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七年級上冊語文26課小圣施威降大圣課件
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫課件，課件要明確教學(xué)目標(biāo)、要突出重點(diǎn)難點(diǎn)、要有靈活的教學(xué)形式、教學(xué)對象要有針對性。那么問題來了，課件應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的七年級上冊語文26課小圣施威降大圣課件，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《小圣施威降大圣》
卻說真君與大圣變做法天象地的規(guī)模，正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那里④走？趁早歸降，饒你性命！”大圣不戀戰(zhàn)，只情跑起。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉、郭申、直健二將軍，一起帥眾擋住道：“潑猴，那里走！”大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一起吆喝道：“走了這猴精也，走了這猴精也！”
正嚷處，真君到了問：“兄弟們，趕到那廂不見了？”眾神道：“才在這里圍住，就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，搜的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云霄來嗛。大圣又將身按下，入澗中，變作一個魚兒，淬入水內(nèi)。二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。等我再變變拿他。果一變變作個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上。等待片時，那大圣變魚兒，順?biāo)危鲆娨恢伙w禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩！”急轉(zhuǎn)頭，打個花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了，必然是那猴變的。”趕上來，刷的啄一嘴。那大圣就攛出水中，一變，變作一條水蛇，游近岸，鉆入草中。二郎因嗛他不著，他見水響中，見一條蛇攛出去，認(rèn)得是大圣，急轉(zhuǎn)身，又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤，故此不去攏傍，即現(xiàn)原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個躘踵。 那大圣趁著機(jī)會，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒，大張著口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟，急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見旗竿立在后面，笑道：是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！他若哄我進(jìn)去，他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”大圣聽得，心驚道：“好狠，好狠！門扇是我牙齒，窗欞是我眼睛。若打了牙，搗了眼，卻怎么是好？’撲的一個虎跳，又冒在空中不見。
真君前前后后亂趕，只見四太尉、二將軍、一起擁至道：“兄長，拿住大圣了么？”真君笑道：“那猴兒才自變座土地廟哄我，我正要搗他窗欞，踢他門扇，他就縱一縱，又渺無蹤跡。可怪，可怪！”眾皆愕然，四望更無形影。真君道：“兄弟們在此看守巡邏，等我上去尋他。”急縱身駕云起在半空，見那李天王高擎照妖鏡，與哪吒住立云端，真君道：“天王，曾見那猴王么？”天王道：“不曾上來。我這里照著他哩。”真君把那賭變化、弄神通、拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了。”李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去，快去！那猴使了個隱身法，走去營圍，往你那灌江口去也。”二郎聽說，即取神鋒，回灌江口來趕。
卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪樱聪略祁^，徑入廟里，鬼判不能相認(rèn)，一個個磕頭迎接。他坐中間，點(diǎn)查香火，見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。正看處，有人報：“又一個爺爺來了。”眾鬼判急急觀看，無不驚心。真君卻道：“有個什么齊天大圣，才來這里否？”眾鬼判道：“不曾見什么大圣，只有一個爺爺在里面查點(diǎn)哩。”真君撞進(jìn)門，大圣見了，現(xiàn)出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細(xì)，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半云，且行且戰(zhàn)，復(fù)打到花果山，慌得那四大天王等眾提防愈緊。這康、張?zhí)镜扔婢闲呐Γ涯敲篮锿鯂@不題。
注解：
〔真君〕這里指二郎神。二郎神是神話傳說中的人物，《西游記》中說他姓楊，住灌江口。
〔法天象地〕《西游記》中的法術(shù)名稱，指將身形變得頂天立地。
〔掣（chè）〕拔，抽。
〔那里〕同“哪里”。
〔只情〕盡情。
〔康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍〕即二郎神的手下“梅山六兄弟”。
〔帥〕領(lǐng)導(dǎo)，率領(lǐng)。
〔釘（dìng）〕固定。
〔那廂〕哪邊。廂，邊、旁。
〔才〕剛剛，剛才。
〔神鋒〕指二郎神所持的三尖兩刃刀。
〔將〕用于動詞“飛”之后，無實(shí)義。
〔搜〕現(xiàn)在寫作“嗖”。
〔大鶿（cí）老〕鸕（lú）鶿的俗稱。
〔大海鶴〕海鳥名。一說即江鷗。
〔嗛（xián）〕鳥以喙啄物。
〔淬（cuì）〕指浸入或沉入水中。
〔猢猻（húsūn）〕獼猴的一種，這里指悟空。
〔下溜頭〕江河的下游。
〔青鷂（yào）〕猛禽名。似鷹而較小，善捕小鳥。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：
新課導(dǎo)讀
正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經(jīng)過盤問仙女，孫悟空得知王母要設(shè)蟠桃宴，請了各路神仙，惟獨(dú)沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進(jìn)乾坤袋，準(zhǔn)備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進(jìn)太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。
