孔子勵志名言[通用15篇]
無論是身處學校還是步入社會，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。名言的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的孔子勵志名言，希望對大家有所幫助。
![孔子勵志名言[通用15篇]](https://p.9136.com/00/l/bfd7d7d35_5efbf6bca7dd2.jpg)
孔子勵志名言1
■ 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
■ 好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。——孔子
■ 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞�！鬃�
■ 事君，敬其事而后其食。——孔子
■ 禮之用，和為貴。——孔子
■ 放于利而行，多怨�！鬃�
■ 不學禮，無以立�！鬃�
■ 己所不欲，勿施于人。——孔子
■ 己欲立而立人，己欲達而達人。——孔子
■ 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！鬃�
■ 見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！鬃�
■ 居處恭，執事敬，與人忠。——孔子
■ 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，——孔子
■ 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？——孔子
■ 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。——孔子
■ 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。——孔子
■ 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子
■ 過而不改，是謂過矣！——孔子
■ 過，則匆憚改�！鬃�
孔子勵志名言2
1、人無遠慮，必有近憂。
解釋：一個人如果沒有長遠打算，憂患很快就會出現。
2、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
解釋：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
解釋：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
4、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。
5、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
解釋：孔子說：中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
6、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
7、性相近也，習相遠也。
解釋：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的'習性就會產生差異。
8、學而不思則罔，思而不學則殆。
解釋：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
9、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
解釋：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
10、道聽而涂說，德之棄也！
解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
孔子勵志名言3
1、與朋友交，言而有信。
2、不學禮，無以立。
3、禮之用，和為貴。
4、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
5、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
7、人之生也直，罔之生也幸而免。
8、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
9、巧言亂德。
10、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
11、君子欲訥于言而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
14、求仁而得仁，又何怨。
15、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔Ｔ唬骸肮А�、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
16、不遷怒，不二過。
17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
18、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
19、事君，敬其事而后其食。
20、巧言令色，鮮矣仁。
21、敏而好學，不恥下問。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
24、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
25、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
26、無欲速，無見小利。欲速，則不達；()見小利，則大事不成。
27、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
28、不遷怒，不貳過。
29、過，則匆憚改。
30、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
31、君于不以言舉人,不以人廢言。
32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、己欲立而立人，己欲達而達人。
35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
36、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
37、過而不改，是謂過矣！
38、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
39、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
40、以文會友，以友輔仁。
41、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
42、人無遠慮，必有近憂。
43、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
44、君子矜而不爭，群而不黨。
45、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、有德者必育言，有言者不必育德。
47、放于利而行，多怨。
48、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
50、剛、毅、木、訥近仁。
51、聽其言而觀其行。
52、己所不欲，匆施于人。
53、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
54、居處恭，執事敬，與人忠。
55、古者言之不出,恥躬不逮也。
56、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
孔子勵志名言4
1. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
2. 故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁;既仁且知，夫惡有不足矣哉!
