五年級(jí)語(yǔ)文下《晏子使楚》練習(xí)題
《晏子使楚》練習(xí)題
一.基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用。
1.給下列字注音。
晏 縛 曷 枳 熙
2.解釋加點(diǎn)的字。
楚王賜晏子酒 縛者曷為者也 楚王聞之
王曰：“何坐?” 吏二縛一人詣王 晏子將使楚
齊人固善盜乎? 圣人非所與熙也 寡人反取病焉
3.寫出下列句中加點(diǎn)字的古今意義
①.謂左右曰 古義： ， 今義： 。
②.其實(shí)味不同 古義： ，今義： 。
③.寡人反取病焉 古義： ，今義： 。
4.下列句子中與“何以也”句式相同的是( )
A.晏嬰，齊之習(xí)辭者 B.縛者曷為者也 C.圣人非所與熙也 D.為其來(lái)也
5.下列句子中沒有通假字的一句是( )
A.齊人固善盜乎 B.縛者曷為者也 C.圣人非所與熙也 D.略無(wú)闕處
二.閱讀理解、分析。
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也?”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。王曰，何為者也?對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐?曰，坐盜。”
晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也?”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”正視晏子曰：“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
6.下面哪兩組加點(diǎn)詞的意思相同?( )( )
齊之習(xí)辭者也 所以然者何?
得無(wú)楚之水土使民善盜耶 龐然大物也 《幼時(shí)記趣》
生于淮北則為枳 為其來(lái)也
今民生長(zhǎng)于齊不盜 縛者曷為者也
對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”
坐窺井邑,俯拍云煙 《黃鶴樓》
7.①翻譯“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過王而行”
答：
②翻譯 “葉徒相似，其實(shí)味不同”
答：
8.王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”楚王的“笑“應(yīng)該是什么樣的笑?表現(xiàn)出楚王當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)?
答：
9.“寡人反取病焉”的結(jié)果可用一句成語(yǔ)來(lái)概括，那就是 。
10.文中晏子與楚王形成鮮明的對(duì)比，試分析這兩個(gè)人物形象。(分別用兩個(gè)以上成語(yǔ)概括 )
晏子：
楚王：
11.晏嬰保護(hù)了自己也保全了國(guó)家的尊嚴(yán)，靠的是什么?你能從課文中找到相應(yīng)的根據(jù)嗎?
答：
三.探究、寫作
12.晏嬰在這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)中巧妙地運(yùn)用了類比的手法,其中把“淮南“比為 ，把“淮北”比為 ;把“橘”比為 ,把“枳”比為 。
你知道嗎，從現(xiàn)代植物學(xué)看，橘和枳是不同種的，因此“橘化為枳”的說法是不科學(xué)的了。那么你能用其他的方法反駁楚王嗎?
答：
13.課文講晏子使楚受辱，請(qǐng)你結(jié)合下面材料，談?wù)勀愕膯⑹尽?/p>
2005年7月26日，數(shù)百名中國(guó)游客在馬來(lái)西亞吉隆坡云頂高原第一世界酒店遭受了侮辱。起因是房卡被畫上不雅圖案。數(shù)百名中國(guó)游客強(qiáng)烈要求酒店高層出面解釋道歉，并集體前往酒店大堂靜坐示威。大家高舉房卡，并拒絕接受酒店方提供的水和食物。就在中國(guó)游客議論紛紛要求面見管理層時(shí)，酒店警衛(wèi)竟然出動(dòng)狼狗維持秩序。
14.本文晏子體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范，請(qǐng)你結(jié)合下面的例子說說外交家們外交的品質(zhì)。
一次，周恩來(lái)接見的美國(guó)記者不懷好意地問：“總理閣下，你們中國(guó)人為什么把人走的路叫做馬路?”他聽后沒有急于用刺人的`話反駁，而是妙趣橫生地說：“我們走的是馬克思主義之路，簡(jiǎn)稱馬路。”記者又問：“中國(guó)現(xiàn)在有四億人，需要修多少廁所?”這純屬無(wú)稽之談，可是，在這樣的外交場(chǎng)合，又不便回絕，周總理輕輕一笑回答到：“兩個(gè)!一個(gè)男廁所，一個(gè)女廁所。”
答：
晏子使楚參考答案
1.晏yàn 縛fù 曷hé 枳zhǐ 熙xī
2.賜:賞賜 曷：同何，什么 聞：聽到 坐：犯罪 詣：到 使：出使 善：善于 熙：同嬉 病：辱
3.①.古義：指近侍;今義：左和右兩方面。②.古義：它的果實(shí);今義：表示所說的是實(shí)際情況(承上文含轉(zhuǎn)折)。③.古義：辱;今義：疾病。
4.B
5.A
6.AC
7.略
8.尷尬的笑，羞慚的笑，難堪的笑等 自嘲無(wú)奈的心態(tài)
9.自取其辱 或 搬起石頭砸自己的腳
10.楚王自作聰明、仗勢(shì)欺人、心勞舌拙，不堪一擊
晏子機(jī)智善辯、義正詞嚴(yán)、不卑不亢，所向無(wú)敵。
11.晏子憑借自己機(jī)智善辯的才能和不亢不卑的態(tài)度，成功地出使楚國(guó)，并維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)。晏子在反駁時(shí)，他“避席”以對(duì)，顯示其莊嚴(yán)的態(tài)度，但在說話時(shí)，又非常注意分寸，寓剛于柔，把十分確定的反擊對(duì)方的語(yǔ)言，用模棱兩可的、揣度、疑問的形式表達(dá)出來(lái)，用“嬰聞之”留有余地，用“得無(wú)”、“耶”等一類虛詞，使語(yǔ)氣變得委婉，既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，又不至于使對(duì)方過于難堪，以致?lián)p害兩國(guó)關(guān)系。他義下辭嚴(yán)而又不亢不卑地折服了楚王。
12.齊，楚，不盜之民，盜賊 只要能舉出事例證明有很多事情是后天學(xué)的，而不是先天就決定的就行了。
13.時(shí)刻要以維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)為己任 國(guó)家發(fā)展富強(qiáng)，我們的地位也提高
14.機(jī)智善辯、不卑不亢、具有時(shí)刻維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的愛國(guó)情懷。
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