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四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-29 08:50:28 文圣 四年級(jí)上冊(cè) 我要投稿
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人教版四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思(通用10篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,反思是思考過(guò)去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編收集整理的人教版四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

人教版四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思(通用10篇)

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 1

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章,巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難,難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹(shù)與鳥(niǎo)、人與鳥(niǎo)、人與樹(shù)的和諧之美。一開(kāi)始我在教案中這樣設(shè)計(jì):在學(xué)習(xí)榕樹(shù)這部分的時(shí)候,先讓學(xué)生找到作者發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美的話(huà)——“這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”然后圍繞這句話(huà)去找能夠表現(xiàn)榕樹(shù)美的句子,通過(guò)反復(fù)的朗讀,體會(huì)到榕樹(shù)的美,鳥(niǎo)兒能夠在這樣美的“天堂”里學(xué)習(xí)是多么快樂(lè);學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí),先抓“熱鬧”一詞,圍繞這個(gè)詞展開(kāi)。這堂課課我首先出示了大榕樹(shù)的圖片,讓學(xué)生自由地說(shuō)看到了一棵怎樣的榕樹(shù),然后與作者產(chǎn)生共鳴:“這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)尋找體現(xiàn)榕樹(shù)美的句子,給學(xué)生最大的自主學(xué)習(xí)的空間:只要是你認(rèn)為能夠說(shuō)明榕樹(shù)美的句子,說(shuō)出理由就可。學(xué)生通過(guò)朗讀,體會(huì)到了榕樹(shù)的美,有一位學(xué)生說(shuō)到了“榕樹(shù)美,為后面描寫(xiě)鳥(niǎo)多作了鋪墊,因?yàn)殚艠?shù)美,所以那么多的鳥(niǎo)都生活在這里。”學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí),與學(xué)習(xí)樹(shù)的部分一樣,也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆,去找能夠充分說(shuō)明“鳥(niǎo)的天堂的`確是鳥(niǎo)的天堂啊!”的句子。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來(lái),而且能夠說(shuō)出自己的感受。學(xué)生說(shuō)到:“鳥(niǎo)兒們可以在這里自由地飛翔,快樂(lè)地歌唱”,我順口接引:“因?yàn)檫@里是鳥(niǎo)的——”學(xué)生馬上就接口:“天堂!”加深了對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的理解。在學(xué)生找到描寫(xiě)畫(huà)眉的句子時(shí),采用了換位整合的方式:如果你是小畫(huà)眉,你有什么感受?通過(guò)不同的方式來(lái)表達(dá)。由于有了前面的鋪墊,學(xué)生的表現(xiàn)讓人驚喜:編寫(xiě)小詩(shī)念的、編歌詞唱的、說(shuō)一說(shuō)的,令課堂氣氛達(dá)到了高潮。

  描寫(xiě)榕樹(shù)的段落中作者采用了見(jiàn)聞——聯(lián)想的寫(xiě)作方式,完全可以利用,讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會(huì)時(shí)有一位學(xué)生就講到了見(jiàn)聞——聯(lián)想,沒(méi)有深入地挖掘,僅僅一筆帶過(guò)。如果讓學(xué)生劃一劃見(jiàn)聞和聯(lián)想,然后分角色朗讀見(jiàn)聞和聯(lián)想部分,那么這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以有效地被掌握,可惜我沒(méi)有利用好。

  在學(xué)習(xí)“到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影,大的,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀。”這個(gè)句子的時(shí)候,我安排了一個(gè)寫(xiě)話(huà)的訓(xùn)練,目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒(méi)有安排好寫(xiě)作的時(shí)機(jī)和形式,學(xué)生的仿寫(xiě)顯的有點(diǎn)呆板,有的學(xué)生干脆在“鳥(niǎo)”字旁邊加上“又”,變成“雞”字。現(xiàn)在回想起來(lái),要是能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到鳥(niǎo)多、快樂(lè),作者這樣寫(xiě)是為了表達(dá)自己的感受,從而讓學(xué)生仿寫(xiě)這一整段話(huà),那么效果會(huì)好的多。而且這個(gè)設(shè)計(jì)比較耗時(shí)間,應(yīng)該放在課外來(lái)完成。

