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《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》課文原文（附教學(xué)設(shè)計(jì)+反思）
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》這篇課文故事引人入勝，敘述條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在寫(xiě)法上有兩個(gè)突出特點(diǎn)，一是通過(guò)從質(zhì)疑、求證到公開(kāi)試驗(yàn)這樣的具體事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)；二是通過(guò)環(huán)境或側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物。以下是小編精心整理的《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》課文原文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》原文：
伽利略是17世紀(jì)意大利偉大的科學(xué)家。他在學(xué)校念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們就稱(chēng)他為“辯論家”。他提出的問(wèn)題很不尋常，常常使老師很難解答。
那時(shí)候，研究科學(xué)的人都信奉亞里士多德，把這位兩千多年前的希臘哲學(xué)家的話(huà)當(dāng)作不容許更改的真理。誰(shuí)要是懷疑亞里士多德，人們就會(huì)責(zé)備他：“你是什么意思?難道要違背人類(lèi)的真理嗎?”
亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)1磅重，同時(shí)從高處落下來(lái)，10磅重的一定先著地，速度是1磅重的10倍。”這句話(huà)使伽利略產(chǎn)生了疑問(wèn)。他想：如果這句話(huà)是正確的，那么把這兩個(gè)鐵球拴在一起，落得慢的就會(huì)拖住落得快的，落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球慢;但是，如果把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體，就有11磅重，落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球快。這樣，從一個(gè)事實(shí)中卻可以得出兩個(gè)相反的結(jié)論，這怎么解釋呢?
伽利略帶著這個(gè)疑問(wèn)反復(fù)做了許多次試驗(yàn)，結(jié)果都證明亞里士多德的這句話(huà)的確說(shuō)錯(cuò)了。兩個(gè)不同重量的鐵球同時(shí)從高處落下來(lái)，總是同時(shí)著地，鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒(méi)有關(guān)系。伽利略那時(shí)候才25歲，已經(jīng)當(dāng)了數(shù)學(xué)教授。他向?qū)W生們宣布了試驗(yàn)的結(jié)果，同時(shí)宣布要在比薩城的斜塔上做一次公開(kāi)試驗(yàn)。
消息很快傳開(kāi)了。到了那一天，很多人來(lái)到斜塔周?chē)家纯丛谶@個(gè)問(wèn)題上誰(shuí)是勝利者，是古代的哲學(xué)家亞里士多德呢，還是這位年輕的數(shù)學(xué)教授伽利略?有的說(shuō)：“這個(gè)青年真是膽大妄為，竟想找亞里士多德的錯(cuò)處!”有的說(shuō)：“等會(huì)兒他就固執(zhí)不了啦，事實(shí)是無(wú)情的，會(huì)讓他丟盡了臉!”
伽利略在斜塔頂上出現(xiàn)了。他右手拿著一個(gè)10磅重的鐵球，左手拿著一個(gè)1磅重的鐵球。兩個(gè)鐵球同時(shí)脫手，從空中落下來(lái)。一會(huì)兒，斜塔周?chē)娜硕既滩蛔◇@訝地呼喊起來(lái)，因?yàn)榇蠹铱匆?jiàn)兩個(gè)鐵球同時(shí)著地了，正跟伽利略說(shuō)的一個(gè)樣。這時(shí)大家才明白，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話(huà)也不是全都對(duì)的。
拓展：
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)中的一篇課文。
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》這篇課文故事引人入勝，敘述條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在寫(xiě)法上有兩個(gè)突出特點(diǎn)，一是通過(guò)從質(zhì)疑、求證到公開(kāi)試驗(yàn)這樣的具體事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)；二是通過(guò)環(huán)境或側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物。在第2自然段和第6自然段，通過(guò)人們對(duì)亞里士多德的信奉和對(duì)伽利略的嘲諷的描寫(xiě)，襯托出了伽利略追求真理的執(zhí)著精神，說(shuō)明了伽利略在雙方力量對(duì)比極為懸殊的情況下，他在冒著多么大的風(fēng)險(xiǎn)！
