《應有格物致知精神》教學設計

時間：2021-03-11 16:01:08 九年級上冊我要投稿

人教版《應有格物致知精神》教學設計

　　【教學目的】

人教版《應有格物致知精神》教學設計

　�。�、分析本文從反面論證儒家格物的觀點不能濫用于當今的世界；從正面分析格物致知是科學的實驗的寫作方法。

　�。�、聯系自己學習生活折實際，體會文章對自己的啟示。

　　【教學過程】

　�。薄胄抡n

　　自古以來，人們都在探求事物，科學的認識世界，獲得新知，追求新生活。無論是大大小小的事例，還是大大小小的'人物，都在體現著“格物致知”的精神。美籍物理學家丁肇中先生，就是如此體現的典范。今天，我們學習的新課文，就是他對“格物致知精神”的闡述。

　�。�、閱讀課文，掌握基礎知識

　　先讓學生各自在課上誦讀全文，標記出讀不準的字音和不理解的詞義，書上注釋中沒有的，從工具書上查找，然后老師檢查。

　�。�、研讀課文，理清思路，歸納段落層次。

　　先讓學生齊讀全文，對生疏的字音、詞義進行復習；然后分組討論回答問題；最后老師引導修正，投影顯示。

　　明確：論點：應該有格物致知的精神（課文題目）

　　第一部分：話題：怎樣了解自然科學（第１自然段）

　　第二部分：反面論證儒家格物的觀點不能適應當今世界（第２～５自然段）

　　第三部分：正面論證真正的格物致知是科學的實驗（第６～１２自然段）

　�。础w納小結，明確要點。

　　簡答“格物致知”。

　　明確：從探索事物而得到知識。

　　學生討論為什么要提倡應有格物致知精神？

　　【習題精選】

　�。�、給下列畫線的字注音。

　　Ａ、丁肇（）中Ｂ、朱熹（）Ｃ、論（）語

　　Ｄ、儒（）家Ｅ、測量（）Ｆ、向（）導

　�。恰⑨荩ǎ┽� Ｈ、適當（）

　�。病⒔忉屜铝性~語

　�。�、格物：

　　Ｂ、致知：

　�。�、袖手旁觀：

　　Ｄ、儒家：

　　３、給下面的一段文字加標點符號。

　　在中國的傳統教育里最重要的書是四書四書的大《大學》里這樣說一個人教育的出發點是格物和致知就是說從探索物體而得到知識

　　【參考答案】

　�。�、Ａ、zhào；Ｂ、xī；Ｃ、lún；Ｄ、rú；Ｅ、liáng；Ｆ、xiàng；Ｇ、páng；Ｈ、dàng

　�。�、Ａ、推究事物；Ｂ、獲得事物的知識；Ｃ、比喻置身事外或不協助別人；Ｄ、先秦時期的一個思想流派，以孔子為代表，主張禮治，強調傳統的倫理關系。

　　３、在中國的傳統教育里，最重要的書是“四書”。“四書”的《大學》里這樣說：一個人教育的出發點是“格物”和“致知”。就是說，從探索物體而得到知識。

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