  雖然在課的結(jié)束部分安排的換位整合:“如果你是這只小畫(huà)眉,你有什么感受呢?選擇你喜歡的方式來(lái)表達(dá)。”學(xué)生的表現(xiàn)十分的精彩,也達(dá)到了設(shè)計(jì)的目的,但是,花的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻,如能充分地利用文本,拉近學(xué)生與文本之間的距離,那么表達(dá)的感受也許能夠深刻的多。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 2

  《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因:其一,是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹(shù)很大,很茂盛,周?chē)呛恿鳎瑲夂蜻m宜。);其二,是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí),我是這樣做的:

  一、課前查找資料,初步感知生態(tài)美。

  課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)查閱資料,了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的'天堂》原文,鳥(niǎo)的天堂所在地,鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的,形成的原因,形成的時(shí)間,老百姓是怎樣保護(hù)它的,以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地,鳥(niǎo)的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂,這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用,而是和其他小伙伴交流分享,這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的內(nèi)容,頭腦中初步建立了這樣的概念:鳥(niǎo)的天堂是美的,這美是人為的創(chuàng)造出來(lái),只有人與自然和諧共存,才能創(chuàng)造生態(tài)美。

  二、課中品讀體味,深入感受生態(tài)美。

  《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美,語(yǔ)言也非常美,作者的感情全身心的投入,情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

  三、課后練習(xí),延伸綠色教育。

  課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來(lái)延伸綠色教育:畫(huà)圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí),資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容,熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 3

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,這篇課文是著名作家巴金的作品,文章有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合;有情有景,情景交融;有聲有色,聲色兼美。以前多次教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí),由于現(xiàn)在有“班班通”,借助多媒體來(lái)教學(xué)這篇文章就輕松多了。

  在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我采取了理清觀(guān)察順序、抓住景物特點(diǎn)、體會(huì)寫(xiě)作方法、領(lǐng)悟作者感情,這一教學(xué)方法。利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀(guān)事物之間的距離,在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。

  《鳥(niǎo)的天堂》一課,學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的`天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)多媒體能夠通過(guò)聲、光、色、形,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn),我在教學(xué)中利用多媒體超文本的教學(xué)軟件,向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分 發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了一段悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲,讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽(tīng),用心去感受。利用音樂(lè)的語(yǔ)言,使課文語(yǔ)言的形象激活了生活中原來(lái)積累的知識(shí),并融合在一起。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語(yǔ)言?xún)?nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設(shè)計(jì)中,結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平,有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體,將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去,接受美的教育。

  對(duì)于本單元所重點(diǎn)掌握的“見(jiàn)聞”和“聯(lián)想”的教學(xué),主要通過(guò)讀、質(zhì)疑、解答來(lái)完成。但由于這堂課學(xué)生的注意力都放在視覺(jué)的欣賞上,對(duì)于“見(jiàn)聞”和“聯(lián)想”的掌握不是很好,在教學(xué)時(shí),還需要老師重點(diǎn)點(diǎn)撥。在具體學(xué)習(xí)中,要靠同學(xué)們讀讀悟悟。不過(guò)整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的,都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中,做課堂學(xué)習(xí)的主人。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 4

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。在教學(xué)這一課時(shí),成功之處有以下幾點(diǎn):

  1、抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的'天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀(guān)時(shí),又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。 在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。

  2、抓品讀,促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀(guān)的美之后,再讓他們感情朗讀,一邊讀一邊想象畫(huà)面,對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

  3、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用。

  4、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象:“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解、想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  5、拓展延伸時(shí),出示思考題:請(qǐng)你以榕樹(shù)上一只小鳥(niǎo)兒的身份寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞,向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。寫(xiě)完后進(jìn)行交流,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 5

