《包身工》教學設計人教版（精選10篇）
在教學工作者開展教學活動前，就不得不需要編寫教學設計，教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。教學設計要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《包身工》教學設計人教版，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《包身工》教學設計 1
【教學目的】
1、理清文章脈絡，概括課文的內容要點。
2、理解文中有關語句的概括作用。
3、認識包身工制度的殘酷野蠻的反人道本質，接受情感教育。
【教學重點】
本文的表達方式和點面結合的寫作方法。
【教學難點】
典型場面、人物描寫和抒情議論片段所表達的深層意思，語言特色。
【教學方法】
講讀法；討論法。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、課文導入
《誰是最可愛的人》的文章體裁：報告文學。
《包身工》屬于報告文學，中國最早的報告文學的代表作。
報告文學，是文學體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱，是文學創作中的“輕騎兵”。可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。因為它是“報告”，就要求所反映的是真人真事；又因為它是“文學”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術加工。其特點：新聞性、文學性、真實性。
二、介紹作家及作品
夏衍：原名沈乃熙，號端先，浙江杭縣人。著名劇作家、電影藝術家、社會活動家。早年留學日本，1９2７年加入中國共產黨。曾參加太陽社，是左翼作家聯盟的發起人之一。抗日戰爭時期，主編《救亡日報》和重慶《新華日報》副刊。解放后，任全國文聯常務委員、文化部副部長等。曾寫過許多作品，代表作有《上海屋檐下》《法西斯細菌》《考驗》等話劇劇本，并把小說《祝福》《林家鋪子》等改編為電影文學劇本。
三、文章的結構把握
（段落、記敘、說明、議論。）
1～８：（1～5）起床的情景。
（6～８）包身工的來源和身份。
９～1７：（９～11）早餐的情景。
（12～1７）分析包身工發展的原因。
1８～25：（1８～23）上工的情景。
（24～25）在中國的紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢。
26～33：總結全文。概述包身工的悲慘命運，指出包身工制度必然滅亡。
四、在了解課文結構的基礎上，以提問的方式引導學生細讀描寫包身工一天活動的段落， 感受她們所受的非人待遇，并概括包身工的悲慘遭遇
1、分別朗讀1～4段，提出問題讓學生思考：
⑴ 這一場面描寫按什么順序著筆，下邊的分析哪一項不符合原文：
Ａ、先寫打雜再寫包身工。
Ｂ、先寫地下再寫樓上。
Ｃ、先寫群體再寫個人。
Ｄ、先寫環境再寫人的活動。
答案：Ｄ
⑵ 試用一個詞概括穿拷綢衫褲的男子的形象。（兇惡）
⑶ 用扼要的詞語概括一下這幾段中所描寫的包身工住宿的環境的特點。（地方窄，空氣濁）
⑷ 分析描寫樓下包身工起床情況的這句話：“打呵欠……小便。”
① 試用一個詞語概括句中所描寫的情況。（亂哄哄。）
② 主要是什么原因造成這種情況？（住的地方太狹窄。）
③ 這句話用了７個短語，這些短語按什么順序排列？產生怎樣的表達效果？（按起床時動作先后的`順序排列，這一連串動作的記敘與描寫具體表現了騷亂的情況 。）
⑸ 分析描寫樓上的包身工起床下樓的句子“蓬頭、赤腳……”
① 用一個短語概括這句子描寫的情況。（狼狽不堪。）
② 造成這一情況的原因是什么？（穿拷綢衫的男子的威迫。）
③ “沖”這一動作表現了包身工當時怎樣的心態？（害怕。）
④ 這句子結構上有什么特點？有什么表達效果？
（這句話把描寫包身工起床后趕忙下來的短語放到主語前邊，突出了她們當時的狼狽相，更深刻地表現了她們被奴役，被威迫的可憐。）
⑹ 第二段最后兩句寫包身工女性害羞感覺的遲鈍，是一種怎樣的心態表現？為什么會有這種心態的出現？
（表現了包身工長期受非人的折磨而變得麻木的心態。）
⑺ 1～4段和第5段都寫到包身工住的條件的惡劣，兩者運用的表達方式有什么不同？為什么要采用不同的表達方式？
1～5段寫包身工清晨起身的情景，介紹惡劣的住宿條件，這是群像的描寫，寫的是“面”，作者還寫了群體中的個體即“點”。“點”寫的是誰?
（前面用敘述、描寫方式通過寫起床情況表現了住地的狹窄，空氣的污濁，后者用說明方式直接作介紹。前者形象、具體，使人有如臨其境的感覺；后者準確，使人有全面的了解。兩者結合給人較完整的認識。這樣寫法顯示了作者綜合運用多種表達方式技巧的熟練 。）
（十五六歲，沒有名字，手腳瘦得像蘆柴棒，被人叫作“蘆柴崐棒”的人。）
2、文章的第二部分、第三部分也有“點”的描寫。請同學朗讀13～15段、21～23段，思考討論下列問題：
⑴ 作者在這里寫“蘆柴棒”受虐待是為了說明什么？
（目的在說明包身工沒能做或不做的自由，表現她們受殘酷的壓迫。）
⑵ 場面描寫著筆有輕有重，表現有主有次，14、15段的場面描寫重點是“蘆柴棒”的慘，打雜的“兇”，還是老板娘的奸？
（打雜的兇。）
⑶ 分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫”病的，把15段第一句、第二句、第五句中描寫打雜的虐待 “蘆柴棒”的主要動詞找出來，體會它們的作用。
（摔、踢、潑三個詞表現了打雜的“兇”。）
小結：這一段場面描寫用詞準確，文字緊湊，主次配合得很好。摔、踢、潑三個動作，一個兇似一個。“蘆柴棒”的“跳”使這個場面描寫達到了高潮，寒風的冷，“蘆柴棒”突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫！”相照應，又表現了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘，短短的一段文字使人發指。這一段“點”的描寫與“面”的描寫相配合，大大豐富了文章的內容，深刻地表現了主題。
⑷ 選材要有典型性的材料，21～23段是“點”的描寫，寫“小福子”受懲罰，從哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可以從以下幾個方面去思考，討論：
小福子為什么受懲罰？小福子受到什么懲罰？小福子受到哪些人的懲罰？小福子受懲罰的時間有多長？
小結：包身工是“人人得而欺之”的，這話很能體現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩個小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房子等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體形象的面上的材料使課文的內容充分，典型突出的點上的材料使課文內容深刻鮮明。點面結合，相得益彰，增強了課文的說服力和感染力。
3、全班朗讀26～33段，請同學思考并回答下列問題：
⑴ 分析26段，并回答：
① 這一段是寫什么的？（是寫包身工的悲慘遭遇的）
② 這一段共有三句話，各從什么角度去表達這一段的中心？
（第一句從面上作概括的敘述，第二句是作形象的描寫，第三句舉典型人物作點上的描寫。）
③ 第一句開頭有六個短語，表述了豐富的內容，試指出每一個短語所指的內容：
“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）
“十二小時工作”指：（長時間的勞動）
“勞動強化”指：（沉重的工作）
“工房和老板家庭的義務服役”指：（超經濟剝削）
“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）
“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）
④ 這一段運用了什么修辭方法，起了什么表達作用？
（排比：加強了語勢，增強了感情色彩。反復：表達了作者深切的同情。比喻：增強了語言的形象性，使讀者更形象地感受到包身工命運的悲慘。）
⑵ 提問：2７、2８段，2９、3０段各主要寫什么？
（寫老板娘剝削包身工的狠心。）
⑶ 提問：主要寫什么？
（以“蘆柴棒”為例，具體地揭露包身工受剝削的深。）
