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《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計第2課時

時間:2021-03-31 14:37:37 高一下冊 我要投稿

《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計第2課時

  【教學(xué)目標(biāo)】

《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計第2課時

  ⒈ 知識與能力

  (1)體會本文清新質(zhì)樸、自然流暢的語言風(fēng)格。

  (2)理解文章中蘊涵的情致、理趣。

  (3)有感情朗讀、試背全文。

  2.過程與方法

  (1)通過誦讀,抓住感情變化的關(guān)鍵詞語“樂”、“痛”、“悲”,以此帶動對全篇的理解。

  (2)通過品讀、鑒賞、探究,體會作者情感萌生、變化的緣由,理解行文思路和作者對人生的深沉慨嘆。

  (3)在試背中加深理解,融會貫通。

  3.情感態(tài)度與價值觀

  感受作者強烈的生命意識,從而樹立積極的人生觀、世界觀、價值觀。

  【教學(xué)重難點】

  1.鑒賞寫景語言的特色。

  2.感悟作者感情的起伏變化。

  3.理解作者的生死觀。

  【教學(xué)策略】

  1.設(shè)計藝術(shù):

  (1)以美誦切入,體會情感的變化,以“樂”、“痛”、“悲”帶動對全篇的理解。

  (2)誦讀、背誦貫穿于整節(jié)課的教學(xué)過程中,與鑒賞詞句、體味情趣相互促進、相輔相成。

  2.重難點突破法:

  (1)誦讀法,以美誦激情趣、促理解。

  (2)點撥法,教師點撥行文脈絡(luò)、引領(lǐng)思考路徑。

  (3)情境創(chuàng)設(shè)法,在誦讀、賞析中聯(lián)想入境,體味自然之美、理趣深意。

  (4)討論法,解決關(guān)節(jié)問題,生生之間、師生之間共同探討疑難。

  (5)舉一反三法,誦讀指導(dǎo)與鑒賞語言,選關(guān)鍵點引發(fā)學(xué)生自主思考。

  【教學(xué)計劃】

  2課時。本節(jié)公開課為第二課時。

  注:第一課時簡介王羲之其人其書、蘭亭唱和的概況以及東晉文人的思想狀況、生活態(tài)度、文風(fēng)特點。閱讀課文,疏通文意,積累常用的文言實詞、虛詞。即通過第一課時,使學(xué)生了解作者、事由、時代情況,明白文章的表層大意。作業(yè)為試背課文。

  第 二 課 時

  【教學(xué)內(nèi)容】

  美誦、體悟《蘭亭集序》清新質(zhì)樸的語言蘊涵的無窮逸趣。

  【教學(xué)過程】

  一、新課導(dǎo)入

  古代山水游記散文是浩浩中華文學(xué)史上的瑰寶,《文心雕龍》講:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,文人們在描繪自然風(fēng)物中傾注了無窮志趣。篇篇佳作引領(lǐng)我們徜徉于奇山異水間,我們的心弦隨著作者的感情蕩動。今天,我們繼續(xù)來欣賞散文園地上的一株奇葩─《蘭亭集序》。蘭亭書法登峰造極似浮云矯龍,自不待言;羲之集序清新質(zhì)樸寓無窮逸趣,誦讀、品味體悟是我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  上節(jié)課,同學(xué)們邊朗讀邊梳理了詞句的表層意思,在大家已經(jīng)對文意有了初步感知和誦讀練習(xí)的基礎(chǔ)上,我們聽朗讀錄音。(布置聽錄音時的學(xué)習(xí)任務(wù))

  二、問題設(shè)置

  1.同學(xué)們聽錄音時,找找哪些地方值得你借鑒,一并勾畫出文中最能表現(xiàn)作者情感的詞句。

  2.學(xué)生聽錄音后,教師設(shè)問:你在何處受到啟發(fā),你認為哪些地方你應(yīng)該注意改進?如果你感覺自己朗誦何處比錄音處理得好,可以談?wù)劺碛桑⒔o大家示范一下。

  學(xué)生回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):語速、停頓、重音、情感。)

  3.同學(xué)們提到了朗誦錄音中情感的傳達,那么文中傳達了怎樣的情感呢?請找出關(guān)鍵詞語,并誦讀原句。

  學(xué)生回答并誦讀。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):“樂”、“痛”、“悲”及其所在句子。教師進行誦讀指導(dǎo),學(xué)生齊讀,激發(fā)興趣。)

  4.同學(xué)們在誦讀中從直感上體味了作者的“樂”,那么作者到底“樂”在何處呢?請結(jié)合第一、二段具體的語言材料加以解說。

  學(xué)生討論、回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):良辰、美景、賞心、樂事、人杰。解說指導(dǎo)學(xué)生緊扣語言材料,如兩個“足以”所傳達的感情。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想入境,感悟自然之美、人和、事雅之樂。)

  三、深入探討

  1.“信可樂也”,我示范兩種讀法,同學(xué)們體會應(yīng)該怎樣讀,為什么?

