人教版九年級(jí)上《故鄉(xiāng)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo): 1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法; 2.學(xué)習(xí)小說采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
能力目標(biāo): 1.培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣; 2.培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力。
情感目標(biāo): 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛與珍惜。
教學(xué)重點(diǎn) “我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受
教學(xué)難點(diǎn) “我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受
教學(xué)過程
一、整體感知
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句來?
(學(xué)生發(fā)言)
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。(播放朗讀課件)
同學(xué)們，閱讀一篇小說，就如同認(rèn)識(shí)一個(gè)人一樣，只有走進(jìn)他的內(nèi)心世界，你才能與他相知交流。從這篇小說中，你讀到了什么?
學(xué)生發(fā)言總結(jié)：
1、感知人物
人物：閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”
問題設(shè)計(jì)：
在眾多人物中，誰(shuí)是小說主人公?
(眾說紛紜，預(yù)計(jì)會(huì)落在“我”和“閏土”上，讓學(xué)生展開辯論)
教師總結(jié)：
判斷小說主人公要看人物在小說中是否通過他來表現(xiàn)小說“主題思想”。這篇小說中閏土處在小說的中心地位，對(duì)表現(xiàn)小說的主題起決定作用，因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線索人物。
閏土是舊中國(guó)尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿鳎プ呦Ｍ穆贰Ｗ髡呱羁痰亟沂玖宿r(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運(yùn)，必須改變整個(gè)腐朽的社會(huì)制度。
作者塑造楊二嫂這一形象的作用，一是以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。二是以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。楊二嫂是個(gè)被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。
2、感知情節(jié)
線索：以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索。
給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)表觀點(diǎn)的空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
引導(dǎo)學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)：三部分——回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離開故鄉(xiāng)。
第一部分是前五個(gè)自然段，這一部分主要寫“我”回故鄉(xiāng)。“我”在故鄉(xiāng)所見到的蕭條景象以及“我”的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分從第六自然段開始到“……已經(jīng)一掃而空了。”寫“我”在故鄉(xiāng)。這是小說的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了舊時(shí)代中國(guó)農(nóng)民的悲慘生活和精神痛苦。
第三部分從“我們的船向前走……”到全文結(jié)尾。這一部分寫“我”離開故鄉(xiāng)的心情和感受，對(duì)美好生活的憧憬和信念。)
3、感知主題
問題設(shè)計(jì)：
此次回故鄉(xiāng)，“我”的心情如何?為什么?
( 學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，能圍繞“沉重、失望”，并自圓其說即可。)
教師總結(jié)：
闊別故鄉(xiāng)二十余年，重履故土，內(nèi)心應(yīng)是按捺不住的欣喜與激動(dòng)，而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)自內(nèi)心的呼喊：渴望人與人的溝通，渴望新生活。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞動(dòng)大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
二、剖析人物
《故鄉(xiāng)》，能否用一個(gè)字來概括故鄉(xiāng)給“我”的印象?(生答：變)
問題：那么，究竟故鄉(xiāng)的什么發(fā)生了變化?發(fā)生了怎樣的變化?
①人變(以閏土為例課件展示)
對(duì)比少年閏土中年閏土
外貌：十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手。
臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛紅腫，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
動(dòng)作：活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng);有智有勇，熱情、純真。
說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。
對(duì)“我”的態(tài)度：“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
對(duì)“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
對(duì)生活的態(tài)度：天真活潑，無憂無慮。
悲哀痛苦，生活壓得他喘不過氣來。把希望寄托在神靈上。
說明了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
②景變(課件展示)
二十年前：這里有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的.西瓜，一個(gè)五彩繽紛的世界。(美麗)作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。
二十年后：蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。(陰晦)勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國(guó)主義和封建主義壓迫下舊中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。
問題：以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)真的不相同嗎?為什么?
(學(xué)生紛紛發(fā)表見解)
教師引導(dǎo)：
其實(shí)，以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)沒有什么不同，只不過那時(shí)“我”是以純真少年的眼光來看這個(gè)世界罷了，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。
問題：然而是什么原因讓 “我”覺得記憶中的故鄉(xiāng)如此美麗，而現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)卻如此讓人失望呢?
(學(xué)生討論)
教師總結(jié)：
心情在作怪。而心情的沉重主要來自于人的變化：兒時(shí)故鄉(xiāng)，給我許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種“理想”;而現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”卻面目全非，毫無生氣，昔日的人物也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣，使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比的“悲哀”。
問題：在表現(xiàn)人物二十年前的關(guān)系變化時(shí)，你覺得哪些情節(jié)最能觸動(dòng)你的靈魂?
