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人教版七年級下冊語文課外古詩詞賞析
在平平淡淡的學習、工作、生活中，提起古詩詞鑒賞，大家應該都不陌生吧？古詩詞鑒賞，很多時候是指從“情”和“景”的角度對古詩詞做深入的賞析。那么，大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎？以下是小編精心整理的人教版七年級下冊語文課外古詩詞賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人教版七年級下冊語文課外古詩詞賞析
一、山中雜詩
1、展開聯想與想象，描繪一下本詩所展現的畫面。
山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙，竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉。鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去，白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。
2、請結合具體的景物描寫說說本詩所表達的思想感情。
這首詩寫了四處場景：山際來煙、竹中落日、鳥飛向檐、云出窗里，生動描繪了山居環境的幽靜，表現了作者閑適的心情。
3、“竹中窺落日”中的“窺”字可否改為“望”字？談談你的看法。
不能。因為“窺”是從縫隙中看的意思，表現出竹林幽深茂密，意境清幽；“望”則是向遠處看的意思，境界開闊疏朗，與詩歌整體意境不合。所以不能改。
4、詩中說明了一個道理：擁有獨到的觀察角度，就會欣賞到與眾不同的景物。
二、 竹里館
1、蘇東坡評王維的詩是“詩中有畫”，請用生動的語言描繪詩中所展現的畫面。
月夜，詩人獨自坐在幽深靜謐的竹林里，又是彈琴，又是高聲長嘯。竹林深深，沒有人知道詩人在這里，只有皎潔的明月透過茂密的竹子照射過來，灑在詩人的身上，也灑在詩人的琴上。
2、詩歌表現了詩人怎樣的思想感情？能體現詩人思想感情的詞語有哪些？
表達了詩人寧靜、淡泊和愉悅的心情。獨坐、彈琴、長嘯。
三、 峨眉山月歌
1、詩中連用五個地名，這在絕句中是獨一無二的，請寫出這五個地名，結合詩歌內容說說這樣寫的作用。
峨眉山、 平羌江、清溪、渝州、三峽。連用五個地名為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖，詩境中無處不滲透著詩人的江行體驗和對朋友的思念之情。
2、用生動的語言描繪“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”所展現的畫面。
峨眉山巍峨聳立，半輪明月懸掛山間，有如青山吐月；皎潔的月影倒映在平羌江面上，江水流動，月影也隨著江水前行。
3、說一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙處。
“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
5、三、四兩句為我們展現了一幅千里蜀江行旅圖，表達了作者的 依依惜別和對友人的思念之情。
四、 春夜洛城聞笛
1、詩中能揭示主旨的詩句是 ，它表達了詩人聽到《折柳曲》后思念家鄉的感情的思想感情。
2、觸發詩人故園之戀的句子是此夜曲中聞折柳。
“折柳”是全詩的關鍵：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情，這種思鄉之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的�？梢姡罢哿笔侨姷年P鍵。
3、古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。詩賞析詩中“暗”和“滿”的表達效果�！鞍怠庇袛嗬m、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂；“滿”字運用夸張的藝術手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人內心聞笛后的孤寂心情。
4、“折柳”在詩中指《折楊柳》曲，“柳”與“留”諧音，所以古人常借“柳”表達與親朋好友離別時的留戀之情，請你默寫一句古詩中含有“柳”的詩句。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
