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九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文》教案

時(shí)間:2021-03-13 13:36:17 九年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文兩篇》教案

  教學(xué)目標(biāo):

人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文兩篇》教案

  1.識(shí)記字詞文常知識(shí)。

  2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。

  3.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。

  4.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

  5.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  二課時(shí)

  教學(xué)方法:

  自探,合作,探究

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書(shū)》的內(nèi)容;認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等;

  一、導(dǎo)入:

  有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū),尤其是中學(xué)生要多讀書(shū),讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū),怎樣讀書(shū),今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>

  二、簡(jiǎn)介作者:

  培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受了賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

  三、朗讀課文,體味文章的意蘊(yùn),感知文章的內(nèi)涵。

  怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理   味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

  四、討論:作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?(要理清作者的思路,歸納總結(jié)。)

  第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。

  (1)先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

  (2)后反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究,

  第二層:(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書(shū)的方法。

  第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

  五、探究課文內(nèi)涵:

  1.讀書(shū)要有哪些好處呢?

  明確:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

  2.讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?

  明確:經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足,經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示,互相補(bǔ)充。

  3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)?

  明確:明智之士(明察事理的人)。“全憑觀察得之”

  4. 理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。”的含義。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。

  明確:人要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,就要讀書(shū)明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動(dòng)深刻,通俗易懂。

  5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向:“惰、矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。

  明確:對(duì)比論證,正反全面,對(duì)比有力。

  6.作者介紹哪些讀書(shū)的.方法?并談一談你的看法。

  明確:①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū),要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

  7.讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。

  明確:讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

  8.結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟。

  六、交流積累有關(guān)讀書(shū)的名言、趣聞和逸事:

  你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎?

  七、小結(jié):

  閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。

  ——余秋雨

  八、板書(shū)設(shè)計(jì):

  談讀書(shū)

  正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才

  第一層:闡述讀書(shū)的正確目的:反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究

  第二層:闡述讀書(shū)的方法:仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書(shū),不同的讀、“3結(jié)合”

  第三層:闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

  九、作業(yè):練習(xí)冊(cè)

  十、教學(xué)反思:

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  識(shí)記積累字詞文常知識(shí);感知《不求甚解》的內(nèi)容;反省讀書(shū)的態(tài)度方法;以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

  一、導(dǎo)入:

  “行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗,伴著馥郁的書(shū)香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書(shū)嗎?讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟?

  二、快速閱讀《不求甚解》,并思考:

  1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么,作者的觀點(diǎn)是什么?

  明確:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。

  2.文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度,那他的有怎樣的態(tài)度;并指出“不求甚解”的那兩層含義?

  明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。第一,虛心,書(shū)不一定都都讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。

  3.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?

  明確:贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨(dú)觀其大略。

  4.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>

  明確:“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體。

  5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?

  明確:書(shū)要反復(fù)讀。

  三、列出閱讀提綱(板書(shū)):

  提示:按三段論的模式進(jìn)行

  分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度,指明“不求甚解”含義

  樹(shù)立靶子   提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度

  強(qiáng)調(diào)書(shū)必須反復(fù)讀  表明態(tài)度   全面解釋“不求甚解”

  四、討論:文章是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?談一談你的理解。

  明確:駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體,最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

  五、拓展訓(xùn)練:

  學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。

  ①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解        ②“班門(mén)弄斧”辯       ③“濫竿充數(shù)”辯

  明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。

  “見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?

  “班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

  “濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。

  六、小結(jié):

  “不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略:“好讀書(shū)”,其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題,理解理解問(wèn)題。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì):(見(jiàn)上)

  八、作業(yè): 練習(xí)冊(cè)

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