《蘭亭集序》課堂實錄

時間：2021-03-31 14:36:26 高一下冊我要投稿

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《蘭亭集序》課堂實錄

　　一、教學目標

《蘭亭集序》課堂實錄

　　1.品味《蘭亭集序》的語言，感受作者的情感。

　　2.理解作者在深沉的感嘆中暗含的人生哲理，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

　　教學重點、難點：文章蘊含的哲理;作者帶給我們的思考。

　　二、教學過程

　　(一)導入

　　師：今天和同學們一起來學習一篇文章：蘭亭集序，作者是東晉的王羲之(板書)提到王羲之，大家首先想到的是什么?

　　生：書法，是一個大書法家。

　　師：那好我們先看一下這幅著名的蘭亭卷帖。東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風流，王羲之為這些詩作序，于是就有了這著名的《蘭亭集序》，這幅卷帖被謄為“天下第一行書”，古人評價是“飄若浮云，矯若驚龍”，(板書)古人用非常形象的比喻讓我們知道王羲之書法的特點：飄逸，有力量，每個字寫得有筋有骨。(放大圖片，讓學生看清每一個筆畫所透出的力量。)

　　它是書法中的瑰寶，這篇文章本身是不是也和他的書法一樣有著無窮的魅力呢?我們不妨來讀讀看。相信大家每讀一遍會有不同的收獲。

　　(二)品味《蘭亭集序》的語言，感受作者的情感。

　　師：下面我們來讀書，要求：聲音洪亮，讀準字音，讀清句讀。一人讀一段，其它同學認真聽，糾正自已的讀音和句讀，并從每段中找出一個字來概括作者的情感。那么我們就請前排第一個同學開始讀。

　　生1：讀課文第一段。其它同學拿著筆認真聽。

　　師：第一段讀得流暢，有一個字的讀音不是很準確，“騁”應該讀chěng。

　　(生2讀第二段，生3讀第三段)

　　師：同學們的文言文語感很好，如果讀得慢一點，會更好。那么每一段中能概括作者感情的字是什么?

　　生(齊聲)：樂

　　師：第二段呢?

　　生：痛

　　師：能讀出原句嗎?

　　生：古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉。

　　師：第三段呢?

　　生：悲

　　師：讀出原句啊

　　生：悲夫!

　　師：太少了呀!現往前讀讀。

　　生：后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!

　　(學生邊讀，教師邊板書：樂——痛——悲)

　　師：同學們讀得很好啊，才讀了一遍就篩選出這么重要的信息，如果現讀一遍，我相信大家會有更多的收獲。大家看第一段，作者是寫自己的快樂的，那么大家默讀課文，你認為作者的哪些描寫能夠讓你感受到作者的這種快樂，用筆勾畫出來，在旁邊寫上幾句點評。

　　生：低頭讀書，時而勾畫，教師巡視。

　　師：找好了的同學就可以放下筆，抬起頭來，老師就知道你有了自己的主意了，可以交流了。(停留一段時間，看見大多數同學放下了筆。)同學們可以交流了嗎?把你的感受說出來，讓大家和你一起分享。誰先來?(生1舉手)

　　師：同學們為他的勇敢鼓掌。

　　生1：我覺得“天朗氣清，惠風和暢”，能夠感受作者的快樂。

　　師：感覺好，能具體講講嗎?(生1搖頭)那好，請坐。其他同學有補充嗎?

　　生2：(舉手)我認為，人的心情有時會隨著天氣的變化而有所不同，天氣那么清朗，空氣那么清新，春風那么溫和，怎么能不高興呢?

　　師：好啊，這個同學對句子理解得這得準確。但我還有一個問題，看哪位同學能幫我解答。大家說，“惠風”是什么意思啊?

　　生：和風

　　師：對啊，那直接用“和風”不就行了，為什么要用“惠風”啊?“惠風”和“和風”有什么不同?

　　(生思考，為難。)如果老師說，你的媽媽很賢惠，那你的媽媽該是怎樣的?

　　生：很溫柔

　　師：很好，賢，我們知道是賢德，對媽媽來講應該是心地善良，通情達理。而惠，則是柔順、溫和。現在體會到這個“惠”字的情味了沒有?

