸宿
字里行間茫然堆疊的厚度
讓我倍感馬齒徒增
冥冥中似乎動(dòng)懂得
我們是被湮沒的作家
在墓穴中撰寫我們的最愛
---被人群的洋流
流放到遙遠(yuǎn)的冰川
乃是厚重的空白
關(guān)于讀書的詩歌2
空靜融畫意
——王維詩歌讀書筆記
對(duì)許多詩人的了解仍舊止于書目上刻板公式化的簡介以及課本中零星詩句任務(wù)性質(zhì)的背誦，王維便是其中之一。而之所以會(huì)選他的詩來讀皆因蘇軾那句“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！笔聦�(shí)上，在未細(xì)讀他那些帶有禪性畫意的詩之前，我更喜歡他的“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香�！辈粸閯e的，就為那股隱含的盛唐氣象。也喜歡他的“唯有相思似春色，江南江北送君歸�！鼻檎嬉馇�，語調(diào)柔婉。就連那句已經(jīng)“口語化”的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！弊x來情感上也比“薄暮空潭曲，安禪制毒龍”厚美些。也正是如此，才會(huì)在讀到他的山水田園詩的時(shí)候不覺一愣，空山明月，鳥驚花落，抬頭回味間突然的安靜加強(qiáng)了視覺的敏感，心緒寧謐中青松紅萼、落日孤煙被詩句摹成了畫，編成了卷……
�。ㄒ唬┛侦o
讀王維的山水田園詩最直觀的感受便是“空靜”二字。環(huán)境的感受是很容易影響到心境的，而內(nèi)心的狀態(tài)又會(huì)反過來影響對(duì)環(huán)境的描繪，王維說自己“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。”正是這種心態(tài)和天性（當(dāng)然不能排除部分政治因素）外化到詩中才有了那些讓人為之清心平和的詩境。因此，在“景”和“意”的關(guān)系上，我根據(jù)自己的感受將其詩中的“空靜”之意分為了兩類：一類為“貌空靜”即是空靜之感側(cè)重在直觀景物中，主要以景物的描繪營造出詩境。如：“空山新雨后，天氣晚來秋。”山中新雨之后頓生涼意，一個(gè)“空”字，既點(diǎn)出山中人跡罕至，又下接初秋天氣的靜爽，詩境澄澈。 “深林人不知，明月來相照。”“人閑桂花落，夜靜春山空。”等也都是通過對(duì)山中景物的描寫凸顯詩境的寧謐悠遠(yuǎn)。另一類則為“意空靜”即是空
靜之感主要側(cè)重于自身的行為和感受以凸顯內(nèi)心狀態(tài)，營造出內(nèi)心空靜的境況。如：“我心素已閑，清川澹如此�！毙牡膵轨o反映到山水所見便是清川凈水，無塵無染。又如“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮禪。”“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！狈切撵o不能放達(dá)隨意如此，風(fēng)中細(xì)微的蟬聲、天上白云悄然的流變亦只有在空靜無礙的心中才會(huì)被放大凸顯。
所述兩者雖在“空靜”的表現(xiàn)上側(cè)重不一樣，但卻有著必然的聯(lián)系，“景”因“情”而遇，“情”因“景”而生。無景之情，寡味而失卻美感，無情之景，板滯而失卻意味，因此二者雖可區(qū)分卻不可分割，情景交融，相互滲透，也正是這樣王維詩歌中的“空靜”才顯得圓融純粹。
