廣西壯族地區春節的習俗介紹

發布時間:2017-12-12  編輯:孫彩秀‍ 手機版

  導語:中國廣西有12個常住少數民族,其中主干少數民族為壯族,壯族受漢族文化的影響,也是過春節的,只是壯族的春節夾雜了更多本民族的特色。與漢族春節不同的是:壯族人除過春節之外,還要在正月三十日再過一個“晚年”。下面是廣西壯族地區春節的習俗,歡迎閱讀。

廣西壯族地區春節的習俗介紹

  除夕壓年飯

  除夕這一天,要多煮米飯,俗稱 “壓年飯”,它預示著來年五谷豐登,米食充足。

  新年挑水好運多

  而大年初一則是壯族最隆重的節日,因為這一天的活動是最豐富的。大年初一天剛亮,家家戶戶的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶,拿著三柱香火,唱著歌,去河邊挑水,到了河邊或者取水處,先把香插好,用紅紙包好的錢幣作“利市”往水里投放,在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,回到家里,就把這些石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。挑回新年的頭一擔新水,這一天壯族人是絕對不喝去年存水的,因為他們相信大年初一的水最純凈、最吉利,可以給一家人帶來整年的好運氣。

  將挑來的新水放入紅糖、生姜、竹葉煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。據說喝了伶俐水,小孩會變得聰明伶俐;姑娘會嗓子清甜;老人會祛病長壽。

  舞雞舞春牛

  大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。

  大年初一家家戶戶吃年粽,家里的小孩子、年輕人早就跑出去放炮竹、舞春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春!北硌,一人在前撐著牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴;后面由一個手拿犁架的漢子驅趕著“春牛”,簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩蕩蕩,喜氣洋洋。

  “春牛”,并非真的牛,其實是用竹片編成的,外邊套上布,弄成牛的樣子。“春牛”踩著鼓點搖頭晃腦地挨家挨戶給人拜年,預祝人壽年豐,春牛舞到哪里,歡樂和喜慶就被帶到哪里。

  南寧周邊的壯族地區,還有在大年初一搶頭鴨、抬紙狗拜年的習俗。

  決大多數的壯家人大年初一是不串門的,白天吃湯圓,晚上才吃葷菜,據說可以消災去病。

  散年吃母粽

  到了年初二,婦女便帶著孩子在丈夫的陪同下,拿著禮品紛紛回娘家了。壯族人的春節新奇而有熱鬧到了元宵節,再次祭祖以后,家家戶戶才把供品撤掉,這被稱為“散年”。

  “散年”是由家中長女攙扶其父母或家中最年長者,坐在堂屋中央,然后剝開“母粽” (超級大的粽子),按家中年齡長幼有序地分發,每個人則須恭敬地接受并將其吃完,這就是“吃母粽”。吃完“母粽”,全家老小便拿著粽葉、香火,到叉路口或江河邊,焚香肅立,邊唱“避邪歌”,邊拋撒粽葉,以此 “送兇禍”。

  直接表達節日問侯

  壯族人沒有作揖、跪拜、握手的習俗,而是直接通過語言和豐富的表情來表達自己的節日問侯,因此在春節,壯族人是不會給長輩磕頭拜年或者作揖的。熟人在路上相見,互相道賀“恭喜發財”,這可不是一句普通的客氣話哦!這是壯族人最真心的祝福。

  舞春牛

  桂西一些地區,世代流傳的舞雞、舞春牛活動,增添了春節的喜慶氣氛。

  舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。

  舞春牛更為有趣。“春牛”是用竹片巧妙編織而成,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鉆進布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴,后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領唱春牛歌的,他們走到哪里,哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂,同時,也寄托著對農家豐收、祥和的祝愿。

  打扁擔過新年

  “正月舂堂閉轟轟,今年到處禾黍豐!边@是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。

  唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻:“春堂者,以深木刻而槽,一槽兩邊,約排了檸,男女立以舂稻梁,敲磕槽舷,皆有遍拍,槽聲若鼓,聞于數里,雖思婦之巧弄秋砧,不能比其瀏亮也!苯裉欤骠┲竦氖寝r家的扁擔,木板代替了大木槽,古老的舂堂以打扁擔的娛樂形式煥發了生機。

  從每年的除夕到正月十五,輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔聲,響遍了壯族山鄉。打扁擔是傳統的自娛自樂活動,每一個壯家人都是打著堂的演員,婦女的動作輕巧優美,男子的動作剛勁有力,自娛自樂的“打著堂”,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

  打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數。表演者手拿扁擔,圍在長凳或舂米槽旁,有節奏地時而敲打板凳,時而互相撞擊扁擔。扁擔在手中運用自如,或正面、或反面、或側面敲打,發出的聲音或脆、或沉,聲聲相異,形成節奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔不斷相擊中,表演者不停地穿花轉動,更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作,在聲聲扁擔撞擊聲中輕松完成。喜慶佳節的打扁擔活動,更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏,圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲,節日氣氛特別熱烈。

  在打扁擔的人群中,你可以發現兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子,有的全家揮扁擔上陣,有的母子同場打扁擔,你賽我、我賽你,整個打扁擔活動洋溢著歡樂的笑聲。趕圩路上,山民們腿走酸了,肩挑累了,就把擔子一放,打起扁擔,不一會兒疲勞便在扁擔聲中消失了。趕墟路上的打扁擔活動即興而起,盡興而散。打扁擔真是壯鄉的一種輕巧而方便的文體活動。

  “打扁擔”的舞蹈語匯,具有豐富的農耕文化色彩,舞蹈造型與農耕勞作密切相關,表演內容有:耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術形象的生活化、勞動化特點極為突出,它牢牢扎根于壯家土壤,必將生命長青。


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