導語：多做練習可以幫助同學們鞏固課堂知識，拓展課外知識，下面是《致女兒的信》閱讀試題及答案，歡迎大家過來做一做。
1.怎樣理解作者的愛情觀?
作者在這封信里談論愛情，主要是談“情”與“性”、或人的“精神性”與“生物性”的關系，強調人類高尚的愛情應該遠遠超越“傳宗接代”的生理需要。這一思想，可以說是貫穿在作者所有愛情論述中的一個主旋律(見作者著《愛情的教育》)。但是，毋庸諱言，“性”也是人生的重要內容。作者曾批判“西方資產階級”受弗洛伊德“性本能”學說的影響，夸大了本能、性欲對于人格的作用。對此，我們應客觀而辯證地分析。作者之所以強調他的愛情觀，既是與當時蘇聯弘揚社會主義的主導價值觀合拍，也是和他所面對的教育對象(中學生)有關的。我們在和學生研討本文及愛情問題時，應該坦誠而審慎地把握“情”與“性”的分寸，不能偏執一端。
2.怎樣理解人“成了大地上的上帝”?
在西方基督教文化傳統中，上帝是世間萬物(包括物質與精神)的主宰，是弱小卑微的人類的救世主，是人們心靈的最高信仰與終極皈依。自文藝復興、啟蒙運動以來，上帝的威嚴漸趨幕后，人類自己開始登上歷史的前臺。文中這句話，即表現了堅定樂觀的人本主義信念。在故事的最后，“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。于是，人“成了大地上的上帝”。
3、故事中提到上帝在創造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，這三者之間有什么聯系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”?
此題意在讓學生把握全文的主旨和脈絡。
上帝三次來到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛情”“忠誠”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯系：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
4.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。
故事中，上帝沒有創造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物;是人類自己創造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。