而從詩的發(fā)展來看，王維詩中自然恬淡、靜遠(yuǎn)寂寞的詩境卻是上承陶淵明而來，但又有區(qū)別。陶淵明說“相思則披衣，言笑無厭時(shí)�！蓖蹙S則感“偶然值林叟，談笑無還期。”陶淵明言“秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人�！蓖蹙S則笑嘆“農(nóng)月無閑人，傾家事南畝�！碧諟Y明“白日掩荊扉，虛室絕塵想�！蓖蹙S則“依仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬�！薄欢�，在寂寞這一觀點(diǎn)的敘述上，兩人卻存在著差別。陶淵明寂寞時(shí)，看到的是“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景�！眹@詠的是“欲言無予和，揮杯勸孤影……念此懷悲戚，終曉不能靜。”日落冷月，氣象雖闊，情景卻不免凄冷。而王維寂寞時(shí)，清唱的是“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照�！奔词故恰蔼�(dú)自”一人，琴空響，無知音，然而密林之中，仍然有明月來和。兩首詩中都有月，陶淵明的月是“素月”，清高遙遠(yuǎn)，幽冷凄清，舉杯邀酌，卻只能形影相吊。而王維詩中的月卻是“明月”，究竟此月“明”到何種程度，王維詩中并沒有進(jìn)行描述，但從整首詩的意境來看，此月絕不會(huì)讓人覺得凄冷，詩人清嘯感懷之間，明月應(yīng)聲而來，多少是帶著暖意的。 王國維說：“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色
彩。”那月有何不同，我之心境不同矣。
而他們的差別一方面也許在于時(shí)代的不同，唐朝的平和安定與魏晉南北朝的動(dòng)蕩差異之大，世人的心理狀態(tài)自然不會(huì)相同，唐朝人樂觀積極的心態(tài)在有意無意間決定了唐詩的基本基調(diào)。另一方面可能就是自身性格原因和接受思想的差異了，陶淵明的思想在于儒道之間，而王維的思想則在于儒釋之間，也許正是佛家的“寂滅”觀使得王維能安于寂寞、甘于寂寞，能于寂寞中察覺出自然外物之美，營造出“空靜”的意境，而在我看來“寂寞”對(duì)于陶潛更多的是著意堪破而并非自然接受吧。
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王維的生平簡歷中說：“他是杰出的畫家，又擅長音樂，能以繪畫、音樂之理通于詩�！标搜a(bǔ)之云：“右丞妙于詩，故畫意有余。”個(gè)人覺得最能印證這兩句的是《過積香寺》中那句“泉聲咽危石,日色冷青松。”著一“咽”一“冷”字，音聲畫意盡出。
寫景狀物最忌諱的便是凝而不動(dòng)，徒有其形，而王維的山水詩，卻靜中含動(dòng)，意態(tài)悠遠(yuǎn)宏闊。如其千古佳句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A�！币弧爸薄币弧皥A”簡單而又深切，既有大漠蒼茫之感，又融入作者孤寂情緒。又如其“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中�！庇脛�(dòng)襯靜的辨證眼光描物狀景，那一縷柔柔的月光也能將宿鳥喚醒可見山中之靜，此以無聲之光寫靜又自有種通感的趣味，而鳥兒的鳴叫之聲卻是在以“動(dòng)聲”凸顯“靜聲”，體物細(xì)微，韻致悠遠(yuǎn)。而其“白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。”則運(yùn)用光影的的變幻交替，寫出景物的流變之美。他的“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空�！睔庀蟾呛觊煻植皇ъ`動(dòng)，一壯胸中氣魄。
而個(gè)人最喜歡的卻是他那句“山路元無雨，空翠濕人衣�！泵看巫x到，都會(huì)想起《笑傲江湖》里那曲《清心普善咒》，心神為之一蕩，神魄為之一舒。想那山路上本