3. 舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
4. 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
5. 知之為知之，不知為不知，是知也。
6. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。(忠信仁義者可行于天下。)
7. 乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
8. 不遷怒，不二過。(此三句意為人有過失是不可怕的，誰會沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫的態度是最不可取的`，這樣的人會在以后犯同樣的錯誤，這才是令人悲哀的事。老子所謂圣人不病，以其病病。是之謂也)
9. 入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也;從道不從君，從義不從父，人之大行也。
10. 君于疾沒世而名不稱焉。
11. 與朋友交，言而有信。
12. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
13. 孔子論學習
14. 子路問事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
15. 道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
16. 以文會友，以友輔仁。
17. 君子和而不同，小人同而不和。
18. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?(狂暴粗野，言不及義，雖鄉鄰亦鄙之;忠信仁義，謙恭有禮，雖蠻夷之地，亦敬之。)
19. 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
20. 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
21. 其使民也義。
22. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
23. 詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
24. 出門如見大賓，使民如承大祭。
25. 故君子入則篤行，出則友賢，何為而無孝之名也。
孔子勵志名言5
1、三人行，必有我師焉。擇其善者而行之，其不善者而改之。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
4、學而不思則罔，思而不學則殆。
5、敏而好學,不恥下問。
6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
7、小不忍則亂大謀。
8、學而不厭，誨人不倦。
9、溫故而知新，可以為師矣。
10、己所不欲，匆施于人。
11、學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來,不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
12、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
13、過而不改，是謂過矣！
14、益者三友：友直、友諒、友多聞。
15、是可忍，孰不可忍也。
16、朝聞道，夕死可矣。
17、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
18、聽其言而觀其行。
19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
20、知之為知之,不知為不知,是知也。
21、人而無信，不知其可也。
22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
23、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
24、不學禮，無以立。
25、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
26、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
27、人無遠慮，必有近憂。
28、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
29、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
30、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
31、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
32、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
33、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
34、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
35、人能宏道，非道宏人。
36、巧言令色，鮮矣仁！
37、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
38、歲寒，然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
40、人之生也直，罔之生也幸而免。
41、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
42、父母在，不遠游，游必有方。
43、不遷怒，不貳過。
44、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
45、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
46、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
47、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
48、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
49、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
50、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
51、不以其道，得之不去也。
52、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
53、見利思義，見危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
56、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——孔子的名言
57、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。 ——孔子名言名句大全
58、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
59、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
60、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。——
孔子勵志名言6
1.學而時習之，不亦說乎?
2.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
3.溫故而知新，可以為師矣。
4.學而不思則罔，思而不學則殆。
5.知之為知之，不知為不知，是知也。
勵志名言，孔子經典名句
6.朝聞道，夕死可矣。
7.敏而好學，不恥下問。
8.知之者不如好之者，好之者不如樂之者
9.默而識之,學而不厭,誨人不倦。
10.不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
11.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
12.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
13.蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。
14.以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
15.興于《詩》，立于禮.成于樂。
16.學如不及，猶恐失之。
17.譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
18.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
19.生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。
20.飽食終日，無所用心，難矣哉。
孔子勵志名言7
1、事君，敬其事而后其食。
2、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
3、周監於二代，郁郁乎文哉!吾從周
4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之�！�
6、政者正也，子帥以正，孰敢不正?
7、己所不欲，勿施于人。
8、好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
9、過，則匆憚改。
10、禮之用，和為貴。
11、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
12、居處恭，執事敬，與人忠。
13、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
14、子曰：德不孤，必有鄰。
15、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
16、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
17、己欲立而立人，己欲達而達人。
18、過而不改，是謂過矣!
19、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
20、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
21、人不知而不慍，不亦君子乎?(論語·學而)
22、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?(同上)
23、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語·雍也)
24、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。(同上)
25、工欲善其事，必先利其器。(論語·衛靈公)
26、人無遠慮，必有近憂。(同上)
27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(論語·子罕)
28、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(論語·子罕)
29、歲寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
