語文七年級上冊閱讀復習專題《西游記》教學設計

時間：2024-01-17 07:36:37 七年級上冊我要投稿

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人教版語文七年級上冊閱讀復習專題《西游記》教學設計

　　作為一名教學工作者，就不得不需要編寫教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎？以下是小編為大家收集的人教版語文七年級上冊閱讀復習專題《西游記》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人教版語文七年級上冊閱讀復習專題《西游記》教學設計

　　【設計思想】以考試題型（及其變化）為導向，以市教研室評價目標為中心，自擬小專題進行復習教學，努力提高學生復習的積極性，從而提高復習課的有效性。

　　【教材分析】

　　①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。

　　②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯起來，給人以完整連貫的印象。取經本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經前的經歷和他在取經過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時代的社會現實。

　　【學情分析】七年級的學生已形成了較成型的學習習慣，具備一定的快速閱讀能力，同時能整體感知文章，在老師的點撥下，基本能從文字中提煉要點，把握文章精髓；理性思考、獨特表述是他們學習中的難點。在教學中根據孩子的已有知識、能力、經驗，遵循孩子的認知規律，先安排閱讀、分析、理解文本，然后在積累的基礎上課內外滲透、融合，在復習中除對知識的歸納，更重要是讓其掌握中考知識點及相關答題技巧，最后在理性思考、獨特表述方面作突破。

　　【教學目標】

　　1．回顧全書的內容，熟悉精彩片斷；

　　2．能準確識記考點涉及內容

　　【教學重點及難點】回顧內容，識記考點。會做典型的中考訓練題。

　　【教學課時】1課時

　　【課前準備】

　　教師準備：做好教學設計、教學課件，發放資料，布置預習

　　學生準備：完成第17周周末練習，完成復習相關練習。

　　【教學過程】

　　一、課前熱身

　　1、古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是：（）

　　2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是：（）

　　3、選擇《西游記》中你喜歡的一個人物，結合社會生活，說說你喜歡他的原因。

　　4、在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是______；憨態可掬、好耍小聰明的是______，法名是______；忠誠老實、勤勤懇懇的是____沙僧

　　5、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打：大鬧：真假：三借：。

　　6、孫悟空的第一個師傅是________________，它的兵器原是大禹治水的__________________，又喚_________________，大鬧天宮后被如來佛祖壓在_________。后皈依佛門，唐僧為他取名_____________________。

　　7、全書_______回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至_______，表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至________回總寫唐僧師徒歷經______難，去西天大雷音寺取經，蘊含著_______________________的人生真諦。

　　8、你能寫出幾句出自《西游記》中的經典語句嗎？

　　例如：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等

　　9、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：

　　10、《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變為哪三位人物來哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識破？

　　填人名,補足歇后語.

　　(1)（）照鏡子 ——里外不是人

　　⑵（）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭

　　⑶（）坐天下 ——毛手毛腳

　　⑷（）吃人參果——不知啥滋味

　　⑸（）見高小姐——改換了頭面

　　⑹（）鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患

　　二、作者簡介：

　　1、百回本《西游記》的作者吳承恩，中國明代著名小說家，江蘇淮安府山陽縣（今淮安市）人。吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽居士，七十一歲時，始執筆寫《西游記》。

　　2、內容摘要

　　寫作時代為明朝中期,當時社會經濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦.作者對此不合理的現象,透過故事提出批評. 共一百回,六十余萬言.分回標目,每一回目以整齊對偶展現.故事敘述唐三奘與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經過八十一次磨難,到西天取經的過程. 內容分三大部分:

　　第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大.

　　第二部分(八到十二回)敘三藏取經的緣由.

　　第三部分(十三到一百回)全書故事的主體,悟空等降伏妖魔,到達西天取回真經.

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。

　　三、典型例子分析

　　例子1：閱讀下面文段，回答問題

　　行者笑道：“嫂嫂勿得慳吝，想是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你。我是個志誠有余的君子，不是那借物不還的小人。”

　　羅剎又罵道：“潑猢猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報得；借扇之意，豈得如心！你不要走！吃我老娘一劍”

　　1、這段文字出自《西游記》哪一個情節？孫悟空為什么稱羅剎為“嫂嫂”？羅剎說的“奪子之仇”是指什么

　　2、孫悟空三借芭蕉扇”；羅剎（即鐵扇公主）的丈夫牛魔王曾經與孫悟空結拜過兄弟，所以稱她為“嫂嫂”；她的兒子是圣嬰大王紅孩兒，曾與孫悟空幾次交戰，后來被觀音菩薩降服，收為善財童子，所以稱“奪子之仇”。

　　例子2：閱讀下面文段，回答問題

　　孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇。”假牛魔王道：“真扇子你藏在哪兒了?仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。”鐵扇公主說：“大王放心。”說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。”悟空記在心上，將扇兒噙在口里，把臉一抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。（選自《西游記》吳承恩）