來無雨，翠綠的色澤又豈可濕衣？細(xì)想之下，定是那綠色太過純粹濃郁且相連成片，人身在那一片綠色之中，便像被綠煙包裹，連衣衫似乎也被染成了綠色，畫中的暈染之法化于詩中，清爽之意頓生，想來一句詩便能消暑，實(shí)則夏日必備必吟之佳句。 在王維的一些詩中，往往又加入人事，從而使畫面更富有生氣。如《白石灘》“清淺白石灘,綠蒲向堪把。 家住水東西,浣紗明月下。”朗月舒照，景物清晰可見，干凈明快。末句“浣紗明月下”則意境優(yōu)美靈動(dòng)，雖寫俗世可讀來卻令人忘俗。于是便想起歌里唱的“夢(mèng)中樓上月下，站著眉目依舊的'你啊”，內(nèi)容相異，情致卻是一般。
王維詩中“空靜”和“畫意”有時(shí)雖未同處一詩，但就其山水田園詩的整個(gè)思想情感來看，卻是組成其詩整體基調(diào)必不可少的部分。正是有了那種“空靜”的狀態(tài)，體物狀景才會(huì)細(xì)致而悠遠(yuǎn)，畫意才會(huì)濃厚。亦正是畫意存在胸中，“空靜“之感才顯得傳神精微。
另外，王維被稱為“詩佛”，其詩中的禪意是很重要的一部分，如其“欲投人宿處，隔水問樵夫�！薄氨∧嚎仗肚�，安禪制毒龍�！薄靶械剿F處，坐看云起時(shí)�！钡榷际请[含禪機(jī)的，只是個(gè)人佛學(xué)修養(yǎng)有限，要參悟出一二恐怕會(huì)見笑于人，于是此處只取自身直觀感受，其他方面則有待以后花時(shí)間再參悟了。
關(guān)于讀書的詩歌3
書，是什么?它是人類精神的糧食，是人類進(jìn)步的階梯。
書，是什么?它是黃河母親，哺育千千萬萬個(gè)求知的孩子
書，是什么?它是人類進(jìn)化的鑰匙，開啟著智慧之門。
書，是什么?它是湛藍(lán)的天空，讓我們這些小鳥自由飛翔。
書，是什么?它是神秘的太空，等待我們?nèi)ヌ剿�、發(fā)現(xiàn)。
書中的每一個(gè)字，都是珍貴的。每一段句子，都是富有思想的。
每一篇文章，都是過去與未來。
沒有任何快艇像一本書，能把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方。
也沒有任何駿馬，像一頁頁歡躍的詩篇，引領(lǐng)我們跨越時(shí)空去旅行。
好書是知識(shí)的源泉，涓涓地灌溉著我們的心田。
好書是我們的老師，把智慧輸入我們的血管。
讀一本好書，使我們懂得，天有多闊，地有多寬。
讀一本好書，使我們明白，山有多高，路有多遠(yuǎn)。
讀一本好書，能使我們，撥開眼前的云煙，排除疑難。
讀一本好書，能使我們，看到前程燦爛，任重道遠(yuǎn)。
我讀書，我快樂
我讀書，我快樂
我讀書，我——快——樂!
關(guān)于讀書的詩歌4
書是我的好朋友，
會(huì)在我遇到困難時(shí)
給予我鼓勵(lì)和信心。
書
也是我的好伴侶，
無論我走到何處
都會(huì)有書陪伴我身邊。
書
也是我的好同學(xué)，
能在我受到委屈時(shí)
給予我關(guān)心和照顧。
書
更是我的好老師，
無論學(xué)到何時(shí)處
嚴(yán)師教誨銘記心。
書
讓我懂得一切，
也讓我知曉人世間的事情，
更讓我有信心面對(duì)一切。
書，我的知心伙伴
好書，
是共享心靈豐美的盛宴
暢想青春至真的情懷
好書以故事為底料
調(diào)以哲理
放入智慧
為青少年朋友文火慢燉精心烹制醇美的心靈參湯
奉上一步感人至深的心靈力作
打開心門
聆聽心聲
用心觸摸生命的五彩多姿
用愛滋養(yǎng)心靈的豐厚充溢
讓疲憊讓路
讓憂愁散場(chǎng)
在每一個(gè)人生的角落
心靈參湯帶給你
恒久的清香
不變的感動(dòng)
關(guān)于讀書的詩歌5
費(fèi)心經(jīng)營十余載，學(xué)業(yè)難成終身苦。
浪子誠心滄海笑，癡女尤恨長城長。
午夜仍抱三千卷，夢(mèng)中恍來瑯瑯聲。
可嘆人間多少事，狂殺天下讀書人。