詞句解析
（1）誰(shuí)要是懷疑亞里士多德，人們就會(huì)責(zé)備他：“你是什么意思？難道要違背人類(lèi)的真理嗎？”
這句話(huà)用假設(shè)關(guān)系的復(fù)句和連續(xù)兩個(gè)反問(wèn)，充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境──科學(xué)界狂熱崇拜二千多年前的希臘哲學(xué)家亞里士多德，將他的話(huà)奉為不容置疑的真理。
正是在這種環(huán)境下，伽利略善于思考，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，更表現(xiàn)出了他對(duì)真理執(zhí)著追求的科學(xué)態(tài)度。
（2）他向?qū)W生們宣布了試驗(yàn)的結(jié)果，同時(shí)宣布要在比薩城的斜塔上做一次公開(kāi)試驗(yàn)。
伽利略在經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的推理和反復(fù)試驗(yàn)后證明自己是對(duì)的，才向?qū)W生宣布結(jié)果，并要在比薩城斜塔上做一次公開(kāi)試驗(yàn)，主要目的是打破當(dāng)時(shí)科學(xué)界盲目崇拜、迷信權(quán)威的思想，讓人們形成科學(xué)的態(tài)度。
（3）這時(shí)大家才明白，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說(shuō)的話(huà)也不是全都對(duì)的。
事實(shí)勝于雄辯。伽利略以?xún)蓚�(gè)鐵球同時(shí)著地的試驗(yàn)，使人們轉(zhuǎn)變了觀念：對(duì)權(quán)威要尊重，但不應(yīng)盲從，權(quán)威也有錯(cuò)的時(shí)候，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)詞語(yǔ)的理解
信奉：信仰敬奉。文中指當(dāng)時(shí)研究科學(xué)的人們對(duì)亞里士多德奉若神明，將他作為真理的化身，對(duì)他的每一句話(huà)都深信不疑，表現(xiàn)了人們對(duì)權(quán)威的盲目迷信。
固執(zhí)：堅(jiān)持自己的意見(jiàn)不肯改變。文中指人們認(rèn)為亞里士多德根本不可能有錯(cuò)，而伽利略的執(zhí)著卻是固執(zhí)己見(jiàn)的表現(xiàn)。
膽大妄為：形容一個(gè)人膽量大，胡作非為。伽利略指出亞里士多德的錯(cuò)誤，激起了迷信亞里士多德的人們的不滿(mǎn)。在他們心中，亞里士多德是權(quán)威，是真理，而一個(gè)默默無(wú)聞的青年教授竟提出反對(duì)，簡(jiǎn)直是胡作非為，膽子太大了。
磅：英制質(zhì)量單位，1磅合0.4536千克。
實(shí)驗(yàn)爭(zhēng)議
伽利略沒(méi)在比薩斜塔上做“兩個(gè)鐵球”實(shí)驗(yàn)。
“比薩斜塔鐵球?qū)嶒?yàn)”的故事，民國(guó)時(shí)期由國(guó)外傳入，近幾十年被寫(xiě)入小學(xué)語(yǔ)文教材。
1909年，德國(guó)學(xué)者沃爾維爾（E·Wohlwill)率先表示質(zhì)疑，“伽利略從未在比薩時(shí)的著作中寫(xiě)過(guò)這件事，在后來(lái)的著作中也未提到”。1935年，美國(guó)學(xué)者庫(kù)珀（Lane Cooper）在《亞里士多德、伽利略和比薩斜塔》一書(shū)中更大量舉證，證明伽利略沒(méi)有做過(guò)“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”。
隨著研究不斷深入，科學(xué)史學(xué)者基本證實(shí)，當(dāng)初伽利略在反駁亞里士多德“物體下落速度和其重量成正比”這一觀點(diǎn)時(shí)，使用的是“思想實(shí)驗(yàn)”，即通過(guò)計(jì)算和推演，證明結(jié)論。在晚年著作《關(guān)于兩門(mén)新科學(xué)的對(duì)話(huà)》中，伽利略描述了“實(shí)驗(yàn)”的推演過(guò)程：按照亞里士多德的理論，大石頭下落速度大于小石頭，那假設(shè)“如果一塊大石頭具有速度8，而一塊較小的石頭具有速度4，那么當(dāng)它們合在一起時(shí)，系統(tǒng)將以比8為低的速度運(yùn)動(dòng)；而當(dāng)把他們綁在一起時(shí)，就變成一塊比以前以8的速度運(yùn)動(dòng)的石頭還要大的石頭。所以重的物體比較輕的物體以較低速度運(yùn)動(dòng)”。意即按照亞里士多德的理論，將大小兩塊石頭綁在一起時(shí)，會(huì)產(chǎn)生兩種自相矛盾的結(jié)論，表明該理論不能成立。
