人教版七年級上冊語文教案
作為一名優秀的教育工作者，通常會被要求編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的人教版七年級上冊語文教案，歡迎大家分享。
人教版七年級上冊語文教案1
【學習目標】
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。喚起觀察大自然的興趣，激發熱愛美好事物的思想感情。
2、積累用不同構詞方式描寫顏色的詞語;領悟描寫事物動態變化的表達方式。
【教學重、難點】
領悟描寫事物動態變化的表達方式。
【教學時數】1課時
【教學過程】
一、揭題談話
天空中的云來去匆匆，我們只覺得它美，但很難把這種美景寫下來。六、七十年前，作家肖紅卻以優美的文字為我們描繪了一幅栩栩如生的火燒云圖景。今天，我們隨著作者的描繪，想象火燒云那紛繁的色彩和多變的形態。(板書課題，讀題)
二、初讀課文，想象畫面
1、自由朗讀，憑借拼音，讀準生字字音。
2、讀后反饋：
a、指名分節朗讀。
b、說說作者給我們描繪了哪些奇妙的美景?
c、出示圖片(投影)并作歸納，理清文章思路。
教師歸納：火燒云上來時，大地籠罩在光亮的晚霞之中，色彩繁多形態多變。火燒云下去了，恍恍惚惚。
三、美讀課文，品味語言
1、反復吟讀，要求邊讀邊想象畫面。
2、晶讀，說說作者是怎樣表現火燒云的美?
引導學生在閱讀中發現(如第一自然段，作者一連用?個“……了”的句式，寫在霞光的照射下，大地萬物都改變了自己的顏色，也寫出了當時人們的歡樂愉悅的心情;第3自然段，作者用三種不同形式的詞語寫出了色彩的紛繁;4、5、6三個自然段，分別用跪著的馬，兇猛的狗，威武的獅子三幅圖寫出火燒云瞬息萬變，由小到大，由清楚到模糊，最后不見了的變化過程……)
3、通讀全文，要求根據自己的感受，讀出對火燒云的喜愛之情。
4、熟讀自己最喜歡的段落，并把它背下來。
四、討論和練習
作者在寫火燒云的顏色時說“還有些說不出來，見也沒有見過的顏色”這句話的意思是什么?(顏色多得無法形容)
五、布置作業。
人教版七年級上冊語文教案2
【學習目標】
1、了解爬山虎的特點，學習作者觀察和表達的方法，養成留心觀察周圍事物的習慣和能力。
2、感受作者對大自然無限熱愛的生活情趣。
3、背誦、抄寫作者描寫生動形象的句子，段落，并仿照課文寫一篇介紹植物的文章。
【教學重、難點】
了解爬山虎的特點，學習作者觀察和表達的方法。
【教學時數】2-3課時
【課前準備】
1、課前發動學生觀察，采集實物，拍照，收集有關植物攀爬運動的資料、
2、多媒體課件。
第一課時
【教學過程】
一、舉行“植物資源”共享會
大自然是一個奇妙的世界，日月星辰、風雨雷電、花草樹木、鳥獸蟲魚，真是色彩斑斕，奇妙無窮啊!下面我們舉行一個“植物資源”共享會，請你展示自己找到的有關實物，圖片，照片，介紹自己了解的植物攀爬運動的資料。
二、提示課題，范讀課文
1、這節課老師要和大家一起走近大作家葉圣陶的《爬山虎的腳》，去了解爬山虎，欣賞爬山虎。
2、板書課題：爬山虎的腳。
3、教師范讀課文，學生思考作者是從哪幾個方面介紹爬山虎的?
4、學生交流，教師歸納出本篇課文的兩個探究點(多媒體顯示)：
a、爬山虎的葉子是怎樣的?
b、爬山虎的腳是怎樣的，又是怎樣爬的?
三、合作探究，深入研讀
1、大家希望先探究什么?為什么?
2、四人小組研究描寫爬山虎腳的三、四、五自然段，要求(多媒體顯示)：
a、作者是如何具體生動的描寫的?
b、一定的方式把自己探索到的知識向大家匯報、展示。
3、學生自由學習。
四、匯報交流
1、一組學生競賽讀寫“腳”樣子的句子，并交流圈出認為重要的詞。
(反面、枝狀六七根細絲、嫩紅)
可讓學生明白作者是從腳的位置、樣子、顏色三方面來觀察、描寫的。
2、學生上臺板畫爬山虎的腳，并口述為什么這樣畫。可趁機讓全班跟著他畫，體會比喻句的妙處。
3、三生依次上臺(師給帶上他自己畫的爬山虎的頭飾)作“自我介紹”，師鼓勵靈活表述。
4、同桌介紹。
5、四生開火車讀具體寫腳怎么爬的句子，并交流“爬”有關的重要動詞。(爬：觸一巴+拉+貼)
6、多媒體動畫演示爬山虎是怎樣爬的。
7、指導朗讀。
8、點擊出示中心句：爬山虎就是這樣一腳一腳地往上爬。
質疑：“一腳一腳”能不能換成“一步一步”，為什么?