  《鳥(niǎo)的天堂》是人教版語(yǔ)文第7冊(cè)第1單元的課文,是著名作家巴金先生膾炙人口的作品。文章寫(xiě)作者和其朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。在這篇文章的教學(xué)中我進(jìn)行了全新的探索,想讓這樣一篇經(jīng)典之作煥發(fā)出新的活力。

  一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,讓課堂真正活起來(lái),讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái),所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí),課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。 其主體參與,合作互動(dòng)設(shè)想是:小組生生互動(dòng),集體師生互動(dòng);積極探討中提高學(xué)習(xí)能力,自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

  二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,注意以“疑”為線(xiàn)索,以“思”為核心

  整個(gè)教學(xué)過(guò)程,采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的'中心句入手,以“疑”為線(xiàn)索,以“思”為核心,設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后,我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句,引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思?“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號(hào)?這些問(wèn)題,力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。

  三、在教學(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用

  1.把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題學(xué),同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

  2.在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中,讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中,用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀的能力。

  3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段,幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運(yùn)用了多媒體手段,體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如,研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí),教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景,然后是播放課件,給學(xué)生直觀(guān)的感受,接著讓學(xué)生談感受,在回到文章中去感悟語(yǔ)言,最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

  在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅,也有幾許的遺憾。古語(yǔ)有云:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,在教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定這個(gè)信念。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 6

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂,眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān)。首先,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展,信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生不僅渴望了解作者,更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次,課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。

  教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文本身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美,感受了巴金飽滿(mǎn)的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的'境界。我既是樹(shù),你既是鳥(niǎo),樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞,形成整體。最后,在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng),致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分,后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi),使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后,我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 7

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,寫(xiě)了巴金先生兩次去鳥(niǎo)的天堂看到的不同景象。

  文章運(yùn)用先整體后部分的方法描寫(xiě)大榕樹(shù),突出它的靜態(tài)之美;用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法,繪聲繪色地描寫(xiě)了百鳥(niǎo)歡鬧的場(chǎng)景。夸美紐斯說(shuō):“美的事物總是具體的、形象的、可感的。”所以,在課堂教學(xué)中,我運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,讓學(xué)生欣賞和感受美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

  1.充分運(yùn)用學(xué)校高端的現(xiàn)代化的'教學(xué)設(shè)備——一體機(jī),把大榕樹(shù)的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀(guān)地展現(xiàn)在孩子們面前,讓孩子們?nèi)缟砼R其境。

  2.羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話(huà):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”教師要練就一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼,及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn),讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥(niǎo)的天堂》中有這樣一句話(huà):“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙,那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)。”教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語(yǔ)。有的認(rèn)為“堆”字用得好 ,寫(xiě)出了大榕樹(shù)枝葉繁茂的樣子;有的認(rèn)為“明亮”用得好,說(shuō)明大榕樹(shù)的葉子色彩鮮明,有光澤;有的認(rèn)為“顫動(dòng)”用得妙,寫(xiě)出了大榕樹(shù)旺盛的生命力。學(xué)生通過(guò)賞析,感受到作者用詞的準(zhǔn)確性、語(yǔ)言的優(yōu)美性。

  3.形式多樣的“讀”的訓(xùn)練,貫穿教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn),促使學(xué)生能興致盎然地讀出形,讀出情,讀出味,讀出神。例如,當(dāng)學(xué)生朗讀“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙,那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)。”時(shí),我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo):為了表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情,讀大榕樹(shù)茂盛的句子時(shí),語(yǔ)調(diào)要稍高,語(yǔ)速稍快,讀出跳躍的感覺(jué),邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮,在眼前閃爍的景象;讀最后一句“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”時(shí),要帶著深情的語(yǔ)氣,充分流露出作者對(duì)南國(guó)的樹(shù)的無(wú)比贊美之情。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 8

  《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文,巴金先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨(dú)木成林的景象,教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀(guān)止的景觀(guān)呢?

