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淺論中國式教育的短文
諸多的學(xué)者,或報刊評論員,乃至微信朋友圈的那些寫手,如今都不約而同地產(chǎn)生了一個愛好。這個愛好持續(xù)了很久,卻仍不見興致有所消減,反倒有成為風(fēng)向的趨向了。大家都十分愛將中國與外國作比,從雞毛蒜皮比至國家大事,且無論從哪個角度,總是外國更勝。其中以中國教育和外國教育的對比尤為激烈,甚至我有一個好友就此感嘆道:“中國學(xué)生做什么都會被評成錯的。”
對于我來說,中國式教育是大勢所趨。它甚至更加公平公正,更有激人上進的作風(fēng)。反而對于大體上的教育來說,中國的家庭教育正處在一個十分偏執(zhí)的階段。
自古以來,一個觀點的提出往往就會引起爭議,一小撥人支持它,另一小撥人反對它。如同爭論了幾千年的“人性本善”還是“人性本惡”,又或者宋時期無硝煙但極其血淋淋的變法問題。中國式家庭教育則是這樣一個矛盾體的結(jié)合。一撥人將孩子寵溺至極致,另一撥人打著中國傳統(tǒng)教育和外國教育的旗號力求孩子獨立,雙方互不相讓,各執(zhí)一詞。最后兩家卻共同成為了現(xiàn)今中國式家庭教育的代表。
電視中常常有主張“嚴行家教”的'父母高談闊論,面露得意之色,大有汝等凡人之氣勢。他們被冠以“虎媽”“狼爸”等名號,媒體大肆宣揚,報刊大加評論。他們的孩子或被勒令在極嚴寒的天氣在大街上裸跑,或要學(xué)習(xí)諸多課程,一旦有錯便加以打罵。他們的孩子懼怕他們,他們卻因此而得意非常,似乎是得到國外自主教育的真?zhèn)鳌T陔娨曠R頭里,那些小朋友的眼里卻盡是迷惘之色,毫無天真無邪的可愛風(fēng)范了。我常常對母親說:“小朋友的眼睛都是黑圓黑圓的。”尤出生嬰孩的瞳孔最為黑亮,愈大愈失去光亮。我常欣羨這樣有神的眼睛。可這些小朋友的眼睛不是這樣了,他們的眼睛甚至和他們的父母一樣了,沒有神色和情意的了。
我往往因此惋惜。又想知道這些小朋友的后續(xù)——他們在不太適合的年紀被強行訓(xùn)練意志,失去了童趣,他們會和呼蘭河傳里的團圓媳婦一樣嗎?——可是團圓媳婦還是有些天真的,她“黑亮亮”的,而他們已“成熟沉重”了,他們會怎么樣呢?
可是電視報道就這樣斷尾了,我沒有能看到結(jié)局。或者說電視不太想報道這樣的結(jié)局。
這樣的家長自恃“外國寶典”或“古代案例”,卻忽略了兩者本來的用意。凡事適度,明明能做別的事來培養(yǎng)同樣的能力,為什么非要冬日裸跑呢?墨子中說:“利之中取大,害之中取小。作文”這是基本的行事判斷。
又想起那些所謂古代案例來。司馬家家教甚嚴,若父親司馬防不坐,孩子們都不敢坐下。于是后有“司馬八達”之稱。這樣的一種教育,是教育禮數(shù)。等到司馬懿這一輩,他將兩個兒子親自帶上戰(zhàn)場,由他們歷練。這樣的一種教育,是教育獨立與遇事的應(yīng)變能力。國外的教育也是這樣的。這些更動手或動腦的教育,是引導(dǎo)孩子自己走向人生,使他成為一個知禮節(jié)行無過的人,而給強迫他們歷練人生。
現(xiàn)在的所謂“嚴教”,的確是有些病態(tài)了。案例們被極端化和妖魔化,顯露出偏執(zhí)的色彩。
與之相對,前度一直飽受批評的“摔跤打凳子”式的軟派觀點,也常教出傲慢無禮的小朋友來,也有不可取之處。
然而以我之見,除這兩派外,還有一種中國式家庭教育的派系正在逐漸形成。此派主在吸收兩家精華,立志軟硬兼施。可是往往會得到負面效果。此派最大不足有二,一是言行不一。家長們告誡小朋友不能做這不能做那,自己卻以身試法,便會激起小朋友的叛逆心理。二是強行完美。曾去一個好友的家里,她的一個小表妹大約上三年級,正好在寫作業(yè),小臉卻哭地稀里嘩啦的。好友問她原因,小朋友抽噎著告訴我們:媽媽檢查作文的時候見有“希望的泡泡破滅了”一句,大為惱怒,責(zé)罵她不該如此寫,傳統(tǒng)應(yīng)寫“希望的火花熄滅了”。又有另一個好友無論作業(yè)還是試卷都寫地奇慢,一個字不好就要涂掉,我對此大為奇怪。一次偶然交流,她苦笑著說:小時候逼出來的強迫癥,寫的不好是要撕掉的。以此可見。
若遵循此進行家庭教育,不僅是想象力將慘遭殺害,有時甚至還會造成心理疾病。
三字經(jīng)里寫“子不教,父之過”,父母是人生最早的導(dǎo)師。作為父母,望子女成才的心情完全正常。可現(xiàn)在的三派代表性家庭教育卻都顯現(xiàn)出“拔苗助長”或“埋苗不長”的趨勢來,這是令人深思的。
是故,好的家庭教育,應(yīng)先以身作則,而后“順其自然”。中國古代崇尚“順天而行”,就是這個意思。然而此時的“順其自然”,并非“放任不管”,而是陪伴孩子,引導(dǎo)他們,但并不過多干預(yù)他們的人生。更重要的是,要使他們熱愛大自然與生活,使他們活地鮮活而有價值,去順其自然地塑造他們的風(fēng)骨。
家庭教育的初衷,實則就是培養(yǎng)一個人的風(fēng)骨。這是中國,乃至世界家庭教育的最初面目。只有有了風(fēng)骨,隨后再獲取知識,才是一個真正健全的人。
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