30、己所不欲，勿施于人。(論語·顏淵)
31、學而不厭，誨人不倦。(論語·述而)
32、三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。(同上)
33、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語·為政)
34、知之為知之，不知為不知。(同上)
35、溫故而知新，可以為師矣。(同上)
36、言必信，行必果。(論語·子路)
37、其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。(同上)
38、敏而好學，不恥下問。(論語·公冶長)
39、既來之，則安之。(論語·季氏)
40、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)
41、不義而富且貴，于我如浮云。
42、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
43、不學禮，無以立。
44、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
45、知之為知之，不知為不知，是知也。
46、敏而好學，不恥下問。
47、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
48、慎終，追遠，民德歸厚矣。
49、學而不思則罔，思而不學則殆。
50、小不忍則亂大謀。
51、匹夫不可奪志也。
52、道不同，不相為謀。
53、己所不欲，勿施于人。
54、子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！�
55、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！�
56、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
57、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪�！�
58、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
59、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
60、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
孔子勵志名言8
1、學習并不是人生的全部。但既然連人生的`一部分學習也無法征服，還能做什么？
2、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍。
3、辛苦一年，受益一生。
4、再冷的石頭，坐上三年也會暖。
5、笑看人生峰高處，唯有磨難多正果。
6、平日從嚴，高考坦然。
7、不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。
8、不為失敗找理由，要為成功找方法。
9、摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人。
10、不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。
孔子勵志名言9
1、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
2、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
3、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
4、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
5、不學禮，無以立。
6、居處恭，執事敬，與人忠。
7、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
8、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔Ｔ唬骸肮�、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
9、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
10、過而不改，是謂過矣！
孔子勵志名言10
1、"其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾�！墩撜Z》"
2、君子周急不繼富。《論語》
3、當仁，不讓于師。《論語》
4、苛政猛于虎《論語》
5、子曰：學如不及，猶恐失之。——孔子《論語》
6、以約失之者鮮矣�！鬃印墩撜Z》
7、子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮�！币云湫种悠拗�。——孔子《論語》
8、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！薄鬃印墩撜Z》
9、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語》
10、事君盡禮，人以為諂也�！鬃印墩撜Z》
11、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《論語》
12、貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱�，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者�！薄墩撜Z》
13、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語》
14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也�！鬃印墩撜Z》
15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《論語》
16、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣�！鬃印墩撜Z》
17、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。——孔子《論語》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語》
19、子曰：“鄉愿，德之賊也�！薄墩撜Z》
20、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《論語》
21、“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯�！薄鬃印墩撜Z》
22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”《論語》
23、言而必有信，期而必當，天下之高《論語》
24、不知命，無以為君子也�！鬃印墩撜Z》
25、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？——孔子《論語》
26、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學而）翻譯：孔子說：“學習知識并且按時溫習它，不也是令人高興的`事嗎？有朋友從遠方來（交流、學習），不也是令人快樂的事嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎？——孔子《論語》
27、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道�！薄鬃印墩撜Z》
28、三年無改于父之道，可謂孝矣�！鬃印墩撜Z》
29、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時�！弊釉唬骸暗茏尤雱t孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！弊酉脑唬骸百t賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”子曰：“君子不重則不威，學則不固。《論語》
30、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《論語》
31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。《論語》
32、禮以行之，孫以出之，信以成之�！墩撜Z》
33、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。——孔子《論語》
34、"子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆�！弊釉唬骸坝�，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！弊釉唬骸叭诵�，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！薄墩撜Z》"
35、小人之過也必文。《論語》
36、信者，人君之大寶也《論語》
37、君子不以言舉人，不以人廢言《論語》
38、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語》"
39、有則改之，無則加勉�！墩撜Z》
40、吾日三省吾身——曾子《論語》
41、日月逝矣，歲不我與�！墩撜Z》
42、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃�！墩撜Z》
43、君子矜而不爭，群而不黨�！墩撜Z》
44、子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”《論語》
45、不知生，焉知死《論語》
46、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”——孔子《論語》
47、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也�！鬃印墩撜Z》
48、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？——孔子《論語》
49、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。——孔子《論語》
50、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？《論語》
51、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名�！弊勇勚�，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣�！薄墩撜Z》
52、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也�！鬃印墩撜Z》
53、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之�！鬃印墩撜Z》
54、子曰：“予欲無言�！弊迂曉唬骸白尤绮谎�，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語》
55、唯仁者能好人，能惡人�！鬃印墩撜Z》
56、書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！——孔子《論語》
57、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。——孔子《論語》