⑷ 小結：26～3０段是課文第四部分的一個層次，作者作者從總體（面），從個體（點），又從反面寫老板的狠作反襯，揭示包身工命運的悲慘。
第二課時
一、 包身工的悲慘遭遇是如何形成的？包身工制度是如何造成的？它形成的政治經濟原因是什么
6～８段 由包工頭“招工”的實例指出包身工制度的起因。
12～1７由“芒柴棒”等人的實例分析包身工制度得以發展的三個原因。
24～25 以大量確鑿的數據闡明包身工制度發展的實況。
1９～23 以包身工所受的三大威脅和三大罰規為例揭露包身工制度的罪惡。
明確：文章用記敘、描寫的表達方式反映包身工一天的活動，使讀者對包身工的悲慘遭遇產生觸目驚心的形象認識。中間穿插的對包身工制度的產生、發展、趨勢等的說明、議論，又能使讀者對包身工制度獲得理性認識。
二、這種“吃人”的制度還會存在嗎
學習文章的最后三段（31～33）分析回答下面的問題：
1、作者在這幾段中作了怎樣的聯想，這些聯想對表達中心有什么作用？
明確：
31段由包身工的制度聯想到船戶養墨鴨捕魚的事，通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鳴沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。
32段由包身工的處境聯想到16世紀封建制度下的奴隸，指出2０世紀的工人卻和16世紀的奴隸受著同樣慘無人道的待遇。
33段聯想到美國進步作家索洛警告1９世紀美國資產階級的話，既控訴了資本主義對包身工的剝削壓迫，又表現了作者對包身工制度必然滅亡，新社會必然出現的信心。
2、“看著這種飼養小姑娘謀利的制度”一句運用了什么修辭方法？為什么要用“飼養”這個詞？表現了作者怎樣的感情？
“……用他們多年熟練了的，可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力‘飼養’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉”這一句中也用了“飼養”一詞，其作用與表達的感情有沒有不同？
明確：用“飼養”一詞是運用了比擬（擬物）的的修辭方法，這詞在兩句中作用和表達感情是不同的。在前一句中，揭露了資本家不把包身工當人，表現了作者憤怒的心情；在后一句中是描寫農民的貧困，無力撫養兒女，只能像飼養牲畜那樣對待他們，表現了作者同情。
3、第32段運用了什么修辭手法？表現了作者怎樣的感情？
明確：開頭連續用了五個“沒有……”，用排比的句式表現了作者對包身工處境的同情；又用“沒有……”和“有時是……”對比，揭露包身工制度的殘酷，野蠻，表現了作者強烈的憤怒。
4、“黑夜，靜寂和像死一般的黑夜！但是，黎明的到來畢竟是無法抗拒的。”句中的“黑夜”象征著什么？黎明象征著什么？用“畢竟”一詞表現了作者怎樣的感情？
明確：黑夜象征著舊社會，黎明象征著光明的新世界；“畢竟”一詞表現了作者對新社會出現的堅強信念。
小結：人吃人的社會，已經一去不復返了，可是我們得記住：要趕走帝國主義，要推翻人吃人的社會制度，人們的先人曾獻出了無數的眼淚、血汗與生命。幸福不是無代價可以得來的，我們要居安思危，懂得我們現在的生活是多么地來之不易的。為了今天的幸福，為了更幸福的將來：愛黨、愛社會主義。為社會主義、共產主義而貢獻出自己的力量，應該是我們青年一代的責任。
三、寫作特點
1、選材精當，有感性地表現了包身工生活情況的材料，也有理性的分析、議論，具體地統計數字；既有面上反映一般情況的材料，也有點上的反映個別典型的材料。
2、豐富的想象和聯想。
3、結構安排恰當。
4、語言生動有力。
四、作業
1、閱讀1９32年一·二八凇滬抗戰的相關歷史。
2、課后練習題。
【板書設計】
包身工
夏 衍
從清晨到晚上 從現象到本質 從歷史到現實
↓
第 1、清晨四點一刻 2、追述包身工的來歷，揭示包
一 包身工被迫起身的情狀 身工制度的形成（說明）
│……………………………蘆柴棒……………
↓
第 3、四點半，包身 4、大量雇傭包身工的原因，揭示包
二 吃粥的凄慘景象 身工制度發展（議論描寫說明）
↓……………………………蘆柴棒………………
第 5、五點鐘，包身6、揭示包身工制
三 工被趕進廠的情（至六點鐘） 度的膨大（說明）
│
│←…………………………小福子…………………………
└─→７、深刻揭露包身工悲慘命運的結局←─┘
（面） （點）
［感性認識］ ［理性認識］
第四 抒發對包身工深表同情，對帝國主義、反動派憤慨并嚴正警告的激情。
《包身工》教學設計 2
教學目的
一、認識帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行，增強學生對舊社會的憎恨和對新社會的熱愛。
二、學習本文在復雜記敘的過程中穿插說明、議論和描寫的表達方法。
教學設想
1、課文教學重點是在復雜的記敘過程中穿插描寫、議論和說明，要求學生掌握綜合運用多種表達方法。
文章的第一個難點是虛實結合的兩條線索，以理清這兩條線索為突破口來掌握文章的中心內容。第二個難點是作者安排結構時把握讀者的心理規律，教學中如能把握讀者的這種心理態勢來分析文章的結構，就會收到事半功倍的效果。
2、課文篇幅較長，在學生速讀課文后，采用討論法，理清全文的脈絡;在研究寫法時，采用“設疑-議疑-釋疑”的基本方式進行雙向交流，理解布局謀篇時的精心安排和巧妙的構思。同時，采取以練代講，教師適當點撥的方法落實有關基礎知識。
3、要求學生學會“三步精讀法”學習課文，掌握讀書的基本順序，學會有步驟，有重點地閱讀，養成仔細閱讀，認真分析的好習慣。
三步精讀是：
第一步：初讀課文。看內容，圈圈點點，然后再想想，每小節寫了什么。
第二步：精讀課文。理清作者思路，掌握中心內容。
第三步：研讀課文。研究寫法，理解作者為了表達特定內容，怎樣選擇材料謀篇布局的，寫法有什么特色。
4、教學本課以“思考和練習”一、二為綱，以“單元知識和訓練”的“記敘文的材料”為輔助材料，采用討論法，口述包身工一天的生活和勞動情景，以及結合課文命題進行口頭作文，著重加強“說”的訓練，培養學生口頭表達能力。
教學過程
布置課前預習
1、根據“三步精讀法”的第一步要求初讀課文。并利用工具書掃清文字障礙。
2、思考課文的“思考和練習”一、二。
3、預習“單元知識和訓練”中的“記敘文的材料”短文。
一、上課開始，利用小黑板公布本文教學的主要目標：
1、認識帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。
2、學習課文在復雜的記敘過程中穿插描寫、說明、議論的多種表達方式。
3、學會運用“三步精讀法”學習課文。
4、明確要寫好文章，首先必須在材料的搜集、選用和剪裁上下一番功夫。
5、培養口述能力和口頭作文的能力。
二、作家、作品簡介：
夏衍，原名沈端先，浙江杭州人，現代著名劇作家，中國左翼作家聯盟的發起人之一。代表作有報告文學《包身工》和話劇劇本《上海屋檐下》、《法西斯細菌》。
《包身工》，1936年發表于‘左聯”機關刊物《光明》創刊號，它反映的是“一·二八”前后到抗日戰爭前夕這一時期國民黨統治區社會的黑暗。那時，中國農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，東部沿海地區大批貧苦農民涌向城市，又為帝國主義的經濟侵略提供了廉價的勞力;靠近上海的蘇北地區，每年都有大批無法生活的農家女子，被誘騙到上海做“包身工”。日本資本家為了避免上海工人運動的`威脅，就大量地雇傭包身工來，代替普通的自由勞動者。這篇文章針對帝國主義這種殘暴掠奪，進行了有力的揭露和嚴厲的抨擊，它對于動員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。
三、檢查預習：
1、給加黑字注音：
衍(yǎn)汀(tīng)游說(shuì)輥(gǔn)
柵(shān)趾(zhǐ)骷髏(kū)
2、解釋下列詞語和短語中的加黑詞：
吆喝：(大聲喊叫)
生殺予奪：(指統治者掌握了生死賞罰的大權，橫行霸道，對人民生命財產隨意處置。生，讓人活著;殺，叫人死亡;予，給予;奪，剝奪。)
呻吟：(病痛時口中發出的聲音。)
一聽天命：(一，全;聽，聽憑，聽任)
契據是實：(是，此)
非特不能賺，還要貼補：(不但)
四、第二步精讀，理清作者思路，掌握中心內容。以“思考和練習”為綱，采用討論法進行。
1、要求學生根據“思考和練習”一、二的前半部分內容，限時八分鐘快速讀完全文，然后答題。
(1)先討論：哪些段落是記敘部分?記敘部分寫了幾個生活場景?