捧起一本書
帖在心上
不料還未看了幾行
就被一些繁雜的事心生憂傷
二十多年了，我像一只飛蛾
努力去接近那片華彩的霞光
希望通過書和理想給我?guī)砉饷?/p>
生活的所迫就像一把鋒利的刀劍
把我歷練心志蹉跎地遍體鱗傷
學(xué)會(huì)了用肌膚觸摸生活的堅(jiān)硬
生活里的重?fù)?dān)一個(gè)人放肩膀去扛
也不知道多少日子
我悵嘆秋水的天長
讓我無數(shù)個(gè)夜晚心生絕望
為什么辛苦的耕耘換來的不是驚嘆
意料外的是句句市儈的口腔
面對(duì)生活我無話可說
金錢與權(quán)力的誘惑讓人們蠱惑了眼睛
可憐的幼稚心腸
被誰強(qiáng)加上了虛假的面具
讀書，讀的是心底的夢(mèng)想
歷練的人的韌性與鋼強(qiáng)
給自己一縷光
在漫長的黑夜里就不會(huì)迷失方向
給自己一縷光
在坎坷的路途中就不會(huì)獨(dú)自彷徨
汲取書中的乳液
塑造人的品格與修養(yǎng)
正如我喜歡寫文章
寫的不是華麗的篇章
而是源自骨子里的素凈和修養(yǎng)
從明天開始我將繼續(xù)象一片落葉
自由的飄落，過一種清靜的日子
偶爾寫些詩無聊的時(shí)候看看天上的悠悠地白云
品味書香散發(fā)的清純
從容地、迎接生活里的疼痛
讀書，就像讀心
饋贈(zèng)了我前進(jìn)的力量
天災(zāi)人禍要讀書
平時(shí)上課約周公
要不就是聊聊天
反正不關(guān)我的事
天文地理、天高地廣
讓我在那里徘徊
物理化學(xué)、難得頭炸
讓我在哪里治愈
語文政治、天方夜譚
讓我在哪里尋真
公差金屬、搞不明白
讓我在哪里理清
機(jī)械制圖、鬼畫桃符
讓我在哪里搞懂
愉快春節(jié)又來到
可惜要考才能過
怎么辦啊怎么辦
考試沒有巧
全靠兩眼瞟
瞟不到
算倒霉
看不清
是活該
誰叫你媽不給你配眼鏡
成績單、死亡單
拿在手里忙篡改
改了也行不改也罷
反正筍子炒肉等著你
回到家中遞給媽
死活不肯松開手
一松小命即嗚呼
蒙殺祖國嫩花朵
讀書難、難讀書
聽我一席勸
“過日子”日子是用來過的
不是用來混的
“讀書”書是用來讀的
不是用來數(shù)的
讀書會(huì)、會(huì)讀書
讀書好、好讀書
讀書多、多讀書
讀書有用、有用才讀書
關(guān)于讀書的詩歌6
一部深?yuàn)W莫測(cè)的《論語》，一個(gè)群星薈萃的時(shí)代
買一把椅子、摘一簇鮮花
敲開魯國的大門
到處是充滿仁愛的氣息
到處都有詩歌的雅趣
一把椅子送給孔子、一簇鮮花送給子路
孔門又添了一個(gè)學(xué)生
夫子的思想
在我的耳邊蕩漾，傳播仁慈
定要融化那邪惡的心靈
直到天下太平
與曾皙兄騎馬前往
駕著長風(fēng)
游走世界
將殘暴踩于腳下
而后，走進(jìn)大門
父子正在彈琴
那是天籟之音，也是仁愛之音
不用說閉月羞花的夷子
只愿這盆蘭花陪在身邊
為我歌唱，為我跳舞
那天空真藍(lán)
那草真綠
美麗的化蝶圍在身邊
天上的太陽
難道你也聽的醉紅了臉龐
回到孔門，
用仁愛造一把鎖
我我再也不想回去
關(guān)于讀書的詩歌7
打開書
我像是站在海邊
像是打開了一道面朝大海的門
靜靜地坐在門檻
細(xì)品藍(lán)天
或許關(guān)于水手的夢(mèng)已經(jīng)困倦
文字是浪花
渴望還停留在岸邊
島嶼像圖片
任憑思念擱淺
知識(shí)是驚起的波瀾
情感像波濤漫卷
思緒擴(kuò)散
神奇的夢(mèng)
在字句之間
凝固成高聳的山巒
我乘著目光
揚(yáng)起了帆
將企盼繪滿藍(lán)天
用雙手撥開生活的片段
用生命觸摸智慧的語言
打開書
打開航行的路線
走向遙遠(yuǎn)
穿越時(shí)間
沒有一艘非凡的戰(zhàn)艦，
能像一冊(cè)書，
把我們帶到浩瀚的天地。
沒有一匹駿馬，
能像一首詩，
帶我們領(lǐng)略人世的真諦。
即令你一貧如洗，