58、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。——孔子《論語》
59、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁�！弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌�，能惡人�！弊釉唬骸捌堉居谌室�，無惡也�！弊釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！弊釉唬骸拔椅匆姾萌收�，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也�！弊釉唬骸叭酥^也，各于其黨。觀過，斯知仁矣�！薄墩撜Z》
60、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。《論語》
61、茍志于仁矣，無惡也�！鬃印墩撜Z》
62、慎終追遠，民德歸厚矣�！墩撜Z》
63、不學禮，無以立《論語》
64、仁以為己任。《論語》
65、學而時習之，不亦樂乎！《論語》
66、仁者壽《論語》
67、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！——孔子《論語》
68、富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好《論語》
69、禮之用，和為貴�！墩撜Z》
70、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。——孔子《論語》
71、君子疾沒世而名不稱焉�！鬃印墩撜Z》
72、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也�！墩撜Z》
73、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞�！勇贰墩撜Z》"
74、詩三百，思無邪�！墩撜Z》
75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語》"
76、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取�！鬃印墩撜Z》
77、君子擔心三件事，沒有知識，能不擔心嗎？沒有知識卻又不去學習，能不擔心嗎？學習到了知識了，卻不落實到行動上能不擔心嗎？——孔子《論語》
78、學而知不足，思而得遠慮�！墩撜Z》
79、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！——孔子《論語》
80、見賢思齊，見不肖而內自省焉。——孔子《論語》
81、道不同，不相為謀。（衛靈公）
82、君子上達，小人下達。（憲問）
83、成事不說，遂事不諫，既往不咎�！栋速▂i）》
84、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。《里仁》
85、不遷怒，不貳過�！队阂病�
86、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？《泰伯》
87、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
88、君子務本，本立而道生。（學而）
89、知之為知之，不知為不知，是知也�！稙檎�
90、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。（季氏）
91、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
92、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（衛靈公）
93、貧而無諂，富貴無驕。（學而）
94、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！额仠Y》
95、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（述而）
96、躬自厚而薄責人，則遠怨矣。（衛靈公）
97、質勝文則野，文勝質則史，是文質彬彬，然后君子。（雍也）
98、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
99、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
100、學而時習之不亦說乎，有朋自遠方來不亦樂乎。
101、士不可以不弘毅，任重而道遠。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
102、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
103、君子恥其言而過其行。（憲問）
104、唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。
105、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！妒龆�
106、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
107、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
108、君子周急不繼富。
109、君子欲訥于言而敏于行。（里仁）
110、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
111、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
112、可與人言而不言，失人（錯過人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（衛靈公）
113、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《學而》
114、君子成人之美，不成人之惡。顏淵）
115、學而不思則罔，思而不學則殆。（為政）
116、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
117、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！墩撜Z·堯曰》
118、逝者如斯夫，不舍晝夜�！蹲雍薄�
119、往者不可諫，來者猶可追。（微子）
120、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《子路》。
121、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。（雍也）
122、不患人之不已知，患不知人也�！秾W而》
123、擇其善者而從之，其不善而改之。
124、古之學者為已，今之學者為人。（憲問）
125、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
126、君子周而不比（勾結），小人比而不周。（為政）
127、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
128、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是�！豆遍L》
孔子勵志名言11
發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至….
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.
不義而富且貴,于我如浮云.
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂.回也不改其樂.賢哉,回也!
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也.
富與貴,是人之所欲也；不以其道,得之不處也.貧與賤,是人之所惡也； 不以其道,得之不去也.
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之.如不可求,從吾所好.
有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命.
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也.
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.
君于疾沒世而名不稱焉.
夫達也者,質直而好義.察言而觀色,慮以下人.
君子泰而不驕,小人驕而不泰.
君子易事而難說（悅）,說（悅）之不以道,不說（悅）也.
君子之仕也,行其義也.
子謂于產.“有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義.”
君子和而不同,小人同而不和.
君子矜而不爭,群而不黨.
君子周而不比,小人比而不周.
君子坦蕩蕩,小人常戚戚.
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.
放于利而行,多怨.
求仁而得仁,又何怨.
質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然后君子.
君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧.
法語之言,能無從乎?改之為貴.
(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴.說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣.
見善無不及,見不善如探湯.
君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能.
士而懷居,不足為士矣!
做人格言
不學禮,無以立.
己所不欲,匆施于人.
己欲立而立人,己欲達而達人.
躬自厚而薄責于人,則遠怨矣.
見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之.
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
居處恭,執事敬,與人忠.
君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣.言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣.
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣.”請問之.曰：“恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”.
君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之.君子哉!
過而不改,是謂過矣!
過,則匆憚改.
不遷怒,不二過.
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
人無遠慮,必有近憂.
無欲速,無見小利.欲速,則不達；見小利,則大事不成.
士不可不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡.
與朋友交,言而有信. 以文會友,以友輔仁.
益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.
君子欲訥于言而敏于行.
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已.
巧言亂德.
巧言令色,鮮矣仁.
剛、毅、木、訥近仁.
有德者必育言,有言者不必育德.
聽其言而觀其行.