9、從中你又能體會到什么呢?(落實人文性)
教師可引導學生聯系上下文來體會，例如：往上爬、蚊龍的爪子、相當牢固、休想拉下等。
10、小組比賽朗讀。
11、一生扮演爬山虎的角色，演一演，說一說怎樣爬。
五、積累語言。
人教版七年級上冊語文教案3
教學目標
1、知識目標：有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，積累、運用好詞好句，學會寫簡短的解說詞。
2、能力目標：閱讀要有自己的見解，感悟作者細膩、生動的描寫方法。
3、情感目標：通過閱讀想象畫面，欣賞大榕樹的奇特和美麗，感受人與自然的和諧之美，增強保護環境的意識。
教學媒體的運用ppt課件
過程設計：
(一)情境導入
1、師：相傳在四百年前廣東新會的天馬村有一條小河，河中有塊泥潭小島，一天一只仙鶴看中了這兒環境優美便銜來一根榕樹枝，說也奇怪這棵榕樹很快的生長起來枝繁葉茂，遠看像浮動的綠洲。一個美麗的清晨，這只仙鶴帶來了成千上萬只仙鶴，每于清晨薄霧中，萬千靈鳥嘎嘎呼喚，翩翩起舞，凌空翱翔，野趣盎然，蔚為壯觀。那一片和鳴諧調的天籟之聲，“人間那得幾回聞”，成了南國的一道奇觀——鳥的天堂。板書課題《鳥的天堂》。
2、釋題：理解“天堂”(幸福、美好的生活環境)“鳥的天堂”(小鳥的樂園)。你認為什么樣的地方才能成為“天堂”(環境優美，物產豐富)帶著這種美的感受讀一讀課題：《鳥的天堂》
3、質疑：“鳥的天堂”指什么?為什么叫“鳥的天堂”?通過質疑，激活學生的思維，激發學生的興趣。
(二)整體感知
在學生質疑的基礎上，讓學生通過自讀，把課文讀通讀順，注意發音，難寫的字要留意;整體感知課文，初知大意，同時著重思考以下問題：作者幾次去鳥的天堂，分別是在什么時候，每次看到了什么?
次序時間作者見到了什么作者的感慨
(三)自主感悟
a：品讀“美麗奇特的大榕樹”
在學生整體感知后，進行自主閱讀，要求：找出自己認為優美的句子，各抒己見。
1、師板書(畫一棵榕樹)一株榕樹便天堂，這是一株怎樣的榕樹?(觀看視頻資料)
2、你看到了一顆怎樣的樹?(大、綠、茂盛、生機勃勃……)要求學生把他想到的寫在黑板榕樹上。
3、作者看了榕樹后有什么感慨?(板書：“這美麗的南國的樹”)
4、認真讀讀課文1—9自然段，找出你喜歡的句子，大聲地讀一讀，說一說自己的感受。
(1)大的特點：
在一個地方，河面變窄了。一簇簇樹葉伸到水面上。樹葉真綠得可愛。那是許多茂盛的榕樹，看不見主干在什么地方。
師：四百多年前，河中一個泥墩、一棵榕樹長期繁衍,形成枝葉覆蓋1萬多平方米。相當于150個多媒體教室那么大)(哇!)
師：稱贊它生：這美麗的南國的樹。
我有機會看清它的真面目，真是一株大樹，枝干的數目不可計數。我有機會看請他的真面目,真是一株大樹,枝干的樹木不可計數。枝上又生根,有許多根直垂到地面上,伸進泥土里。
教師結合課件介紹畫面
師：稱贊它生：這美麗的南國的樹。
一部分樹枝垂到水面上,從遠處看,就像一株大樹臥在水面上。
師：怎樣理解“臥”?
師：稱贊它生：這美麗的南國的樹。
師：齊讀第7自然段。
(2)生命力旺盛的特點
榕樹正在茂盛的時期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。
四：總結。
人教版七年級上冊語文教案4
教學目標
1．感知故事情節，感受到科學工作者專注忘我的精神和極高的專業素養。
2．品味文章通俗易懂，而且生動活潑的詼諧語言的魅力。
3．從對于動物行為的冷靜觀察和熾熱描述中，感受人們對動物的關愛和對人類自身行為的思考。
教學重難點
1．從對于動物行為的冷靜觀察和熾熱描述中，感受人們對動物的關愛和對人類自身行為的思考。
2．練習用比較快的速度默讀課文及評注的讀書方法。
學情分析
七年級的學生已具備一定的小說常識和自學能力，能自己搜集資料并借助資料理解課文內容，感性認識較強，但理性分析不足。本文內容生動、語言形象，學生很容易被其情節和語言所吸引，就是對小說思想性和藝術性的分析還需老師引導完成。
課時分配
1課時
教學設計(設計者：)
教學過程設計
一、導入新課
同學們，我下面介紹一位人物，大家猜猜他是誰。他是當今最杰出的博物學家之一。研究對象是鳥類和魚類，曾有人稱他為現代的法布爾，因為他不僅像法布爾那樣，用別具一格、魅力十足的語言提供了大量新事實和新發現，而且還在動物思維與行為的基礎原則和理論方面做出了不小的貢獻。他是動物行為學的開山祖師，1973年諾貝爾生理或醫學獎得主。他向一般大眾描述動物行為的生花妙筆，通俗有趣，流傳最久，最為膾炙人口，被譽為所羅門王散落人間的“指環”。
康拉德勞倫茲。
對，今天老師就和大家一起來學習康拉德勞倫茲先生的《動物笑談》，看他是如何與鳥成為好朋友的。
二、交流資料
同學們都查找了有關本課作家、作品等的資料，請在小組內互相交流。(檢查學生課前收集的資料，訓練學生搜集、整理信息的能力，也是自主獲取知識的表現)
作者簡介：勞倫茲是奧地利著名動物行為學家，也是現代動物行為學的創始者。由于其對動物行為學研究方面開拓性的成就，曾獲1973年諾貝爾生理或醫學獎。除了在學術上的成就之外，勞倫茲最為人所稱道的，是他在動物行為方面的通俗寫作。著有《所羅門王的指環》《灰雁的四季》《狗的家世》《攻擊的秘密》等多部作品。在他的深刻觀察以及生花妙筆之下，讀者可以體會到科學研究的嚴謹和趣味。
《所羅門王的指環》是著名科普作家、諾貝爾生物或醫學獎獲得者勞倫茲的經典科普著作。本書將科學知識與文學趣味巧妙結合，將讀者大眾引入有趣的動物行為學世界，作者通過介紹斗魚、水鼩、寒鴉等動物的生動故事，使人們認識到大自然的美好，認識到動物行為學的意義所在。
為什么書名叫《所羅門王的指環》呢？勞倫茲說：“根據史料記載，所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談，而他卻需要借助一枚指環。這事我也會，雖然我只能和幾種我特別熟悉的動物交談，但我可不需要魔戒的幫助，這點他就不如我啦！活潑的生命完全無須借助魔法，便能對我們訴說至美至真的故事。大自然的真實面貌，比起詩人所能描摹的境界，更要美上千百倍。”
三、速讀課文，說“笑談”
快速通讀課文，說說課文寫了“我”與動物之間哪幾件“笑談”？
