孔子勵志名言（精選500句）
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸優秀的名言吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能。名言的類型多樣，你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編精心整理的孔子勵志名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、子曰：智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。 譯文 孔子說：明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的人快樂，仁慈的人長壽。
2、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾? 子以四教：文、 行、 忠、 信。
3、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 譯文 孔子說：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
4、子曰：不在其位，不謀其政。
5、子曰：后生可畏，焉知來者之不如今也?
6、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
7、子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
9、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
10、顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?顏淵曰：請問其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣! 逝者如斯夫，不舍晝夜。
11、不義而富且貴，于我如浮云。
12、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 不學禮，無以立。
13、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。 知之為知之，不知為不知，是知也。 敏而好學，不恥下問。
14、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。 慎終，追遠，民德歸厚矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。 小不忍則亂大謀。 匹夫不可奪志也。 道不同，不相為謀。
15、己所不欲，勿施于人。
16、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也! 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
17、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 君子和而不同，小人同而不和。
18、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
19、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
20、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
21、子曰：《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
22、子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
23、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
24、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
25、子曰：《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。
26、子曰：成事不說，遂事不諫，既往不咎。
27、子曰：朝聞道，夕死可矣。 子曰：君子喻于義，小人喻于利。
28、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
29、子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?
30、季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
31、子曰：寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
32、子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
33、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
34、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
35、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
36、放于利而行，多怨。
37、求仁而得仁，又何怨。
38、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
39、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
40、法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
41、見善無不及，見不善如探湯。
42、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
43、士而懷居，不足為士矣!
44、發憤忘食，樂以忘憂、 不知老之將至。
45、飯疏食、 飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
46、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
49、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
50、有朋自遠方來，不亦樂乎?
51、見利思義，見危授命。
52、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
54、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 種、 管。我想給你幫忙。
55、君于疾沒世而名不稱焉。
56、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
57、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
58、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
59、君子之仕也，行其義也。
60、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、君子矜而不爭，群而不黨。
63、君子周而不比，小人比而不周。
64、孔子曰：能行五者于天下為仁矣。請問之。曰：恭、 寬、 信、 敏、 惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
65、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
66、過而不改，是謂過矣!
67、過，則匆憚改。
68、不遷怒，不二過。
69、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
70、人無遠慮，必有近憂。
71、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
72、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
73、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
74、與朋友交，言而有信。
75、以文會友，以友輔仁。
76、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
77、君子欲訥于言而敏于行。
78、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
79、巧言亂德。
80、古者言之不出,恥躬不逮也。
81、知之為知之，不知為不知，是知也。
82、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
83、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
84、學如不及，猶恐失之。
85、敏而好學，不恥下問。
86、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
87、興于詩，立于禮，成于樂。
88、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
89、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
90、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
91、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
92、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
93、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
94、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
95、好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
96、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
97、事君，敬其事而后其食。
98、禮之用，和為貴。
99、巧言令色，鮮矣仁。
100、剛、 毅、 木、 訥近仁。
101、有德者必育言，有言者不必育德。
102、聽其言而觀其行。
103、君于不以言舉人,不以人廢言。
104、不學禮，無以立。
105、己所不欲，匆施于人。
106、己欲立而立人，己欲達而達人。
107、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
108、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
109、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
110、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
111、居處恭，執事敬，與人忠。
112、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
113、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
114、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
115、溫故而知新，可以為師矣。
116、學而不思則罔，思而不學則殆。
117、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
118、興于詩，立于禮，成于樂。
119、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
120、不憤不啟，不悱不發。
121、舉一隅不以三隅反，則不復也。
122、人而無恒，不可以作巫醫。
123、有教無類。
124、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
125、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
126、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
127、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
128、不學詩，無以言。
129、蓋有不知而作者，我無是也。
130、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