君于不以言舉人,不以人廢言.
古者言之不出,恥躬不逮也.
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣.
可與言而不與之言,失人；不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽.
好仁不好學,其蔽也愚；好知不好學,其蔽也蕩；好信不好學,其蔽也賊；
好直不好學,其蔽也絞；好勇不好學,其蔽也亂；好剛不好學,其蔽也狂.
恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞.
事君,敬其事而后其食.
禮之用,和為貴.
放于利而行,多怨.
孔子論學習
知之為知之,不知為不知,是知也.
蓋有不知而作者,我無是也.
多聞,擇其善者而從之；多見而識之.
圣則吾不能,我學不厭而教不倦也.
學如不及,猶恐失之.
敏而好學,不恥下問.
以能問于不能,以多問于寡；有若無,實若虛,犯而不校.
興于詩,立于禮．成于樂.
志于道,據于德,依于仁,游于藝.
不憤不啟,不悱不發.
舉一隅不以三隅反,則不復也.
知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.
學而不思則罔,思而不學則殆.
眾惡之,必察焉；眾好之,必察焉.
學而時習之,不亦說乎?
溫故而知新,可以為師矣.
日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣.
不學詩,無以言.
詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨.
邇之事父,遠之事君；多識于鳥獸草木之名.
人而無恒,不可以作巫醫.
有教無類.
自行束侑以上,吾未嘗無誨焉.
政治格言
政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服；舉枉錯諸直,則民不服.
子為政焉用殺?子欲善而民善矣.
君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃.
裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好.
道之以政,齊之以刑,民免而無恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格.
上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服：上好信,則民莫敢不用情.
慎終,追遠,民德歸厚矣.
不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也,出納之吝謂之有司.
為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.
茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時.
出門如見大賓,使民如承大祭.
工欲善其事,必先利其器.
居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者.
百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
君子之行也,度于禮.
施,取其厚；事,舉其中；斂,從其薄.
君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛.
……因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?
擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
文武之政,布在方策.其人存,則其政舉；其人亡,則其政息. .故為政在人. 君使臣以禮．臣事君以忠.
子路問事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”
其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.
以不教民戰,是謂棄之.
知及之,仁不能守之,雖得之,必失之.
知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬.
知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也.
使民敬、忠以勸,如之何?
子曰 ：“臨之以莊,則敬.孝慈,則忠. 舉善而教不能．則勸.”
先有司,赦小過、舉賢才.
居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
孔子勵志名言12
1、決戰高考，改變命運。屢挫屢戰，笑傲群雄。
2、讓我們將事前的考慮，換為事前的.思考和計劃吧。
3、試試就能行，爭爭就能贏。
4、這世界上沒有不適合學習的人，只是有人沒有找到適合自己的學習方法罷了。
5、只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
6、鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。
7、成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
8、行者常至，為者常成。
9、更快、更高、更強。就是金牌。
10、誰也不能隨隨便便地成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
孔子勵志名言13
1. 子曰：智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。 譯文 孔子說：明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的`人快樂，仁慈的人長壽。
2. 葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾? 子以四教：文、行、忠、信。
3. 子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 譯文 孔子說：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
4. 子曰：不在其位，不謀其政。
5. 子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也?
6. 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
7. 子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8. 子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
9. 子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
10. 顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?顏淵曰：請問其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣! 逝者如斯夫，不舍晝夜。
11. 不義而富且貴，于我如浮云。
12. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 不學禮，無以立。
13. 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。 知之為知之，不知為不知，是知也。 敏而好學，不恥下問。
14. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。 慎終，追遠，民德歸厚矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。 小不忍則亂大謀。 匹夫不可奪志也。 道不同，不相為謀。
15. 己所不欲，勿施于人。
16. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也! 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
17. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 君子和而不同，小人同而不和。
18. 子曰：巧言令色，鮮矣仁。
19. 子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
20. 子曰：不患人之不己知，患不知人也。
21. 子曰：《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
22. 子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
23. 子曰：溫故而知新，可以為師矣。
24. 子曰：君子周而不比，小人比而不周。
25. 子曰：《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。
26. 子曰：成事不說，遂事不諫，既往不咎。
27. 子曰：朝聞道，夕死可矣。 子曰：君子喻于義，小人喻于利。
28. 子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
29. 子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?