也沒有任何欄桿能阻擋
你在書的王國遨游的步伐。
多么質(zhì)樸無華的車騎！
可是它裝載了
人類靈魂的全部美麗！
關(guān)于讀書的詩歌8
小巷
小巷
又彎又長
我用一把鑰匙
敲著厚厚的墻
被歷史拋入黑暗中的一代青年，一旦站在陽光下，自然會(huì)有一種恍恍惚惚的感覺，這種迷惘，這種失落感，在北島的詩中表現(xiàn)為“沿著鴿子的哨音/我尋找著你”(《迷途》)，在舒婷的詩中表現(xiàn)為“隔著永恒的距離/他們悵然相望”(《船》)，在梁小斌的詩中表現(xiàn)為“我的鑰匙丟了”(《中國，我的鑰匙丟了》)。顧城沒有嘆息，也沒有去尋找鑰匙，而是拿起鑰匙尋找自己的房間，尋找自己在社會(huì)中應(yīng)有的位置。“小巷”是“又彎又長”的，“墻”是“厚厚的”，要尋找，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)，也可能要走很長的路;然而抒情主人公是堅(jiān)定的，那個(gè)“我”在頑強(qiáng)地敲著，邊走邊敲。
詩人只選擇了幾個(gè)簡單意象：“小巷”、“鑰匙”、“墻”，構(gòu)成了一個(gè)象征意味很強(qiáng)的流動(dòng)畫面，畫面中那個(gè)敲墻的主人公，并非是一個(gè)人，而是整整一代青年，不，也包括中年、老年。這個(gè)世界上的許許多多人不是終生都在尋找嗎?
關(guān)于讀書的詩歌9
讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》不同于讀那些陽光中帶著憂傷和彷徨的青春故事，也有別于讀華麗中透著滄桑的古老愛情。泰戈?duì)柕奈淖钟幸环N獨(dú)特的清新，讀這些小詩酒香在暴雨后初夏的早晨，推開窗戶，看到一個(gè)淡泊明亮的晨。
三百余首清麗的小詩，取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、河流……然而，泰戈?duì)枌⒆匀皇澜缰械囊磺袛M人化，并賦予他們靈性。世界是人性化的，自然也是人性化的，泰戈?duì)栆蜻@種人性化而整理思想的碎片，這也便是“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了他們振翅高飛的聲音”的意蘊(yùn)所在。
《飛鳥集》帶給我感受最多的是一種對(duì)生活的熱愛、對(duì)愛的思索。包括母親對(duì)孩子永存的親情、朋友之間真摯的友情、人與自然間難以言喻的感情……都是用簡短的幾行字對(duì)愛做著雋永的詮釋，美好又浪漫，深沉又偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝郏松枰Γ缢凇讹w鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這句話作為我最后的話�！�
談到泰戈?duì)柕淖髌�，人們總能感受到一種振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內(nèi)容是多方面的，但是，其中包含的精深博大的人生哲理啟示，則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創(chuàng)作中，他以—顆赤子之心，謳歌的是對(duì)人民的真摯的愛，抒發(fā)出對(duì)整個(gè)大自然、整個(gè)人類，以及整個(gè)宇宙間的美好事物的贊頌。他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，不僅喚起對(duì)大自然、對(duì)人類，對(duì)世界上一切美好事物的愛心，而且也啟示著人們?nèi)绾螆?zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的理想追求，讓整個(gè)人生充滿歡樂與光明。
