人教版高一上冊《鴻門宴》教學(xué)反思
人教版高一上冊《鴻門宴》教學(xué)反思一
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，在文學(xué)史上占有極重要的地位。其中尖銳的矛盾沖突，鮮明的人物性格，寥寥數(shù)字的人物語言，給讀者留下了深刻的印象。在語文必修一模塊中，只有《鴻門宴》節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，對于這樣一個(gè)千古名篇幅，我們可以管中窺豹，以一斑而知全貌。進(jìn)而感受到《史記》給后人帶來的藝術(shù)魅力。
文言文是高中教學(xué)過程中的一個(gè)難點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，如果單純的翻譯課文，學(xué)生不會產(chǎn)生興趣，相反會很抵觸，很厭倦，因此我把這節(jié)課設(shè)置為以討論為主，從課文內(nèi)容，情節(jié)入手，來拓展學(xué)生的知識面，整節(jié)課的教學(xué)流程為：一、李清照詩歌導(dǎo)入；二、對劉、項(xiàng)人物的喜惡，分析人物性格特點(diǎn)；三、作者的態(tài)度；四、把人物分成不同的陣營。比較分析配角性格特點(diǎn)。
在分析劉、項(xiàng)性格這一環(huán)節(jié)上，同學(xué)們非常積極踴躍，概括出了很多有個(gè)人見諦的東西，從而也引發(fā)了大量關(guān)于楚漢之爭的歷史資料，可見課下下了不少功夫進(jìn)行查找，最主要的是把查閱的相關(guān)內(nèi)容內(nèi)化為自己的理解，這在一定程度上提升了學(xué)生的整合信息的能力，應(yīng)該算是本節(jié)課的一大收獲，每位同學(xué)都想把自己的觀點(diǎn)和看法發(fā)表出來，與其他人共同分享，但是課堂的時(shí)間有限，為了完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，我武斷地阻止了這個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行，造成了各別同學(xué)沒有機(jī)會展示自己的成果，有些失落，打擊了學(xué)生的熱情，違背了新課改的精神。現(xiàn)在回過頭想一想，其實(shí)完全可以放開手讓學(xué)生充分地表現(xiàn)，哪怕是教學(xué)任務(wù)完不成，超碼學(xué)生得到了鍛煉，這也是一種收獲。在今后的教學(xué)過程中，我要吸取這樣的經(jīng)驗(yàn)，抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，放大他們的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，這樣才會形成良好的教學(xué)循環(huán)。
此外，還有一點(diǎn)讓我感觸頗深，其實(shí)學(xué)生的表達(dá)能力是一個(gè)及待挖掘的寶藏，隨時(shí)隨地都會涌現(xiàn)出驚人的奇思妙想，同時(shí)會激活教師的思維，生成很多事先無法設(shè)計(jì)的方案。而教師這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該及時(shí)地總結(jié)和記錄下來本節(jié)課的心得體會，為今后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。
由于工作繁忙，上完這節(jié)課后，沒有馬上把心中所想如實(shí)地寫下來，以致于現(xiàn)在回想起來，缺少了很多當(dāng)時(shí)的激情，不過我會把這節(jié)課當(dāng)作一次經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻提醒自己要不斷地完善。
�。矗捣昼姾芸爝^去了，留下的是我不盡的反思。我要不離不棄，再接再厲，在教學(xué)一線上鑄就成功的豐碑，圓自己一個(gè)美好的夢。
人教版高一上冊《鴻門宴》教學(xué)反思二
在新課標(biāo)“把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利交還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在自主參與的一個(gè)個(gè)活動中提高語文素養(yǎng)”的理論指導(dǎo)方針下的課堂教學(xué)，最大優(yōu)勢在于調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)效率。具體表現(xiàn)在：
學(xué)生在演完《鴻門宴》的課本劇后，主動要求再改編《赤壁之戰(zhàn)》。由此可見，課本劇這種直觀的解讀經(jīng)典的方式學(xué)生還是樂于接受。