明確：(1-5自然段)寫包身上清晨起身的情景，并說明惡劣的住宿條件。
(9-11自然段)寫包身工早餐的情景。
(18-23自然段)寫包身工勞動的情景。
(26-30自然段)以“蘆柴棒”為例概述包身工的悲慘遭遇。
(2)接著討論：課文哪些段落是說明和議論部分?這些部分寫了哪些具體內容?
明確：(6-8自然段)是說明部分，補述包身工的來歷、身份。
(12-17自然段)是說明、議論部分，插述日本廠家之所以特別愿意大量雇傭包身工的原因。
(24-25自然段)是說明部分，插敘日本大財閥三井系三十年資本迅速膨大的事實和日本紗廠雇傭包身工的數量。
(31-33自然段)是議論部分，揭示包身工制度的必然結局。
通過討論，使學生明確全文以包身工一天的活動為主線，以包身工制度的起因、發展和趨向為副線，兩條線索交互結合，脈絡分明。
2、根據“思考和練習”一、二的后半部分內容，再次快速閱讀。
(1)要求找出記敘部分的細節描寫，討論領會這些細節描寫的作用。
明確：1-5自然段中，通過工房的大小，躺滿的人數，起身時慌亂騷動的情景以及從樓梯上沖下來的神態等細節描寫，表現了包身工囚牢般的住宿環境和因遭受非人的折磨而麻木的精神面貌。
9-11自然段中，通過板桌、餐具的安放，薄粥的質地，進食的情景，以及老板娘刮粥拌粥的動作描寫，反映了包身工的日常飲食竟不如豬狗。
18-23自然段中，通過小福子受到“文明的懲罰”的細節描寫，反映包身工在極其惡劣的條件下勞動和遭到非人的折磨。 20-30自然段中，通過“抄身婆”不愿用手去接觸“蘆柴棒”的身體的言行描寫，突出了包身工形象的悲慘，無情地揭露了帝國主義資本家和帶工老板對包身工的野蠻壓榨。
(2)要求學生找出說明和議論時，作者引用了生動的事例，舉了確鑿的數字，說說它們在說明事物情況或表現作者思想感情方面所起的作用。
明確：6-8自然段中，帶工老板的游說，破產農民的心理描寫，說明包身工制度是由帝國主義的經濟侵略造成中國農民的迅速破產而產生的。
12-17自然段中，“蘆柴棒”重病時慘遭毒打的令人目不忍睹的場面描寫，說明包身工制度的惡劣發展，是帝國主義與封建勢力相勾結而促成的。
24-25自然段中，大量的數字揭示了帝國主義的壟斷資本是靠榨取落后的國家勞動人民的血汗而膨大發展起來的。
3、小結：通過討論，使我們清楚地認識到帝國主義和封建勢力殘酷地壓榨中國勞動人民的罪行。課文在記敘過程中穿插描寫、議論、說明，各種表達方式的綜合運用，形象鮮明，感情真摯，取得了良好的表達效果。
4、布置作業 ：
(1)繼續認真閱讀課文，完成“思考和練習”五。
(2)書面完成“思考和練習”三，思考完成“思考和練習”四。
《包身工》教學設計 3
【目的要求】
1、通過學習本篇課文，學生們能夠懂得復雜記敘文如何選材：即點面結合。
2、體會文章用第一人稱敘述所產生的效果。
3、理解表達方式上，以記敘為主，間以恰當的議論和抒情，深化主題。
【課文解析】
1、注音釋義
吆喝(yāohe)相稱(chèn)呵欠(hēqian)
2、內容主旨
課文可分為四部分。
第一部分（第1－8段）記敘包身工起床情景。同時又議包身工制度的產生。通過寫包身工起床的情景，介紹她們惡劣的住宿條件；通過寫包身工的來歷和身份，說明包身工制度的產生。
第二部分（第9－17段）記敘包身工早餐的情景，并議及包身工制度的發展。這一部分中第9段至第11段重點描寫包身工吃早飯的情景，介紹惡劣的飲食條件；第12段至第17段，作者深入分析了日本廠家特別愿意雇傭包身工的三大原因：可靠、安全、廉價，說明包身工制度的發展。并以“蘆柴棒”被毆打侮辱為例，形象揭示出帝國主義對中國工人殘酷的壓迫。
第三部分（第18－25段）記敘身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對于工人階級的殘酷剝削。其中第18段至第23段，作者重點介紹包身工上工的情景。點出三大威脅，即音響、塵埃、和濕氣，又指出毆打、罰工錢和“停生意”這三大危險。第24段至第25段歸結出本文的主題，點明帝國主義由于利用了包身工這種廉價勞力而獲得巨額利潤。
第四部分（第26－33段）這是全文的總結，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。這一部分，作者以墨鴨作喻，形象地揭露、控訴包身工制度的野蠻和殘酷。
課文以生動、真實的筆墨再現了舊中國包身工的苦難生活，無情地揭露了日本帝國主義勾結中國封建勢力，培植野蠻的“包身工”制度，殘酷地壓榨中國工人的罪行，堅信中國工人必將奮起，砸爛枷鎖，迎來黎明。
3、寫作手法
選材上注意點面結合。為了準確而深刻地再現包身工制度的黑暗、殘酷，夏衍先生進行了長期的深入調查，他收集了大量的素材，面對眾多材料，作者進行了精心的編選。文章中的有幾處簡約的工人群像描寫，如清早起床一場，作者點出時間：清晨四點一刻，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，在這讓人瞠目結舌的群像，作者又點出了一個個體的形象“蘆柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙亂地燒稀飯。這就是包身工們清早起床的場景，通過作者的筆，我們看到的是一群被折磨得忘記自己是人的可憐的工人。還有早飯一場，作者也采
用這種群像與個體結合的手法。包身工的悲慘，帶工老板、帝國主義者的兇殘都淋漓盡致地表現出來。
結構上以時間為序，兼用補敘和插敘。
文章材料豐富，作者以時間為序，將包身工一天的生活形象地表現出來，如包身工起床一場，作者將她們的慌亂、無奈、麻木展現得很生動，讀到此處，讀者都會驚訝，無法理解這個怪異的群體，作者此時補敘包身工的來歷，身份，使讀者在驚詫之余，痛恨包身工制度，痛恨帶工們的下劣無恥。接著，作者展示了包身工的早飯，這是一頓豬狗不如的飲食，清晨四點多起床，吃這樣一頓早飯，然后在繁重地勞作六個小時，帶工老板的刻毒不言自明，作者及時插敘之所以會有包身工制度的原因，＂據說這是一種極合經濟原理和經營原則的方法＂。進一步揭露包身工制度的黑暗。最后，作者寫包身工上工的情景，她們在極端惡劣的條件下艱苦勞作，盡管這已耗盡她們的血汗但還要承受毆打、罰工錢、“停生意”這三種危險，包身工們完全被置于非人的境地中，此時，作者緊接著插敘指出日本紗廠吸取中國工人的血汗迅速膨大的事實，揭露帝國主義對中國工人的壓榨掠奪。作者如此安排，全文環節清楚，敘議緊湊，又很形象。
【重點語段研讀】
1、課文第2段
這一段作為全文開篇的重點場景起到了強烈地渲染作用。包身工們起床時的慌亂，爭搶讓所有讀者為之驚詫。這一群像中有幾處描寫很發人深省。“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的人們中間，似乎已經很遲鈍了”。這一細節讓人內心震撼，這些女工大都是年輕的姑娘，愛美、自尊這都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她們根本無法維持自身的.生命，她們每日在死亡的邊界上掙扎，性命難保，又何談自尊、自愛，她們在這種非人的摧殘下，也被扼殺了人性。就是這種兇殘的，奴隸制般的包身工制度使帝國主義者的腰包迅速膨脹起來。
2、課文第9段，第10段
這兩段是作者描寫包身工們吃早飯的情景，飲食差得無法用語言形容，盡管如此，還會有老板娘刻毒的咒罵。這二段中有一個詞讓讀者刻骨難忘。“有幾個‘慈祥’的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。”是呀，與那些用鍋巴、豬食沖上冷水作為早飯的帶工老板們比起來，這些肯到市場收集菜葉，給包身工們吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。這“慈祥”一詞將包身工所受的非人的待遇盡言到極點。
3、課文第6段、第31段
這兩段中作者都使用“飼養”一詞，不同的是，第6段中在這個詞上加了引號，帶工們“去游說那些無力‘飼養’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉”；第31段開首：看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”這兩處都運用了“飼養”一詞，然而差異極大；前一處，寫那些貧苦農民，她們的貧寒、饑苦，使她們的孩子無法過正常人的生活，作者說她們無力“飼養”，這是一種無奈，一種被迫的無奈，養活孩子是每個父母的最大心愿，然而在那個時代卻根本無法辦到，就連如同牛馬一樣的飼養，貧寒的農民也無力維持，社會的黑暗可見一斑。而帶工老板，紗廠廠主們對待包身工卻是發自內心地視她們為機器，為牛馬豬狗，在這些剝削者看來包身工從來也不是人，她們只是一些可以榨取出血汗的動物，可以役使的奴隸，手段之殘忍，感情之冷酷，完全達到一種野蠻的地步。作者巧妙地運用“飼養”一詞，揭露當時社會的黑暗，控訴包身工制度的卑劣。