作為將實(shí)驗(yàn)引人科學(xué)研究的先驅(qū)，伽利略也從未忽視實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證作用。他在各種著作中，提到過(guò)落體實(shí)驗(yàn)30多次，其中一些實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)恰恰是在“塔上”，相信伽利略做過(guò)“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”的人，大都引此為依據(jù)。事實(shí)上，并無(wú)法肯定那指的是不是比薩斜塔。
“比薩斜塔鐵球?qū)嶒?yàn)”最早見(jiàn)于伽利略的一名弟子維維亞尼（Yiviani）所著《伽利略傳》（1654年），維維亞尼寫(xiě)道：“由同類(lèi)物質(zhì)構(gòu)成，但重量不同的幾個(gè)物體，其運(yùn)動(dòng)速度不像亞里士多德所認(rèn)定的那樣與其重量成正比例，而是全部以同樣的速度運(yùn)動(dòng)。這個(gè)論點(diǎn)，他（指伽利略）曾當(dāng)著其他許多大學(xué)講師、哲學(xué)家及全體科學(xué)家的面，從比薩塔頂反復(fù)做實(shí)驗(yàn)加以證明”。
簡(jiǎn)言之，沒(méi)有資料能證實(shí)伽利略做過(guò)“比薩斜塔鐵球?qū)嶒?yàn)”，已是當(dāng)下學(xué)術(shù)界的主流意見(jiàn)。
背景介紹
亞里士多德
亞里士多德（公元前384—前322）古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家，是亞歷山大大帝的教師。馬克思、恩格斯稱(chēng)他為古希臘哲學(xué)中“最博學(xué)的人”。
他將科學(xué)分為理論的科學(xué)、實(shí)踐的科學(xué)、創(chuàng)造的科學(xué)。他在生物學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面都有突出的貢獻(xiàn)。
比薩斜塔
比薩斜塔在意大利西部古城比薩城內(nèi)。建于1174年。
當(dāng)整座塔體完工后，塔頂中心線已偏離塔體垂直中心線。由于該塔“斜而不塌”，名聲大噪。
1590年，伽利略在塔上做自由落體試驗(yàn)，使比薩斜塔更有名了。
比薩斜塔的斜度在緩慢增加，從1918年起，每年增加傾斜度為1毫米。近百年來(lái)，人們對(duì)斜塔采取了加固挽救措施，但都無(wú)濟(jì)于事。前幾年科學(xué)家們終于找到了辦法，保護(hù)這一世界名塔。
伽利略
伽利略（1564年2月15日—1642年1月8日），1564年，出生于意大利比薩市一個(gè)沒(méi)落貴族的家庭。
1581年考入比薩大學(xué)，遵從父命學(xué)醫(yī)。在大學(xué)里，伽利略深深地愛(ài)上了數(shù)學(xué)，在宮庭數(shù)學(xué)家里奇的悉心輔導(dǎo)下，他把阿基米德的浮力原理和杠桿原理結(jié)合起來(lái)，獲得了精密的測(cè)量方法，發(fā)明了用以測(cè)定合金成分的“液體靜力天平”，引起了學(xué)術(shù)界的注意。
1589年夏天，他年僅25歲。
伽利略給學(xué)生們講宇宙，并告訴他們，宇宙中沒(méi)有任何東西是一成不變的，這與亞里士多德的學(xué)說(shuō)正好相反。他還告訴學(xué)生，所有東西、所有原子、所有星球都在運(yùn)動(dòng)。
1609年，伽利略聽(tīng)說(shuō)荷蘭人發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，他通過(guò)別人的一點(diǎn)描述，憑著自己獨(dú)特的天賦，經(jīng)過(guò)刻苦鉆研和實(shí)驗(yàn)，成功地研制了世界上第一架放大倍數(shù)為33倍的天文望遠(yuǎn)鏡。在這架天文望遠(yuǎn)鏡的幫助下，伽利略探索了深邃神秘的天空，在一年之內(nèi)他就做出了一系列重大的發(fā)現(xiàn)：
月球表面并不像亞里士多德所說(shuō)的那樣平滑，而是呈現(xiàn)不規(guī)則的凹凸起伏；
銀河也不是人們所說(shuō)的銀白的云彩，而是由千千萬(wàn)萬(wàn)顆暗淡的星星所組成的；
木星旁邊有四顆運(yùn)轉(zhuǎn)著的衛(wèi)星；
地球并不是各個(gè)天體旋轉(zhuǎn)的唯一中心；
太陽(yáng)上面有黑子；
土星周?chē)泄猸h(huán)……
所有這些結(jié)果，都有力地支持了哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)（“日心說(shuō)”）：即地球和所有行星都圍繞太陽(yáng)運(yùn)行。
1610年，伽利略出版了他的《星際使者》，向全世界宣布了他的上述發(fā)現(xiàn)。人們驚訝地說(shuō)：“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙。”
1611年，伽利略在《關(guān)于太陽(yáng)黑子的通信》中，肯定太陽(yáng)是宇宙的中心，維護(hù)哥白尼的“日心說(shuō)”。
然而，當(dāng)時(shí)勢(shì)力強(qiáng)大的教會(huì)反對(duì)哥白尼的“日心說(shuō)”。他們認(rèn)為地球是宇宙的中心，太陽(yáng)是圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，而地球是不動(dòng)的。因此教會(huì)在1616年給伽利略下了一道禁令，不準(zhǔn)講授哥白尼的學(xué)說(shuō)。伽利略為此煩惱不已。