131、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
132、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
133、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
134、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
135、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
136、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
137、一簞食、 一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
138、人能宏道，非道宏人。
139、巧言令色，鮮矣仁！
140、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
141、歲寒，然后知松柏之后雕也。
142、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
143、人之生也直，罔之生也幸而免。
144、父母在，不遠游，游必有方。
145、不遷怒，不貳過。
146、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
147、三十而立，四十而不惑。
148、未知生，焉知死？
149、君子恥其言而過其行。
150、敬鬼神而遠之。
151、生死有命，富貴在天。
152、德不孤，必有鄰。
153、知其不可而為之。
154、溫、 良、 恭、 儉，讓。
155、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
156、朋友切切思思，兄弟怡怡。
157、食不厭精，膾不厭細。
158、君子一言，駟馬難追。
159、不能正其身，如何正人。
160、道不同，不相為謀。
161、不患人之不己知，患其不能也。
162、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
163、苛政猛于虎。
164、道聽而途說，德之棄也。
165、大德必得其壽。
166、無為而治。
167、四海之內，皆兄弟也。
168、君子求諸己，小人求諸人。
169、老者安之，朋友信之，少者懷之。
170、學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分學習也無法征服，還能做什么？
171、理想是力量的泉源、 智慧的搖籃、 沖鋒的戰旗、 斬棘的利劍。
172、辛苦一年，受益一生。
173、再冷的石頭，坐上三年也會暖。
174、笑看人生峰高處，唯有磨難多正果。
175、平日從嚴，高考坦然。
176、不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。
177、不為失敗找理由，要為成功找方法。
178、摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人。
179、不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。
180、其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。《論語》
181、君子周急不繼富。《論語》
182、當仁，不讓于師。《論語》
183、苛政猛于虎《論語》
184、子曰：學如不及，猶恐失之。——孔子《論語》
185、以約失之者鮮矣。——孔子《論語》
186、子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《論語》
187、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”——孔子《論語》
188、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語》
189、事君盡禮，人以為諂也。——孔子《論語》
190、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《論語》
191、貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”《論語》
192、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語》
193、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。——孔子《論語》
194、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《論語》
195、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。——孔子《論語》
196、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。——孔子《論語》
197、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語》
198、子曰：“鄉愿，德之賊也。”《論語》
199、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《論語》
200、“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。”——孔子《論語》
201、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”《論語》
202、言而必有信，期而必當，天下之高《論語》
203、不知命，無以為君子也。——孔子《論語》
204、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？——孔子《論語》
205、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學而）翻譯：孔子說：“學習知識并且按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來（交流、 學習），不也是令人快樂的事嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎？——孔子《論語》
206、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道。”——孔子《論語》
207、三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》
208、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”子曰：“君子不重則不威，學則不固。《論語》
209、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《論語》
210、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。《論語》
211、禮以行之，孫以出之，信以成之。《論語》
212、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。——孔子《論語》
213、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《論語》
214、小人之過也必文。《論語》
215、信者，人君之大寶也《論語》
216、君子不以言舉人，不以人廢言《論語》
217、子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也,非爾所及也。”——孔子《論語》
218、有則改之，無則加勉。《論語》
219、吾日三省吾身——曾子《論語》
220、日月逝矣，歲不我與。《論語》
221、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。《論語》
222、君子矜而不爭，群而不黨。《論語》
223、子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”《論語》
224、不知生，焉知死《論語》
225、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”——孔子《論語》
226、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。——孔子《論語》
227、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？——孔子《論語》
228、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。——孔子《論語》
229、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？《論語》
230、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”《論語》
231、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。——孔子《論語》
232、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。——孔子《論語》
233、子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語》
234、唯仁者能好人，能惡人。——孔子《論語》
235、書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！——孔子《論語》
236、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。——孔子《論語》
237、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。——孔子《論語》
238、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也。”子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”《論語》
239、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。《論語》
240、茍志于仁矣，無惡也。——孔子《論語》
241、慎終追遠，民德歸厚矣。《論語》
242、不學禮，無以立《論語》
243、仁以為己任。《論語》
244、學而時習之，不亦樂乎！《論語》
245、仁者壽《論語》
246、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！——孔子《論語》
247、富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好《論語》
248、禮之用，和為貴。《論語》
249、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。——孔子《論語》
250、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子《論語》
251、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《論語》
252、子路有聞,未之能行,唯恐有聞。——子路《論語》
253、詩三百，思無邪。《論語》
254、足食,足兵,民信之矣——孔子《論語》
255、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。——孔子《論語》
256、君子擔心三件事，沒有知識，能不擔心嗎？沒有知識卻又不去學習，能不擔心嗎？學習到了知識了，卻不落實到行動上能不擔心嗎？——孔子《論語》
257、學而知不足，思而得遠慮。《論語》
258、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！——孔子《論語》
259、見賢思齊，見不肖而內自省焉。——孔子《論語》
260、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；百年之計，莫如樹人。——《管于》
261、釋義：孔子一生致力于復興周禮，他的一言一行，無不是在闡釋周禮的實用主義精神。在孔子十五歲的時候他就立志于學問，三十歲的時候就能自立并且更加篤定自己的信念，四十歲已經能夠融會貫通平生所學而不再迷惑，五十歲時遇事不再強求一切順其自然，六十歲能聽得進去各種不同的意見，七十歲登臨化境，隨心所欲卻又都能恰到好處。
262、生于憂患，而死于安樂。——《孟子·告子下》
263、把握機遇，心想事成。
264、朋友切切偲偲，兄弟怡怡。
265、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
266、未知生，焉知死?