30. 季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
31. 子曰：寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
32. 子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
33. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
34. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
35. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
36. 放于利而行，多怨。
37. 求仁而得仁，又何怨。
38. 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
39. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
40. 法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
41. 見善無不及，見不善如探湯。
42. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
43. 士而懷居，不足為士矣!
44. 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
45. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
46. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也!
47. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
49. 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
50. 有朋自遠方來，不亦樂乎?
51. 見利思義，見危授命。
52. 修己以敬修己以安人修己以安百姓。
53. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
54. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
55. 君于疾沒世而名不稱焉。
56. 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
57. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
58. 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
59. 君子之仕也，行其義也。
60. 子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
61. 君子和而不同，小人同而不和。
62. 君子矜而不爭，群而不黨。
63. 君子周而不比，小人比而不周。
64. 孔子曰：能行五者于天下為仁矣。請問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
65. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
66. 過而不改，是謂過矣!
67. 過，則匆憚改。
68. 不遷怒，不二過。
69. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
70. 人無遠慮，必有近憂。
71. 無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
72. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
73. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
74. 與朋友交，言而有信。
75. 以文會友，以友輔仁。
76. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
77. 君子欲訥于言而敏于行。
78. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
79. 巧言亂德。
80. 古者言之不出,恥躬不逮也。
81. 知之為知之，不知為不知，是知也。
82. 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
83. 圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
84. 學如不及，猶恐失之。
85. 敏而好學，不恥下問。
86. 以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
87. 興于詩，立于禮.成于樂。
88. 志于道，據于德，依于仁，游于藝。
89. 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
90. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
91. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
92. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
93. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
94. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
95. 好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
96. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
97. 事君，敬其事而后其食。
98. 禮之用，和為貴。
99. 放于利而行，多怨。
100. 巧言令色，鮮矣仁。
101. 剛、毅、木、訥近仁。
102. 有德者必育言，有言者不必育德。
103. 聽其言而觀其行。
104. 君于不以言舉人,不以人廢言。
105. 不學禮，無以立。
106. 己所不欲，匆施于人。
107. 己欲立而立人，己欲達而達人。
108. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
109. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
110. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
111. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
112. 居處恭，執事敬，與人忠。
113. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
114. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
115. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子勵志名言14
1、父母在，不遠游，游必有方�！鬃赢敻改鸽p親還健在的時候，不要外出。實在非要外出不可的話，你將要去的地點也要讓父母知道。
2、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。君子有九件用心思慮的事，看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否理所該得。
3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。
4、君子欲訥于言而敏于行。君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。
5、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什么遺憾呢？
6、學而不思則罔，思而不學則殆。只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