文言字詞句的落實(shí)也不錯，也就是說，我們可以以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的填鴨式灌輸。但在一些規(guī)律性指導(dǎo)上，老師必須高屋建瓴。從練習(xí)的設(shè)計(jì)，到最后規(guī)律的歸納，到作業(yè)的布置，老師的指導(dǎo)必須到位，思考必須全面，才能有效提高學(xué)生的文言閱讀能力。
此外，本案在實(shí)施過程中，有一點(diǎn)處理的不夠恰當(dāng)。就是對英雄的定義講的不清楚；未能講出時(shí)代英雄的局限性；結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步談英雄又結(jié)束的太倉促。致使聽課者最終也未能明白是么是真正的英雄。
人教版高一上冊《鴻門宴》教學(xué)反思三
陶行知說“教師要培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”，《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，情節(jié)跌宕起伏。在具體的教學(xué)中我一改原先一板一眼的講授方式，放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、主動探討重要的文言字詞句；并鼓勵學(xué)生在自學(xué)過程中大膽質(zhì)疑，再全班一起探討。近四個(gè)課時(shí)的教學(xué)中不經(jīng)意的出現(xiàn)了“不期而至的精彩”，正是課堂教學(xué)追求的一種“教學(xué)相長”的境界。教師在教學(xué)中就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生思維的火花，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光，從而也提高了自己，可以說，學(xué)生造就教師，學(xué)生是教師教學(xué)的實(shí)現(xiàn)者。 這些“火”與“光”主要有：
1.“鴻門宴”上有許多地方是有失真實(shí)性的：①項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，之后又“復(fù)夜”回，而且這期間還要見張良與沛公，仔細(xì)想想得多少時(shí)候才能回營？之后還要與項(xiàng)王講此番經(jīng)過，恐怕天都快亮了吧？這可能嗎？②“沛公起如廁，因招樊檜出”，上廁所還要人陪同，這未免過于夸張了，而且項(xiàng)羽又不是智障，怎會不起疑？③“沛公已去，間至軍中”，之后張良才進(jìn)去，這得隔多久，帳中除了項(xiàng)營中的人，已沒劉邦的人了，項(xiàng)羽怎不起疑？而且又獨(dú)自在軍營中坐這么多時(shí)候，說不通。
2.“鴻門宴”上的座次是誰安排的？從座次中能看出什么來？東南西北四面都有座位，那么這進(jìn)出的門在哪兒呢？
3.項(xiàng)伯為什么要“翼蔽”劉邦？難道僅是由于兩人在這之前已約為兒女婚姻的原因嗎？
4.范增說：“豎子不足與謀”中的“豎子”就是指項(xiàng)羽嗎？似乎也可以理解為項(xiàng)莊？
我記得教上屆學(xué)生這篇文章時(shí)采用的是最傳統(tǒng)的教學(xué)方法，只讓學(xué)生字詞落實(shí)會翻譯就算完成教學(xué)目標(biāo)了，一篇文章上下來，看著學(xué)生課本中記得密密麻麻的，說實(shí)話那一刻還挺有成就感的�，F(xiàn)在回想起來當(dāng)時(shí)課堂中的那些學(xué)生，都一個(gè)個(gè)像“呆頭鵝”，而我則壟斷了45分鐘的文言文課堂。最終效果呢？期末時(shí)，考到這篇文章中的四個(gè)實(shí)詞，可全對的就只有幾個(gè)學(xué)生而已，許多學(xué)生只能做出其中的兩個(gè)。事后反思：與其說是期末復(fù)習(xí)沒到位，還不如說學(xué)生對課文沒真正地掌握起來。文言文學(xué)習(xí)究竟該怎樣才能讓學(xué)生學(xué)得有效呢？
新課程強(qiáng)調(diào)要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展主體是“教學(xué)之本”，而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力則是教學(xué)之基礎(chǔ)。在新課程理念的指導(dǎo)下，我嘗試著采用了以學(xué)生的學(xué)為主的教學(xué)方法來教學(xué)《鴻門宴》，幾課時(shí)下來，師生配合挺默契的，而且學(xué)生在文言文課堂上都有事可干，有問題可思考了，學(xué)生的參與意識明顯有所提高，可以說文章教完后感覺還挺自信的。課后我進(jìn)行了一個(gè)小測試，（因?yàn)檎n堂效果最后畢竟是要讓成績來說話的）最終測評的效果也不錯。