　　生：使這個風有了人的情感，使人感覺很親切。

　　師：這個“惠風”讓我們真切地感受到作者對這和風的熱愛和心情的.舒暢，咬文嚼字才能真正走進作者的情感世界。這就是所說的良辰，辰怎么寫啊?

　　生：不帶“日”的那一個。(板書：良辰)好，基礎很扎實。我們繼續，還有嗎?

　　生3：我認為“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”這些人一邊飲酒，一邊吟詩，從中可以看出作者很快樂，很愉快。

　　師：找到的這個句子很有代表性，你的理解很好，能結合具體的詞句說說，這是怎樣的一種快樂嗎?(生

　　3搖頭)那好，你先請坐，這位同學剛才說到飲酒吟詩，的確是一件很快樂的事。大家知道李白喜歡喝酒，

　　吟詩，他是這么來形容自己快樂的：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”還有“兩人對酌山花開，一杯

　　一杯復一杯。”這和作者描寫人快樂一樣嗎?

　　生4：不一樣。他們是列坐在水邊，喝一點酒，飲一點兒詩，暢敘幽情。給人的感受是安靜，舒適。

　　師：同學們太有悟性了，這是一各閑適之樂，是一種悠然自得，是一種優雅。(板書：雅事)。哪位同學還

　　想說?

　　生5：我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，這是一段環境的描寫，寫得很美

　　可以看出作者心情有很愉快。

　　師：好，很有眼光，將自己的感受說出來了。(教師板書：美景。)但“美”有些籠統，能再具體點嗎?

　　(學生為難，搖頭)同學們，暮春三月，該是草長鶯飛，花紅柳綠的季節了，可不可以寫成這樣：

　　此地有青山翠嶺，茂林綠竹，又有碧流激湍，映帶左右。也很美啊，和作者筆下景色作一對比，有什么區別?

　　生6、作者原來寫得高大，你寫的境界小了。

　　師：是嗎?我只是換了個顏色而已，怎會有這樣的變化呢。(說明：在這里我沒有關注到學生的思維，失

　　掉了一個很好的教學契機，其實學生說的對，沒有了“高”，只有“翠”，那不就是變小了嗎?如果以此來

　　引導，讓學生體會到景色的疏朗，該多好。出現這個錯誤的原因，是只顧到了自己的思路，沒有真正認直

　　站在學生的角度上思考問題。)

　　生7：老師寫的美是美了，可太艷了，少了點雅。

　　師：這位同學說到點子上了，很有悟性。看作者寫山取其高，寫竹取其修，寫水取其清，寫天氣也是“天

　　朗氣清”，作者筆下的景色是怎樣的?

　　生(齊聲)：淡雅清新

　　師：同學們理解的很好，那么我們能不能用自己的聲音將這種優雅、快樂感受表達出來的，這是一次挑戰，如果你讀出來了，說明你真的體會到這種愉快了。那位同學想試試?

　　生8：讀第一段，情感飽滿，同學鼓掌。

　　師：這位同學對情感把握準確，很有朗誦天賦，如果能將一個細節處理好，那就更出彩了。“是日也，天

　　朗氣清、惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也 !”這幾

　　句語氣詞“也”讀得不到位，咱們還是做一下比較誦讀，同學們認真體味有什么不同。(教師去掉“也”

　　字讀一遍，再加上“也”字和同學一起讀一遍。讓學生體味“也”的作用。)

　　生9：“也”字的加入，讓人感受到一種舒緩，一種閑適，符合作者的心境;去掉“也”，讀起來太急促，

　　感受不到那種悠閑自在。

　　師：理解的很好，這境界全由一個“也”帶出，所以讀古文講究氣韻，可不能小瞧“之乎者也”。

　　(三)理解作者在深沉的感嘆中暗含的人生哲理，導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

　　師：作者感到高興主要因素是：良辰美景、人杰事雅。那他感到痛的因素是什么呢?同學們默讀第二，勾

　　畫出相關語句，說說痛的原因是什么?(生讀書)

　　生2：“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至，及其所之既惓，

　　情隨事遷，感慨系之矣!向之所欣，俯仰之間，以為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化、終期于盡!”

