專注力就是成功力，訓(xùn)練專注力的4個(gè)方法
導(dǎo)語(yǔ)：專注能力是一個(gè)人成功的必備素質(zhì)之一，專注力就是成功力，如何提升專注力?俞敏洪從四個(gè)方面，分享培養(yǎng)專注力的方法，一起來看看吧：
如何提升專注力?
作者：俞敏洪
提問：俞老師，在現(xiàn)代新媒體環(huán)境下，信息呈現(xiàn)碎片化，不聚焦、不專業(yè)、沒營(yíng)養(yǎng)的信息導(dǎo)致我們無法專注。而專注又是現(xiàn)在的年輕人最需要的品質(zhì)，你怎樣看待這一現(xiàn)象?
毫無疑問，在新媒體的環(huán)境下，由于信息多渠道、多方面的匯入，我們常常能夠接收到大量信息，而這些信息很多是無效的，比如說各種玩笑性的社會(huì)八卦和謠言性的言論。這些信息看似有趣，大家都在議論，但實(shí)際上浪費(fèi)我們很多時(shí)間。在這種情況下，我們應(yīng)該如何來對(duì)待大量信息的涌入?
第一，需要學(xué)會(huì)主導(dǎo)信息的分類。一般來說，接受信息的時(shí)候有幾類信息我是會(huì)比較關(guān)注的。
第一類是世界和國(guó)家正在發(fā)生的大事。因?yàn)槌浞至私馐澜绾蛧?guó)家的發(fā)展動(dòng)向，你才能夠明確個(gè)體和團(tuán)隊(duì)前行的方向。
第二類是深度分析性的文章。這類文章有很多，也有些表面上看起來很有深度，其實(shí)沒有什么內(nèi)容的。這就需要你掌握快速閱讀的能力，以便分清有用和無用的文章。
第三類是朋友交流中的有效信息。比如說，我的手機(jī)中有很多群，但大部分情況下我只是潛水。但是有些群里討論的重要內(nèi)容，我會(huì)積極的去討論和吸納。因此，對(duì)于信息的分類，能夠保證我們從龐雜的信息中找到自己需要的，而不是被信息淹沒。
第二，要時(shí)刻保持專注。在大量的垃圾信息不斷涌入的情況下，我們?nèi)绾文軌驅(qū)Ｗ碜鲎约旱氖虑橹陵P(guān)重要。毫無疑問，專注能力是一個(gè)人成功的必備素質(zhì)之一。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，在信息不暢通的時(shí)代，會(huì)出現(xiàn)更多知識(shí)結(jié)構(gòu)非常完備的人，他們的知識(shí)獲取量巨大，都是百科全書式的人物，比如亞里士多德、柏拉圖、達(dá)芬奇、歌德、莎士比亞等。在中國(guó)，我們也可以找到很多這樣的人物，如民國(guó)時(shí)期的陳寅恪、傅斯年、胡適、梁?jiǎn)⒊龋麄儾粌H知識(shí)結(jié)構(gòu)豐富，而且維度也很深。他們是如何達(dá)到這樣的境界?我認(rèn)為，因?yàn)樗麄兲幵谝粋�(gè)信息量相對(duì)少而精的時(shí)代，所以他們不得不把能夠汲取到的知識(shí)信息和智慧進(jìn)行深度消化。
這就像在清末教會(huì)時(shí)期，中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)，唯一能做的事情就是把圣經(jīng)徹底學(xué)懂。雖然圣經(jīng)表面上只涉及到一些看似很古老的東西，但實(shí)際上將圣經(jīng)學(xué)透徹的過程，就是為未來的文化發(fā)展能力奠定重大的基礎(chǔ)的過程。
舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，在中國(guó)古代，知識(shí)分子能在18歲以前把四書五經(jīng)全部背完。如果一輩子只背四書五經(jīng)，那么你只會(huì)是個(gè)書呆子。可當(dāng)你背熟了四書五經(jīng)，再接觸大量的中國(guó)文化、文學(xué)知識(shí)以及世界知識(shí)，你就很容易以四書五經(jīng)為脈絡(luò)，來擴(kuò)展你的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這就是陳寅恪、傅斯年、胡適、梁?jiǎn)⒊⒘簩?shí)秋等這樣的人能夠把現(xiàn)代知識(shí)和古文知識(shí)融會(huì)貫通，寫出驚天動(dòng)地文章的重要原因。
現(xiàn)在學(xué)英語(yǔ)有無數(shù)的學(xué)習(xí)方法，我們會(huì)認(rèn)為通過圣經(jīng)來學(xué)英語(yǔ)似乎不是最好的方法。但是在解放前，中國(guó)人背會(huì)圣經(jīng)以后，不但能解決英語(yǔ)學(xué)習(xí)的問題，還能改善對(duì)西方文化的`理解。因?yàn)槲鞣轿幕幕A(chǔ)主要來自于圣經(jīng)和古希臘羅馬的神話故事。當(dāng)把它們背得滾瓜爛熟，孩子們實(shí)際上相當(dāng)于在研究整個(gè)西方文化歷史，基本功會(huì)非常好。一個(gè)人的基本功通常是來自于小時(shí)候打下的基礎(chǔ)，也就意味著把四書五經(jīng)、圣經(jīng)、古希臘和古羅馬神話故事背熟，能用一輩子。所以如果在小時(shí)候能夠?qū)Ｗ⒌貙W(xué)習(xí)某些東西，并把它鉆研透徹，對(duì)人的一輩子會(huì)有著巨大的幫助。