1623年，伽利略冒險(xiǎn)開(kāi)始他最有名的著作──《關(guān)于兩種世界體系之間的對(duì)話(huà)》的寫(xiě)作。同時(shí)他6次請(qǐng)求教皇烏爾班接見(jiàn)他。他小心翼翼地向教皇介紹哥白尼學(xué)說(shuō)的書(shū)籍，教皇同意他把對(duì)“日心說(shuō)”贊成和反對(duì)的論點(diǎn)一起寫(xiě)出來(lái)，但不允許他得出地球是繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的結(jié)論。
隨后的6年時(shí)間里，他完成了他的杰作。在書(shū)中他巧妙地闡明了自己支持哥白尼學(xué)說(shuō)的證據(jù)，而反對(duì)哥白尼“日心說(shuō)”的人的辯解卻愚蠢而無(wú)力。伽利略把哥白尼的學(xué)說(shuō)當(dāng)作“一種純數(shù)學(xué)假說(shuō)來(lái)敘述”。
1632年，這本書(shū)得到了教會(huì)監(jiān)察吏的許可后出版發(fā)行。但是，教會(huì)的權(quán)威人士很快就發(fā)現(xiàn)了伽利略仍在支持哥白尼的“日心說(shuō)”，于是便一次又一次地把他押上宗教法庭。當(dāng)時(shí)的伽利略已年近七旬，身患重病，體質(zhì)虛弱。在宗教法庭上，他的精神和肉體受盡了折磨。
1633年6月22日，他被迫雙膝跪地發(fā)誓，哥白尼的理論純粹是一派胡言亂語(yǔ)。他要“放棄、詛咒、痛恨”過(guò)去的種種錯(cuò)誤，并保證以后永不宣傳和談到它，違犯了甘愿受死。
伽利略剛宣布完他的誓言，就大聲喊道：“不管怎么說(shuō)，地球畢竟是在運(yùn)動(dòng)著的”。這說(shuō)明伽利略并沒(méi)有放棄自己所堅(jiān)持的學(xué)說(shuō)。
伽利略被判處終身監(jiān)禁，監(jiān)外執(zhí)行。但他沒(méi)有放棄科學(xué)，經(jīng)過(guò)三年的頑強(qiáng)拼搏，他又完成了一部巨著《關(guān)于力學(xué)和位置運(yùn)動(dòng)的兩種新科學(xué)的對(duì)話(huà)和數(shù)學(xué)證明》。在書(shū)中，他大膽敘述了物體的各種運(yùn)動(dòng)和動(dòng)力學(xué)有關(guān)的一些問(wèn)題，為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展，開(kāi)辟了廣闊的道路。這部書(shū)被偷運(yùn)到荷蘭出版時(shí)，伽利略已雙目失明。
伽利略的晚年境遇極為凄涼，只有他的女兒在他身邊照料他。
1634年他的女兒先他而死，他更加孤獨(dú)和痛苦。
1642年1月8日這位終身為科學(xué)真理而斗爭(zhēng)的巨人含冤離開(kāi)了人世。
1983年，羅馬教會(huì)終于為伽利略冤案公開(kāi)平反，為此在羅馬成立了一個(gè)由不同宗教信仰的著名科學(xué)家組成的委員會(huì)，它的宗旨是：“研究科學(xué)同宗教信仰的關(guān)系，伽利略案件的科學(xué)方面以及伽利略學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的貢獻(xiàn)。”（《世界上下五千年（古代卷）》）
比薩斜塔雙球試驗(yàn)與自由落體定律
亞里士多德憑著“自信的直覺(jué)”，提出了“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)統(tǒng)治了西方學(xué)術(shù)界將近2000年。
1590年的一天，年輕的比薩大學(xué)數(shù)學(xué)教授伽利略，邀請(qǐng)比薩的一些學(xué)者和大學(xué)生來(lái)到斜塔下面，他和他的助手登上斜塔，讓一個(gè)重十磅和一個(gè)重一磅的鐵球，同時(shí)由塔上自由下落，輕的和重的幾乎同時(shí)落地。
伽利略把試驗(yàn)重復(fù)一次，結(jié)果仍然相同。
伽利略的試驗(yàn)，動(dòng)搖了亞里士多德在物理學(xué)中長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的臆斷，在觀眾中引起了極大的震動(dòng)。
伽利略發(fā)現(xiàn)了真理，但卻觸怒了比薩大學(xué)里亞里士多德學(xué)派的信徒，他們攻擊伽利略膽敢懷疑亞里士多德，必定是圣教的叛徒。伽利略被趕出了比薩大學(xué)，但他由于這個(gè)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，當(dāng)時(shí)他剛25歲，是他當(dāng)教授的第二年。
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)閱讀課文，了解、感受伽利略經(jīng)過(guò)質(zhì)疑和試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)真理，并用公開(kāi)試驗(yàn)揭示真理的過(guò)程，領(lǐng)悟伽利略不迷信權(quán)威的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
2、感受課文言語(yǔ)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、用詞準(zhǔn)確深刻的特點(diǎn)。
3、有感情地朗讀課文。
