七年級(jí)《女媧造人》簡(jiǎn)明教案設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-22  編輯:林儀 手機(jī)版

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  1、了解神話的特點(diǎn)。

  2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

  3、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

  過程與方法:

  1、積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識(shí),區(qū)別神話與科學(xué)。

  2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,嘗試改寫神話故事。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  1、感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

  2、體會(huì)自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。

  教學(xué)重點(diǎn):激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文的思想感情。

  教學(xué)方法:復(fù)述法、討論法、想象法

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們能說出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦淼模銈兯伎歼^嗎?關(guān)于這個(gè)問題,自古人們就開始作不停地探索,今天,我們就來學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。

  二、整體感知

  1、正音正字

  2、關(guān)于神話

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反應(yīng),而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。

  本文是根據(jù)古代神話改寫的,體裁是神話,詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。

  3、生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。

  三、探究文本

  1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文(書P148 研討與練習(xí)一)

  2、復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。

  3、說說課文中豐富了哪些內(nèi)容?哪里最見作者的想象力?

  生:課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:

  ①女媧造人的具體過程;

  ②人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;

  ③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;

  ④作者的評(píng)述。

  4、女媧造人的原因是什么?

  生:荒涼寂寞,添點(diǎn)生氣。

  5、女媧造人的過程和方法?

  生:揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人

  6、女媧想出了一個(gè)怎樣讓人類長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法?

  生:男女結(jié)合

  7、女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

  ① 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

  ② 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣。

  ③ 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。(口吻非常孩子氣)

  ④ 她是一個(gè)勤勞的母親,還是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。

  8、比較閱讀

  在我們中國(guó),有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?

  ① 制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。

  ② 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

  ③ 兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

  9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  生:人落地后開口叫“媽媽”;女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。

  人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

  四、拓展延伸

  你還知道哪些神話故事嗎?講給大家聽。

  如:《夸父逐日》 夸父與逐日走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

  五、教學(xué)反思:


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