四、合作欣賞，品“笑談”
作者是怎樣把小水鴨和“可可”寫得如此可愛的呢？文中有許多吸引人的描寫，你最喜歡哪一段，找出來，把你的感受、你喜歡的理由寫在書的扉頁；再有感情地朗讀，細細地品味。(老師準備了合適的音樂，給朗讀的學生配樂；先小組朗讀，然后全班展示。)
五、質疑探究，議“笑談”
再讀課文，思考：
1．作者“逗笑”“怪誕不經”“瘋子”般奇怪行為表現出作者的什么精神？
2．質疑：對文章的某個句子的理解、文章內容等，你還有什么不懂的問題嗎？
(小組合作、探究質疑，讓學生自主探究、自主學習。)
3．通過學習課文，你有什么感想，就“關愛動物”這個主題，談談你自己的感悟。
(學生分組討論，師作總結。)
小結：是啊，因為關愛，鳥與人變得親密、友好。因為關愛，讓鳥與人彼此心靈溝通，真情相融。關愛是一把火，能融化心中的冰；關愛是一縷縷陽光，普照萬物，使自然更美，人類更美——只有釋放關愛，人與動物才會更和諧。
結束語：
瞧，這又是另一幅美麗的畫面。有這樣一個法國小姑娘，她出生在非洲，在叢林里長大，把大象視為哥哥，和小豹子一起甜蜜入睡，與鴕鳥共舞……這不是童話，這是全球暢銷書《我的野生動物朋友》為我們講述的法國小姑娘蒂皮和非洲野生動物交朋友的真實故事。就讓我們帶著《動物笑談》給予我們的啟示去讀讀這本書。我們棲息的地球是如此美好，我們祈愿讓真誠的關愛充滿生活的每個角落，讓關愛之情流淌于萬物之間！
【板書設計】
動物笑談“我”學鴨子叫和行走“我”車站學鸚鵡聲呼喚“可可”“可可”咬下父親的衣服扣子“可可”將母親的毛線纏在樹上關愛動物和諧發展
人教版七年級上冊語文教案5
學習目標：
1、了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就；
2、學習本文語言的質樸美。
學習重點：
梳理文章思路，理清全文結構。
學習難點：
通過分析重點語句，品味語言的質樸美。
教學環節：
創設情景，導入新課：
1、出示居里夫人畫像及簡介（或播放介紹居里夫人生平事跡的錄相片）。
居里夫人曾經兩次獲得諾貝爾獎，取得了世人矚目的巨大成就，然而她對金錢卻看得很平淡，一直過著寧靜的生活。免受人事的侵擾和盛名的染污。她那淡泊名利，甘于寧靜和簡單，不為世俗誘惑的品格和堅忍不拔的精神構成了她的人格美。愛因斯坦曾在《悼念瑪麗·居里》一文中說居里夫人的品德力量和熱忱，那怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。今天我們學習居里夫人晚年寫的《我的信念》，從中可以體會到她人格的美，了解她取得成功的原因。
明確學習目標：
整體感知：
1、課文朗讀（全班齊讀、個人朗讀、教師范讀相結合）
2、檢查預習：
給下列加點的字注音：
問心無愧（）渲染（）閑暇（）奢望（） 呵責（）蹂躪（）猝然（）眺望（）
解釋下列詞語。
問心無愧--致力--專心致志--
盛名--蹂躪--呵責--
逆來順受----迷醉--沉醉--
品味思考：
1、默讀，搜集、篩選信息：
讓學生進行獨立思考，試著用四字短語歸納居里夫人的行為特點。
討論歸納：
堅韌不拔 樹立信心 執著勤奮 集中目標 獻身科學 探討真理 生活儉樸 重大發現 保持安靜 不圖財富 珍惜時間 追求自由 克制自己 熱愛生活 沉醉科學
2、概括綱要，歸納整理：
全班討論，將有關信息分門別類，從而分析居里夫人的人格魅力。
思想理念（探討真理、不圖財富、沉醉科學）
環境需求（保持安靜、追求自由、珍惜時間）
工作態度（集中目標、樹立信心、堅韌不拔、執著勤奮）
探究研讀：
1．學生閱讀課文，完成下列思考題。（體會居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。）
①作者認為，做事情需要有怎樣的精神？
明確：堅忍不拔，有信心。
②本來是孤獨地過著求學的歲月，作者卻把它當成是美好快樂的記憶，這說明了什么？
明確：因為求學時雖然很孤獨，她和她的丈夫卻能有時間、有精力在一起從事科學研究，并最終發現了鐳。這說明了她對科學的渴求，對科學研究的熱忱。
③作者追求的是怎樣的工作和生活環境？
明確：寧靜的工作環境，簡單的家庭生活。
④怎樣理解：我們唯一的希望，是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作？
明確：因為她曾經生活在被占領的波蘭，缺少自由，缺少寧靜的科研環境的氛圍；而科學是無國界的，科學研究需要和平的環境，自由的精神。
⑤一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。就常人看來，科學研究應該是艱深的、枯燥的，作者卻不這樣看。想想這是為什么。
明確：因為只有有了小孩子般的沉迷和好奇，才能對科學產生興趣，才能沉醉于當中，有探求的欲望，才有可能產生新的科研成果。
⑤居里夫人的人格美表現在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點有哪些聯系？
明確：她那堅忍不拔的精神和堅強的信心，她那頑強的意志，不達目的不罷休的神，
她那淡泊名利，甘于寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格，她那以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望，她對科學研究的極度興趣和極大熱情，構成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關鍵之所在。
拓展延伸：
在緬懷像居里夫人這樣一位崇高人物偉大一生的時候，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們取決于品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷--所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公仆，她的極端的謙虛永遠不給自滿留下任何余地。由于社會的嚴酷和不平等，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發生誤解--這是無法用任何藝術氣質來解曉的少見的嚴肅性。一旦意識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協地并且頑強地堅持走下去。