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
板書(shū)：兩個(gè)鐵球同時(shí)著地。
老師這里有兩個(gè)鐵球，一大一小。我們用它們來(lái)代表課文里提到的兩個(gè)鐵球：大的代表１０磅重的鐵球，小的代表１磅重的鐵球。這兩個(gè)鐵球同時(shí)從同一高度落下來(lái)，結(jié)果會(huì)怎樣？我們來(lái)看一下。（教室做兩個(gè)球同時(shí)下落的實(shí)驗(yàn)，兩個(gè)球同時(shí)落在講桌桌面上）
二、導(dǎo)讀課文第二自然段
１、在１５９０年，就在距今４１５年前的歐洲，人們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)現(xiàn)象，因?yàn)楫?dāng)時(shí)研究科學(xué)的人，都相信一個(gè)人的話(huà)，這個(gè)人就是古希臘的大哲學(xué)家亞里士多德。
２、對(duì)于亞里士多德的說(shuō)法，人們不是一般的相信，而是相信到了什么程度？理解：信奉。指導(dǎo)朗讀課文的第二自然段感受當(dāng)時(shí)人們對(duì)亞里士多德信奉的程度？
三、導(dǎo)讀第三自然段
１、理解亞里士多德的說(shuō)法
那么關(guān)于這兩個(gè)鐵球怎樣落地的，亞里士多德是怎么說(shuō)的呢？
（用課件出示課文片段：亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)１磅重，同時(shí)從高處落下來(lái)，10磅重的一定先著地，速度是１磅重的10倍。”）
這段話(huà)強(qiáng)調(diào)了什么？（強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)鐵球同時(shí)落下時(shí)，速度不同。１０磅重的是１磅重的１０倍。）指導(dǎo)朗讀，把要強(qiáng)調(diào)的意思強(qiáng)調(diào)出來(lái)。
２、理解伽利略嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S過(guò)程
當(dāng)時(shí)人們對(duì)這樣的說(shuō)法毫不懷疑。可是又一位年近２５歲的數(shù)學(xué)教授伽利略，讀了這句話(huà)之后先做了什么，又做了什么？（他先去思考亞里士多德的話(huà)對(duì)不對(duì)，然后又帶著疑問(wèn)做了許多次試驗(yàn)，證明亞里士多德的話(huà)的確說(shuō)錯(cuò)了。）
板書(shū)：懷疑——試驗(yàn)
我們來(lái)品讀這一段課文，看看伽利略是怎么思考的，是怎么試驗(yàn)的。我們先看看他思考的過(guò)程。
（用課件出示課文片斷）
伽利略是怎么推導(dǎo)出這里的兩個(gè)結(jié)論的呢？
伽利略運(yùn)用亞里士多德的說(shuō)法推導(dǎo)出這兩個(gè)結(jié)論的時(shí)候，他相信亞里士多德的說(shuō)法嗎？（不相信。）讀書(shū)看看，怎么證明他不相信？
把這段話(huà)完整地讀一下，讀出你在思考，讀出你很謹(jǐn)慎，讀出你的思考一步一步很?chē)?yán)謹(jǐn)。
現(xiàn)在請(qǐng)你用自己的話(huà)來(lái)完成這個(gè)思考過(guò)程，不看書(shū)，一層一層地表述這個(gè)意思，自己練一下。（學(xué)生練習(xí)兩分鐘，指名練習(xí)說(shuō)。）
四、導(dǎo)讀第四自然段
“伽利略帶著這個(gè)疑問(wèn)反復(fù)做了許多次試驗(yàn)，結(jié)果都證明亞里士多德的這句話(huà)的確說(shuō)錯(cuò)了。”
我們?cè)僮x這句話(huà)，一邊讀一邊去思考，伽利略的試驗(yàn)有什么特點(diǎn)？
（伽利略的試驗(yàn)的特點(diǎn)是：次數(shù)多、反反復(fù)復(fù)、每次試驗(yàn)的結(jié)果都一樣。）
“反復(fù)”強(qiáng)調(diào)了次數(shù)多，就是說(shuō)他是反反復(fù)復(fù)地做。
辨析：“反復(fù)”與“許多次”的不同，“反復(fù)”與“重復(fù)”的不同。從而理解伽利略為什么要反復(fù)做試驗(yàn)。
五、導(dǎo)讀第五、六自然段
１、導(dǎo)讀第五自然段
２、導(dǎo)讀第六自然段
（指名讀課文第六自然段。）
作者寫(xiě)伽利略作公開(kāi)試驗(yàn)的過(guò)程只寫(xiě)了兩個(gè)動(dòng)作，一個(gè)是“拿著”，一個(gè)是“脫手”。就是這樣的兩個(gè)動(dòng)作完成了科學(xué)史上的一項(xiàng)重要的試驗(yàn)，給塔下的人們，給當(dāng)時(shí)的整個(gè)歐洲以巨大的震撼。
怎么理解這句話(huà)？
對(duì)于權(quán)威的話(huà)，我們要學(xué)習(xí)，但不能迷信。而且，善于學(xué)習(xí)才能善于思考、善于發(fā)現(xiàn)。伽利略這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紗?wèn)題的方式就是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)過(guò)亞里士多德的邏輯學(xué)，他用試驗(yàn)的方法去探究事物的真相，這種方法也是向古希臘的另一位大學(xué)者阿基米德學(xué)習(xí)的結(jié)果。