于是我欣喜若狂，這可能就是我作為一名處于教學(xué)一線的普通的語文教師主動參與課改的真實(shí)心情吧。我嘗到了甜頭，于是由己及人，相信學(xué)生通過此種方式的教學(xué)也應(yīng)嘗到了學(xué)習(xí)文言文的甜頭了。陶行知先生說：“小孩最好的老師就是前進(jìn)中的小孩�！苯虒W(xué)若達(dá)到這種讓學(xué)生感覺到自己在進(jìn)步的效果也就足夠了。仔細(xì)琢磨之后，將自己的一些感觸，在此與君交流。
不期而至的精彩一、真正“還”課堂與學(xué)生。一位法國教育家說：“21世紀(jì)，最困難也是最有價(jià)值的事是讓教師閉上他的嘴！”是的，課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂，這話說得容易，實(shí)際上操作起來卻挺難的，尤其是文言文教學(xué)。不是說我們不懂，而是我們擔(dān)心課堂少講之后學(xué)生就考不出成績了，到時(shí)成績一統(tǒng)計(jì)可能下一個(gè)流動的就是你了，所以累點(diǎn)就累點(diǎn)吧。真正的課堂應(yīng)該是“學(xué)”的課堂，而且真正地把課堂還給學(xué)生，做到課堂教學(xué)真正意義上的回歸，我想對教學(xué)效果肯定是有益無害的。問題的關(guān)鍵在于如何有效地來組織學(xué)生進(jìn)行高
效的學(xué)習(xí)活動，真正使學(xué)生在課堂上“學(xué)有所樂”、“學(xué)有所成”，讓學(xué)生在教師適時(shí)的“導(dǎo)”之下度過每一個(gè)充實(shí)而又頗有收獲的45分鐘，這將是我們語文教師要深入思考的問題。
不期而至的.精彩二、引發(fā)學(xué)生“知”的需求。心理學(xué)家馬斯洛的“需求層次論”中有“知”的需求，這屬于人成長需求的一部分，是個(gè)體由不理解向希望理解的需求層次。課堂教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生“知”的需求，換言之也就是讓學(xué)生產(chǎn)生“自學(xué)”的需求。古代的教學(xué)經(jīng)典《禮記》說過，“是故學(xué)，然后知不足”，“知不足，然后能自反也”。孟子也說過，“自得之學(xué)可以終身用之，記聞而有待者，衰則忘之矣”，在這里，孟子著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)主體自己學(xué)習(xí)的實(shí)踐價(jià)值，認(rèn)為依靠他人學(xué)得的知識往往容易遺忘掉。這說明學(xué)習(xí)者的自己學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)活動中具有至關(guān)重要的意義。文言知識通過學(xué)生自己查閱字典或是與同學(xué)之間討論而得出，接受知識不是如此地被動，那理解比較深刻，記憶比較牢固。文言文是一項(xiàng)比較枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容，尤需我們在課堂中為學(xué)生特設(shè)機(jī)會使他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生“知”的需求。方式很多，而且要因人而異。比如：先滿足學(xué)生的缺失性需求（給學(xué)生更多的關(guān)愛與自尊，讓學(xué)生明白你對他的期望值有多高等）；讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的性質(zhì)、明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)與方向，使得學(xué)生知難而進(jìn)；使得學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，肯定自我價(jià)值，繼而產(chǎn)生追求進(jìn)一步成功的欲望。
不期而至的精彩三、讓學(xué)生“自求得之”。“教師當(dāng)然須教，而尤致力于?導(dǎo)?。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也�！比~老的諄諄善言告誡我們要擺正教與學(xué)的位置，要盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)。錢夢龍老師說：“其實(shí)，上課就是要給學(xué)生提供一個(gè)探索、質(zhì)疑、討論、創(chuàng)造的平臺�！毖酝庵庖簿褪亲寣W(xué)生去主動探究，去“自學(xué)得之”。把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生，老師有時(shí)應(yīng)“殘忍”一些，不惜讓學(xué)生勞心勞力，讓學(xué)生自己與教學(xué)內(nèi)容去“搏斗”。