品讀《飛鳥集》是一種享受美的過程，如一杯香茗，散發(fā)著縷縷熱氣，如煙如霧，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的，栩栩如生地展現(xiàn)在眼前。這里是一片凈土，翻閱著泰戈?duì)柕奈淖郑闹蓄D時(shí)豁然開朗。他用自己獨(dú)特的語言魅力裝飾著這片土地，點(diǎn)綴著這個(gè)世界，清新的風(fēng)格和朦朧的哲學(xué)思想更為它添了幾分神韻。
關(guān)于讀書的詩歌10
提起讀書，
有人會(huì)覺得枯燥無味。
提起讀書，
有人會(huì)說我可沒有這個(gè)興趣。
提起讀書，
有人會(huì)說哪有這個(gè)時(shí)間。
提起讀書，
有人會(huì)說不如上網(wǎng)玩玩游戲。
朋友，聽聽前賢的教誨吧，
也許你會(huì)領(lǐng)悟到讀書的真諦。
哲人說，書是人類精神的糧食，
詩人說，書是人類進(jìn)步的階梯，
作家說，書是黃河母親的乳汁，
理論家說，書是唯一不老的東西。
我們說，書是湛藍(lán)的大海，
等待我們這些小魚去尋覓神奇。
我們說，書是廣闊的藍(lán)天，
等待我們這些小鷹去捕捉神奇。
我們說，書是五顏六色的花園，
等待我們這些小蜜蜂去品味甜蜜。
我們說，書是長滿智慧果的大樹，
等待我們這些小猴子去攀登擷取。
讀就讀好書，
因?yàn)楹脮窃炀挽`魂的工具。
讀就讀好書，
因?yàn)樗茚t(yī)掉平庸和愚昧。
讀就讀好書，
好書里飄揚(yáng)著正義的旗幟。
讀就讀好書，
因?yàn)楹脮锔咔嬷茖W(xué)的火炬。
讀書吧，
把書當(dāng)做我們不可分離的伴侶。
讀書吧，
它是一眼智慧的清泉，
能把心靈濯洗。
讀書吧，
學(xué)不進(jìn)去，鉆；
沒有時(shí)間，擠；
讀書吧！
知識(shí)的山峰登的越高，
眼前展現(xiàn)的景色就越美麗。
因?yàn)槲易x書，
所以我快樂。
人人讀好書，
終身都受益。
少年正是讀書時(shí)，
惜時(shí)勤奮抓良機(jī)。
博學(xué)強(qiáng)記提素質(zhì)，
長大報(bào)國多效力。
關(guān)于讀書的詩歌11
有人說我閑:
除了去上班，
吃也讀，睡也讀，
上個(gè)廁所不離手。
我說我很忙:
除了要上班，
不拼酒，不抽煙，
還沒時(shí)間去聊天。
人言讀書苦，我言讀書甜。
信手能拈來，不用去借錢。
不去玩，不k歌，
一天到晚笑呵呵。
不閑言，不碎語，
不損別人利自己。
如果書是知識(shí)的海洋，
我愿下海去逐浪，
如果書是精神的食糧，
我愿用心去儲(chǔ)藏。
書山有路勤攀登，
學(xué)海無涯任遨游。
孔子曰:不亦樂乎！
關(guān)于讀書的詩歌12
書，是人類進(jìn)步的階梯，
能帶我們登上高峰，
讓我們遨游書海。
書，是全世界的營養(yǎng)品，
是寶貴的精神食糧，
擁有了它就能展翅飛翔。
讀了那本《木偶奇遇記》后，
我被那長鼻子皮諾喬深深地吸引了，
那皮諾喬真是可愛!
讀了那本《西游記》后，
正義聰明的孫悟空令我記憶猶新，
那七十二般變化真神奇!
讀了那本《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》后，
我體會(huì)到了湯姆索亞童年的快樂，
與他相比，我的童年也是那么五彩繽紛。
讀了《淘氣包馬小跳》、《安妮日記》、《愛的教育》等，
我的心情有時(shí)開心，有時(shí)悲傷，
有時(shí)煩惱，有時(shí)輕松。
我仿佛看到了那一幅幅生動(dòng)的畫面，
我的心情也隨之變化。
書，是湛藍(lán)的天空，
是遼闊的草原，
是望不到邊際的海洋，
是我們的知己，
它給了我們一股股正能量，
讓我們成為最自信的自己!