她一生中最偉大的科學功績--證明放射性元素存在并把它們分離出來--所以能取得，不僅是靠大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下對工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個光明的未來。（愛因斯坦《悼念瑪麗·居里》）
4．學生自由朗讀，品味本文語言的質樸、真誠。
5、學生自由談談對文章語言的看法。（開放性題目，學生自由發揮）
教師點撥：文章語言的質樸、真誠，表現了居里夫人作為一位科學家的性格特點和人格力量，能夠給我們以深刻的啟迪和思考。反復誦讀，在誦讀中體會文章的語言特點。
教師總結：
讀了這篇文章，就如同與偉人對話一樣。我們已經被居里夫人的人格魅力深深地打動了。讓我們在居里夫人的光輝照耀下，把自己的人生也獻給人類的進步事業。
鞏固訓練：
①完成思考練習二。
③課后練習二。
課后記：本文是翻譯作品，在理解時有些難度，在學習是不必面面俱到。
人教版七年級上冊語文教案6
創意說明：葉圣陶先生說過，“教材，不過是個例子”。在這堂課上，不僅要把這個例子讀透，還要達到舉一反三。學生在課堂上不僅積累了優美的語言，還積累了學習詩歌的方法。
教學步驟：
一、范讀、跟讀、朗讀等，利用多種形式朗讀詩歌，直至背下來。
二、討論交流。
1.你最喜歡哪句詩?為什么?2.你不懂的詩句是哪些?3.你讀出了哪幾幅畫面?4.你認為本詩營造了一種什么氛圍?
三、引讀：美國狄金森的《秋景》。
1.你讀出了幾幅畫面?2.交流你已領悟到的美點。例：漿果的面頰多么豐滿(寫出豐收之景)。3.兩首詩表達的思想感情有什么共同之處?(都表達了對秋天的熱愛與贊美之情)4.你更喜歡哪一首?為什么?
人教版七年級上冊語文教案7
世說新語
教學目標
①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
○教學重點
誦讀課文，積累文言詞語。
教學方式：誦讀、復述、疏通、討論
教學工具：多媒體輔助教學。
○教學課時 ：二課時
第一課時
1.課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。
2.導人
3.學生簡介作者及作品，教師補充。
4.誦讀課文教師教讀
5.學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。
(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。
6.疏通文意
教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來
7.教師導學
① 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。
② 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
第二課時
一、《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)
a．“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了怎樣的家庭氛圍?
b．聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c．文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)
d．撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。
[教師導學]
以上的學習，同學們采用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收獲更大。
二、《陳太丘與友期》問題組：
a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b．“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？
c．元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d．多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談談你的具體做法。
作業
① 完成課后練習
② 有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
人教版七年級上冊語文教案8
○教學目標
① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用。
① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。
試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的'。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
人教版七年級上冊語文教案9
教學目標
1、了解雅魯藏布大峽谷的自然生態情況，感受大峽谷的壯麗奇異之美。
2、有感情地朗讀課文。
教學時數：1課時
教學過程
一、導入新課
《觀潮》一課向我們呈現了一種壯麗的美，今天，我們一起走進雅魯藏布大峽谷，看看那里是怎樣一道風景線。
二、初讀，感知全文
1、出示雅魯藏布大峽谷的圖片，感受它的美、險、奇。
2、初讀課文，要求：讀準字音，不添字，不加字。
3、抽讀課文，檢查預習情況。
4、說一說，聽了、讀了課文對雅魯藏布大峽谷的介紹，你覺得哪個詞最能體現它的特點?再讀讀課文，看看有沒有合適的字?