《包身工》教學設計 4
一、作家作品簡介
夏衍，1900年生，浙江杭州人，原名沈端先，現代劇作家，革命戲劇和電影運動的組織者和領導者。主要作品有《夏衍劇作集》等。
二、關于《包身工》
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年6 發表。全文記敘了二三十年代幾個紡織女工的艱難生活，反映了國民黨統治之下人民經受的苦難，揭露了帝國主義的封建勢力相互勾結，壓榨中國人民的罪行。它是我國現代文學史上著名的一篇報告文學作品。
三、文體簡介
報告文學：文學類文章體裁之一。是指速寫、特寫等文學式樣的總稱。它是一種直接取材于現實生活中有典型意義的真人真事，經過適當的藝術加工，迅速地反映現實生活的文學品種。《包身工》就是我國現代報告文學的代表作。
四、課文分析
1、根據課文內容，理解包身工的含義是什么？
包身工是指二三十年代（時間），在上海東洋紗廠里（地點），為外國人工作的女工（工作性質）。因為這些女工在進廠時已經簽訂了賣身契，失去了人身的自由權，所以被稱為＂包身工＂（讀出語言信息，進行整體歸納）。
2、從課文中，我們看到包身工的遭遇有哪些？社會背景，工作情況，待遇等等。
甲、社會背景惡劣：
家庭生活困難，被迫賣身給帶工老板，帶到上海的.日本紗廠工作。
＂一二·八＂戰爭以后，日本在中國的紗廠需要大量的廉價勞工，于是＂大量用這種沒有結合力的包身工來代替普通的勞動者＂。
乙、工作性質惡劣：
＂清晨四點一刻，天還沒有亮，睡在擁擠的工房里的人們已經被人吆喝著起身了。＂
＂兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務勞役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏。包身契上寫明三年期間，能夠做滿的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳象蘆柴棒一般的瘦，身體象弓一般的彎，面色象死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。＂
＂紗廠工人的三大威協就是音響，塵埃和濕氣。沒有人關心他們的勞動條件，這大概是自然現象吧，人在這三種威協下面工作，更加容易疲勞。＂
丙、待遇惡劣：
吆喝
呼喊
命令似的高叫
沒有做工和不做工的自由
工資待遇低：＂最初工錢是每天十二小時大洋一角至一角五分＂，＂幾個星期之后就調到鋼絲車間、條子間、粗紗間去工作……工資不及男工三分之一＂。
丁、包身工給資本家帶來的好處是什么？
＂在一種特殊的低優惠的保護之下，吸收著廉價勞動力的滋養，在中國的日本紗廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的日本廠子講……創立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經有了六個紗廠，五個布廠，二十萬個錠子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。＂
戊、作者對＂包身工＂這一現象的評價是什么？
＂看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。……
＂我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂！＂
板書結構：
生活困難包工作時間長
紡背被迫賣身身工作環境差日本紗廠托著中國冤魂
紗日本紗廠 工勞動強度大一點溫情已經不存在
女需要勞工的勞動報酬低黎明的到來不可抗拒
工景中外勢力遭人身缺自由
相互勾結與其他
五、語言特點
1、找出課文中描寫精彩的語句。
2、對這些語句進行歸類分析。
反語
倒裝
聯想
其他
《包身工》教學設計 5
教學目標
1、理解“包身工”的內涵，培養學生的社會責任感和人權意識。
2、學習運用多種表達方式，在記敘中穿插描寫、議論和抒情。
3、了解報告文學的特點。
教學重難點
1、理解“包身工”的內涵，培養學生的社會責任感和人權意識。
2、學習運用多種表達方式，在記敘中穿插描寫、議論和抒情。
3、了解報告文學的特點。
教學過程
一、導入新課
在二十世紀初的中國，生活著這樣的一個特殊的工人階層，她們住的是十七八個人擠在一起的鴿籠，吃的是豆腐渣熬成的稀湯和爛菜葉，她們的年齡與我們相仿，甚至更小，但她們干的卻是每天十二三小時繁重的紗廠勞動；她們沒有陽光，沒有歡笑，甚至她們也不能擁有她們自己。這就是受著帝國主義和封建勢力雙重壓榨、失去人身自由的包身工（板書）。從二十世紀的三十年代起，一個偉大的劇作家一直向人們含淚訴說著包身工的苦難生活。
二、了解背景
這是一篇報告文學，是一種兼有新聞性和文學性的文體。說它是“報告”，是就題材來說的，它必須選擇真人真事新聞題材，迅速及時地反映生活；說它是“文學”，是就表達來說的，它必須采用某些文學的表現手法，形象生動地再現生活。報告文學被譽為文學創作中的輕騎兵。
為了創作這篇報告文學，夏衍親自深入東洋沙廠采訪調查。他得到一位女工的幫助，混進包身工中兩三次，后來被工頭盯住了。從三月初到五月，夏衍為了看到包身工們上班的情景，足足作了兩個多月的夜工。他深入生活獲得了大量第一手材料后，寫成了這篇膾炙人口的《包身工》。
三、聽朗讀整體感知
（1）本文是以什么順序組織材料的？寫了什么內容？
明確：時間，寫了包身工一天的生活和做工，中間穿插一些背景材料和作者的議論。
（2）課文中用到的材料（新聞事實和背景材料）是如何有機地融合在一起的？
明確：文章在敘述了一些新聞事實之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、發展等情況。中間都有一些轉折性的詞句，使得銜接自然流暢。比如寫四點一刻被罵做“豬玀”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她們正式的名稱卻是‘包身工’”一句作為過渡，寫這些鄉下姑娘是如何被帶工老板騙到城里來的。在介紹了四點半鐘包身工們吃粥的情景后，就用“廉價的機器”來銜接，引出了日本廠家特別愿意雇用包身工的原因，對包身工受剝削、受壓榨的情況做了具體、詳細的介紹。
（3）瀏覽課文，從文中看到包身工的遭遇有哪些？如社會背景、工作、待遇等等。
明確：
社會背景：家庭生活困難，被迫賣身給帶工老板，帶到上海的日本紗廠工作。“一二o八”戰爭以后，日本在中國的紗廠需要大量的廉價勞工，于是“大量用這種沒有結合力的包身工來代替普通的勞動者”。
工作狀況：吆喝 呼喊 命令似的 沒有做工和不做工的自由
a、“清晨四點一刻，天還沒有亮，睡在擁擠的工房里的人們已經被人吆喝著起身了。”
b、“兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務勞役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏。包身契上寫明三年期間，能夠做滿的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳象蘆柴棒一般的瘦，身體象弓一般的彎，面色象死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。”
c、“紗廠工人的三大威脅就是音響，塵埃和濕氣。沒有人關心他們的勞動條件，這大概是自然現象吧，人在這三種威脅下面工作，更加容易疲勞。”
工資待遇低：“最初工錢是每天十二小時大洋一角至一角五分”，“幾個星期之后就調到鋼絲車間、條子間、粗紗間去工作……工資不及男工三分之一”。
（4）請找出文中的話說明：包身工給資本家帶來什么好處？資本家為什么大量使用包身工？
明確：“在一種特殊的低優惠的保護之下，吸收著廉價勞動力的滋養，在中國的日本紗廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的日本廠子講……創立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經有了六個紗廠，五個布廠，二十萬個錠子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。”