267、勵志名言：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
268、釋義：耳朵靈敏是為聰，視力良好是為明，耳聰目明就是聰明，可見聽和看對于一個人的重要性。孔子在這里強調“非禮勿視，非禮勿聽”，就是要告訴我們不該看的不看，不該聽的不聽，這樣才能保有我們的聰明，我們的心境才會澄澈如水，那么一言一行才會合乎時宜，也就達到了“非禮勿言，非禮勿動”的目的。如果能經常這樣就不至于迷失自己，那么必然會走得更遠。
269、青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學》)
270、君子成人之美，不成人之惡。——論語
271、天下本無事，庸人自擾之。
272、長他人志氣，滅自己威風。
273、欲加之罪，何患無辭。——左傳
274、位卑未敢忘憂國。——陸游
275、釋義：君子為終極理想的“道”謀劃和設想，而不為一時有飯吃謀劃。辛勞的耕作了，有時候不免挨餓，但是如果學有所成，掙點薪水自然不成問題。所以君子應該為終極理想的“道”憂心并且奮進，而不應該被貧窮所限制，更不應該為貧窮而憂心。
276、學而不思則罔，思而不學則殆。――孔子
277、我要扼住命運的咽喉,絕不讓命運所壓倒。
278、但孔子自己不這樣認為，孔子日:“圣則吾不能，我學不厭，而教不倦也。”孔子學無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此就有了“三人行，必有吾師焉”。
279、釋義：三軍的統帥猶可奪也，但人的志向不可奪。三軍的沒了統帥大不了打一場敗仗，但人如果失去了志向，就如同茫茫大海里航行的船只失去了定位。這樣的人生肯定是凌亂而又失敗的。
280、君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
281、學而不厭，誨人不倦。
282、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
283、時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
284、子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
285、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 孔子
286、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
287、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
288、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（清·龔自珍《己亥雜詩》）
289、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
290、讀書百遍，其義自現。
291、孔子以好學著稱，對各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他知識淵博，在當時是出了很大的名氣，幾乎被當成無所不知的圣人。
292、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
293、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
294、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
295、越接近考試，往往越要在堅實上下功夫。
296、即使現在，對手也在不停地翻動書頁。
297、非學無以廣才，非志無以成學。
298、勇者，必以決斗之勇氣與五張試卷一決雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此戰必輸無疑！
299、搶時間，抓基礎，勤演練定有收獲；樹自信，誓拼搏，升大學回報父母。
300、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
301、很多事先天注定，那是“命”；但你可以決定怎么面對，那是“運”！
302、寬、 信、 敏、 惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
303、友諒、 友多聞。
304、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
305、仁者樂山；智者動、 仁者靜；智者樂、 仁者壽。
306、不知老之將至…。
307、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
308、三人行，必有我師焉。擇其善者而行之，其不善者而改之。
309、工欲善其事，必先利其器。
310、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
311、敏而好學,不恥下問。
312、小不忍則亂大謀。
313、學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來,不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
314、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
315、過而不改，是謂過矣！
316、益者三友：友直、 友諒、 友多聞。
317、是可忍，孰不可忍也。
318、朝聞道，夕死可矣。
319、知之為知之,不知為不知,是知也。
320、人而無信，不知其可也。
321、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
322、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
323、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
324、不以其道，得之不去也。
325、不患人之不己知,患不知人也。
326、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——孔子的名言
327、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。 ——孔子名言名句大全
328、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。——
329、孔子曰：“有教無類。”
330、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”
331、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”
332、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
333、孔子曰：“習相近也，性相遠也。”
334、孔子曰：“學而時習之，不亦說乎?”
335、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
336、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
337、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”
338、孔子曰：“不學禮，無以立。”
339、孔子曰：“三人行必有我師焉!”
340、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
341、孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
342、孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
343、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦!”
344、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
345、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
346、孔子曰：“因材施教。”
347、孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
348、孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”
349、吾何執？執射乎？執御乎？吾執御矣。
350、學而時習之，不亦說乎？
351、不知命，無以為君子也。
352、6 、 群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
353、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
354、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
355、以約失之者鮮矣。
356、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！
357、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
358、教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風易俗，莫善于樂；安善治民。莫善于禮。
359、君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
360、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。
361、禮之于人，猶酒之有襞也。
362、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
363、幼而不悌，長而無述，老而不死，是為賊。
364、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
365、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
366、已矣乎！吾未見好德如好色者也！
367、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
368、學而時習之，不亦說乎?