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》說(shuō)課稿
【說(shuō)教材】
１、自學(xué)、感悟伽利略敢于破除迷信和獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的精神。
２、結(jié)合課文內(nèi)容，體會(huì)含義深刻的句子。
３、有感情地朗讀課文。
【說(shuō)教法】
通過(guò)自主、合作、研討性學(xué)習(xí)，弄清伽利略是怎樣不盲目迷信權(quán)威的話(huà)的，體會(huì)含義深刻的句子。
【教具準(zhǔn)備】
教學(xué)插圖、語(yǔ)段卡片。
【教學(xué)課時(shí)】
第二課時(shí)。
【說(shuō)學(xué)法】
１、同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)的課文《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)，現(xiàn)在書(shū)就在你手邊，想不想把課文再讀—次？哪就請(qǐng)大家讀吧。你想怎么讀就怎么讀，可以默讀，可以放聲讀，也可以同桌一起讀，喜歡的語(yǔ)段還可以多讀幾次。
２、學(xué)生自主讀書(shū)。
３、進(jìn)行讀書(shū)交流，把自己喜歡的語(yǔ)段讀給大家聽(tīng)。教師針對(duì)學(xué)生的讀書(shū)情況，適時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)。
【說(shuō)教學(xué)程序】
１、出示課文插圖，認(rèn)識(shí)這座塔嗎？這就是世界聞名“斜而不塌”的比薩斜塔。１５９０年伽利略就是在這座斜塔上做了著名的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的試驗(yàn)。如果條件允許的話(huà)，同學(xué)們，你們誰(shuí)有勇氣像當(dāng)年的伽利略一樣，也在這座高塔上做做這個(gè)試驗(yàn)。
這么多人有勇氣，老師真高興，但是老師告訴大家，僅僅有勇氣是不夠的，請(qǐng)大家讀讀這句話(huà)：（出示亞里土多德的話(huà)）兩個(gè)鐵球，一個(gè)１０磅重，一個(gè)１磅重，同時(shí)從高處落下來(lái)，１０磅重的一定先著地，速度是１磅重的１０倍。這是希臘大哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的話(huà)，在當(dāng)時(shí)，人們都信奉他，把他的話(huà)當(dāng)作不容許更改的真理。
現(xiàn)在你要說(shuō)“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”，如果沒(méi)有足夠的證據(jù)，那人家是不會(huì)相信的。所以，老師想請(qǐng)大家再認(rèn)真讀讀書(shū)，仔細(xì)思考一下：假如，你就是當(dāng)時(shí)的伽利略，為了證明兩個(gè)鐵球同時(shí)著地，你是怎么做的；假如，你就是當(dāng)時(shí)比薩城的一位公民，比如是一位記者，聽(tīng)說(shuō)伽利略要在比薩斜塔上做兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的公開(kāi)試驗(yàn)，你會(huì)向伽利略問(wèn)些什么問(wèn)題？大家可以和同桌一起研究，也可以離開(kāi)座位找自己的合作伙伴共同探討。
２、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)。
３、進(jìn)入情境，質(zhì)疑研討：
⑴ （請(qǐng)—位學(xué)生上講臺(tái)）現(xiàn)在年輕的數(shù)學(xué)教授、著名的辯論家伽利略先生已經(jīng)來(lái)到大家面前，一會(huì)兒他將在比薩斜塔上做公開(kāi)試驗(yàn)，你們有什么問(wèn)題要問(wèn)他嗎？
⑵ 質(zhì)疑研討，重點(diǎn)解決以下問(wèn)題：
① 伽利略為什么有信心在比薩斜塔上做公開(kāi)試驗(yàn)？
② 伽利略為什么要在比薩斜塔上做公開(kāi)試驗(yàn)？
③ 伽利略在比薩斜塔上做公開(kāi)試驗(yàn)是否要“違背人類(lèi)的真理”，其表現(xiàn)是否是“膽大妄為”、“固執(zhí)”？
４、觀察體驗(yàn)，交流評(píng)價(jià)：
⑴ 觀察體驗(yàn)伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”試驗(yàn)。
⑵ 交流：
你們看到了什么？這項(xiàng)試驗(yàn)說(shuō)明了什么？通過(guò)這項(xiàng)試驗(yàn)，大家明白了什么？怎樣理解句子“大家明白了，原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家說(shuō)的話(huà)也不全都是對(duì)的”？
⑶ 評(píng)價(jià)：
你怎樣評(píng)價(jià)伽利略？該怎樣認(rèn)識(shí)亞里士多德？
５、延伸拓展，遷移運(yùn)用：
現(xiàn)在，如果老師把課題改成“鐵球和木球同時(shí)著地”你們認(rèn)為可以不可以？請(qǐng)大家課后研究研究，或者像伽利略一樣做做試驗(yàn)。請(qǐng)把你的發(fā)現(xiàn)以你喜歡的方式告訴別人，包括老師。