( 5 )作者對“包身工”這一現象是怎樣評價的？
明確： a、“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。類比中，憤慨之情躍然紙上。
b、“我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂！”哪里有壓迫哪里就有反抗。
（6）根據課文內容，請同學們給“包身工”下定義。
指導學生找文中信息，進行整體歸納。
① 包身工是舊社會一種變相的販賣奴隸的形式，被販賣的是女孩子，由承包人送到工廠做工，沒有人身自由，工錢全歸承包人所有；
②“包身工”已經以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。“包”的標志是事先立了“包身契”。“奇妙”之處不僅在于這些女孩子近乎被拐騙，而且是一仆二主：一主是日本資本家（工頭是拿摩溫）；另一主是中國二老板，帶工的。日本資本家稱她們為“試驗工”“養成工”；中國帶工者稱她們為“包身工”；
③ 作品實際上是在告訴我們：包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動統治。
定義如：包身工是指二十世紀二三十年代（時間），在上海東洋紗廠里（地點），為外國人工作的女工（工作性質）。因為這些女工在進廠時已經簽訂了賣身契，失去了人身的自由權，所以被稱為“包身工”。
四、寫法探究
雙線結構：以包身工一天的生活為組材的主線，以包身工制度的起因、發展和趨向等內容為副線。
作者寫了包身工起居，讀者目睹她們的凄慘形象會怎么想呢？自然會產生關切之情，希望了解她們的來歷、身份，所以，接著補敘了包身工的來歷、身份。
作者寫了包身工的早餐，讀者目睹她們豬狗不如的飲食自然會想到帶工老板的殘忍刻毒，于是插敘日本廠家大量雇傭包身工的原因。
作者寫了包身工的上工，讀者目睹包身工在極端惡劣的'條件下艱苦勞動情景自然會憤憤不平地想到，她們創造的財富到哪里去了？于是，緊接著插敘日本紗廠榨取中國工人的血汗迅速膨大的事實，揭露日本帝國主義對中國工人的壓榨掠奪。
作者寫了包身工收工，讀者目睹了包身工受到的侮辱自然會產生一種痛恨這種罪惡的包身工制度的強烈感情，文章通過議論，預示了包身工制度必然滅亡的結局。
這一篇報告文學，是作者經過幾年的材料積累和幾個月的實地考察之后寫出來的，材料極為豐富，并沒有一個完整的人物、事件，作者卻能把它組織得井井有條，這得力于作者在安排結構時能把握讀者的心理規律，精心而巧妙地安排材料，既具體地再現包身工的一天生活情況，又根據本文主題的需要穿插包身工制度的起因、發展和趨向，展示造成包身工悲慘命運的復雜背景，一條主線與一條副線交互發展，有機地結合，使讀者對包身工制度的罪惡，既有觸目驚心的直觀印象，又有深入全面的歷史認識，達到了虛實相生的表達效果，深化了主題。
五、板書：主線----包身工起居工作------悲慘命運、控訴
副線----包身工制度----------慘無人道、詛咒
點面結合： 本文既有對包身工悲慘遭遇的概括介紹，對包身工群體形象的簡略描寫，如作者在記敘中集中寫了包身工的起身、早餐、上工、收工等四個場面，這面上的記敘與描寫概括了包身工一天的生活和勞動狀況，又有對“蘆柴棒”“小福子”典型人物的生動描寫，作者以“蘆柴棒”為例，通過“發燒”“生病”被“抄身”等細節描寫，寫出了包身工奴隸般地“被榨完殘留在皮骨里的最后一滴血汗為止”的悲慘命運。“小福子”遭到“拿摩溫”和“東洋婆”毒打懲罰的描寫，也反映了包身工的不幸遭遇。
六、總結
本文雖然是老文章，反映的是上世紀初的事情，和我們的時代有些隔膜，但文章中表現出一種社會責任感、一種對于人的尊嚴和人的生存權利以及勞動權利的尊重，這些情感卻是永恒的，值得我們一生銘記的。
《包身工》教學設計 6
教學目的要求
一、了解舊社會包身工的悲慘生活，認識日本帝國主義和中國封建勢力互相勾結，殘酷壓榨我國勞動人民的罪行。
二、培養閱讀比較復雜的記敘文的能力，學習以問題為中心，以一天活動為線索，選取典型生活圖景和典型事例，穿插說明、議論和抒情的寫法。
三、了解報告文學的基本特點。
教學設想
一、這篇課文篇幅較長，題材較復雜，表現方法多樣，學生閱讀有困難。宜設計啟發性強的思考序列題，引導學生領會作者寫作意圖，把握文章中心，按照線索順序，逐步深入課文理解課文。
二、內容方面，要緊緊扣住中心思想，突出包身工的悲慘生活和造成包身工深重苦難的原因。 三、寫作方面，要講清楚中心、線索、選材、組材，然后再講清楚運用多種手段表達中心思想的寫作方法。
四、教法方面，要以啟發誘導為主，適當點撥總結，引導學生自覺深入課文、獨立思考、分析研究問題，可按“自學預習（啟發）——質疑問難（解答）——研究討論（點撥）——綜合練習（鞏固）”的順序進行教學。
授課時間
三課時。
第一課時
【教學內容與過程】
一、簡介作者
夏衍，我國著名戲劇家、翻譯家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年參加太陽社，是左聯領導人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》等，建國后把文學名作《林家鋪子》、《祝福》改編為電影劇本。 《包身工》是一篇報告文學作品。報告文學是文學體裁的一種，散文中的一類，是文藝通迅、速寫、特寫的總稱。基本特征有三：真實性（不同于其他文藝創作），新聞性（不同于一般文章），文學性（不同于一般工作報告、社會調查）。
二、與課文有關的材料
印發北京師范大學《高中語文選講》中魏灝選輯的《夏衍談〈包身工〉》，或現行通用高一語文《教學參考書》中夏衍的《從“包身工”引起的回憶》，指導學生自學。 要求：了解作者寫作時間；了解寫作意圖；了解作者深入紗廠親自觀察體驗生活，調查搜集材料的情況，為學習課文、理解報告文學特點打下基礎。
三、閱讀課文
（一）運用工具書排除文字障礙，下列字詞必須注音解釋。
1.注音。
游說 抹桌子 著力 骷髏 錠殼 拎
2.解釋。
一聽天命 生殺予奪 強化 優惠 施與
（二）思考回答以下問題（書面完成，課后交教師檢查）。
1.為什么以“包身工”為題？題目和課文有什么關系？
2.文章以記敘為主，記敘了一些什么材料？中間又穿插寫了一些什么材料？為什么記敘之中又穿插這些材料？
3.找出議論和說明部分列舉了哪些數字（在書上用橫線畫出來）？說明它們的作用。
4.記下自己疑惑不解的問題。
（三）布置作業 ：讀一遍課文。
第二課時
【教學內容與過程】
一、檢查生字新詞
（一）注音
抹（ ）桌子 抹（ ）眼淚 抹（ ）石灰
猜著（ ）了 著（ ）力 我沒著（ ）了
（二）解釋（帶點的字要單獨解釋）。
一聽天命 生殺予奪 施與 著力
（三）聽寫。
毆打 憐憫 氣烘烘 懲戒
二、解題
（一）時代背景（著重引導學生用《從“包身工”引起的回憶》中的材料概述作者寫《包身工》的時間、意圖和調查搜集材料經過。）
《包身工》1935年寫成，1936年發表。
1927年，作者在上海認識了一些在紗廠工作的朋友，了解了一些紗廠工人的情況；1929年，從做工人運動工作的同志那里知道了一些包身工的非人生活情況。“一·二八”戰事后，為了寫《女性的吶喊》電影劇本，又搜集了一些包身工材料，對二十世紀帝國主義經營的工廠里，還公然保存封建奴隸制度非常憤怒，決心深入調查，打算徹抵揭露。由于紗廠工人的熱心幫助，作者深入工廠實地觀察調查了三個月，獲得了大量第一手材料。 具體時代背景從略。
（二）題目的意思。
報告文學可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。《包身工》屬于第三種，寫問題。以“包身工”為題，點明文章以包身工問題為中心；同時也暗示文章的中心思想：寫包身工的悲慘生活，揭露“包身工”制度。
三、回答學生提出的問題
選擇成為閱讀障礙的問題，作扼要回答。多數問題可隨分析課文逐步解決。
四、分析文章的構思
（一）文章以包身工問題為中心，以包身工一天生活為線索。掌握中心可以了解寫作意圖，掌握線索可以了解如何選材、組材。 （二）已經講過，作者搜集的素材很多，關于包身工生活的素材一定也不少，不可能都寫進去，需要加以選擇。
看課文，作者寫包身工一天的生活，選取了哪些材料？（議論）
明確：四點一刻，包身工清晨起身的情景；四點半，包身工吃飯的情景；五點鐘，包身工上班勞動的情景。
不是說以一天的生活為線索嗎？怎么只寫到五點鐘上班就中斷了呢？再看課文，還有沒有了？（議論）
