《出師表》優(yōu)質教案

發(fā)布時間:2017-07-21  編輯:梁飛藝 手機版

  教學目標:

  1.從教學實際出發(fā)首先疏通文意,落實重點字、詞。

  2.本文情詞懇切,字字句句動情,指導學生朗讀,在理解作者情意的基礎上,正確處理句中的語意停頓。

  3.學習本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質樸、感情真摯的特點。

  4.了解“表”的有關知識,掌握形容詞的活用和“以”的用法。

  5.感悟古人的遣詞造句之美,領會“誠”的含義。

  6.了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠奸佞,嚴明賞罰,廣開言路等進步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

  教學重點:

  1.了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠,了解他的施政主張,特別是他對后主劉禪的勸勉。

  2.學習并掌握文言詞語和重要語句。

  3.學習本文從容不迫,條分縷析的寫法。

  教學難點

  學習本文從容不迫,條分縷析的寫法。

  課時安排:

  三課時

  第一課時

  一、導入新課。

  諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或為出師表,鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來學習這篇杰作。

  二、教師播放課文朗讀錄音,引導同學注意朗讀時的語調和停頓。

  三、解題。

  1.什么叫“表”?這種文體有什么特點?

  明確:

  表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

  2.諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?

  明確:

  實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞,以修明政治,完成“興復漢室”的大業(yè);也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

  3.“表”這種文體的一般內容和作用。

  明確:

  “表’’的一般內容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等。

  4.“出師表”該如何理解呢?

  明確:在出師前對國家大事的意見、建議。

  5.本文是在怎樣的背景下寫的?

  明確:

  寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當時蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復過來,既與吳國通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。

  四、分析結構,歸納段落。

  1.朗讀課文,解決生字詞。

  崩殂(cú)  侍(shì)衛(wèi)  陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ) 郭攸(yōu)之

  費祎(yī)  以遺(wèi)陛下 裨(bì)補闕(quē)漏  茍(gǒu)全

  斟酌(zhēnzhuó) 性行淑均(xìngxíngshūjūn) 行(háng)陣

  和睦 傾頹(qīngtuí) 猥(wěi) 夙(sù)夜 遺詔(yízhào)

  庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨諏(zōu)

  2.關于本文的結構,教師要引導學生著眼于“出師”二字。具體地說,一是要看作者對出師后國內政事的安排;二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了,全文的脈絡也就清晰地顯示出來。

  明確:

  可將本文分為三個部分。

  第一部分(1—5段),從當前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

  第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。

  第三部分(8、9段),明確各方面的責任,向后主提出懇切的期望,總結全文。

  五、師生互動,梳理第1段。

  1.學生對照注釋,自讀第1段。教師補充注釋。

  疲弊:民力困乏。

  誠:果真、實在。

  宜:應該。

  不懈:毫不懈怠,忠于職守。

  侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

  忠志之士:忠心的將士。志,士心。

  忘身:奮不顧身。

  蓋:副詞,原來,表示解釋原因。

  追:追念。

  報:報答。

  圣:古時臣下對帝王的尊稱。

  恢宏:使志士之氣發(fā)揚光大。

  妄自菲薄:過分看輕自己。

  諫:臣下給皇帝提意見。

  2.學生講述大意。

  3.引導學生討論下列問題:

  (1)為什么說當時是“危急存亡之秋”?為什么說“益州疲弊”?

  明確:

  說是“危急存亡之秋”,是因為:①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。

  諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機發(fā)動叛亂。這時,魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢;吳控制長江中下游,經(jīng)濟力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說“益州疲弊”。

  (2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”?

  明確:

  一為發(fā)揚光大先帝遺德,激勵振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的,可譯成“來”;“咨臣以當世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。

  (3) 諸葛亮用什么來鼓勵劉禪?

  明確:

  諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪,要他看到蜀國具有忠臣竭力,志上效命這個好條件。

  4.分析本段的層次。

  六、布置作業(yè)。

  1.熟讀第1段,背誦重點詞句的解釋。

  2.預習2—5段。

  第二課時

  一、檢查第1段朗讀及重點語句的解釋,導入新課。

  二、師生互動,講讀第2段。

  1.指名一學生朗讀這一節(jié),教師糾正其中的錯誤。

  2.學生自主學習這一節(jié),借助注釋和資料翻譯這節(jié)。

  3.指定學生講述這一段的大意,并點撥下列詞語:

  宮中:借指皇帝宮廷里的官員。

  府中:借代丞相府的官員。

  陟罰臧否:陟,提升,提升官吏;罰,懲罰;臧,善;否,惡。 臧否,褒貶,評論人物的好壞。

  異同:偏義詞,意偏“異”。

  昭:表明,顯示。

  4.分析這一段的結構層次。

  三、師生互動,講讀第3—5段。

  1.齊讀后指名學生講述大意。

  2.教師重點點撥有關詞句:

  此皆良實:良,善良;實,誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。

  以遺陛下:以之遺陛下,省略句。

  裨補闕漏:裨、補,同義詞,補助、彌補。闕漏,缺點和疏漏之處。闕,同“缺”。

  有所廣益:廣和益都是形容詞作動詞,擴大增多。全句的意思是:得到更多的成效。

  悉以咨之:悉,全部,都;咨,詢問。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿來問他們。

  所:處所。

  此先漢所以興隆也:這就是西漢興旺發(fā)達的原因啊!所以,……的原因。

  傾頹:衰敗,垮臺。

  未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人,遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”,因而稱引先帝,以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。

  3.分析這三段的結構層次。

  四、課堂探討。

  諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?