  我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞,先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義,再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹(shù),通過(guò)課前自學(xué),讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識(shí),認(rèn)識(shí)氣根 從主觀(guān)上感受榕樹(shù)枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”,“一簇堆在另一簇上面”的.“堆”等,進(jìn)行換詞練習(xí),體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻,展現(xiàn)的就是這棵500年大樹(shù)的全貌,還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭,直觀(guān)地體現(xiàn)了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀(guān)景象。為下文體會(huì)“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí),也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。

  通過(guò)影視圖文對(duì)照,學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀(guān),帶著真實(shí)感受朗讀課文,潤(rùn)物無(wú)聲,水到渠成。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 9

  課文《鳥(niǎo)的天堂》描寫(xiě)的是一棵棲息著無(wú)數(shù)鳥(niǎo)的大榕樹(shù),巴金寫(xiě)自己兩次去鳥(niǎo)的天堂的不同感受和經(jīng)歷,本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的畫(huà)面,體會(huì)作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同感受。難點(diǎn)是體會(huì)描寫(xiě)大榕樹(shù)特點(diǎn)的句子。

  在體會(huì)作者兩次去大榕樹(shù)的不同感受時(shí),我提出問(wèn)題:為什么有的鳥(niǎo)的天堂加了引號(hào),有的卻沒(méi)有加?在學(xué)生充分朗讀的情況下,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題,并讓他們進(jìn)行小組的討論,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)結(jié)合上下文來(lái)分析兩個(gè)鳥(niǎo)的天堂所帶給作者的不同感受,接著找出文中的相關(guān)句子進(jìn)行對(duì)比教學(xué),前后對(duì)比作者到達(dá)大榕樹(shù)的感受,也了解到鳥(niǎo)的天堂有雙引號(hào)與否的區(qū)別。而在體會(huì)作者看見(jiàn)鳥(niǎo)兒后的歡樂(lè)心情,我則結(jié)合對(duì)鳥(niǎo)兒的描寫(xiě)的`分析來(lái)取得突破。文中兩個(gè)“到處”寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒不可計(jì)數(shù),后面一句“大的,小的……”則寫(xiě)出鳥(niǎo)的數(shù)量多,種類(lèi)多。13自然段中則寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒的活潑,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)突出鳥(niǎo)兒可愛(ài)活躍的形象,而襯托作者的心情。

  《鳥(niǎo)的天堂》向?qū)W生展現(xiàn)的是大自然的美,沒(méi)得語(yǔ)言需要反復(fù)的品讀,美的情感需要用心地體會(huì)。朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文理解的有效途徑,因此,我讓學(xué)生多讀文本,以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。

  四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 10

  《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。

  一、課前的導(dǎo)入

  這是一篇帶有一些抒情意味的文章。為了引起學(xué)生讀書(shū)的興趣,在開(kāi)始我采用了視頻,使學(xué)生們產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望,這就促使學(xué)生能夠認(rèn)真地去讀書(shū)。

  二、課中品讀體味,深入感受課文內(nèi)容

  《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美,語(yǔ)言也非常美,作者的感情全身心的投入,情也美。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,贊頌了這自然景觀(guān),生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。

  在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí),這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這里如果去掉“似乎”變成寫(xiě)實(shí),就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的.特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)。“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠(yuǎn),妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)。

  第二次去看榕樹(shù),寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲,“到處是鳥(niǎo)聲,到處是鳥(niǎo)影”,極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”,從視覺(jué)寫(xiě)“影”,寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣,生動(dòng)形象,給人以身臨其境之感。

  三、有感情朗讀,加深對(duì)課文的理解

  在理解課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,可以使學(xué)生的思想得到升華,并能更加深了對(duì)文本的理解。在朗讀描寫(xiě)大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí),讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣子以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。

  一堂語(yǔ)文課,從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō),無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要站在育人的高度審視教學(xué),要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習(xí)慣培養(yǎng),重學(xué)法指導(dǎo),重思維訓(xùn)練,堅(jiān)持這樣做,就能使學(xué)生終身受益,必定有利于他們一生的發(fā)展。

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