明確：還寫了十二小時勞動后，抄身情景；黑夜里。這樣，從清晨四點一刻起床，到黑夜睡覺，一天的勞動生活十分完整。不過前后兩部分寫法大不一樣。前者寫得詳，后者寫得略：寫抄身，沒有明寫時間，又不是正面寫搜身情景；黑夜的休息情景也沒有寫出來。顯然，作者把前三個生活圖景作為重點。起身和吃飯，表現包身工惡劣的住宿、飲食條件，上班勞動，表現惡劣的勞動條件，是寫勞動。兩方面合在一起，已經構成了包身工地獄生活的全貌。至于寫“黑夜”，沒有寫什么生活圖景，卻寫“黎明的到來，畢竟是無法抗拒的……”，這是和結尾放在一起加以考慮的，有利于揭示全文的中心思想。 這篇作品不僅選取了幾個反映包身工悲慘生活的生活場景，還有別的內容，都是些什么呢？（議論） 明確：還有與描寫記敘生活場景相應的說明和議論。說明包身工是怎么來的；分析“包身工”制度形成的原因；說明包身工給帝國主義“”制造”了驚人的利潤；說明“包身工”制度是最野蠻最殘酷的制度。
附：板書（列表）。
為什么描寫了包身工的悲慘生活，還要議論“包身工”制度？（議論）
明確：運用了描寫、記敘和說明、議論相結合的寫法，兩者結合，互相補充。描寫記敘部分好象電影中的特寫鏡頭，說明議論部分好象是特寫鏡頭的解說詞。特寫使人獲得形象認識，解說使人獲得本質認識。隨著時間推移，包身工的生活圖景越來越清楚，對包身工制度的本質認識越來越深刻。最后寫“黑夜”歸到結尾，有力的揭示了中心思想。 五、劃分段落（運用上面“板書”）
第一部分：記敘包身工悲慘生活實況，分析包身工制度形成原因。
第二部分：記敘包身工悲慘的勞動實況。揭露帝國主義靠包身工獲取驚人利潤。
第三部分：憤怒控訴野蠻的吃人制度。
六、布置作業
完成“思考和練習”二、三。
第三課時
【教學內容與過程】
一、導入 新課
上節課著重研究了《包身工》的構思（中心、線索、選材、組材），又研究了描寫記敘和說明議論相結合的寫法。這節課要著重研究課文深刻的思想內容，附帶還要研究運用數字說明問題和語言方面的特點。 二、分析思想內容
這篇作品雖是以寫問題為中心，也離不開寫人物。一共兩類人物：一類是包身工，一類是壓迫和剝削包身工的帶工老板、老板娘、東洋婆、打雜的、拿摩溫、蕩管等。著重要寫的是包身工，寫第二類人物也是為了描寫包身工。全篇沒有一個完整的人物和事件，但作為整個包身工形象卻十分鮮明。
朗讀由“但是，……”到“立此包身契據是實”兩段。
明確：包身工是怎樣形成的？（原是農村里“咬著草根樹皮的女孩子”，被誘騙以契約形式成為包身工的.。） 包身工過著怎樣的悲慘生活？
明確：惡劣的條件（舉例略）；緊張的生活（四點一刻起床，四點半吃飯，五點鐘上班，勞動十二小時……）；殘酷的懲罰（歐打、罰工錢、停生意、餓飯、吊起……）；麻木的精神（少女的“害羞”感遲鈍）；“嚴密”的統治（“罐裝的勞動力”……）。
為什么要身受這樣深重的苦難？
明確：包身工是“二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建制度下的奴隸”，受雙重的壓榨剝削，是雙重奴隸。
為什么會成為雙重奴隸？ 明確：國民反動統治，造成帝國主義經濟侵略；帝國主義的經濟侵略，加速了中國農村破產，抵抗不了水旱自然災害；農村破產造成了大量廉價勞動力流入城市。帝國主義又和中國封建勢力勾結起來拼命壓榨剝削。一句話，半殖民地半封建的反動統治，是使農村少女變成雙重奴隸的社會根源。
這篇作品，在當時起到了動員人民起來反抗帝國主義侵略和國民反動統治的作用。四十年后的今天，重讀這篇作品可以使我們更加深刻地認識舊中國的黑暗，更加珍惜今天的幸福，激發起加速現代化建設改變我國落后面貌的熱情。
三、分析寫作方法 （一）精確的數字——顯示報告文學真實性的特征。
這篇作品用了許多數字，找一找有哪些？起什么作用？舉例：
七尺闊，十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個被罵作‘豬玀’的人。（合九平方米，平均每人半平方米，表明住宿的擁擠程度。）
包身費一般是大洋二十元，期限三年，……生死疾病一聽天命，先付大洋十元。“蘆柴棒”現在的工錢是每天三角八分，拿去年三角二分做平均，兩年來帶工老板從她身上實際已經收入二百三十塊錢了。（表明剝削的驚人程度。）
單就這福臨路的日本廠子講，一九○二年日本大財閥三井系的資本收買大純紗廠而創立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬個錠子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。（用兩組數字前后對比，證明了在中國的日本紗廠“飛躍地膨大”，完全是殘酷壓榨剝削包身工造成的。） （二）生動的語言——顯示報告文學文學性的特征。
朗讀第一、二自然段。
明確：生動的人物描寫。寫清晨女工們忙著起床時，“那男子（打雜）虎虎地向起身慢一點的人的身上踢了幾腳，回轉身來站在不滿二尺闊的樓梯上，向樓上的另一群人呼喊：‘……’”。（寫打雜的快速的連續動作，用“虎虎的”描寫踢人，十分逼真地表現出這個流氓的兇暴本相。） 生動的人物對話。打雜的“呼喊：‘揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？”。（突出了日本資本家和帶工老板統治女工的爪牙狐假虎威兇狠殘暴的性格。）
朗讀最后三個自然段。
形象的比喻。用船戶養墨鴨捕魚作喻，再和驅趕包身工勞動作比，形象地揭露了包身工制度“連這一點施與的溫情也已經不存在了”。
發人深思的警句。結尾“黎明的到來，畢竟是無法抗拒的”，“當心呻吟著的那些錠子上的冤魂！”（凝聚了憤激的烈焰，一旦爆發出來，必將焚毀那吃人的制度。） 整個作品，生動形象的語言還有很多。
四、回答“思考和練習”二（略）
五、布置作業
（一）在課文中再找出五個生動形象的句子，簡析它們深刻的含義。
（二）完成“思考和練習”五。
《包身工》教學設計 7
【教學目標】
1.整體感知課文，理清文章思路，領會文章中心思想。
2.學習本文綜合運用多種表達方式和點面結合的寫作方法。
3.認真閱讀課文，體會文章語言形象、鮮明以及句式豐富多變的特點。
4.反復誦讀課文，認識包身工制度的罪惡，認識帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。
【教學重難點】
1.整體感知課文，理清文章思路，領會文章中心思想。
2.學習本文綜合運用多種表達方式和點面結合的寫作方法。
3.認真閱讀課文，體會文章語言形象、鮮明以及句式豐富多變的特點。
【教學過程】
第一課時
一、導語設計
情景導入
當我們坐在教室里，汲取知識的瓊漿時，當我們漫步在陽光下，欣賞周圍的美景時，當我們圍坐在小桌旁，和家人幸福地交流時，我們不會想到，還有一群和我們年齡相仿的同齡人，她們的生活里沒有陽光，沒有自由，沒有歡樂，只有沒日沒夜的工作和忍受非人的折磨。她們的生活到底是怎樣的呢?就讓我們大家一起走進夏衍的《包身工》。
二、文學常識
1.作家作品
夏衍先生原名沈端先(1900—1995)，優秀劇作家，戲劇運動的組織者、領導者，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇和電影創作，長期而多方面從事創作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》《法西斯細菌》，并改編魯迅的《祝福》、茅盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。
2.報告文學，是文學體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱，是文學創作中的“輕騎兵”。可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。因為它是“報告”，就要求所反映的是真人真事；又因為它是“文學”，就要求反映出來的真人真事具有典型性，允許一定的藝術加工。其特點：新聞性、文學性、真實性。
三、文章結構
1.作者為了更好地表現包身工的悲慘遭遇，集中寫了她們一天的生活，請同學們找出來并進行評價。
明確：四點一刻：起床情形??居住低劣
四點半鐘：早飯情景??飯食粗劣
五點鐘：勞動情況??條件惡劣
2.根據包身工的活動，給文章劃分層次。
明確：全文可分為兩部分。
第一部分(從開頭到“東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!”)按時間順序，抓住包身工們一天生活的三個場景，從住、吃、勞動條件等方面描述了包身工的苦難生活。
第二部分(從“兩粥一飯”到結尾)是全文的總結，作者概括了包身工們的非人生活，并提出了自己的憤怒控訴。
四、合作探究
1.作者是怎樣寫包身工這個群體的生活的?
