《赤壁賦》課后答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.(1)B A (2)B (3)B (4)A (5)A (6)A (7)A
(8)B (9)B A (10)A
2.(1)過(guò)了 農(nóng)歷每月十五日 (2)通“囑”,這里是勸人飲酒 (3)通“憑”,依靠 空 (4)劃破 月光下的清波 (5)整理 端正 (6)數(shù)得,即多有所得 (7)眨眼 (8)寶藏 (9)享受 (10)相互 墊
3.(1)(我們)聽(tīng)任葦葉般的小船,在茫茫萬(wàn)頃的江面上自由飄蕩。
(2)(簫聲)能使?jié)摬厣顪Y的蛟龍起舞,使孤舟上的寡婦黯然泣下。
(3)在江中捕魚(yú),在沙洲上砍柴,以魚(yú)蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。
(4)江水總是像這樣的不停流逝,但是它始終沒(méi)有流盡;月亮總是那樣的時(shí)圓時(shí)缺,但它始終沒(méi)有增減。
(5)如果不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到。
4.黃州 辭采 體物鋪陳 文
二、課文理解
1.(1)白露橫江,水光接天。 (2)其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷 (3)惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。
2.課文先由清風(fēng)明月之美寫(xiě)賞玩之樂(lè),再以主客問(wèn)答寫(xiě)歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲”,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。
3.這句話具有承上啟下的作用,引發(fā)出下文對(duì)歷史興亡的憑吊。
4.主客問(wèn)答,抑客伸主是賦體的.傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。文中的主客對(duì)話,實(shí)際代表了作者思想中兩個(gè)不同側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng)。作者把政治失意的苦悶通過(guò)客來(lái)渲泄,把樂(lè)觀曠達(dá)的情懷通過(guò)主來(lái)表現(xiàn),主終于說(shuō)服了客,反映了其思想中積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面,從而肯定了樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
三、語(yǔ)段精讀
1.①稀、飛、詩(shī);②昌、蒼、郎;③東、空、雄;④鹿、屬、粟;⑤窮、終、風(fēng)。
2.由“固一世之雄”引出“而今安在哉”這一議論句,以感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。
3.C
4.通過(guò)“客曰”,由眼前的江水、明月想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫(xiě)景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曹操、周瑜,更見(jiàn)已身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是抒情。
四、延伸訓(xùn)練
(一)
1.(1)①星宿名 ②酒器 (2)①往 ②像
2.(1)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間 (2)月白風(fēng)清,山高月小
3.相同的景物:客、歌、風(fēng)、酒、肴 兩者都表達(dá)了快樂(lè)的情感。
4.季節(jié)不同:前者是“七月既望”(初秋);后者是十月之望,霜露既降(深秋)。方式不同:前者是泛舟,后者是坐于赤壁下。
(二)略。
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