我們常把學(xué)習(xí)知識比作攀登山峰，那么無論是“大道”，還是荊棘叢生的“小路”都應(yīng)該讓學(xué)生在教師適時(shí)的“導(dǎo)”之下自己去努力跋涉，應(yīng)該讓學(xué)生付出自己的心血與汗水。辛苦之后得來的果實(shí)是香甜的，而且還會促使學(xué)生向更困難的內(nèi)容求“知”。在上《鴻門宴》時(shí)，學(xué)生對“鴻門宴”這一情景是否是事先設(shè)計(jì)好的產(chǎn)生了質(zhì)疑，于是我就放開手腳讓學(xué)生展開了討論，想不到學(xué)生居然轟轟烈烈地展開了一場辯論。盡管最后是仁者見仁，智者見智，但我想這比我單純地在課堂上三言兩語地講一通效果肯定好多了，而且印象是深刻的，并且激活了學(xué)生欲求之所以然的興奮點(diǎn)，相信學(xué)生收獲不淺。
人教版高一上冊《鴻門宴》教學(xué)反思四
(一)教師要認(rèn)真提升自己的業(yè)務(wù)水平。教師對教材的理解，很大程度上影響了學(xué)生對教材的理解，因此身為教師，必須從嚴(yán)要求自己，認(rèn)真做好備課施教的準(zhǔn)備，加深對教材的理解，做到心中有數(shù)，惟其如此，教師才能正確把握課程進(jìn)度，最大限度的輸出知識。在本次備課過程中，我努力為自己“充電加水”，認(rèn)真歸納了文學(xué)常識、常見實(shí)虛詞、古今異義、固定句式和特殊句式，通讀了《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《高祖本紀(jì)》、《呂太后本紀(jì)》，查閱了大量的評論資料，對項(xiàng)羽的為人和性格有了新的認(rèn)識，同時(shí)認(rèn)真研究借鑒了同事們給出的無私的的教學(xué)建議，使我在翻譯方法指導(dǎo)、人物性格分析和多媒體處理上掌握了不少方法和技巧。這堂公開課讓我有了一個(gè)對自身素養(yǎng)全面審視的好機(jī)會，在備課和上課過程中遇到的困難，讓我對自己的能力有了更為深入的了解。比起年長的一輩，我知識深度和廣度的缺乏、文化底蘊(yùn)的相對淺薄，使我在演繹一堂環(huán)節(jié)比較合理的課程時(shí)顯得有些稚嫩;隨機(jī)應(yīng)變能力的缺乏，使我在課堂上顯得不夠靈活;而不夠合理的注意力分配，使我不能兼顧教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的回答。這些問題使我深刻地認(rèn)識到，作為一名教師，特別是語文教師不僅需要多方面的修煉駕馭課堂的能力，還要訓(xùn)練“聽、說、讀、寫”這些基本功。要想成為一名出色的語文教師，設(shè)計(jì)幾個(gè)合理的教學(xué)環(huán)節(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高瞻遠(yuǎn)矚的教育眼光和淵博的學(xué)識，必須在實(shí)實(shí)在在的教學(xué)工作中培養(yǎng)。
(二)教師要正確引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。通過備課施教，我對課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識，那就是尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，重視學(xué)習(xí)方法的傳授。“授之以魚，不如授之以漁”，一堂語文課，不應(yīng)該只讓學(xué)生了解一篇課文，而應(yīng)通過這篇文章，使學(xué)生能夠解讀更多的文章，因此要重視學(xué)習(xí)方法的傳授，讓教材成為真正的教材，從根本上提高學(xué)生的語文閱讀鑒賞能力，如《鴻門宴》小結(jié)課既是對課本知識的一個(gè)小結(jié)回顧，更是讀本《烏江自刎》的導(dǎo)入，是指導(dǎo)學(xué)生閱讀《史記》一個(gè)信號。因此在備課時(shí)，我充分認(rèn)識學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律，了解學(xué)生認(rèn)知的薄弱環(huán)節(jié)和障礙點(diǎn)，預(yù)測學(xué)生理解問題可能的偏差，站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，做好針對性準(zhǔn)備，依據(jù)教學(xué)坡度，給學(xué)生適當(dāng)?shù)呐_階，幫助學(xué)生登上知識的高峰;在授課時(shí)，對學(xué)生的回答、討論結(jié)果和觀點(diǎn)進(jìn)行合理的評價(jià)，及時(shí)點(diǎn)撥和指正學(xué)生的欠缺和不足，及時(shí)捕捉學(xué)生的精彩表現(xiàn)，通過適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)來引導(dǎo)和影響學(xué)生的思維傾向，從而提高教學(xué)效果。