【設(shè)計(jì)思路】
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，注重質(zhì)疑問(wèn)難，切磋學(xué)問(wèn)，砥礪思想，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”我想，這段話(huà)的中心意思就是因?yàn)椤皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，所以，在教學(xué)中應(yīng)該把探究獲取知識(shí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中得到主動(dòng)發(fā)展。而我在這節(jié)課的最大特點(diǎn)正是體現(xiàn)了這種精神。
主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
１、從學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式等方面滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的不同需求，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我在第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)“自主讀書(shū)，誘導(dǎo)感悟”就讀書(shū)的形式提出：“你想怎么讀就怎么讀，可以默讀，可以放聲讀，也可以同桌一起讀。”就讀書(shū)的內(nèi)容提出：“對(duì)你喜歡的語(yǔ)段還可以多讀幾次。”這樣，從讀書(shū)的形式到讀書(shū)的內(nèi)容都給了學(xué)生一個(gè)完全自由的空間。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，自己的需求去讀書(shū)，去感悟。優(yōu)等生也好，差等生也好，都有自己的事干，都會(huì)在讀書(shū)的過(guò)程中有不同的感悟，不同的收獲。一改過(guò)去那種用一把尺子提要求，結(jié)果使各個(gè)層次的學(xué)生都得不到滿(mǎn)足的做法，從而增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)積極的信心。
２、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，用心去讀書(shū)，在交流、探究中得到主動(dòng)發(fā)展：
我在第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)“創(chuàng)設(shè)情境，合作研討”中再次提出讓學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)時(shí)說(shuō)：“假如，你就是當(dāng)時(shí)的伽利略，為了證明兩個(gè)鐵球同時(shí)著地，你是怎么做的？假如，你就是當(dāng)時(shí)比薩城的一位公民，比如是一位記者，聽(tīng)說(shuō)伽利略要在比薩斜塔上做兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的公開(kāi)試驗(yàn)，你會(huì)向伽利略提些什么問(wèn)題？”短短的一段導(dǎo)語(yǔ)起到了以下的作用：一是通過(guò)兩個(gè)“假如”，引導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)時(shí)要進(jìn)入角色，把自己放到事件中用心去讀，悟；二是就“你會(huì)向伽利略提些什么問(wèn)題？”引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文內(nèi)容展開(kāi)充分的交流、探究，在深入理解的過(guò)程中得到主動(dòng)發(fā)展；三是在如何讀懂課文方面也起到了引導(dǎo)的作用，使學(xué)生明白只有這樣用心去讀、去悟，才能真正理解課文內(nèi)容。
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)反思
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》是人教新課標(biāo)版小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七組的一篇課文（第25課），本文是培養(yǎng)小學(xué)生的分析能力、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度的好教材。但是，要讓生活在今日的中國(guó)兒童理解17世紀(jì)意大利偉大的科學(xué)家伽利略的精神，卻不是一件容易的事。我根據(jù)本文重點(diǎn)、難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征，充分發(fā)揮了新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的主導(dǎo)作用，課堂教學(xué)效率明顯提高了。下面是我對(duì)《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》的教學(xué)反思。