提示：為了準確而深刻地再現包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫了包身工一天的生活狀況。他所使用的手法是“點面結合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料；所謂“點”，就是一些典型人物、典型事例和典型的細節。這兩方面的材料是骨架和血肉的關系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架。“點”的刻畫，則是填充其中的具體材料。請同學們快速瀏覽課文，在文中找出哪些是“面”，哪些是“點”。(學生分工合作)
明確：“面”上的描寫，主要指的是人物的群體描寫，課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進工廠、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述。比如清早起床的場景，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便，胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來開門，提著褲子爭奪馬桶……這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是速寫式地描繪出人物的群像。包身工是一個群體，描寫她們的生活，必須通過整體速寫，才能得到全面的表現。
但是，僅有這些概括的描述，會顯得單薄。于是作者選取了一些典型人物和典型細節。
比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。第一次，由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了，盡管是急性的'重傷風，盡管“她很見機
地將身體慢慢地移到屋予的角上，縮做一團，盡可能地不占地方”，盡管她“用于做著手勢，表示身體沒力，請求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤，還是要用各種毒辣的手段來強制她做工。第三次寫她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也絕不放她回去。“蘆柴棒”是眾多包身工中的一個典型人物。這里，作者雖然寫的只是一個“蘆柴棒”，但是讀者看到的卻是成百上千個“蘆柴棒”。“蘆柴棒”遭毒打、受折磨的情景，是包身工經常受到的虐待和污辱的縮影；老板要蘆柴棒“做到死”，也是每個包身工們最終都不可逃脫的厄運。通過對“蘆柴棒”悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運。
另外，還有一些典型事例，比如沒吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”；典型細節，如她們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”，“半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶”等，都使得包身工們的苦難生活生動地展現在我們的面前。
2.課文中用到的材料可以分為兩類：一類是新聞事實，一類是背景材料。這兩方面的內容在課文中是如何有機地融合在一起的?
明確：文章在敘述了一些新聞事實之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、發展等情況。中間都有一些轉折性的詞句，使得銜接自然流暢。比如寫四點一刻被罵作
“豬玀”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她們正式的名稱卻是‘包身工”’一句作為過渡，寫這些鄉下姑娘是如何被帶工老板騙到城里來的。在介紹了四點半鐘包身工們吃粥的情景后，就用“廉價的機器”來銜接，引出了日本廠家特別愿意雇用包身工的原因，對包身工受剝削、受壓榨的情況作了具體、詳細的介紹。
五、課堂小結
全文以時間為線索，向我們介紹了包身工一天的生活和工作。作者選取包身工普通一天的生活和工作作為內容來寫，其中既回顧她們成為包身工的農村原因和城市原因，并以幾個主要人物的命運貫穿全文。同時作者又運用多種表現方法，將自身的深切感受、全部愛憎和著包身工的血淚一起噴出，情真意切，使作品既有新聞作品的真實性，又有文學作品的生動性，具有強烈的鼓動性和說服力。
第二課時
一、導語設計
《包身工》被譽為我國報告文學的里程碑，其深刻的思想內容受到人們的極高評價，而它的語言也獨具特色，下面就讓我們一起來品味文章的語言，體會作者的感情吧!
二、合作探究
（一）分析詞語的準確運用
1.已經是舊歷四月中旬了，上午四點過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經在蠕動了。
明確：這是文章開頭的第一句，卻令人震撼。首先它強調了時間之早，才清晨四點過一刻，更令人心驚的是，那里面不是“人”，而是“生物”。為什么是“生物”?從后文可以得知，她們沒有人的生活，更沒有人的尊嚴。既然如此，她們就只能像蜂房里的蜜蜂那樣“蠕動”了。
2.紅磚頭的怪物，已經張著嘴巴在等待著它的滋養物了。
明確：“紅磚頭的怪物”，指的是帝國主義資本家的紡織廠，“張著嘴巴”既形象地寫出了它的大門洞開，等待著廉價勞動力的情形，又暗示了帝國主義資本家吃人的本性。對于這些封閉嚴密，又有重重關卡、打手密布的紡織廠來說，弱小的鄉下姑娘們真正是“滋養物”，讓紡織廠變得龐大。他們的暴利，就是用包身工們妁血汗凝成的。
3.看著這種飼養小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。
明確：“飼養”是“喂養動物”的意思，似乎與“小姑娘”搭配不當，但它恰好點出了帶工老板、資本家與包身工的關系——營利，因為人類飼養動物也是營利——役其力，食其肉，衣其皮。所以這個“飼養”很經典。“禁不住”是忍受不住的意思，表示人的思想受了一種力量的驅使，自己不能把握自己。這表明包身工制度與養墨鴨捕魚的做法太相似了。
（二）大量數字的運用
1.上午四點過一刻、四點半之后、五點鐘。
2.七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。
3.單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬錠子，三千張布機，八干工人和一千二百萬元的資本。
4.蘆柴棒現在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來在她身上已經收入了二百三十塊了!
明確：有句名言叫“事實勝于雄辯”。翔實的事實在文章中是最有說服力的，這些數字就充分說明了包身工所過的非人生活以及帝國主義資本家對她們殘酷的壓榨。
三、精妙的細節描寫
1.打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。
明確：這段描寫了包身工起床時的情景。疲倦，擁擠，昏沉，雜亂，連一點羞恥心都沒有，這哪里是豆蔻年華少女們的生活啊!這些細節描寫，足已顯示出包身工們所過的是非人的生活，她們已被摧殘成沒有知覺的“生物”了。
2.工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘!