五、逢入京使
1、這首詩表達了詩人怎樣的情感？
表達了詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情。
2、“憑君傳語報平安” 表達了詩人怎樣的心理？
表達了詩人掛念親人而又無可寄托，擔心親人掛念自己的復雜心理
3、展開聯想與想象，描繪一下前兩句所展現的畫面。
離開長安已經好多天了，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天．詩人又思念起家鄉和親人，不禁掩面抽泣，淚水很快就沾濕了雙袖。
4、一二句“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與三四句“憑君傳語報平安”的輕描淡寫似乎有些矛盾，你是怎樣理解的？
答：不矛盾�！榜R上相逢”彼此行色匆匆，沒有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，真切地表達了思家的深情。這“傳語”二字，寄托了詩人全部的思家之情；而“平安”二字，卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫流露出詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情。
六、 滁州西澗
1、用生動形象的語言描繪詩歌表現出來的景象。
我單單喜愛這澗邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有一只小船獨自悠閑地橫泊在水邊，任憑潮來潮去。
2、在詩人筆下，幽草的寓意是什么？
生于偏僻之處而不甘墮落、坦然、安貧樂道的高尚氣節。
5、人們歷來稱贊“野渡無人舟自橫”中的“舟自橫”三字，結合整首詩歌，請你也來品一品這三個字的妙處吧。
“舟自橫”三字，一說小舟處此清閑之地，閑而無用，表達詩人的不被重用的憂傷情懷；一說小舟處此激流之中，坦蕩悠然，表達詩人的寬廣胸懷；兩種心情交織在一起，構成詩歌豐富的精神內涵。
3.這首詩表達了詩人怎樣的情感？
表達了詩人恬淡閑適的胸襟和脫俗隱逸的憂傷情懷。
七、江南逢李龜年
1、表達了詩人怎樣的思想感情？
對開元盛世的無限懷念，對國運衰微的現實的無限感慨和自身身世飄零的深切感傷。
2、“落花時節”有什么特殊含義？
比喻國運衰微，人生落魄，盛時不再。（不只是寫景。不僅點明暮春時令，而且隱喻著彼此飄零、社會動亂、民生凋敝等家國之情。）
3、對杜甫的《江南逢李龜年》一詩分析有誤的一項是（ C ）。
A.詩的前兩句中，“尋常見”“幾度聞”，既寫出李、杜交往之密、友誼之深，又從一個側面表現“開元盛世”的繁華。
B.詩的最后一句中，“落花時節”比喻詩人和李龜年潦倒凄涼的處境和唐王朝國運的衰落。
C.詩的前兩句敘事，后兩句直抒胸臆，全詩運用映襯對照的手法來凸現主題。
D.全詩既流露出對“開元盛世”的留戀，又流露出“風景依舊，人事全非”的感慨。
4、賞析后兩句詩的表現手法及思想感情。
表現手法：用江南美景反襯離
亂世事和沉淪身世。
思想感情：抒發對時世之凋敝喪亂與人生凄涼飄零的感慨之情。
八、送靈澈上人
1、請用簡潔生動的語言描繪詩中送別的畫面。
幽深的竹林郁郁蒼蒼，靈澈上人所在的寺院就在竹林深處，天近傍晚，悠遠的鐘聲隱隱傳來，似乎在催促他趕緊回去吧。我目送靈澈上人離去的背影，只見他頭戴斗笠，身披斜陽，獨自向青山深處去了，只留下我呆呆的出神。
3、請你嘗試分析詩人的思想感情。（可以結合人物的身份、詩歌的環境等理解分析）。
雖懷才不遇卻閑適、雖宦途失意卻淡泊的情懷，也隱隱表露出詩人欲歸隱的情緒。
4.體會一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。
“蒼蒼”二字寫竹林寺所處之地的深邃. “杳杳”二字寫竹林寺的深遠。 “蒼蒼” “杳杳”四個疊字,極精練的描繪出一幅深遠的青山寺廟圖。
九、約客
1、詩歌的前兩句都運用了疊字，請從內容方面談一談疊字運用的作用。
“家家”修飾雨，表現了江南多雨的氣候特征，營造了一種煙雨迷蒙悠閑清靜的詩境；“處處”修飾蛙聲，寫農村景象，生機盎然。隱約寫出詩人待客的悠然而略顯孤寂的心情。
2、“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細節描寫，請你進一步發揮想象，描繪主人公當時的動作、神情和心理。
已經深夜時分，約好的客人卻沒有到來。詩人一只手拖著下頜，兩眼呆呆地凝視著火紅的燈花，另一只手隨便拿起一枚棋子，隨意地敲落在棋盤上，發出清脆的響聲，直把燈花震落下來。唉，這漫漫長夜該怎樣度過呢？