　　只高興去了，浪費了大好時光，作者想到人生短短幾十年，人生易逝，不禁感到痛。

　　師：不錯，選幾個字來說就是“人生苦短，好景不長”。(板書)

　　師：那么為什么感到悲傷呢?大家齊讀第三段。

　　生3：“每攬昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為

　　妄作。后之視今亦由今之視昔。”作者看到古人對生死產生感嘆，自己感到悲傷，想到后來人也會因生命

　　短暫感到悲傷，人類擺脫不了死的命運，由此感到悲傷。

　　師：好，王羲之想到人生苦短，好景不長的痛苦，是一代一代人都會有的。人類的“生死之嘆，永無休止”

　　(板書)，所以感到悲傷。由個體的感受延伸到整個人類的命運，就悲從中來，而不僅僅是痛了。

　　師：同學們已經理解得很好了，但老師這里有一個問題：王羲之面對美景，先是快樂，繼而悲痛，還想到

　　了死亡。這是不是有些消極悲觀?為了讓大家更好地理解“痛”的含義，先看一下當時的背景。(PPT：時代背景，教師邊讀背景邊解釋。)再回過頭來讀課文，其實在課文里我們是可以看到這些人的影子。(學生老師一起讀出這些句子。)看來作者的痛和悲都是有針對性的了。作者的人生態度和他們一樣

　　嗎?同學們再回讀全文，結合課文的具體語句來談談你的認識，并說說你從中受到怎樣的啟示。

　　生：快速瀏覽全文，勾畫相關語句。

　　師：這一次的閱讀是要上聯古代的背景，還要聯系我們的現實，是一次心智的鍛煉，同學們不要錯過這機

　　會，大膽地說出自己的看法。誰先來?

　　生1，作者在良辰美景面前能夠有一種理性的思考，正如作者所說人生是短暫的，好景是易逝的。我們不能沉溺于樂事之中，要對自己的狀態做一下思考，要在有條件的情況下多做一些有意義的事情。

　　師：這位同學很理性，在快樂面前我們要有些理性的思考。哪位同學再談談自己的觀點?

　　生2：作者在第一段寫良辰美景賞心樂事，并說自己“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，信

　　可樂也。”這說明他熱愛生活，樂觀向上，和東晉的那些士人的生活態度不一樣。是在告訴人們要珍惜現

　　在的時光，表達對生活的熱愛。

　　生3：作者說“一死生”是“虛誕”，“齊彭殤”是“妄作”，說明作者不同意當時士人的觀點。他是積

　　極的，珍愛生命的。

　　生4：“后之視今亦由今之視昔。悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷其致一也，后之

　　攬者，亦將有感于斯文!”從這些句子里我認為作者是在告訴我們要在有限的生命里有所作為，不能虛度

　　光陰。

　　師：這位同學的感悟讓我們想起保爾·柯察金說過的一段話，還記得嗎?(師生齊誦)：“人最寶貴

　　的是生命。生命屬于人只有一次而已。一個人的生命是應該那樣度過的——當他回首往事的時候，不因虛

　　度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”

　　師：同學們剛才的發言讓我深受啟發，王羲之的快樂是對生活的熱愛，對生命的珍惜;他的痛，不是痛苦，

　　該是一種痛惜;(板書)他的悲嘆更是對生命的熱愛，正是因為這種清醒的認識，才讓他艱苦磨煉，終成

　　一代書圣，定官至右軍。他的悲嘆不等于悲觀，他是悲而有為。(板書)這種思想在東晉無疑是一縷清風，

　　沖擊著士風。有著積極的影響。

　　師：我們再回到開始上課時提出的問題，再來看這幅書法作品，“飄若浮云，矯若驚龍”，那同學們說，

　　他的文章呢?

　　生：文章也是如此。寫景部分飄逸，二三段有力量。

　　師：很幸福的一件事是，同學們真的讀懂了這篇文章了。是的，第一段那樣的清新飄逸，第二三段，寫感

　　慨又是這樣的深沉厚重，啟人心智，讓我們懂得了，我們不能增加生命的長度，可以增加它的寬度和厚度。

　　老師最喜歡第三段中的一句話：“后之視今，亦由今之視昔。”他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》，

　　我們，又該為我們的后人留下什么呢?這是這節課我留給大家思考的問題。

　　師：最后，請同學們課后背誦全文。

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