梳理歸納出“壯麗”“奇異”
5、默讀全文，找一找課文哪個自然段的內容在寫雅魯藏布大峽谷的壯麗。哪些段落在寫它的奇異。
壯麗( 2自然段)奇異( 3-4自然段)
三、再讀，感悟全文
1、齊讀2自然段，讀一讀，哪些句子最能說明雅魯藏布大峽谷的壯美。
海拔：3000米長5044米平均深：22686009
從這些數字中，我們深切地感受到了雅魯藏布大峽谷的壯觀。這種方法叫──列數字。
2、除了列數字外，作者還運用了做比較的方法，找一找在哪兒?
“美國的科羅拉多大峽谷……一爭高下”(齊讀)通過對比你發現了什么。你想說什么嗎?
3、指導朗讀，強調氣勢。
4、齊讀3-4自然段，找一找，你認為哪些現象最能體現出雅魯藏布大峽谷的奇異。
奇異：山異(熱帶雨林、冰川)
水異(涓涓細流、滔滔江水)
生物的多樣性
5、指導朗讀。
人教版七年級上冊語文教案10
學情分析
這篇課文最大的特點就是故事性強。可是對于七年級孩子來說，畢竟是剛剛接觸文言文課文，學習起來有一定的難度。怎樣上這篇經典課文又能顯現自己獨特的教學個性?采用什么樣的有效教學方法較好地體現新課改關于課堂教學“少教多學”的新理念，通過潛心閱讀研究文本，精心備課，設計教案，在形式多樣的各項學習活動中較好的完成預期教學目標。
教學目標
知識與能力
1、正確流利地朗讀課文。 2、理解文意，積累重點文言詞語。
3、揣摩語言，把握屠戶與狼的形象。 4、理解課文闡明的道理。
過程與方法
1.多形式朗讀，理解課文內容。2.模擬活動，把握形象。
3.小組討論，理解作者寫作意圖
情感、態度與價值觀
1、認識狼的本性，懂得只要敢于斗爭、善于斗爭，正義就一定戰勝邪惡的歷史規律。2、新時代對狼有新的認識。
教學重、難點
1、正確流利朗讀課文。(重點)
2、理解文意，積累重點文言詞語。(重點)
3、揣摩語言，把握屠戶與狼的形象。(難點)
4、理解課文闡明的道理。(難點)
教學方法
1、誦讀教學法:通過多種形式朗讀，引導學生了解課文故事情節。2、小組合作交流法：通過模擬活動，揣摩人物形象，把握主旨。
資料鏈接
蒲松齡(1640～1715)：清代小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生。出身于一個逐漸敗落的地主家庭，廣讀經史，學識淵博。一生熱衷科舉，卻不得志，自幼喜歡民間文學，廣泛搜集狐妖神鬼的奇聞異事，創作出杰出的文言短篇小說集《聊齋志異》， “聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。多數故事通過描寫妖狐神鬼來反映現實的社會生活, 對當時社會的黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，寄托了作者的理想。郭沫若曾評價：“寫鬼寫妖高人一等，刺鬼刺虐入骨三分”。
自勉聯：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳
教學過程
(一)、導入：欣賞電影《狼圖騰》圖片。
(二)、了解作者、作品
(三)、初讀課文，整體感知。
1.齊讀課文 2.正音 3.概括課文大意：這篇課文講了一個什么故事?
(四)、理解文意，理清故事情節
1、大聲地自由朗讀一、二自然段，回答問題：
1)、屠戶當天的生意好不好?
2)兩條狼是遠遠跟著屠戶嗎?
3)兩條狼是否團結?從哪里可以看出?
2、默讀第三自然段 ，對照課下注釋找出老師所給譯文中的四處錯誤，比一比哪組同學找得又快又對。
屠戶處境很危險，害怕前后都遇到敵人。四面的田野有麥場，麥場主堆了很多雜物在里邊，覆蓋成了小山丘似的。屠戶于是奔過去靠在它的下邊，卸下擔子拿起刀子。狼不敢再向前了，它們和屠戶面對面地坐著。
3、學生結合課下注釋接龍翻譯第四自然段，不懂的地方可以請求同學或老師的幫助，標注重點文言詞語。
4、男女生輪讀課文，注意要讀出故事緊張驚險的氣氛。
(五)模擬活動，把握形象：
四個學習小組按照要求完成一項學習活動，先在組內交流，然后派代表全班交流
活動一：在跟蹤對付屠戶的過程中，兩條狼會有怎樣的商量?發揮想象，要從對話中表現狼的特點。
第一小組根據1、2故事情節展開想象練習對話：
狼1：
狼2：
第二小組完成3、4故事情節展開想象練習對話
狼1：
狼2：
活動二：第三小組扮演記者，結合課文中關于屠戶的動作描寫、神態描寫設計問題采訪屠戶，可以用“怎么想的?”“為什么這么做?”等這樣的問話。
采訪問題：1、
2、
3、
第四小組扮演屠戶，仔細讀描寫屠戶的語句，揣摩屠戶的性格，推測記者會問什么問題，要怎樣回答才能表現出屠戶的形象。
(六)領悟主旨
齊讀最后一個自然段，小組討論交流：(任選一問)
1、蒲松齡想通過屠戶和狼的故事告訴我們什么道理?
