七年級下冊語文《伯牙善鼓琴》教案

時間：2024-01-09 22:15:26 海潔七年級我要投稿

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七年級下冊語文《伯牙善鼓琴》教案

　　作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的七年級下冊語文《伯牙善鼓琴》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

七年級下冊語文《伯牙善鼓琴》教案

　　七年級下冊語文《伯牙善鼓琴》ppt 1

　　一、單元導入，明確目標。

　　1、導入新課：

　　走近《列子》《列子》相傳為戰國時鄭國人列御寇，其內容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。(莊子有關資料學生交流)

　　2、展示本節課的學習目標：

　　1、了解寓言及基特點;

　　2、讀懂原文，會概括寓意，正確認識客觀事物

　　3、探究古文二則共同的道理。

　　二、自學指導、合作探究。

　　(一)展示預習成果

　　1、作者簡介

　　莊子(約前369~前286)，名，時期宋國蒙人，我國古代著名的、的代表人物。《郢人》選自。

　　列子，名，相傳鄭國人，思想家和語言文學家。《伯牙善鼓琴》選自。

　　2、做“導學案”“基礎達標”1——4題

　　(做完后，學生展示，先答答案，然后說原因，要規范完整)

　　(二)讀課文。

　　1、學生自讀課文，讀準字音。

　　2、聽課文朗讀錄音，學生朗讀課文。

　　(三)借助注釋和詞典翻譯課文。

　　(四)合作探究

　　1.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么?

　　2.你從莊子講的這個故事中看到了莊子對亡友懷著怎樣一份特殊的感情?

　　3.伯牙如何“善”鼓琴，鐘子期又如何“善”聽?

　　4.這兩篇古文所共同蘊含的道理是什么

　　三、大組匯報，教師點撥。

　　1.生活中志趣相投的人很難遇到，沒有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發揮了。

　　2.莊子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關系，表達對朋友懷戀和惋惜之情。

　　3.伯牙把自己的'情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。

　　4.知音難得，知己難求。

　　四、鞏固練習，拓展提高

　　1、做導學案自主檢測題

　　2、讀伯牙絕弦的有關文字，思考問題:

　　子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。(節選)

　　憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)

　　1.善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么?把你最想說的話寫下來。

　　2.后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么?

　　五、課堂小結，單元回歸。

　　七年級下冊語文《伯牙善鼓琴》ppt 2

　　教學目標

　　1.朗讀課文，讀通課文。

　　2.試著背誦課文。

　　3.能根據注釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話說出文章意思。

　　4.積累中華經典文化，感受朋友間的友情。

　　教學重難點：

　　重點：理解全文大意，理解重點字詞含義。

　　難點：感受朋友之間深厚的友情。

　　教學準備：

　　多媒體課件：課文，音樂《高山流水》，課外拓展資料。

　　教學過程：

　　導入課題

　　1.琴棋書畫詩酒花茶是中國古人的八大雅事，每一件雅事都能給人藝術的享受，都能成就一段動人的傳說。今天呢，我們學習一篇文言文《伯牙鼓琴》，一起走進“琴”的故事。齊讀課題看，這就是琴，又稱瑤琴、七弦琴，是我國古代的一種樂器，音質獨特，音韻悠長，深受文人墨客的喜愛。

　　2.大家看課題，哪個字是理解課題的關鍵?誰來說一下呢?你真是個善于思考的孩子，真好!師：那“伯牙鼓琴”就是伯牙彈琴，鼓在古文中有彈的意思如：我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。在現代文中鼓掌，鼓舞中的鼓已經沒有彈的意思了，看一古一今，同一個字，跨越千年意義發生了變化，這就是漢字的獨特魅力。帶著這份自豪與理解在讀課題。

　　二、初讀課文，檢測預習師過渡：結合課前預習，我們知道這則文言文寫的是誰和誰之間的故事呢?一起說。

　　生：

　　伯牙鍾子期師：那誰來介紹一下伯牙和鍾子期呢?生答：伯牙：伯牙是2500年前春秋時期的著名音樂家，他善于彈琴，琴聲美妙，琴技高超，在當時極負盛名，被稱為“琴仙”。

　　鍾子期：春秋時期楚國人。相傳鍾子期是一個挑扁擔，穿布衣的樵夫。

　　還有人補充嗎?預設師：你是如何獲得的這些信息的?生：我查閱了工具書找到的。

　　師評：有效利用工具書是學習文言文不錯的方法，下面我們一起回顧一下學習文言文的方法有哪些呢?學生回答這些方法我給大家概括了一下，一起來看大屏幕：

　　1.反復朗讀，用心思考。

　　2.借助工具書、資料袋。

　　3.聯系上下文。

　　4.借助插圖和注釋。特別是插圖和注釋是我們手中現成的資料，一定要利用好。

　　師過渡：實踐出真知。帶著這些學習方法，讓我們來學習“琴仙”和“樵夫”的故事吧。

　　1.師：首先請同學們自由朗讀課文，讀準字音，讀通句子。注意把握好停頓。

　　2.指名學生讀課文，讀后評價并相機正音。

　　(字音，停頓)

　　師：好，現在誰愿意站起來把這則文言讀一讀呢?評生一：聲音響亮，看來下功夫預習了。可惜有兩個字音讀錯了，誰聽出來了呢?(字正腔圓，聲音飽滿，預習的很充分)正音最后一句中有個多音字，可以讀2聲和4聲，我們先來看這個字的兩個義項(指導學生得出方法：多音字根據不同意思確定具體語境中的讀音)

