《詠雪》
一、詞語(yǔ)積累
[內(nèi)集]家庭聚會(huì)。內(nèi)，指家人。集，聚集。 [兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。 [講論文義]講解詩(shī)文。義，道理，意義，文章表達(dá)的意思。 [俄而]不久，一會(huì)兒。 [欣然]高興的樣子。 [似]相似，像。 [差(chà)]大致、差不多。 [擬]相比。 [未若]不如，比不上。 [因]由于。
二、文學(xué)常識(shí)
1. 《世說(shuō)新語(yǔ)》：六朝志(記)人小說(shuō)代表作。全書8卷，分德行、言語(yǔ)、方正、政事、文學(xué)、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。
2. 本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)箋(jiān)疏》中的“言語(yǔ)”一門。
三、內(nèi)容點(diǎn)擊
《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會(huì)中，少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究
1. 文中“寒雪”“內(nèi)集”“講論文義”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了怎樣一種家庭氣氛?
輕松、溫馨、文化氣氛濃郁的家庭氣氛。
2. 從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同?
文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。
3. 文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意?
暗示作者更加贊賞她的才氣。
4. 以“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?
第一種意見：“撒鹽空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近;而柳絮是灰白色，風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達(dá)于神似。
第二種意見：“柳絮因風(fēng)起”一句好。好的詩(shī)句應(yīng)有深刻的意蘊(yùn)，“柳絮”句將物象與意蘊(yùn)統(tǒng)一起來(lái)，形成了詩(shī)句的意象，給人以春天即將來(lái)臨的感覺，留有想象空間;而“撒鹽空中”僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)。
五、遷移拓展
你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩(shī)佳句?
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
《陳太丘與友期》
一、詞語(yǔ)積累
(一)常規(guī)詞語(yǔ)
[期行]約定同行。期，約定。 [期日中]約定的時(shí)間是中午。期，約定的時(shí)間。日中，正午時(shí)分。 [舍(shě)去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。 [乃]才。 [時(shí)年]當(dāng)時(shí)的年齡。 [戲]嬉戲，玩耍。 [客]客人，指朋友。 [尊君]對(duì)別人父親的一種尊稱。 [委]丟下、舍棄。 [君]有禮貌地稱呼對(duì)方。 [家君]謙詞，對(duì)人稱自己的父親。 [無(wú)信]不講信用。 [引]拉。 [顧]回頭看。
(二)通假字
[不]同“否”。
二、文學(xué)常識(shí)
出自《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中“方正”一門。
三、內(nèi)容點(diǎn)擊
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。
四、閱讀探究
1. 陳太丘“期日中，過(guò)中不至”，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說(shuō)明朋友是怎樣的人?
不講信用，粗野無(wú)禮。
2. 元方面對(duì)父親朋友的粗野語(yǔ)言，針鋒相對(duì)地指出他的“無(wú)信”“無(wú)禮”，這說(shuō)明元方是個(gè)怎樣的人?
聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。
3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?
[第一種意見]不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
4. 有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個(gè)看法嗎?
同意。面對(duì)元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說(shuō)明他有知錯(cuò)能改的精神。
5. 友人為什么能夠啞口無(wú)言、賠禮道歉?
元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無(wú)信;從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無(wú)禮。因此，友人最后啞口無(wú)言，只得賠禮道歉。
五、遷移拓展
1. 面對(duì)他人的無(wú)禮，你該如何處理?
[意見一]抓住對(duì)方失禮之處，針鋒相對(duì)，維護(hù)個(gè)人名譽(yù)不受侵害。
[意見二]針對(duì)對(duì)方失禮之處，擺事實(shí)，講道理，使對(duì)方明白自己的過(guò)錯(cuò)，既維護(hù)個(gè)人名譽(yù)，又不傷害對(duì)方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY。
2. 如果父母不在家，家中來(lái)了客人，你該如何接待?
在能確定對(duì)方身份的前提下，以禮相待;如果不明對(duì)方身份，要機(jī)智地探詢對(duì)方情況，提高安全意識(shí)。
3. 你還知道哪些《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事?
如“王戎識(shí)李”。
4.有不少成語(yǔ)出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，請(qǐng)寫出幾個(gè)。
望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深
5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機(jī)智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個(gè)這樣的事例嗎?
㈠ 王冕四歲作畫;
㈡ 曹植七歲作詩(shī);
㈢ 甘羅十二歲做宰相;
㈣ 司馬光砸缸。