現(xiàn)在的孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，會(huì)面對(duì)各種分散注意力的事情，比如游戲、電腦、各種各樣的玩具、難以數(shù)計(jì)的圖書等。我們也發(fā)現(xiàn)在孩子的成長(zhǎng)過程中充斥著大量信息，他們看似什么都懂，但是卻沒有研究、深入探索和真正的創(chuàng)新能力。這都是因?yàn)槲覀儽緫?yīng)從小培養(yǎng)的專注能力，變成了一種膚淺的、抓取各式信息的分散性能力，而這種分散能力實(shí)際上不能給人帶來創(chuàng)造力。
作為成年人我認(rèn)為主要應(yīng)該從以下四個(gè)方面來培養(yǎng)我們的專注力：
第一，要發(fā)揚(yáng)自律精神。我們既然已經(jīng)明確了專注力的重要性，就應(yīng)該每天拿出一定的時(shí)間來專注于做某件事情。比如說每天拿出幾個(gè)小時(shí)來專注地背四書五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等。要做到完全領(lǐng)會(huì)，最后讓它們變成你的思想、語(yǔ)言和情懷的一部分。最近我正計(jì)劃把唐宋八大家中最優(yōu)秀的文章認(rèn)真讀熟。這大概需要一兩年的時(shí)間。但是我認(rèn)為，如果真的讀熟，甚至能背出某些篇章，我的寫作能力和漢語(yǔ)使用能力必定會(huì)有一個(gè)巨大的提升。這需要專注才能做成，需要我下定決心，每天花費(fèi)一定時(shí)間來認(rèn)真閱讀。
第二，堅(jiān)持深入閱讀和研究。當(dāng)我們深入研究某一學(xué)科或者某本有價(jià)值的書籍時(shí)，深刻的體會(huì)和淺薄的閱讀是完全不一樣的。深入研究會(huì)讓你不斷發(fā)現(xiàn)新的東西和含義，觸發(fā)你新的思想和眼光，并且讓你學(xué)到很好的閱讀和研究方法，最后能在某個(gè)領(lǐng)域中深入，而這種深入的能力與人的氣質(zhì)密切關(guān)聯(lián)。一個(gè)總是去膚淺閱讀的人，其實(shí)不太容易擁有深刻的思想和氣質(zhì)，而一個(gè)深度閱讀的人最后則會(huì)帶有大氣的感覺。
第三，要嚴(yán)格管理自己的時(shí)間。我們常常容易把時(shí)間分散掉，對(duì)于每天的時(shí)間沒有正常的規(guī)劃，隨心所欲做事情和社交。這樣下去很容易會(huì)被別的事情所牽絆，因此時(shí)間管理對(duì)我們來說是非常重要的事情。我認(rèn)為每天最好留出兩三個(gè)小時(shí)，去專注做事情。無論是專注于做一個(gè)實(shí)驗(yàn)、讀一本書，還是進(jìn)行某個(gè)寫作。這樣你自己能夠深入進(jìn)去，探索到你不了解的東西。時(shí)間管理是一個(gè)人成功的重大要素。
第四，除卻時(shí)間管理，我們還要敢于對(duì)別人說不。大多數(shù)人脾氣比較隨和的，當(dāng)別人來尋求幫助或者邀請(qǐng)你做事情，你都不太容易說“不”。本來不在你規(guī)劃中的某個(gè)活動(dòng)，收到邀請(qǐng)你就去了;本來你今天晚上準(zhǔn)備閱讀一本書籍，但是身邊同學(xué)邀請(qǐng)你一起打牌，你就參與其中。如此以來你會(huì)很容易失去對(duì)自己的掌控。
很多人認(rèn)為這是一個(gè)面子問題，因此無法隨意說“不”，否則會(huì)被同學(xué)認(rèn)為不合群。當(dāng)然，這不是要求你不參加活動(dòng)，而是說在你沒有完成規(guī)定的事情前，說“不”是一個(gè)很正常的事情，并且不會(huì)得罪人。
當(dāng)你被邀請(qǐng)去打牌，你可以表明你剛好安排了別的事情，下次再去。如果你因?yàn)檠?qǐng)每天都在打牌，那么你的時(shí)間就會(huì)由于你缺乏說“不”的能力而被別人花費(fèi)。一旦你的時(shí)間變零碎，你就不能深入閱讀和研究，同時(shí)你也失去了自律精神。
而一個(gè)沒有自律精神和自我控制能力的人，很難取得人生事業(yè)上真正的成功。所以專注力的培養(yǎng)對(duì)我們來說極其重要，我希望我們所有的朋友，能夠在專注力上多下功夫。
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