  學(xué)生回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):學(xué)生體會到作者由興而生的氣度從容之樂,并產(chǎn)生鑒賞的深入理解。)

  2.預(yù)設(shè)學(xué)生答出“樂”的緣由之一:環(huán)境優(yōu)美。教師要求學(xué)生美誦出寫景的語句。追問:江南陽春三月,景色是什么樣的?能用你學(xué)過的詩文里的句子告訴大家嗎?

  學(xué)生調(diào)動舊知,回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):“千里鶯啼綠映紅”、“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”……教師補充:“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。”)

  深入追問:與本文關(guān)聯(lián)比較,選取的景物有什么不同?作者寫蘭亭景象突出了什么特點?為什么這樣寫?

  學(xué)生回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):學(xué)生從景與情的關(guān)系考慮,素淡、雅致的散文格調(diào)正是作者淡雅心境的寫照。)

  四、疑難探究

  1.前兩段寫幽美的風(fēng)景、聚會暢敘之樂,第三段卻由樂轉(zhuǎn)痛(預(yù)計學(xué)生會提出問題),銜接似乎不太緊密,轉(zhuǎn)折有些突兀,是這樣嗎?讓我們細讀文本,體味作者的“痛”是由何產(chǎn)生的?第三段與前兩段有什么關(guān)聯(lián)?

  學(xué)生以小組討論的方式研究,后全班交流。

  鼓勵個性化解讀及多元探究,言之成理即可。

  教師作小結(jié),側(cè)重于宇宙之浩大與人之渺小的對比,人自覺地思考“死生”的意識。

  2.探究第四段“悲”的感情的來由是什么。

  方法:教師將其分解為若干小題,銜接自然,深入淺出,易于學(xué)生理解。

  ① 古人云:“死生亦大矣”,那么古人對死生的觀點是什么?

  ② 作者對這種觀點持什么態(tài)度?

  ③ 他對死生的看法是積極的還是消極的?

  學(xué)生回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):①②兩個問題學(xué)生能準(zhǔn)確找到文本信息。③題指導(dǎo)學(xué)生以歷史的眼光審視和評價古人,同樣鼓勵學(xué)生言之成理的理解。)

  ④ 作者自述“悲”的感情的因由,是哪句話?

  學(xué)生回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):學(xué)生能準(zhǔn)確找到文本信息。)

  ⑤ “今之視昔”除了剛才解讀的“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”之外,作者讀前人談及死生的作品,還有哪些感觸?

  ⑥ “后之視今”作者是如何推測的?

  ⑦ 同學(xué)們作為“后之覽者”,看到這篇文章有什么感觸?你還讀過別人興感死生的作品嗎?能背誦幾句嗎?

  學(xué)生回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):⑤⑥兩個問題學(xué)生能準(zhǔn)確找到文本信息。⑦題鼓勵學(xué)生各抒己見,教師引導(dǎo)積極向上的人生態(tài)度。)

  ⑧教師啟發(fā):“昔人”、“今人”、“后之覽者”都對個體生命的短暫、對死生問題發(fā)出慨嘆,確實“后之視今,亦猶今之視昔”,那么“痛”與“悲”有什么不同?

  學(xué)生回答。

  (教學(xué)預(yù)設(shè):從個體思考與代代思索考慮。鼓勵學(xué)生各抒己見。)

  五、課堂小結(jié)

  在東晉駢文盛行,文風(fēng)浮艷的時代,作者能寫出如此清新素美的作品;在崇尚虛無、清談玄理的時代,作者能力斥虛妄的人生觀,思索生命的`境界,是難能可貴的。由此,我們體會到了山水游記散文的一種特征:不僅寫山摹水,還傾注了作者的情感、理趣,二者各得其宜,各盡其妙。

  六、作業(yè)

  1.有感情地背誦課文。

  2.思考:本文與通常的書序有何不同?