2、面對狼一樣的惡人，我們應該怎么做?
(七)拓展延伸
結合你的課外了解，你對狼有新的認識嗎?
(八)課堂小結
蒲松齡筆下的狼是邪惡的代表，面對邪惡，我們應該像屠戶那樣。在新時期，我們還應重新認識狼的形象。《狼圖騰》一書為我們展現的是狼超越一般動物的智慧、頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取、團結協作的團隊精神，這也正是我們人需要的品格與精神。
(九)布置作業
1、推薦課外閱讀《狼圖騰——小狼小狼》。
2、以《我所認識的狼》為題，自選角度寫一篇短文，不少于300字。
教學探討與反思
如何通過一篇課文的教學，讓學生的聽說讀寫能力能得到有效鍛煉，這堂課比較好的完成了這樣的預期目標，由課堂延伸到課外，連接當下相關知識信息，賦予文本新的時代意義。傳統課文的教學應該走一條這樣的路，走出課堂，依然有語文的讀書學習，學生學會讀書，便能較好地體現“少教多學”的教學新理念。
人教版七年級上冊語文教案11
一、教學目標
①繼續練習默讀和朗讀。默讀爭取每分鐘不少于500字。朗讀要做到使用普通話，正確、流利、有感情。
②了解聯想與想像的基本常識，培養聯想與想像能力。
③學習改寫、擴寫等方式，培養發散性思維能力。
④聯系自己的生活體驗，深入理解課文。
二、教學設想
本單元選編的課文體裁多樣，有童話、詩歌、神話、寓言故事，都屬于文學作品，教讀這些課文，可參考以下做法：
①重朗讀指導，在朗讀中品味與感悟。
對內容較長的文章，可指導默讀，培養學生快速閱讀、了解內容的習慣；對抒情性強的文章，可指導朗讀，在有感情的朗讀中深人體會文章。還可以指導學生分角色朗讀課文，配樂配畫朗讀課文，引導學生進入情境，深入感悟。
②注意培養學生發散性思維。
本單元文章內容都是虛構的，應該讓學生懂得虛構作品與寫實作品的區別。可嘗試運用續寫、改寫、擴寫等手法激活學生的聯想與想像能力，尤其要保護學生可貴的創新意識，不要拘泥于一種固定答案，鼓勵學生討論、爭辯，大膽說出自己的看法。
③引導學生聯系自己的生活，深入理解課文。
引導學生理解本單元文章內容是虛構的，但是反映的都是生活的真實、生活的本質，可引導學生討論、聯系自己身邊的生活，感悟文章深意，培養學生向往真善美的思想感情。
④引導學生擴展課外閱讀。
可在教讀本單元文章的基礎上向學生推薦一些課外閱讀作品，如安徒生、格林的童話故事，古希臘神話故事，中國古代寓言故事(翻譯本)，《西游記》等等，以進一步豐富學生的聯想、想像能力。
人教版七年級上冊語文教案12
一、教學目標
① 學習積累一些文言詞語，理解課文大意。
② 體會“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景。
③ 探究“山市”形成的科學原理，培養學生主動探索的科學精神。
二、教學重點
反復誦讀課文，積累文言詞語，體會山市的形成及神奇壯麗的幻景，培養學生的探究能力、聯想及想像能力。
三、課前準備
教師可搜集有關資料做成多媒體課件。導人中或結束時能講清“山市”形成的原理。學生借助工具書認識生字詞，反復閱讀。愛好美術的同學可用繪畫展示“山市”的美景。
四、教學內容
《山市》是清代文學家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開始出現到最后消失的變化過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動，可以引導學生展開想像，去揣摩、理解。通過研讀對這一現象進行適當探究。
五、教學設計
1、恰當導入
① 可以由“海市蜃樓”的畫面或圖片導人，也可以播放有關的錄像，渲染氣氛，引導學生進入狀態。
② 也可以講傳說、講故事，創設情景，引起學生的興趣。許多人都聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇。有道是“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間”，清代文學家蒲松齡為我們寫下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學現象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進這山市，去感受這山市的奇妙吧！
出示目標并板書課題。
2、課題：山市
3、學習目標：a．學習積累文言詞語，理解課文大意。
b．體會“山市”的形成及神奇批麗的幻景。
c．探究“山市”形成的科學道理，培養學生主動探究的科學精神。
4、整體感知
教師引導學生在預習的基礎上學習文言文，“研討與練習”所列字詞：孤塔聳起插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風定天清 一切烏有 直接霄漢 黯然縹緲
檢查預習，大屏幕出示字詞，學生識記。
自學課下注釋。
教師導讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當，可以提高閱讀效率。(大屏幕出示方法)
①通覽全文，了解全貌 ②逐詞逐句，通懂其義
a．識記生字詞 a．分析理解詞語
｛b．斷清句層次 ｛b．省略補出翻譯
c．朗讀按標點 c．精讀分析理解
d．難句村出來 d．畫批圈點小結
對以上方法加以解釋指導，引導學生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書讀百遍，其義自見，古文多誦讀的道理。引導學生“初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內涵，五讀得啟迪”，在誦讀中展開聯想和想像。
自主學習
① 學生在自由誦讀和教師的學法指導下，自由地進行初讀、再讀、三讀后開展競讀。每小組推薦同學進行朗讀比賽，各組對每組參讀的同學進行評價。教師參與學習過程。
② 學生看注釋講內容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。
③ 學生講述內容后，各組之間相互質疑，相互解答。教師適時點撥，并加以補充。
5、探究想像
學生討論后可自講：
① 山市出現的全過程可分為幾個階段?