(學(xué)生發(fā)言)
分析示例：
一聲“老爺”呼出了小說的主題
兒時(shí)親密無間的伙伴，二十多年后的聚首，一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個(gè)本該是“西窗剪燭”“夜話巴山”的朋友隔成了兩個(gè)迥異的世界。這中間，隔著的應(yīng)該是推不倒的大山，填不盡的汪洋，即使是愚公、精衛(wèi)也奈何不了的。這也帶給作者深深的思考：
齊讀“我躺著，聽船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過的。”
三、品味句子含義
“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。”
引導(dǎo)：“我”否定了三種人的生活，寄托了“我”下一代有過上新的美好的生活的殷切希望。三個(gè)“辛苦”的內(nèi)容——“我”：生活不安定、到處奔波忙碌;閏土：貧窮窘迫、愚昧麻木;楊二嫂：生活每況愈下而變得尖酸刻薄、自私勢(shì)利、處心積慮。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
引導(dǎo)：希望的有無取決于實(shí)踐，有了希望不去實(shí)踐，也就無所謂有;只有勇于實(shí)踐，希望才能成為現(xiàn)實(shí)。小說結(jié)尾再現(xiàn)記憶中故鄉(xiāng)的美麗圖畫，是“我”的美好希望的象征，對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)的眷戀和懷念正反映了“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了“我”對(duì)新生活的渴求，對(duì)未來的一種朦朧的憧憬。
四、拓展延伸
1.與閏土對(duì)話
小說中的閏土，是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的代表;小說中的故鄉(xiāng)，是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)村的代表。生活在農(nóng)村的我們，生長(zhǎng)在農(nóng)民家庭的我們，感受著新農(nóng)村的巨大變化，此時(shí)此刻，你想對(duì)閏土說些什么?
師生暢談新農(nóng)村：
⑴我家昨天領(lǐng)到一筆數(shù)目可觀的獨(dú)生子女費(fèi)，全家可高興了。
⑵我家生活比較困難，國(guó)家的“兩免一補(bǔ)”政策為我解除了后顧之憂。
⑶我家領(lǐng)到了一大筆種糧補(bǔ)助款。
⑷鄰居女兒上大學(xué)，申請(qǐng)了助學(xué)貸款，是無息的。
……
2.與先生對(duì)話
同學(xué)們，從陰晦的《故鄉(xiāng)》中走出來，讓我們暢然的呼吸新時(shí)代的空氣。忽然有所感悟：魯迅先生之于“希望”的闡述，不正是今天黨的十六大提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的美好目標(biāo)嗎?民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。這美好的圖畫與“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”又是何等相似啊!先生若地下有知，定會(huì)含笑于人間了!
請(qǐng)以“魯迅先生，讓我告訴您”為題，談?wù)勀闵磉叺暮椭C社會(huì)。
3.讓想象飛起來
假如時(shí)間可以壓縮，21世紀(jì)的今天，“我”、“閏土”、“楊二嫂”、“宏兒”和“水生”又會(huì)發(fā)生怎樣的變化?能不能讓“我”再回一次故鄉(xiāng)?
意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的變化，深入理解我國(guó)人口政策、土地政策、“兩免一補(bǔ)”等政策給農(nóng)村帶來的巨大變化。
意在引發(fā)學(xué)生對(duì)新舊社會(huì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，深刻理解“構(gòu)建和諧社會(huì)”與魯迅先生心聲的共鳴。
五、作業(yè)
閏土到你的家鄉(xiāng)來做客?請(qǐng)展開合理的想象，表現(xiàn)一定的主題，編寫一個(gè)故事。所編故事當(dāng)中，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛和珍惜。
教學(xué)反思：
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一. 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。
二. 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵;由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心;由舊中國(guó)農(nóng)民問題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問題的重視……教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三. 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬(wàn)萬(wàn)的實(shí)踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來!
【九年級(jí)上《故鄉(xiāng)》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)04-05
人教版九上《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)03-18
《故鄉(xiāng)》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)07-31
蘇教版九上《林中小溪》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)05-11
一上語(yǔ)文《共同的家》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)06-22
北京版四上《故鄉(xiāng)是北京》教學(xué)設(shè)計(jì)08-14
人教版三上《給予樹》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)及反思01-17