書，是我們的朋友，
是我們的老師，
是我們共同的母親!
書，我愛你!
讀書，真幸福!
關(guān)于讀書的詩歌13
詩歌是場(chǎng)，詩歌是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫；
詩歌是帆，詩歌是墻，幾多奮斗，幾多沮喪。
詩歌沒有誰對(duì)與誰錯(cuò)，只有看我們?cè)鯓訉?duì)待。
——題記
詩歌，抒情言志，說明現(xiàn)象、闡明哲理。它以生活情感為基礎(chǔ)，內(nèi)心與靈魂的碰撞，借助鮮明生動(dòng)而又飽含情感的形象和意境，展現(xiàn)生活的本質(zhì)，充分顯示詩人的品格和情懷。
它具有豐富的生活經(jīng)歷和美化的精神情感，給人們以一種啟示。它并不直接告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣，而是以一種默默的意味，把我們的生活感受表達(dá)得曲盡其妙，幫助人們創(chuàng)造或提高一個(gè)更為理想的精神境界，使其趣味高雅，心靈美好，靈魂升華。
詩歌一般短小精悍，含蓄豐富而深刻的內(nèi)容，具有強(qiáng)烈的感染力和藝術(shù)性。
那么，我們又應(yīng)該怎樣去讀詩，或?qū)W寫一些的詩歌呢？
一、讀詩
讀詩，我們要體會(huì)其中的內(nèi)涵，認(rèn)清區(qū)別其詩歌的本質(zhì)。詩歌，類型諸多，因此縱說紛紜。如有命意鮮明、直抒胸臆的明朗派詩風(fēng)；也有比較含蓄，藏匿真意，而通過比喻、夸張、象征等辭法方式加以表現(xiàn)、反映出詩意的蒙朧派詩風(fēng)。
我們讀詩，當(dāng)然要感受其中。因而，我們?cè)谧x詩之時(shí)：
�。ㄒ唬⿷�(yīng)該從詩歌的意象（意中之象）出發(fā)，通過其創(chuàng)造出的氛圍中，把握住它所要表達(dá)的暗示或啟示的東西。
�。ǘ┡逶姼柚械谋扔鳌⒖鋸�、象征等修辭手法的內(nèi)涵，以免造成理解上的偏離。往往表面上說的是這個(gè)，而卻指向的是那個(gè)。
�。ㄈ┮靼自姼璞旧淼奶搶憽�(shí)寫之分。我們讀詩應(yīng)該要有著一種很強(qiáng)的穿透力，通過其意象的表面呈現(xiàn)，感悟到它內(nèi)在的深層意蘊(yùn)。
�。ㄋ模┭芯俊⒅v究詩歌的語言。詩歌語言應(yīng)精煉、優(yōu)美等。
常說“詩不達(dá)詁”。詩歌所表現(xiàn)出來的多義性和蒙朧性，是我們不可避免的。如今，我們對(duì)詩歌，各自有著自己的見地，卻沒有絕對(duì)的理解模式�？稍捰终f回來，不管我們作為讀者，還是作為詩人，閱讀一首詩歌，我們都得以詩的意象為其范圍，不能脫離了詩歌的具體實(shí)際含義，以及它的一些人為的、社會(huì)的背景因素。
二、寫詩
寫詩，我們應(yīng)具有強(qiáng)烈的抒情方式和豐富的想像力。無論是屬于何類型的詩歌，都要借助想像，創(chuàng)造詩的形象和意境，包括比喻、夸張、擬人等手法。通過真摯的情感表達(dá)，打動(dòng)讀者。
�。ㄒ唬┰姼璧膹�(qiáng)烈感情和豐富想像不是憑空就有的，我們需要深入生活、熟悉生活。但靈感似乎也很重要。我們學(xué)習(xí)寫詩，應(yīng)多接觸大自然，感受生活。
�。ǘ┰姼枰絮r明的形象，具體一點(diǎn)說是找到寄托感情的形象。我們學(xué)習(xí)寫詩，一定要著眼于寫出具體的形象來體現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn)。
