一、【說教材】
1.教材簡析
《愚公移山》是六年制小學教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準備，移山過程，移山成功四部分。
2.學情分析
通過調(diào)查，大多數(shù)學生不知道《愚公移山》這個故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強烈愿望，堅韌不拔的毅力，以及自強不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學生學習起來是有一定難度的。但四年級的學生思維活躍，求知欲強，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學手段,多種多樣的教學呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學習熱情的。
3. 教學目標
根據(jù)《語文課程新標準的要求》，根據(jù)教學內(nèi)容的要求和學生的實際情況，制定本課教學目標。
(1).知識和能力
認識“霄，渤，籮”等7個生字;理解癡心妄想、風燭殘年詞語意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運用能力。
(2).過程和方法：尊重和信任學生，給學生創(chuàng)造自主學習的時間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機進行啟發(fā)、示范、指導(dǎo);
(3).情感態(tài)度和價值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實意義。
教學重難點：
本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊含的深刻道理，以及愚公精神的精神實質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點如下：
(1).愚公與妻子，智叟的對話。
(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義
二.【說教法和學法】
培養(yǎng)學生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標準的重要理念，為了實現(xiàn)這一目標，同時也為體現(xiàn)新課程標準中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個維度的統(tǒng)一，教學時我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點撥的教學策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學習方式，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
三. 【說教學準備】多媒體課件
四.【說教學時間】：本課需要兩課時，
第一課時：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣
(二)品讀課文，整體感知
(三)精讀課文，體會精神
第二課時：
(四)研讀課文，情感升華
(五)超越文本，拓展延伸
五. 【說教學過程】
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語文課程標準》中指出：“教學中應(yīng)當充分利用學生的生活經(jīng)驗，運用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學情境。”我利用多媒體播放《愚公移山》的動畫flash,創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學生求知的興趣，引導(dǎo)學生進入情境當中，同時也使學生對《愚公移山》這個故事有初步的感知，便于整個教學活動的展開。
點擊播放flash
(播放《愚公移山》的動畫flash)提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何?用四字詞語概括一下。
預(yù)設(shè)：學生匯報(愚公移山)
教師借機板書課題：
同學們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。
(二)品讀課文，整體感知
[!--empirenews.page--]閱讀是學生個性化的行為，也是學生處理信息、認識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。所以，要放手給學生充分的時間進行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗，同時注重培養(yǎng)學生的概括，提煉，綜合表達能力，以及小組合作探究精神。1.(1)、默讀課文，
俗語說：書讀百遍，其義自見。此時學生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認知，教師要選擇恰當準確的切入點，讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時也進一步鍛煉學生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：
(1)、小組內(nèi)分角色朗讀課文，并合作探究，課文中共有幾場爭論，都是誰與誰的爭論，這兩場爭論有什么不同?他們各是什么樣的態(tài)度和語氣?
(2)、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進行發(fā)言。我根據(jù)學生匯報情況相機板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：(略)
引導(dǎo)學生進行朗讀體驗，指導(dǎo)學生分角色朗讀，抓住重點詞語，重點句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
(四)研讀課文，情感升華
《標準》指出：學生是學習的主人。一個有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學生在自學和思考的道路上迅速前進。并且還要注重學生語言的積累，感悟和運用，注重基本技能的訓練，同時要注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，促進學生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點，我采取了下面的教學策略，力求在碰撞中激發(fā)學生思維的火花，鍛煉學生的語言和表達,為學生對文本的個性體驗創(chuàng)造平臺。
1.默讀課文，理解寓意
(1).學生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達能力強的孩子作為反方，提高他們的認知與表達難度.
辯題：愚公、智叟到底誰愚?
正方：愚公實愚
反方：智叟不智
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實愚
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時漫長;人少，只有愚公全家和鄰家的一個孩子;工具簡陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭;路途遙遠，往返時間太長。
反方：智叟不智
愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強烈愿望，有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神;感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語，相機板書。)
此時，有的同學一定會產(chǎn)生疑問，愚公為什么非得移山?不能搬家嗎?不能搬到別的地方去生活嗎?
進一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
(2).提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
學生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a.有志者事竟成。
b.不怕無成，就怕無恒。
c. 要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們.
d.不怕無成，就怕無恒。
3.《標準》在“教學建議”里明確指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當做外在的附加任務(wù)。”此時學生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進一步的深化學生情感體驗，向更高的層次推進：
我首先設(shè)疑：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
學生可以根據(jù)自己的生活中的體驗、感受和學習上的積累積極發(fā)表自己的見解。
教師小結(jié)：正像同學們說的一樣，一個人具有了愚公那種目標專一，持之以恒的精神，就沒有做不成的事;同樣，對于一個民族，一個國家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受：
多媒體播放《紅旗渠》片段;
“神五”成功發(fā)射視頻;
教師總結(jié)：愚公精神實質(zhì)上就是排除千難萬險，持之以恒，不達目的決不罷休的精神，我們這個時代仍然需要這種精神。如果面對困難，我們選擇畏縮不前，哪里會有30年改革開放的輝煌成就?哪里會有非典，禽流感的成功防止?哪里會有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實現(xiàn)生命的價值!
(五)超越文本，拓展延伸
1.作業(yè)布置
新課程標準要求中年級學生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學生觀察社會、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學讀寫結(jié)合的宗旨，同時也為了激發(fā)學生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做生活的強者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))
你認為愚公移山的精神過時了嗎?寫一篇文章，可以從書刊，報紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實際說說你對愚公移山的精神的認識。
2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學生學唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計是提高學生對《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單，枯燥的說教，還給學生學習的主動權(quán)。
五. 【說板書】
板書設(shè)計目的是對文章內(nèi)容的高度概括，同時彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因---遇到困難排除萬難民
公移山準備---尋找策略自強不息族
移移山過程---克服困難持之以恒精
山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神