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中國(guó)偉人感恩老師的故事（通用12篇）
每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)路上，總有老師相伴，師生之間的故事總是那么溫暖而感人，這份師生緣甚至在學(xué)生畢業(yè)后還會(huì)一直延續(xù)。下面是中國(guó)偉人感恩老師的故事，歡迎閱讀：
中國(guó)偉人感恩老師的故事 1
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右�(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的.‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教�！崩献右�(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)�？鬃诱f(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師�！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛;魚(yú)兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪!”
中國(guó)偉人感恩老師的故事 2
1957年8月1日，是中國(guó)人民解放軍建軍30周年紀(jì)念日，這一天，彭德懷元帥身穿便服，準(zhǔn)備接見(jiàn)北京市部分中小學(xué)教師代表。工作人員提醒他說(shuō)：“彭總，您是國(guó)防部長(zhǎng)，應(yīng)該著軍服才好�！�
彭總說(shuō)：“今天是去見(jiàn)老師，學(xué)生見(jiàn)教師應(yīng)該穿便服�！苯右�(jiàn)的時(shí)候，彭總穿著便服，頻頻向老師問(wèn)好。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 3
魯迅對(duì)壽鏡吾老師一直很尊敬。他18歲到南京讀書(shū)，每當(dāng)放假回紹興時(shí)，總要抽空去看望壽老先生，1902年至1909，魯迅出國(guó)留學(xué)。這8年間，魯迅經(jīng)常寫(xiě)信向壽老師匯報(bào)自己在異國(guó)的`學(xué)習(xí)情況。
1906年6月，魯迅從日本回紹興與朱安女士結(jié)婚，在紹興只停留了短短的4天，但他仍專(zhuān)程探望了年逾花甲的壽老先生。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 4
東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來(lái)的`時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
當(dāng)我們真心地對(duì)待他人的時(shí)候，他人也必定會(huì)以真心回報(bào)我們的。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 5
子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機(jī)要秘書(shū)”。如果說(shuō)顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實(shí)踐版孔子”的成功代表。
中國(guó)古人說(shuō)君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無(wú)可挑剔，尤以立功為卓著。司馬遷說(shuō)“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中，五國(guó)各有變”、“常相魯、衛(wèi)，家累千金”，儼然是戰(zhàn)國(guó)后期蘇秦、張儀的祖師爺�？鬃铀篮�，子貢成為理所當(dāng)然的“大阿哥”，別人都是守孝三年，唯獨(dú)子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì)，卻以謙遜的.姿態(tài)，從老師那學(xué)到了精粹的知識(shí)。子貢是所有孔門(mén)弟子中，最沒(méi)有酸腐書(shū)生氣的。有話明說(shuō)、直說(shuō)的子貢，死后沒(méi)有薪火后繼，反倒是孔子有點(diǎn)瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門(mén)衣缽的傳遞者。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 6
“我的第三個(gè)老師是一個(gè)孩子。一天晚上，我在一個(gè)小鎮(zhèn)上遇到一個(gè)小男孩，他手里拿著一支點(diǎn)燃的蠟燭。他要去廟里獻(xiàn)蠟燭。我對(duì)小男孩說(shuō)：“你自己點(diǎn)的蠟燭嗎？”孩子回答說(shuō)：“是的，先生�！蔽矣謫�(wèn)他：“當(dāng)它被點(diǎn)燃時(shí)，蠟燭會(huì)發(fā)光，但在它被點(diǎn)燃之前，蠟燭不會(huì)發(fā)光。”你能告訴我這燈是從哪里來(lái)的嗎？小男孩咯咯地笑著，不急于回答。相反，他一口氣吹滅了蠟燭，然后問(wèn)我：“看，我現(xiàn)在把蠟燭吹滅了�！蹦隳芨嬖V我蠟燭的光到哪里去了嗎？讓我的淵博知識(shí)的自尊立刻消失。那一刻，我真的感到自己的無(wú)知、淺薄和愚蠢。
事實(shí)上，人類(lèi)是短暫的老師，但這并不意味著我們沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)世界上的一切都是我們的老師。學(xué)習(xí)是一種生活方式，但教師成為教師是很自然的。天上的`云，地上的樹(shù)，自然界的一切都可以成為我們的老師。
如果老師是一個(gè)游泳池，你可以在這里學(xué)習(xí)游泳。一旦你學(xué)會(huì)游泳，整個(gè)海洋就是你的了。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 7
程門(mén)立雪的典故，是最經(jīng)典的一則古代感恩老師的故事。它出自北宋著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。
楊時(shí)，將樂(lè)縣人，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師。
時(shí)值冬季的一天，楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對(duì)某問(wèn)題有不同看法，為求正解而一起到老師家請(qǐng)教。他們頂著凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。
過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢，只見(jiàn)他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的`千古美談，如今這則古代感恩老師的小故事，已經(jīng)是家喻戶曉了，“程門(mén)立雪”也成了一個(gè)眾人皆知的成語(yǔ)了。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 8
在古代感恩老師的故事中，有一個(gè)人不得不提，他就是東漢人魏昭，他親自熬藥給恩師郭林宗，獲得老師的畢生所學(xué)之真?zhèn)�，成為一代著名儒學(xué)家的故事，至今仍被后人所稱(chēng)道。
東漢末年，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的.人，就不容易找到了�！倍肿诤古３錀潱熳x各家典籍，乃是遠(yuǎn)近聞名的大儒。
