一、文學(xué)常識
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想著重有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。 《論語》介紹：《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》(四書)《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》(五經(jīng))并稱“四書五經(jīng)”。
二、詞語積累
(一)常規(guī)詞語
[子]先生，指孔子。 [時習(xí)]時常地復(fù)習(xí)。時，時常(又：按一定時間)。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)、實習(xí)。 [朋]同門，這里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]從。 [(不)知](不)了解。 [慍(yùn)]生氣，發(fā)怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省(xǐng)]多次進行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。 [為(wèi)]替，給。 [謀]謀劃，指辦事。 [忠]盡心竭力。 [交]結(jié)交，交往。 [信]真誠，誠實。 [傳]老師傳授的知識。 [故]指學(xué)過的知識。 [罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。[殆(dài)]有害。 [善者]指長處。善，好。 [從]跟從，這里指學(xué)習(xí)。
(二)通假字
[說]通“悅”，愉快。 [有]吾十有五而志于學(xué)(有通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)
(三)古今異義
(1)有朋自遠方來。 朋，古義：志同道合的人;今義：朋友。 (2)不亦君子乎。 君子，古義：道德上有修養(yǎng)的人;今義：對人的敬稱。 (3)五日三省吾身。 三，古義：泛指次數(shù);今義：二加一所得的數(shù)目。 (4)擇其善者而從之。 從，古義：跟從，學(xué)習(xí);今義：從前。
(三)一詞多義
(1)時：學(xué)而時習(xí)之(時常、按時)元芳時年七歲(當(dāng)時)
(2)志：吾十又五而志于學(xué)(立志)匹夫不可奪志也(志向)
(四)成語
不亦樂乎 、擇善而從 、三人行，必有我?guī)煛⑷ⅰ毓手?/p>
三、閱讀探究
1. 第一則：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?(《學(xué)而》)
(1)這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣(態(tài)度)和為人態(tài)度(個人修養(yǎng))?
①學(xué)習(xí)方法：學(xué)后要時常復(fù)習(xí)。②學(xué)習(xí)樂趣：志同道合的人從遠方來探討學(xué)問。③為人態(tài)度：對不了解自己的人，毫不怨恨。
(2)學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事，孔子怎么說是愉快呢?
在復(fù)習(xí)中鞏固了所學(xué)，加深了理解，收獲增多，這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。
(3)“有朋自遠方來”，孔子為什么會感到快樂?
志同道合的人從遠方來投奔自己，向自己學(xué)習(xí)，且雙方可以探究學(xué)問，這自然是十分快樂的事情。
(4)從第三句來看，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德?
胸懷寬廣，為人大度。
2. 第二則：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
從曾子“三省”來看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法?
重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本，治學(xué)之基。一個人首先應(yīng)該有德，有才無德，其人會遭人鄙視，其才也不會起到積極的作用，卻會引起消極的影響。
3.第三則：子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《為政》)
我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。 本章講的是孔子自己求學(xué)與品德修養(yǎng)的提高過程。不同年齡階段修身做人的一些做法。
4. 第四則：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
(1)“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系?作者強調(diào)了什么?為什么?