(三)教學(xué)的互動性——師生和生生間的相互交流。為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)層面和分析理解能力盤旋上升，本人充分尊重學(xué)生的認(rèn)知坡度，努力關(guān)注學(xué)生的思維過程，設(shè)計(jì)這堂課的環(huán)節(jié)時(shí)，在教學(xué)互動性方面進(jìn)行了一些有益的嘗試，實(shí)現(xiàn)師生互動、生生互動：1、教師定位。在課堂各環(huán)節(jié)中，教師扮演引導(dǎo)者的角色，教師提綱契領(lǐng)的講解之后，分別設(shè)計(jì)一組問題和一組習(xí)題，在教師的適時(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行討論和練習(xí)，最后教師進(jìn)行分析歸納，使學(xué)生在師生互動中受益。2、學(xué)生定位。我始終把學(xué)生定位在課堂主體的地位，對學(xué)生采取獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)與小組合作、共同學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，使學(xué)生在生生互動中受益。如在劉邦和項(xiàng)羽性格分析這一環(huán)節(jié)中，課前指導(dǎo)學(xué)生查找資料，鼓勵學(xué)生利用校圖書館館藏書籍和網(wǎng)絡(luò)信息資源，充分搜集占有資料，并進(jìn)行歸納梳理，形成初步看法和觀點(diǎn);課堂上鼓勵學(xué)生各抒己見，讓他們?nèi)轿欢嘟嵌鹊目磫栴}，讓他們的思維火花互相碰撞，學(xué)會在特定的歷史環(huán)境中辨證分析歷史人物的能力，最終形成正確的看法和觀點(diǎn)，從而提高了學(xué)生的思辨能力、培養(yǎng)了學(xué)生研究學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
(四)課堂的開放性——重視課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外研究的銜接。我充分利用《鴻門宴》這篇經(jīng)典課文在教學(xué)中的代表意義，努力營造一個(gè)開放的教學(xué)環(huán)境，注意引導(dǎo)學(xué)生做好課堂內(nèi)外的銜接，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊。1、通過普遍性體現(xiàn)開放性。強(qiáng)調(diào)文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和特點(diǎn)，重點(diǎn)突出文學(xué)常識、常見實(shí)虛詞準(zhǔn)確翻譯、古今異義、固定句式和特殊句式的教學(xué)，可以使學(xué)生由此及彼，掌握較強(qiáng)的文言文自學(xué)能力，為日后學(xué)習(xí)其它文言文打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。2、通過聯(lián)系性體現(xiàn)開放性。把《鴻門宴》放在整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》甚至是整個(gè)《史記》中學(xué)，通過讀本上的《烏江自刎》的學(xué)習(xí)，分析項(xiàng)羽英雄末路的豪邁與無奈，批判項(xiàng)羽“自矜攻伐”的錯誤觀點(diǎn)，揭示項(xiàng)羽性格對其鴻門宴后政治命運(yùn)的重要影響，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析了《史記》中人物傳記的一般規(guī)律和特點(diǎn)，掌握本紀(jì)、世家、書、傳、列表的基本概念，使學(xué)生初步具備讀史鑒史的能力。3、通過研究性體現(xiàn)開放性。把學(xué)生搜集資料、研究學(xué)習(xí)作為教學(xué)的重要一環(huán)來設(shè)計(jì)，學(xué)生自主探索知識的過程，是學(xué)生學(xué)飛的過程，避免不了磕碰，我從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，力求避免“扶上馬、送一程”的保姆式教學(xué)方式，正確處理“魚、漁”的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，向館藏書籍和網(wǎng)絡(luò)信息要知識，使他們搏擊知識長空的翅膀早日得到鍛煉。
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