　　3剛才讀的時候我發現有3個句子有難度，一起看!(這里的乎是個語氣詞，我們可以通過延長讀音再停頓來體現感情，聽老師讀!誰來試試。最后一句除了讀準多音字，還要讀好停頓。

　　這些句子帶入文章，你還能讀好嗎?自己練習一下，然后找學生展示。

　　你真是個讀書小能手，掌聲鼓勵!我們也能讀的這么好嗎?能三、小組合作，理解文意師：課文讀好了，還要知道文章的意思。

　　請同學結合課文注釋，小組內合作，試著翻譯全文。

　　生1生2 (伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一會兒，伯牙心里又到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。)

　　四、再讀文章，讀出韻味。

　　師：了解文章的大概意思，是為了更好的走近古文，下面我們來變換角色朗讀，請找出伯牙鼓琴和鍾子期聽琴的句子，伯牙鼓琴的句子劃橫線，鍾子期聽琴的句子劃波浪線。

　　師：老師來讀伯牙鼓琴的句子，大家讀鍾子期聽琴的句子。

　　男生讀伯牙鼓琴的句子，女生讀鍾子期聽琴的句子。

　　女生讀伯牙鼓琴的句子，男生讀鍾子期聽琴的句子。

　　五、品讀欣賞，深入探究

　　品讀課文，感悟“知音”。

　　過渡：伯牙所念，鐘子期必得之，這就是我們常說的心有靈犀一點通啊，用一個詞概括就是“知音”。這個故事傳誦著一個高山流水遇知音的美談，想一想文中哪些句子可以體現鍾子期是伯牙的知音?標畫出這些句子。

　　生答大屏出示：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”預設：因為鍾子期能聽懂伯牙的心聲、琴聲，所以伯牙視他為知己。

　　鍾子期雖然只是一個普通的樵夫，但音樂是不分貴賤的，這份藝術上的共鳴是極其難得的。而作為音樂家來說，音樂就是自己的事業和追求，如果有人能聽懂自己的.音樂，明白自己的志向和胸懷，這難道不是件奇妙而美好的事情嗎?所以伯牙才會這么珍視鍾子期這位朋友。

　　師：讓我們用自己的朗讀來體現伯牙琴聲之美妙，注意讀出鍾子期的贊嘆之情。

　　兩生讀-----師評(1.嗯，我好像看到了高竣的太山。2我好想看到了浩浩蕩蕩的流水。)

　　師：同學們，我仿佛看到了巍巍的太山、湯湯的流水，琴技高超的伯牙，會用琴聲表達他的所見所聞所感。發揮你們的想象，大家覺得他的琴聲里還有哪些情景?比如楊柳、波濤、清風、明月、白雪師：如果伯牙的琴聲志在表現這些事物，你能不能像鍾子期那樣來夸贊他?伯牙鼓琴而志在清風，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風。”伯牙鼓琴而志在波濤，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，滾滾乎若波濤。”伯牙鼓琴而志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”課下同學們可以發揮想象，拓展練習，相信你們也能成為伯牙和鐘子期的知音。

　　故事補白，渲染失知音之痛。

　　過渡：世間萬物都可以融入伯牙的琴聲，為何文中只寫了太山，流水?你們的沉默告訴了我答案，出示：高山仰止，景行行止。高山：喻高尚的德行。上善若水：最高的善像水那樣。仁者樂山，智者樂水。

　　原來伯牙心里是想成為品德高尚有情操的人，而他的心志胸懷子期都懂得，眾里尋他千百度，伯牙遇到了，此刻他的心情是(預設：激動，興奮，欣喜若狂，欣喜萬分)，板書：遇喜(2)他們多么想像那高山和流水一樣相伴相依，永不分離，二人相約明年再相見。第二年中秋，伯牙如約趕來，可是等待他的不是子期，而是子期冰冷的墓碑。一位老人告訴他，子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來的時候，可以聽到朋友的琴聲。可是，知音死了，伯牙的琴聲還有誰能欣賞得了呢?傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，他是怎么做的呢?找一生讀并說說這句話的意思。(文中的話)(自己的話)

　　大屏出示：鍾子期死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復/鼓琴，以為/世/無足/復為/鼓琴者。

　　四.情感升華師過渡：馮夢龍的《警世通言》中有《俞伯牙摔琴謝知音》的記載，當伯牙毅然決然的破琴絕弦，旁邊的老者不解地問：先生為何摔碎此琴?可惜哉!傷心的伯牙以詩作答，我們一起來讀一讀：

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈?春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難!師：從這首詩中，你體會到伯牙怎樣的心情?如果用詩中的一個字那就是：板書：失寒師小結：

　　知音相遇的欣喜和痛失知音的悲痛在短短的4句話中刻畫的淋漓盡致。知音不在，音樂永恒。一曲《高山流水》，一段動人佳話!讓我們跟隨音樂把這個故事深深地印在心里吧!1生示范，齊背。

　　五.資料袋我國古詩常提及伯牙、鐘子期的傳說，我們一起讀一下：

　　鍾期一見知，山水千秋聞。——孟浩然《示孟郊》

　　鍾期久已沒，世上無知音。——李白《月夜聽盧子順彈琴》

　　故人舍我歸黃壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》

　　小結：

　　同學們，學習了今天這個故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以稱他是你的——(生：知音。)盡管我們知道，知音難覓，知音難求，但我們依然懷抱著愿望在生命中尋尋覓覓著我們的——(生：知音!)

　　結束語：藝術的殿堂里除了有像伯牙和子期這樣，因為音樂而相識相知的知音，還有以詩句來稱贊友誼的名句佳作，課下請同學們找出下面的詩句來感悟朋友的偉大。