（三）詩歌應(yīng)要有真摯親切的感情。我們無動(dòng)于衷是寫不出詩歌的。一些優(yōu)秀的詩篇總是在心潮澎湃、無限悵惘等感情激蕩之時(shí)而作。我們學(xué)習(xí)寫詩，應(yīng)選一些接近生活的感動(dòng)的事物來寫。
�。ㄋ模┰姼柙谡Z言形式上，講究語言的精煉。詩歌的語言要求精煉、優(yōu)美、自然流暢，富有節(jié)奏感。我們?cè)诙绦〉钠�，含孕豐富意味，表達(dá)豐富思想。我們學(xué)習(xí)寫詩，要力求用盡可能凝練的語言，表現(xiàn)出鮮明的形象，反映其實(shí)質(zhì)。
�。ㄎ澹┰姼柽�要掌握好節(jié)奏感與和諧感，給人以一種美的享受。我們學(xué)習(xí)寫詩，不斷對(duì)詩句反復(fù)推敲、錘煉等。
詩歌，寓情于景、情景交融，它具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。同時(shí)，也希望這篇讀書筆記，對(duì)詩歌愛好者朋友有一定的幫助，讓我們共同探討這一個(gè)沒有定義的話題。
關(guān)于讀書的詩歌14
讀書的男人
是峭崖上俯臥的蒼松
瞰探著山澗數(shù)萬青林
任春夏秋冬
晨霞暮靄
細(xì)雨狂風(fēng)
皆同種姿態(tài)
卻萬種風(fēng)情
讀書的男人
是蒼穹上懸掛的明星
無驕陽激情
亦無閉月羞容
任朝起夕落
圓缺陰晴
皆矜持單純
且駐守永恒
讀書的男人
是咖啡廳里角桌上女人杯中的紅酒
窺視昏暗群英方營亂陣
任霓虹迷亂
歌舞升平
皆凝眸沉定
苦澀甘純
讀書的男人
是晚霞中河畔上楊柳旁的那首夕陽紅
是閨婦手中玻璃杯里的那杯苦咖啡
是純情女孩電腦桌前的詩意一行行
是草地上牧童牛背上的短笛一聲聲
關(guān)于讀書的詩歌15
男領(lǐng)：
書，是什么？
它是人類精神的糧食，
是人類進(jìn)步的階梯。
女領(lǐng)：
書，是什么？
它是黃河母親，
哺育千千萬萬個(gè)求知的孩子
男齊：
書，是什么？
它是人類進(jìn)化的鑰匙，
開啟著智慧之門。
女齊：
書，是什么？
它是湛藍(lán)的天空，
讓我們這些小鳥自由飛翔。
合：
書，是什么？
它是神秘的太空，
等待我們?nèi)ヌ剿�、發(fā)現(xiàn)。
男領(lǐng)：
書中的每一個(gè)字，
都是珍貴的。
每一段句子，
都是富有思想的。
每一篇文章，
都是過去與未來。
女領(lǐng)：
沒有任何快艇像一本書，
能把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方。
也沒有任何駿馬，
像一頁頁歡躍的詩篇，
引領(lǐng)我們跨越時(shí)空去旅行。
男齊：
好書是知識(shí)的源泉，
涓涓地灌溉著我們的心田。
女齊：
好書是我們的老師，
把智慧輸入我們的血管。
男領(lǐng)：
讀一本好書，
使我們懂得，
天有多闊，地有多寬。
女領(lǐng)：
讀一本好書，
使我們明白，
山有多高，路有多遠(yuǎn)。
男齊：
讀一本好書，
能使我們，
撥開眼前的云煙，排除疑難。
女齊：
讀一本好書，
能使我們，
看到前程燦爛，任重道遠(yuǎn)。
男領(lǐng)：
我讀書，我快樂
女領(lǐng)：
我讀書，我快樂
合：
我讀書，我快樂！
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