  明確:

  主要用意是希望后主“親賢臣,遠小人”。其理由是:(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上,為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件,強調親賢遠佞是關系到國家存亡的大事;(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結尾部分,要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。

  五、布置作業(yè)。

  1.熟讀2—5段,背誦第5節(jié)及其中重點詞句的解釋。

  2.預習第二部分和第三部分。

  第三課時

  一、檢查背誦情況,指名背誦第5段,并提問文中重點詞句的解釋。

  二、自讀第6段,完成下面的練習。(出示投影片)

  1.選擇題。

  (1)“卑鄙”的意思是( )

  A.(語言、行為)惡劣,不道德。

  B.見識淺陋。

  C.地位低下。

  D.低微而鄙俗。

  (2)“爾來”的意思是( )

  A.從那時以來 B.你來 C.算來 D.從來

  (3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )

  A.三顧臣于草廬之中

  B.顧野有麥場,場主積薪其中

  C.將軍宜往駕顧之

  D.人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉

  (4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )

  A.先帝不以臣卑鄙

  B.一兒以日初時遠,而日中時近也

  C.寡人欲以五百里之地易安陵

  D.今以蔣氏觀之

  E.吾必盡吾力以拯吾村

  F.不以物喜,不以己悲

  (5)“不求聞達于諸侯”這句話的意思是( )

  A.不謀求聽到關于諸侯的事情

  B.不謀求在諸侯中做官揚名

  C.不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

  D.不想與諸侯商量大事

  (6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅馳”全句的意思是( )

  A.自己很有才能,因而先得先帝看重

  B.追術當年三顧之遇,表明忠于蜀漢的歷史原因

  C.先帝恩寵備至,自己感恩戴德

  D.贊揚先帝的知遇之恩,委婉批評后主不器重自己

  2.“二十有一年”中的“有”同 。

  3.將“咨”字組成一個雙音合成詞,將“三顧臣于草廬之中”縮為一個成語。

  4.翻譯“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”。

  參考答案:

  1、(1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2、又 3、咨詢 三顧茅廬 4、(略)

  三、指名學生說說第7段的大意。教師重點講解有關詞句。

  以傷先帝之明:以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

  庶竭駑鈍,攘除奸兇:讓我能用盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。庶,差不多。

  四、討論問題。

  1.北伐中原的條件是什么?

  明確:南方已定,兵甲已足。

  2.“受命以來……深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情?今天應該怎樣認識?

  明確:

  這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動,說明他時刻以“報先帝”為念,深感使命沉重,不敢顧惜自己,努力做好“北定中原”的準備工作。

  五、分析第三部分的結構層次。

  六、師生互動,講讀8、9段。

  1.學生朗讀這兩段課文,并指名講述大意。

  2.教師重點點撥:

  以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:以,表示目的,譯為“來”。

  3.分析結構層次。

  七、歸納中心思想。

  明確:本文以懇切的言辭勸告劉禪繼承先帝遺志,開張圣聽、賞罰分明、親賢遠佞,修明政治,從而完成“興復漢室”的大業(yè)。也比表達了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。

  八、歸納本文的寫作特點。

  1.以議論為主,兼用抒情和記敘。

  第一部分寓情于議,第二部分寓情于事,最后一部分談各方面的責任,也表達了完成先帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點。

  (1)反復提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”,在文章的重要關節(jié)無不提及“先帝”,處處從先帝說起,時時提先帝遺訓。全文僅600多字,竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”,“深追先帝遺詔”,以完成先帝未竟大業(yè)。

  (2)常從自身的經(jīng)歷、體驗和感情談起,以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對后主的激勵。

  (3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽著想。

  由于上面三個特點,使本文達到了“忠言不逆耳,辭切見情深”的藝術效果,使劉禪再昏庸糊涂也當欣然聽取,甘愿采納。

  2.語言樸素無華,字斟句酌。

  形成這一特點的原因是:

  (1)與受表者的對象有關。劉禪本人的年齡識見,文化素養(yǎng),決定了該文語詞樸實,叮嚀周備。

  (2)寫表與受表者之間特殊關系,決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是后主的臣,但又是后主的長輩,劉備臨終時云“以父事之”。

  陸游云:“凜然出師表,一字不可刪。”

  九、課外拓展:再讀課文,思考討論下面的問題。

  1.討論:你對諸葛亮的看法怎樣?

  明確:

  (1)諸葛亮與劉備的關系。

  諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報,另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時,劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時,把劉禪托付給他,并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無絲毫恃功自大的意思,他對劉備父子,真是一片至誠。

  他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來,他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進一步“北定中原,興復漢室”。所以在適當時機,準備出師,并提出自己的意見。

  (2)《出師表》中的深厚感情。

  正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中,不但通過形勢的分析,在理論上提出自己的意見,并且作出具體安排,而且還通過自敘身世,在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無能,諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪,是老臣,是“長輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表,既是臣對君的陳說,又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動,所以不但導之以理,而且動之以情。在語氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強烈的感情色彩,也是由他們君臣關系與眾不同所決定的。

  (3)區(qū)別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。

  歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠見,能對復雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明,恩威并施。其他如開發(fā)生產、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主張修身養(yǎng)德,志向高遠,這些精神,多可借鑒。

  傳說中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說,是不能當作史實來看的。

  (4)小結。

  封建社會推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家,對于他的“忠”,我們應當賦予新的內容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務的新義。

  十、布置作業(yè)。

  1.背誦6——8節(jié)課文及其中的重點詞句。

  2.完成《學案》。

  附板書設計:

  出師表

  開張圣聽

  分析形勢——-——提建議 賞罰分明

  親賢遠佞

  報 先帝

  自敘經(jīng)歷————-表忠心 感恩圖報

  忠 陛下

  嚴于律己

  點明主旨————-明責任 嚴格要求朝廷諸臣

  向后主提出希望


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