后來(lái)，魏昭到京城洛陽(yáng)任官，毅然決定拜遠(yuǎn)在南陽(yáng)的郭林宗為師，并派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自熬藥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的藥進(jìn)來(lái)的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他熬的藥太燙，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又說(shuō)藥太苦。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端重新熬的藥而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器，成為中國(guó)歷史上著名的儒家學(xué)者。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 9
我的第一個(gè)老師是個(gè)乞丐。有一次，我在山里迷了路，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來(lái)不及找地方避雨了。在黑暗中，我沿著崎嶇的山路漫步，遇到了一個(gè)乞丐。我問(wèn)他我可以在哪里過(guò)夜。乞丐對(duì)我說(shuō)：‘這是一片荒野，方圓數(shù)英里都沒(méi)有人。如果你想和一個(gè)乞丐住在一起，你可以和我一起去。所以我和他一起去了一個(gè)月。每天早上，我和他一起去乞討。乞丐的生活是不確定的，他經(jīng)常沒(méi)有胃口，沒(méi)有地方住，但他總是很快樂(lè)，從來(lái)沒(méi)有失望過(guò)。每天晚上睡覺(jué)前，他總是對(duì)我說(shuō)：“感謝上帝的`幫助，我相信明天會(huì)更好。”
日復(fù)一日，年復(fù)一年，我堅(jiān)持冥想和努力工作。我的生活，就像那個(gè)乞丐，經(jīng)常有麻煩。所以我開(kāi)始感到絕望，失去信心，甚至放棄我的家庭作業(yè)。每當(dāng)我想起那個(gè)乞丐，我就想起他每天晚上對(duì)我說(shuō)的話：“感謝上帝的仁慈，我相信明天會(huì)更好�！�
“我的第二個(gè)老師是一只狗。一天，我來(lái)到河邊，因?yàn)槲铱柿恕Ｒ淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，一只狗來(lái)到河邊喝水。狗往水里一看，突然發(fā)現(xiàn)水里還有一只狗——它自己的倒影。狗驚慌失措，狂吠著跑開(kāi)了。但是渴了，狗不得不回到河邊。盡管他非常害怕，他還是跳進(jìn)水里，狗立刻就不見(jiàn)了。所以我意識(shí)到這是上帝的啟示：雖然你會(huì)感到害怕，但你必須跳進(jìn)水里。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 10
一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑�，忙�?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失竊絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃睢?/p>
感恩，是我們?cè)谑r(shí)看到差距，在不幸時(shí)看到危機(jī)，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而過(guò)去前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的'失意與不幸，對(duì)生活時(shí)時(shí)懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 11
楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。
有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的`一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。 后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。
此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
中國(guó)偉人感恩老師的故事 12
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó)，在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困，一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯�？桌戏蜃訉�(shí)在是受不住，只好大白天就躺下睡大覺(jué)，想以此來(lái)忘卻饑餓�？鬃拥�'大弟子顏回見(jiàn)老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨��！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒(méi)有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來(lái)，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了。
孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái)，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來(lái)探看。剛一跨出房門(mén)。就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送。孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了；生氣的是，顏回竟然如此無(wú)禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說(shuō)：“今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請(qǐng)老師進(jìn)食。”不料孔子一下子站起身來(lái)，說(shuō)：“剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家�！鳖伝匾话褜⒛峭朊罪垔Z了回去，連忙說(shuō)：“不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來(lái)祭奠！”孔夫子故作不解地問(wèn)道：“為何說(shuō)它不干凈呢”顏回答道：“剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但是又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來(lái)，我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了。這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢”孔夫子聽(tīng)了顏回的話，才恍然大悟，消除了對(duì)顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
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