7、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。孔子杜絕四種毛病：不主觀臆測，不絕對肯定，不拘泥固執，不自以為是。
8、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。性情過于直率就顯得粗魯，禮儀過于恭敬就顯得虛浮。恰當的性情與禮儀，才是成熟的人該有的樣子。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？有抱負的人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命（或責任），路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？
10、朋友切切思思，兄弟怡怡。朋友之間應相互切磋批評，兄弟之間應謙遜和睦相處。
11、溫故而知新，可以為師矣。溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑借這一點就可以成為老師了。
12、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。腐爛的木頭不可以雕刻。用臟土壘砌的墻面不堪涂抹！
13、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。恭敬就不致遭受侮辱，寬厚就會得到大眾的擁護，誠實就會得到別人的信任，勤敏就會工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。
14、君子求諸己，小人求諸人。君子要求的是自己，小人要求的是別人。
15、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。君子用心求道而不費心思去求衣食。即使你親自去耕田種地，難保不餓肚子；努力學道，卻可以得到俸祿。所以，君子只擔憂學不到道，不擔憂貧窮。
16、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。不斷地求取知識，以減少自己對世界事物而產生的困惑。真誠地待人如己，不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行，不再畏懼任何困難。
17、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。中等水平以上的人，可以告訴他高深學問；中等水平以下的人，不可以告訴他高深學問。
18、小不忍，則亂大謀。小事不忍耐就會壞了大事。
19、內省不疚，夫何憂何懼。自我反省如果問心無愧，那還有什么可以憂慮、畏懼的呢？
20、子以四教：文行忠信。孔子從四個方面教育他的學生：文化教育、言行教育、忠誠教育、誠信教育。
21、食不厭精，膾不厭細。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。
22、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。
23、志于道，據于徳，依于仁，游于藝。志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心。
24、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？符合禮法的正言規勸，誰能不聽從呢？但按禮法改正錯誤才是可貴的。恭順贊許的話，誰聽了不高興？但只有認真推究它的真偽是非，才是可貴的。25、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 譯文2莊重、寬容、誠信、勤敏、慈惠。莊重就不致于遭受侮辱，寬厚就會得到大眾擁護，誠信就會得到別人的任用，勤敏就會工作效率高、能成功，慈惠就能夠使喚人。
26、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。好學的人,，離智者也就不遠了；無論何事都竭盡所能去做的人，離仁者也就不遠了；時時刻刻把“榮辱”二字記在心上的人，離勇者也就不遠了。
27、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。幾個人在一起行走，其中必定有可作為我的老師的人。要選擇他們的優點來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。懂得學習的人比不上喜愛學習的人，喜愛學習的'人比不上以此為樂的人。
29、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？學習并且按時地去復習，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？
30、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。一個軍隊的主帥可能被奪去，但一個普通人的志向不可能被奪去。
31、歲寒，然后知松柏之后凋也。到了每年天氣最冷的時候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
32、逝者如斯夫，不舍晝夜。逝去的時光就像這流水一樣，哪管白天還是黑夜都不會停止。
33、君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。
34、君子固窮，小人窮斯濫矣。君子不因窮困而改變其操守，小人窮困了就會胡作非為。
35、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。我十五歲就立志學習，三十歲就能夠按照禮儀的要求立足于世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲（收放自如）卻又不超出規矩。
36、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。聰明的人喜歡水，仁德的人喜歡山。聰明的人好動，仁德的人恬靜。聰明的人快樂，仁德的人長壽。
37、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！生來就知道的是最上等的；通過學習才知道的是次一等的；遇到困難才學習的又是次一等的；遇到困難仍然不學習的人是最下等的！
38、割雞焉用牛刀？殺只雞何必用宰牛的刀？
39、用之則行，舍之則藏。任用就出來做事，不得任用就退隱。
40、苛政猛于虎。殘酷壓迫剝削人民的政治比老虎還要可怕。
41、不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！不埋怨天，不責備人，我學了些平凡的知識，從中領悟了高深的道理。了解我的。大概只有天吧！
孔子勵志名言15
1、三十而立，四十而不惑。
2、未知生，焉知死？
3、君子恥其言而過其行。
4、敬鬼神而遠之。
5、生死有命，富貴在天。
6、德不孤，必有鄰。
7、己所不欲，勿施于人。
8、知其不可而為之。
9、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
10、學而不思則罔，思而不學則殆。
11、溫、良、恭、儉，讓。
12、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
13、朋友切切思思，兄弟怡怡。
14、食不厭精，膾不厭細。
15、君子一言，駟馬難追。
16、不能正其身，如何正人。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、道不同，不相為謀。
19、人無遠慮，必有近憂。
20、不患人之不己知，患其不能也。
21、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
22、苛政猛于虎。
23、道聽而途說，德之棄也。
24、大德必得其壽。
25、無為而治。
26、四海之內，皆兄弟也。
27、知之為知之，不知為不知，是知也。
28、溫故而知新，可以為師矣。
29、君子求諸己，小人求諸人。
30、老者安之，朋友信之，少者懷之。
【孔子勵志名言】相關文章：
孔子勵志名言10-18
孔子的教育名言-勵志名言03-19
關于孔子的勵志名言11-06
孔子勵志名言（精選500句）06-06
孔子勵志名言320句10-11
孔子勵志名言380句09-10
關于孔子的勵志名言4篇11-07
關于孔子的勵志名言330句04-13
關于孔子的勵志名言(4篇)11-07
孔子的名言08-30