  3.整理自己的閱讀感受,寫成短文。如賞析本文的語言、對王羲之的認識、對死生問題的理解等等。

  七、板書設(shè)計

  聚會暢敘之樂

  生命自覺之痛

  千古同思之悲

  《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計說明

  《蘭亭集序》是精讀課文,擬用二課時完成。第一課時簡介王羲之其人其書、

  蘭亭唱和的概況以及東晉文人的思想狀況、生活態(tài)度、文風(fēng)特點。閱讀課文,疏通文意,積累常用文言實詞、虛詞,即通過第一課時,使學(xué)生了解作者、事由、時代情況、明白文章的表層大意。作業(yè)為試背課文。第二課時為本節(jié)公開課,通過品讀、鑒賞、探究,感受作者寄寓于山水中的情感,體會清新優(yōu)美的語言風(fēng)格,理解文章中蘊涵的情致、理趣。

  一、誦讀、背誦貫穿于整節(jié)課的教學(xué)過程中,與鑒賞詞句、體味理趣相輔相成。本文語言駢散間行,各得其長,多處成語流傳至今,宜于美誦。既從抑揚鏗鏘的語言審美直感上激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)熱情,又與探究、賞析相互促進,加深對文意的理解。從四條途徑入手。第一,課之初始,在第一節(jié)課學(xué)生自由誦讀練習(xí)的基礎(chǔ)上,直接播放課文朗讀錄音,學(xué)生立即能聽出自己的不足之處,借鑒改進。當(dāng)然,也允許學(xué)生提出異議,認為某些地方自己處理得更好。如此,不采用先讓學(xué)生朗讀而進行橫向比較的方法,以避免傷害學(xué)生的自尊心。同時,優(yōu)美的朗誦能創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生迅速進入文境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。第二,每次從文中尋找語句進行解讀,都力爭讓學(xué)生以高質(zhì)量的美誦方式答出原句,教師適時指導(dǎo),避免學(xué)生僅將其作為問題的答案平淡地讀出。這樣,賞析關(guān)鍵語句的過程同時成為有感情誦讀的練習(xí)過程,而誦讀又促思考。第三,每部分的背誦助學(xué)生思文境、文情,將舊知、新識融會貫通;若發(fā)現(xiàn)背誦停斷處,教師指導(dǎo)疏理此處行文思路。要避免學(xué)生熟誦如急雨湍流,以暢而快自豪,要指導(dǎo)注意頓挫情感。

  二、教學(xué)中注意舉一反三,教會學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的方法。指導(dǎo)誦讀選“樂”、“痛”、“悲”三個點處的相關(guān)語句練習(xí),并突出“樂”的不同讀法,借助體悟作者的思想、情致。以這三處啟發(fā)學(xué)生揣摩,讀好全篇。鑒賞語言選取了第一、二段的景物描寫:“崇山峻嶺”、“茂林修竹”、“清流激湍”、“映帶左右”、“天朗氣清”、“惠風(fēng)和暢”24個字,關(guān)聯(lián)比較其它學(xué)生熟知的描寫江南暮春景色的詩文,通過對比景物的選擇、描寫方式的不同,見出王羲之的審美情趣和寫作風(fēng)格。以帶動體會全篇清新質(zhì)樸、自然流暢的語言特色,體會在東晉駢儷藻飾之風(fēng)盛行時,其難能可貴之處。

  三、取感情變化為主線,抓住文中的關(guān)鍵詞語:“樂”、“痛”、“悲”,以帶動對全篇的理解。逐層分析“樂”在何處,因何由“樂”轉(zhuǎn)“痛”,“悲”因何生,“痛”與“悲”的不同何在。通過緊抓文本信息,探究語句內(nèi)涵,理解情感的跌宕起伏。

  四、對于王羲之的生死觀“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,學(xué)生受年齡、閱讀經(jīng)驗和生活閱歷的限制,理解起來是有一定困難的,因此不作過高要求。能夠理解“一死生”、“齊彭殤”的意思及作者評為“虛誕”、“妄作”的思想取向即可。至于力斥東晉文人崇尚虛無、清談玄理的社會風(fēng)氣,結(jié)合第一課時的知識準(zhǔn)備,點到為止。優(yōu)秀的文學(xué)作品具有跨時空的恒久價值,本文的解讀允許學(xué)生不狹隘地受其時代特點的禁錮,探尋作品中“死生亦大”、珍惜生命、積極生活的普遍意義,從而喚起自覺的生命意識。

  多媒體課件素樸自然,力爭發(fā)揮良好的輔助教學(xué)的作用。

  綜上,美誦、體悟《蘭亭集序》清新質(zhì)樸的語言蘊涵的無窮逸趣,是本節(jié)課的目標(biāo)與途徑。

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