這段故事相信大家都不陌生，這是《西游記》中“大鬧天宮”的一個小片段，那下面我們再來學(xué)一段孫悟空的其他故事。
課前預(yù)習(xí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
【知識技能】了解小說的特點(diǎn)；概括課文的主要內(nèi)容，分析小說中的孫悟空形象。
【過程方法】通過反復(fù)閱讀，學(xué)習(xí)敘述故事的方法，品味文中的語言特色。
【情感態(tài)度】了解孫悟空的性格特點(diǎn)，培養(yǎng)正確的文學(xué)作品鑒賞時的情感。
字詞知識
1.音形識記
掣棒（chè）金箍棒（ɡū） 大鶿老（cí） 嗛（xián） 青鷂（yào）
鷺鷥（lù sī）老鸛（ɡuàn）鱖魚（ɡuì）魴魚（fánɡ） 攛（cuān）
木木樗樗（chū）愕然（è） 蓼汀（liǎo tīnɡ） 幌一幌（huǎnɡ）
鴇鳥（bǎo） 翎毛（línɡ） 淬（cuì）
2.詞語釋義
只情：盡情。
弄喧：弄玄虛，耍花招。
愕然：形容吃驚。
告病：稱說有病。
良愿：心愿，愿望。
小圣施威降大圣教案：
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：提高閱讀的速度，學(xué)會復(fù)述和概括故事情節(jié)，體會故事情節(jié)的曲折跌宕；
2、過程與方法：體會本神話故事大膽超常的想象，領(lǐng)悟想象的本質(zhì)、方法和原則，初步形成想象的思維模式；
3、情感和觀念：欣賞文中準(zhǔn)確傳神體現(xiàn)形象的身份、性格的語言、動作和心理描寫，體會語言的諧趣俏皮特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會本神話故事大膽超常的想象，領(lǐng)悟想象的本質(zhì)和方法，初步形成想象的思維模式；
2、欣賞文中對主要形象的語言、動作和心理的重要而精彩的描寫，體會語言的準(zhǔn)確傳神、諧趣俏皮。
教學(xué)難點(diǎn)：
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質(zhì)，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查《西游記》的作家、作品常識；
2、提問“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通過課件出題，檢測重要字詞的形、音、義的理解和掌握。
二、速讀課文，復(fù)述故事，概括情節(jié)
1、打開計時器，要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)快速閱讀課文；
2、用課件出題，要求學(xué)生在扼要復(fù)述的基礎(chǔ)上用小標(biāo)題概括故事情節(jié)，并理出大小二圣變身斗法的過程。（堂上書面作業(yè)）
3、用課件出題，讓學(xué)生思考：為什么課文不寫大小二圣一下子就拿出最高強(qiáng)的法術(shù)一兩個回合便分出勝負(fù)？從而讓學(xué)生體會故事情節(jié)的曲折多變、跌宕起伏。（文喜見山不喜平）（口頭作業(yè)）
三、體會想象，學(xué)會想象
1、引導(dǎo)學(xué)生體會文中神奇的想象，用課件出題，讓學(xué)生從下列角度思考：（堂上書面作業(yè)）
（1）神奇的角色。
（2）神奇的形貌。
（3）神奇的法術(shù)。
（4）神奇的法器。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解想象的本質(zhì)和方法，初步形成想象的思維模式：（堂上筆記）
神話想象是超現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性想象，其本質(zhì)和方法是將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術(shù)和神奇的法器的人類、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，賦予它們?nèi)恕⑸瘛⑽锏膶傩浴⑻攸c(diǎn)和變化，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑故事情節(jié)。
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握想象的依據(jù)和原則。
（1）想象要從角色的身份和性格出發(fā)。
（2）想象要從故事的具體的場景、情節(jié)、沖突的描述的實(shí)際需要出發(fā)。不能胡思亂想，天馬行空。
四、品味描寫，體會其幽默諧趣俏皮的風(fēng)格特點(diǎn)（自主學(xué)習(xí)，自由探討，口頭作業(yè)）
1、把握文中符合人物的身份和性格、適應(yīng)故事的情節(jié)和場景的語言、動作、心理描寫，體會描寫的準(zhǔn)確、生動、傳神。
2、分析對孫悟空的描寫與孫悟空的性格特點(diǎn)的關(guān)系，體會語言的幽默俏皮。
先是瞧不起別人，當(dāng)打不過別人時，就失了方寸、亂了陣腳，被迫使出渾身解數(shù)來改變形貌，企圖偽裝起來，隱藏起來。然而道高一尺魔高一丈，它的變化破綻百出，被一一識穿，最終只得落荒而逃。整個過程中，孫悟空的形貌變化、心理活動和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。
五、分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格
大小二圣變身斗法的背景和本質(zhì)是什么？為什么要大戰(zhàn)幾百個回合？而且總是孫悟空落荒而逃？（可以作為拓展性的課后作業(yè)或?qū)哟胃叩膶W(xué)生的思考練習(xí)）
提示：孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。
大戰(zhàn)幾百個回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當(dāng)，亦表明孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，驍勇頑強(qiáng)、機(jī)智靈活，難以降服。這刻畫了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點(diǎn)，以及不畏強(qiáng)權(quán)、反抗鎮(zhèn)壓、爭取自由的精神。
孫悟空屢敗屢戰(zhàn)，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協(xié)助，人多勢眾，而且有比孫悟空更厲害的法術(shù)和法器，而孫悟空勢單力薄。
二郎神是佛祖的衛(wèi)道士（相當(dāng)于軍隊和警察），是佛祖派來鎮(zhèn)壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護(hù)統(tǒng)治秩序、等級制度的幫兇勢力。孫悟空是反抗強(qiáng)權(quán)的愚弄奴役和鎮(zhèn)壓統(tǒng)治、爭取平等自由者的代表。
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