② 結尾的作用是什么?
③ 怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學解釋其中的道理?
④ 想像一下，山市是怎樣一幅神奇的畫面。
學生相互研究討論后，教師可幫助明確。
縱觀山市的出現分三個階段：初現孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現。結尾照應開頭，這里說的“山市”跟“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現，少數人偶遇，多數人難得一見。此是作者根據目擊者的敘述所寫，令人回味無窮。
讓學生想像一下，山市到底會是一幅什么美景呢?可以讓繪畫好的同學畫出，在班里展示欣賞。然后總結補充：其實，美的東西也許留在想像中會更美，想有多美有多美，正是：此時無畫勝有畫。
5、拓展練習
① 請用自己的話向家長描繪一下美麗神奇的山市。
② 繼續收集有關山市或海市蜃樓的故事。
③ 可以讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創作風格。
6、信息反饋：
人教版七年級上冊語文教案13
整體感悟：
上節課我們了解到這是一篇托物言志（借景抒情）的散文，此類文章寫作成功的基礎是先
把景物寫好，那么我們來看一下，本文是如何寫景的。
學生默讀課文，然后發言談談自己認為本文寫景哪里寫得好
教師要根據學生的發言加以引導總結，可以將問題總結到以下幾點上來：
１、第一段的作用
２、景物描寫的順序
３、景物描寫的角度
４、所使用的修辭手段
研讀賞析：
此階段要緊承上階段的討論總結，以解決上面列出的問題，本階段主要在于圍繞問題引導學生深入文本，反復閱讀、體會文章在寫景上的獨到之處
1．文章的第一句我不由得停住了腳步，從側面烘托出紫藤花引人止步，眩人眼目的美麗，也引出下文，照應結尾。
２、描寫的角度
花形（像一條瀑布；像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容）
花色（輝煌的淡紫色；深深淺淺的紫，泛著點點銀光；顏色邊上淺下深）
花態（在歡笑，在不停地生長；推著擠著，好不活潑熱鬧；在笑，嚷嚷；）
描寫的順序：
３、花瀑②——花穗（花串）③⑤——花朵⑤；整體——局部。
從描繪的形象看：作者先從所見的整體著筆，“只見一片輝煌淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極”。“深深淺淺的紫……仿佛在流動、在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光”，“在和陽光互相挑逗”，將花瀑擬人化，使靜態變為動態，贊美花繁花盛，如盛裝少女歡歌笑語，生趣盎然。再按照視線所及，從局部著筆，細寫每一朵花，像“帆”、如：“艙”，“船艙鼓鼓的”“像忍俊不禁的笑容”。進而提出花中裝的是什么仙露瓊漿的問題，這便寫出花不僅生機勃勃．而且還具有神話般的美麗。
從描繪的顏色看：仍是先寫整體，“一片輝煌的淡紫色”，“紫色的大條幅”．再寫局部“泛著點點銀光”“是每一朵紫花中的最淺淡的部分”“上深下淺，好像那紫色沉淀下來了”，作者著力描寫紫色是因為紫色是深沉的，象征著生命的永恒。
人教版七年級上冊語文教案14
[教學目的]
1.知識能力目標：積累文言詞語和成語，理解寓言的寓意；
2.過程方法目標：自主學習，合作探究問題，多角度概括寓意，培養發散思維的能力；
3．情感、態度與價值觀目標：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學生的人文素養。
[教學重點]
多角度理解寓言的寓意，培養學生探究問題及發散思維的能力。
[教學設想]
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內容，這是理解寓言的前提；再引導學生進行探究，領悟故事的寓意，這是閱讀的中心環節；最后指導學生結合自己的生活經驗，來談談寓言給予自己的啟示，并進行語言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學生主要的學習方式。
[教學時間]
一課時
[教學媒體]
多媒體課件
[教學過程]
一．導入（3分鐘）
1．搶答成語：
展示課件一：
學生看圖說成語，比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2．導入新課:
剛才同學們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？
展示課件二，并板書課題。
二．初讀（6分鐘）——讀準確，讀通暢
學習文言文，同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復誦讀是學習文言文的重要途徑。這篇課文同學們作過預習，現在，老師檢查一下朗讀的情況。
1．學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準確，發音飽滿。
展示課件三：
其父（fǔ）曰父（fù）子相
其馬將（jiāng）胡駿馬而歸使關羽將（jiàng）三萬兵至益陽
墮而折（shé）其髀損兵折（shé）將
2．老師范讀，學生再讀。要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。
展示課件四：
近塞上之人/有善術者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎？↗
三．再讀（8分鐘）——通文意，析情節
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內容。
1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學習。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強調下面重點詞語（古今異義）的意義：
展示課件五：
馬無故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
居（經過）數月其馬將（帶領）胡駿馬而歸
其子好（喜歡）騎死者十九（十分之九，絕大部分）
2．理關系：理清人物之間的關系。
請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰？（如果能
啟發學生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）
3．析情節：此故事情節可分為幾個部分，請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容：失馬——得馬——折髀——相保
4．復述故事：采用比賽形式，讓學生對照圖片進行復述（創造性的復述）課文，以整體把握課文內容和故事情節，為下面研讀課文作準備。
（1）展示課件六請男生對照“失馬”的圖片進行復述課文；
（2）展示課件七請女生對照“得馬”的圖片進行復述課文；
（3）展示課件八請男生對照“折髀”的圖片進行復述課文；
（4）展示課件九請女生對照“相保”的圖片進行復述課文；
四．研讀（15分鐘）——提問題，探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？
引導學生在自主學習的基礎上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
1．教師指示思考的角度
從寓言故事情節的發展來看，從塞翁對這件事的態度來看，從壞事和好事之間的關系來看。
2．合作研討，全班交流。
學生可能研討的角度：
（1）從寓言故事情節的發展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）
討論、點撥：任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）
（緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達到目的。）