369、勵志名言，孔子經典名句
370、知之者不如好之者，好之者不如樂之者
371、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
372、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
373、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。
374、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
375、生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。
376、飽食終日，無所用心，難矣哉。
377、決戰高考，改變命運。屢挫屢戰，笑傲群雄。
378、讓我們將事前的考慮，換為事前的思考和計劃吧。
379、試試就能行，爭爭就能贏。
380、這世界上沒有不適合學習的人，只是有人沒有找到適合自己的學習方法罷了。
381、只有比別人更早、 更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
382、鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。
383、成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
384、行者常至，為者常成。
385、更快、 更高、 更強。就是金牌。
386、誰也不能隨隨便便地成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
387、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
388、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
389、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
390、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
391、人之生也直，罔之生也，幸而免。
392、三年無改于父之道，可謂孝矣。
393、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
394、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
395、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
396、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
397、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
398、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
399、興于詩，立于禮。成于樂。
400、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。
401、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
402、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
403、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
404、天下之至仁者，能合天之至親也。
405、慎終，追遠，民德歸厚矣。
406、仁者必有勇，勇者不必有仁。
407、過而不改，是謂過也。
408、故君子居易俟命，小人行險以僥幸。
409、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
410、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
411、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
412、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
413、孔子哲理之人生態度
414、居處恭，執事敬，與人忠。(為人謙恭，處事忠信，仁義之所。)
415、以不教民戰，是謂棄之。
416、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
417、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
418、先有司，赦小過舉賢才。
419、發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至…。
420、君子易事而難說(悅，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
421、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?(以孔子之才，尚一日而三省，況于我輩乎?忠人之事，信以交友，學而時習，子何恃而立?)
422、己欲立而立人，己欲達而達人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點講公欲取之，必先與之。是之謂乎?)
423、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
424、三十而立，四十而不惑。
425、未知生，焉知死？
426、君子恥其言而過其行。
427、敬鬼神而遠之。
428、生死有命，富貴在天。
429、德不孤，必有鄰。
430、己所不欲，勿施于人。
431、知其不可而為之。
432、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
433、學而不思則罔，思而不學則殆。
434、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
435、朋友切切思思，兄弟怡怡。
436、食不厭精，膾不厭細。
437、君子一言，駟馬難追。
438、不能正其身，如何正人。
439、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
440、道不同，不相為謀。
441、人無遠慮，必有近憂。
442、不患人之不己知，患其不能也。
443、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
444、苛政猛于虎。
445、道聽而途說，德之棄也。
446、大德必得其壽。
447、無為而治。
448、四海之內，皆兄弟也。
449、知之為知之，不知為不知，是知也。
450、溫故而知新，可以為師矣。
451、君子求諸己，小人求諸人。
452、老者安之，朋友信之，少者懷之。
453、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
454、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。 ――孔子《論語》
455、將來我會反省自己三次:這是在欺騙別人嗎？你信任你的朋友嗎？你能把它傳下去嗎？
456、知不務多，務審其所知。
457、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。 ——孔子
458、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》
459、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子《論語》
460、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。 ――孔子《論語》
461、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》
462、多聞聞，選擇好的，跟著它走；多看看，多了解。
463、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
464、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
465、知恥近乎勇。 ——孔子
466、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
467、我對作者一無所知，但對他卻一無所知。
468、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？――孔子《論語》
469、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》
470、交朋友，信守諾言。以文會友，以仁會友。
471、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。 ――孔子《論語》
472、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
473、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
474、聽它說什么，看它做什么。
475、先有司，赦小過、舉賢才。
476、好直不好學，其封面也扭曲；好的勇氣不利于學習，它的封面也很凌亂。剛開始很難學，但隱藏起來也很瘋狂。
477、窮不失義，達不離道。 ——孔子
478、一切罪惡，都要考察如何；一切都好，將檢驗如何。
479、不學禮儀，無法忍受。
480、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。 ――孔子《論語》
481、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
482、居處恭，執事敬，與人忠。
483、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語》
484、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。 ――孔子《論語》
485、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。 ——孔子《論語》
486、有教無類。
487、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語》
488、禮之于人，猶酒之有襞也。 ――孔丘
489、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
490、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
491、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
492、天下有道，則庶人不議。
493、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。解釋：懂得學業的人不如喜愛學業的人，喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
494、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
495、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子《論語》
496、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
497、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁;既仁且知，夫惡有不足矣哉!
498、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
499、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
500、知之為知之，不知為不知，是知也。
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