　　1．孫悟空為什么要借芭蕉扇？他這一次是用什么計謀去借芭蕉扇的？

　　唐僧師徒四人要過火焰山；——孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇。

　　2．記敘一件事情，把握住人物的特點，對人物的心理、神態、動作進行描寫是很有必要的。試從本段中找出一個例子來說明。

　　文章主要抓住人物的心理、神態、動作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動的語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”等，形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨，自始至終貫穿著一個“智”，使借扇過程更加生動有趣。

　　例3：閱讀下面文段，回答問題。

　　那婦人聞言大怒道：“這潑和尚無禮！我若不看你東土遠來，就該叱出。我倒是個真心實意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語傷我。你就是受了戒，發了愿，永不還俗，好道你手下人，我家也招得一個。你怎么這般執法？”

　　那婦人見他們推辭不肯，急抽身轉進屏風，撲的把腰門關上。師徒們撇在外面，茶飯全無，再沒人出。那呆子道：“這如今茶水不得見面，燈火也無人管，雖熬了這一夜，但那匹馬明日又要馱人，又要走路，再若餓上這一夜，只好剝皮罷了。你們坐著，等老豬去放放馬來。”

　　那呆子拉著馬，有草處且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的趕著馬，轉到后門首去，只見那婦人，帶了三個女子，在后門外閑立著，看菊花兒耍子。他娘女們看見八戒來時，三個女兒閃將進去，那婦人佇立門首道：“小長老那里去？”這呆子丟了韁繩，上前唱個喏，道聲：“娘！我來放馬的。”那婦人道：“你師父忒弄精細，在我家招了女婿，卻不強似做掛搭僧，往西蹌路？”八戒笑道：“他們是奉了唐王的旨意，不敢有違君命，不肯干這件事。剛才都在前廳上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴長耳大。”

　　那婦人道：“我也不嫌，只是家下無個家長，招一個倒也罷了，但恐小女兒有些兒嫌丑。”八戒道：“娘，你上復令愛，不要這等揀漢。想我那唐僧人才雖俊，其實不中用。我丑自丑，有幾句口號兒。”婦人道：“你怎的說么？”八戒道：“我雖然人物丑，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。只消一頓鈀，布種及時生。沒雨能求雨，無風會喚風。房舍若嫌矮，起上二三層。地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長里短諸般事，踢天弄井我皆能。”那婦人道：“既然干得家事，你再去與你師父商量商量看，不尷尬，便招你罷。”八戒道：“不用商量！他又不是我的生身父母，干與不干，都在于我。”婦人道：“也罷，也罷，等我與小女說。”看他閃進去，撲的掩上后門。

　　1、本文節選自《西游記》第三十三回，回目是“三藏不忘本，四圣試禪心”，即四位菩薩變成美女，要試一試唐僧師徒四人西天取經的決心，測試結果如何？豬八戒在本回的結局又如何？

　　2、豬八戒平時可以說是好喝懶做，這回為什么這么勤快，主動提出去放馬？

　　3、某校七（2）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辯詞該怎么說？

　　反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。

　　正方：

　　例子4：閱讀下面文段，回答問題

　　行者掣出棒來，自忖思道：“若要不打他，顯得他倒弄箇風兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語。”又思量道：“不打殺他，他一時間抄空兒把師父撈了去，卻不又費心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不喫兒。凴著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。”好大聖，念動咒語叫當坊土地、本處山神道：“這妖精三番來戲弄我師父，這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了。”衆神聽令，誰敢不從？都在云端裏照應。那大聖棍起處，打倒妖魔，才斷絶了靈光。古那唐僧在馬上，又唬得戰戰兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道：“好行者！風發了！只行了半日路，倒打死三箇人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念，莫念！你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那裏。唐僧大驚道：“悟空，這箇人才死了，怎麼就化作一堆骷髏？”行者道：“他是箇潛靈作怪的僵屍，在此迷人敗本，被我打殺，他就現了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人

　　唐僧聞説，倒也信了。怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這箇模樣，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有話快説了罷！”唐僧道：“猴頭！還有甚説話！出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所増；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢擧，沒有對頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你囘去罷！”行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是箇妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是箇下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人。”

　　1、這兩段文字涉及了一個什么故事？請概括出故事的起因、經過、結果。

　　2、結合這兩段文字中的具體內容，簡要分析孫悟空的性格。

　　四、歸納—小結

　　《西游記》中唐僧師徒四人各有優缺點，請你從中挑選一人，寫出他的法名，并客觀說明你對他的看法。

　　孫悟空：桀驁（jié ào）不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、機智勇敢、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇等。

　　豬悟能：一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。

　　唐玄奘：崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。

　　沙悟凈：忠厚老實、任勞任怨、忠于職守等；但缺少自己的見解。

　　五、學習名著《西游記》后的感悟：

　　學生分小組討論后，提問回答。團隊——團結協作，共同進步。

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