3、對這首宋詩的賞析，不恰當的一項是（ c ）
A.前兩句寫出了時令特色和地方氣息，從側面透露出詩人在靜候友人來時的感受。
B.第三句點題，以“夜半”說明詩人在久久等待，但約客未至，卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。
C.第四句描寫了“閑敲棋子”這一細節，生動地表現出詩人此時閑適恬淡的心情。
D.全詩通過對環境和人物動作的渲染，描寫詩人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。
4、詩中主人公當時是什么心情？是通過什么表現出來的？
當時待客時悠然而略顯孤寂、候客不至心情煩躁不安。通過一個細節描寫“閑敲棋子”表現出來。
七年級下冊語文課外古詩詞賞析
王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》：
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。 這是一首新鮮脫俗的送別詞。浙東即今浙江東南部，宋代屬浙江東路，簡稱浙東。王觀以橫流的眼波比水，以蹙皺的眉峰喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙東山水清嘉，并寄寓自己對友人的惜別與祝福。這首詞，宛如一闋活潑倩麗的輕音樂，沒有離別的感傷，而只有俏皮的描繪與祈愿。但是，如果沒有對水的別開生面的奇想，這首生花之詞就會花葉飄零，那妙曼的琴弦也會喑啞了。
蘇東坡的《虞美人》是他在淮上和秦觀飲酒話別之作：
波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃？醞造一場煩惱送人來！ 秦觀是蘇門四學士之一。元豐七年（1084）十一月，兩人相會于高郵，秦觀渡淮相送二百余里，于淮上依依惜別。東坡別后作此詞，詞的上片寫剛剛分袂之后的別緒離愁，下片追憶往年同游無錫、吳興等處之樂，以相識相知卻不得長相聚而徒增煩惱的反語作結，表現了他們之友誼地久天長。無情流水有情人，如果沒有那條無情的汴水，詩人的有情啊友情，就不會反襯得如此動人情腸了。
靖康之難時期的朱敦儒寫有《采桑子·彭浪磯》一首：
扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬里煙塵，回首中原淚滿巾。 碧山對晚扁舟冷，楓葉蘆根。日落波平，愁損辭鄉去國人。 彭浪磯，在今日江西彭澤縣的長江邊，江中有大小孤山與之相對相呼。這首詞，是朱敦儒南奔途中經過此地即景抒懷之作。時代本來就是一個愁云慘霧的時代，何況節令又正當北雁南飛楓葉裻花秋瑟瑟的時候？此時的長江，在去國懷鄉輾轉避難的詞人眼里心中，當然已經全然不是蘇軾詞中的豪壯景象，更引不起小喬初嫁了，雄姿英發的綺思與豪情，而是陰風怒號，濁浪排空，一水牽愁萬里長了。
辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》：
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣！ 郁孤臺在贛州城西北角，章、貢二水至臺下匯為贛江，即詞中之清江，經造口、萬安及今之吉安與南昌，北注鄱陽湖入長江。造口又名皂口，在萬安縣西南六十里。建炎三年一月，金兵分兩路大舉南侵，東路渡江攻陷建康和臨安，高宗被迫浮舟海遁，西路則自今日湖北之黃崗渡江，直入江西窮追隆佑太后。近半個世紀之后，辛棄疾提點江西刑獄而駐節贛州，舊地新來，追昔撫今，他眼前的贛江，恍惚之中竟滿是四海南奔的天下傷心人的淚水，重重青山雖擋不住江河行地，但令人愴然神傷的是國事越來越不堪收拾了。《菩薩蠻》原為抒寫兒女柔情的小令，辛棄疾以他的射雕之手寫來，卻包舉今昔之感家國之悲，慷慨蒼涼，直追李太白的同調之作，而寫一道小江水卻可以反映大時代，辛棄疾提供的是不朽的詩證，建造的是永遠也不會坍塌的紀念碑。
宋代趙師俠的《江南好》：
天共水，水遠與天連。天凈水平寒月漾，水光月色兩相兼。 人與景，人景古難全。景若佳時心自快，心還樂處景應妍。休與俗人言。詞人寫的是江南月夜的水鄉景色，有如一闋水鄉小夜曲，而其中的景若佳時心自快，心還樂處景應妍，抒寫的是審美主體與審美客體的對應關系，道出了旅游美學或自然鑒賞美學的真諦，富于哲理。同是宋人的范仲淹，其《岳陽樓記》中寫的淫雨霏霏與春和景明兩種景色，以及由此而激發的兩種不同的內心感受，不就正是如此嗎？
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