討論、點撥：因為塞翁是一個“善術者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
（３）在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎？
討論、點撥：轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。（簡要板書，見上）
老師可以順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非福”。（黑體字板書）
３．質疑或激疑：
（1）在塞翁看來，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒有區別了嗎？
點撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標準，陷入了相對主義的泥淖。同時，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度也是不宜提倡的。
（2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理，但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存，父子相保”格調低。
點撥：當外敵入侵時，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報國，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存，父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。
（如有學生提出諸如此類的質疑，老師要大加表揚，因為此時正是學生迸發創造火花的時候，要備加愛護，給予肯定。）
五．聯讀（5分鐘）——聯生活，談體會
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷？請你聯系自己的生活體驗，談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
（目的是為了培養學生的發散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）
討論、小結：
1．世上的任何事物都是發展變化的，我們應該用發展的眼光看待事物，應學會辯證的看問題。
2.對待生活，我們應當積極樂觀，不應消極悲觀，應“不以物喜，不以已悲”。
3．因為好壞、福禍、利害是相互轉化的，在考慮問題時，我們應當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。
4．要因勢利導，變禍為福；要創造條件，把壞事變成好事。
5．現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.
…………
六．積讀（3分鐘）——背課文，積成語
1．背讀課文。
2．積累成語。
請學生比賽列舉含“馬”字的成語，然后展示課件八，讀記成語。
板書設計：
塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福
劉安
失馬————得馬————折髀————相保
（禍）（福）（禍）（福）
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
人教版七年級上冊語文教案15
教學目標
1、有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
2、體會詩人在廬山時，觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。
3、理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學重點
1、借助以前學過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會詩人的心境。
2、引導學生把握好朗讀的節奏，掌握抑揚頓挫。
教學難點
體會詩人“當局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學課時
1課時
教學準備
1、橡皮泥。
2、學生收集有關蘇軾的資料。
3、powerpoint。
教學過程
一、導入
(師吟誦)：
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
師：你們都知道老師吟誦的是哪首古詩吧?(題西林壁)今天，讓我們隨著詩人一起，到廬山去領略一下那神奇的自然風光。請全班打開課本第22面，齊讀古詩《題西林壁》。
(生讀古詩，師板書課題)
師：這首古詩，同學們都會背了，但是你們知道它的含義嗎?今天，我們就要用學過的方法，來學習這首古詩。你們還記得我們學習古詩的步驟嗎?
解詩題，知作者
抓字眼，明詩意
多誦讀，悟詩情
二、學習課文
(一)解詩題，知作者
1、師：請結合課文的注釋，理解一下本詩題目的意思。(書寫在西林寺墻壁上的詩)
2、師：誰知道蘇軾的生平?(生交流蘇軾的資料。)
(蘇軾，字子瞻，好東坡居士，北宋著名文學家、書畫家、是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經過廬山時寫下的五首游記詩之一。)
(二)抓字眼，明詩意
1、(師指名讀古詩)其他同學一邊聽一邊思考，你們從這首詩中讀懂了什么。
2、師：四人小組合作交流，你們從這句詩中讀懂了什么?
3、師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?(作者)
橫看成嶺側成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷;側著看卻仿佛變成了一座山峰。
4、師：你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎?
遠近高低各(重讀)不同：向遠處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。
5、師：從這兩句詩中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會有怎么多種變化嗎?
(蘇軾站在不同的地方，從不同的角度觀察廬山)
6、師：對，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現在就面對著廬山，你能用我站在___________看到__________說一句話嗎?(出示小黑板)不識廬山真(重讀)面目：(識：認清)“我”沒有認清廬山的真面目(全景)只緣身在此山中：只因為我站在廬山中
7、師：這一句里有一個字很難寫，誰知道呢?(“緣”字)讓我們一起來疏通一下筆畫。
(三)多誦讀，悟詩情
多誦讀：
1、師：老師有一個問題：作者為什么要描寫廬山?(作者喜愛廬山)作者從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優美的嗓子朗讀出來?好，現在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。誰還記得讀古詩的方法有幾種?(齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦……)好，現在就請你們用自己喜愛的方式讀這首古詩。
2、四人小組表演
悟詩情
師：剛才同學們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但吳老師有一個地方卻怎么也不能理解：作者為什么說自己“不識廬山真面目”呢?他不是已經說廬山“橫看成嶺側成峰”了嗎?(因為他所站的位置不同，橫看成嶺側成峰是站在遠處看的，而不識廬山真面目則是身在廬山時看的。也就是人們常說的“當局者迷，旁觀者清”。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。)
三、總結。
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