1、完成《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》的教學(xué)后，我有一種“下崗”的感覺(jué)：
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)坐坐。在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，要以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為主，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。
為了貫徹這一新課標(biāo)教學(xué)理念，我對(duì)《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》這篇課文進(jìn)行“重組”，即以“你喜歡亞里多德還是伽利略？”作為學(xué)生思維和情感生活的主線，讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文或查找課外資料去理解、感悟伽利略的善于思考、認(rèn)真求實(shí)、敢于質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)我讓學(xué)生自由談?wù)劇澳阆矚g誰(shuí)？為什么？”的時(shí)候，學(xué)生那各抒己見(jiàn)、旁征博引、據(jù)理力爭(zhēng)的自信姿態(tài)，那不說(shuō)服對(duì)方辯友誓不罷休的決心，讓我為之感動(dòng)、感嘆，這，才是一節(jié)充滿(mǎn)生命活力的語(yǔ)文課堂，讓我有種老師要“下崗”的感想。
當(dāng)學(xué)生明白到伽利略的試驗(yàn)證明亞里多德的話(huà)有錯(cuò)時(shí)，我就提了一個(gè)這樣的問(wèn)題，那喜歡亞里多德的同學(xué)你們的態(tài)度改變了嗎？有同學(xué)說(shuō)：“亞里多德說(shuō)這句話(huà)雖然有錯(cuò)，但他給人類(lèi)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)非常大，人們還稱(chēng)他為‘學(xué)問(wèn)之神’，所以我還喜歡亞里多德，但我也喜歡伽利略。”這不證明了課標(biāo)指出的“課文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的反應(yīng)又往往是多元的。”同時(shí)也讓我深深地感受到學(xué)生的獨(dú)特體會(huì)是多么的深刻精辟啊！此時(shí)老師再多的語(yǔ)言都是多余的。
2、完成《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》的教學(xué)后，讓我有驚奇的喜悅：
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》這篇課文的難點(diǎn)在于理解伽利略的想法，學(xué)習(xí)他善于思考、敢于質(zhì)疑的好品質(zhì)。我把這一難點(diǎn)拋給學(xué)生，以小組討論尋找解決問(wèn)題的途徑，事先我也以學(xué)生的角度，曾絞盡腦汁地想，也曾請(qǐng)教過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，得出要理解這段話(huà)所采用的方法不外乎兩種：畫(huà)圖法和抓住關(guān)鍵詞。沒(méi)想到在交流匯報(bào)時(shí)，不經(jīng)意的我看到學(xué)生思維迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，學(xué)生竟告訴我，他們小組采用列算式來(lái)理解：[（10+1）>10快][10-1<10 慢]，這樣的理解也讓我看到了學(xué)科間的知識(shí)是相通的，這是語(yǔ)數(shù)學(xué)科間多么巧妙的結(jié)合啊！他們?cè)谥v述過(guò)程是那樣的有條不紊、句句在理，這真是一個(gè)意想不到的收獲。更驚奇的喜悅還在后頭，林菲菲同學(xué)告訴我：“我覺(jué)得伽利略的思考過(guò)程太復(fù)雜了，只要這樣理解既簡(jiǎn)單又明了，同時(shí)從高處落下，100磅重的先著地，速度是1磅重的100倍，那么當(dāng)100磅重鐵球落地時(shí)，1磅重的鐵球還懸在半空中，這顯然是不可能。可見(jiàn)亞里士多德說(shuō)的這句話(huà)是錯(cuò)的。”這種理解是那樣的通俗易懂，讓我難以置信，此時(shí)此刻我深深的`領(lǐng)悟到了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。”“讓孩子生活在思考的世界里——這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中的最美好的事物。”
以上是我教學(xué)完《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》的課后反思。這篇文章的重難點(diǎn)到底應(yīng)該怎么教？你有什么看法？歡迎交流！
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