明確：這里作者連用三個“像……”的句式，從手腳之瘦、身體之單薄變形、面色之慘白三個方面描寫了飽受摧殘的包身工形象，讀來字字是淚，句句是血。
四、大量修辭的運用
為了更好地加強表達效果，文中運用了大量的修辭。請從文中找出來，并體會其作用。
1.對比
一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對比。包身工住的是“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；得到的工錢每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類；“不僅可以放債、買田、起屋，還能兼營茶樓、浴室、理發鋪一類的買賣”。通過這些鮮明的對比，深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相勾結殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟，鄉下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打；外頭工人則“衣服多少地整潔一點”，可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭得到好的工種。通過這種對比，真實地刻畫出包身工奴隸一般的境地。
2.比喻
比如“看著這種飼養小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠!吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養墨鴨的船戶。”這段話里，作者用養墨鴨捕魚的事，比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關系，十分精當，有力地控訴了包身工制度的罪惡。
除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了“豬玀”“懶蟲”來比喻包身工，這些詞本來是老板和老板娘對包身工的稱呼，說明他們根本不把包身工當人看，作者借用過來，具
有辛辣的諷刺意味.。另外，還有用“機器”借喻包身工，揭露帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質；用“罐頭”借喻日本紗廠，說明包身工無處可逃的悲慘境地。
3.褒詞貶用和貶詞褒用
這也就是變換詞語的感情色彩的手法。比如：“有幾個‘慈祥’的老板到小菜場去收集一些萵苣的萊葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。”“慈祥”這個褒義詞，在句中轉變為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工的生活，實質上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指味美可口的飯萊。從菜場上收集來的萊葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出粥萊之難得及質量之差，暗含諷刺的意味。
“罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法。”這句中的“愛”褒詞貶用，揭露了帶工老板們為了榨取包身工的血汗而不擇手段，喪盡天良的豺狼本性。
“東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法……’，這句中的“文明”“合理’，褒義貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”“合理”，只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去不那么血腥而已。
五、能力提升
運用多種表現方法，創造主客觀一體的藝術境界。
夏衍的報告文學，在主客觀相結合方面，達到了渾然一體的高境界。他的作品把敘述、
描寫、議論、抒情多種表達方式熔于一爐，交錯運用，并焊接得天衣無縫，恰到好處。請同學們在文中找出相關部分，并體會其作用。
明確：包身工清晨起身時的情景，并描述了住宿條件。“七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個‘豬玀’。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。”這些細節描寫表現了包身工囚牢般的住宿環境和因受非人折磨而麻木的精神面貌。
六、規律總結
記敘文在綜合運用各種表達方式時應注意以下幾個問題：
1.全文應以敘述為主，其次才是描寫、說明兼精辟的議論和必要的抒情。描寫和說明是由敘述內容決定的，不能喧賓奪主。議論過多，進行說教，使人產生逆反心理，說服力反而大
大削減。議論、抒情只起畫龍點睛的作用，深刻的主旨主要靠讀者孟挖掘、提煉，這樣才能使人深思、耐人尋味。本文共有五千多字，而議論只有幾百字，做到了少而精，深化了主旨，為全篇增色，使人產生強烈共鳴。另外，抒情要確保有感而發，不要無病呻吟，多了會沖淡感情的濃度，感染力恰恰不強。盡量使抒情融于敘述、議論之中。
2.應充分運用多種表達方式，發揮各自的優勢和相互配合的綜合力量。針對實際情況，該敘述則敘述，該描寫則描寫，再加上必要的議論、抒情。
七、課堂小結
《包身工》作于1935年，是夏衍經過長期的實地調查，在詳細地占有了大量可靠材料的基礎上寫成的。他以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論，把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的像奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公之于世，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。同時告訴人們，包身工制度是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨反動政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。
《包身工》教學設計 8
一、教學目的：
1、理清文章脈絡，概括課文的內容要點
2、理解文中有關語句的概括作用
3、認識包身工制度的殘酷野蠻的反人道本質，接受情感教育
二、教學重點：
本文的表達方式和點面結合的寫作方法。
三、教學難點
典型場面、人物描寫和抒情議論片段所表達的深層意思。
四、教學方法：
講讀法問題啟發法
五、課時安排：
二課時
六、教學設計：
第一課時：
（一）導入
同學們，早上好！
這個星期我們接觸了新聞，新聞這個文體的特點是什么？請大家回憶一下。
[明確]真實性、及時性
[教師]新聞是我們每天接觸最多的一種文體了，我們通過報紙、電視、廣播，現在還有網絡都可以接觸到。它以消息、通訊、特寫等樣式[引申，現場直播等等樣式]，向我們提供了各方面最新的資訊。那么，今天我們要學習的《包身工》，它的文體是新聞中比較特殊的一種。
[教師]這種文體脫胎于新聞，強調真實，但又不同于新聞，作者可以對所涉及的事件和人物進行合理的藝術加工，也可以充分表達自己的思想情感。這種文體就是？
[學生]報告文學
[教師]是的，同學們經過預習就知道，這種文體就是報告文學。
報告文學和新聞最大的區別就是？[提示：從單元說明中找出答案]
[學生明確]作者可以對所涉及的事件和人物進行合理的藝術加工，也可以充分表達自己的思想情感
[教師]我們在學習報告文學的時候，要聯系作品的時代背景，把握作者的情感傾向，學習文章敘事寫人的技巧，培養關注社會的意識。[學習目的]
報告文學同時又是文學體裁的一種，散文中的一類，是文藝通迅、速寫、特寫的總稱。基本特征有三：真實性（不同于其他文藝創作），新聞性（不同于一般文章），文學性（不同于一般工作報告、社會調查）。[投影，加粗]
（二）主體
[教師]前面我們先接觸了本課的文體以及這個文體的特點，現在我們進入課文，看看所謂的報告文學的真實面目。
[介紹作者]作者夏衍，我國著名戲劇家、翻譯家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年參加太陽社，是左聯領導人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》等，建國后把文學名著《林家鋪子》、《祝福》改編為電影劇本。《包身工》是夏衍作品中比較著名的一篇報告文學作品。[投影作者圖片]
[解題]本文以包身工為題，意義有三：其一，課文講述的一群人的故事，這群人當時社會上給他們的稱呼就是包身工；其二，我們從課文的主旨來看，以包身工為題，其實是[引導學生思考]……[明確]暗示了文章的中心；其三，包身工，除了是當時社會對這群人，這類人的稱呼以外，它還是一種制度，一種怎樣的制度？[提示：是罪惡的還是？]
[明確]這是一種罪惡的制度
[提問]罪惡的表現在哪里？
[活動]請大家通讀課文，劃出你們認為表現包身工制度罪惡的地方。也可以進行交流，時間是10分鐘。
[討論、總結、歸納]
同學們經過閱讀和找尋后，得出了什么結論呢？現在我們請幾個同學來交流一下他們的看法。
[自由回答、個別提問]
[參考答案，投影]
1、四點一刻，包身工清晨起身的情景；四點半，包身工吃飯的情景；五點鐘，包身工上班勞動的情景。
2、還寫了十二小時勞動后，抄身情景；黑夜里。起身和吃飯，表現包身工惡劣的住宿、飲食條件，上班勞動，表現惡劣的勞動條件，是寫勞動。兩方面合在一起，已經構成了包身工地獄生活的全貌。
3、還有與描寫記敘生活場景相應的說明和議論。說明包身工是怎么來的；分析“包身工”制度形成的原因；說明包身工給帝國主義“”制造”了驚人的利潤；說明“包身工”制度是最野蠻最殘酷的制度。
[教師總結]是的，罪惡的制度剝奪了很多年輕的生命，這些年輕的生命一開始就被欺騙，后來又被虐待，最后悲慘地死去。他們的一生非常的短暫，還沒來得及享受人生就草草了了自己的一生。這樣的悲慘，這樣的苦痛，是當時萬惡的社會造成的，是當時萬惡的帝國主義榨取中國工人的血淚寫證。
當時的中國社會，國民黨反動統治，造成帝國主義經濟侵略；帝國主義的經濟侵略，加速了中國農村破產，抵抗不了水旱自然災害；農村破產造成了大量廉價勞動力流入城市。帝國主義又和中國封建勢力勾結起來拼命壓榨剝削。半殖民地半封建的`反動統治，是使農村少女變成雙重奴隸的社會根源。所以我們說在包身工身上，有雙重的壓榨，是機器、制度的壓榨，也是奴隸制度、帝國主義拼命追求剩余價值的壓榨。在這樣的情況下，要改變這樣的悲劇，我們要做的，就是要徹底地鏟除帝國主義。
[教師總結]同學們都讀地很仔細，也找到了許多表現包身工生活悲慘、包身工制度罪惡的地方。《包身工》作于1935年，至今已經60多年了，今天我們讀這篇文章，仍然能感到深深的震撼。這種震撼來自于包身工的這些悲慘事實，也來自于這篇文章。
[提問]現在，我們共同來回顧一下，剛才我們找出的幾處表現包身工生活悲慘，包身工制度罪惡的方面，這些方面都是以什么線索串聯的呢？
[給予思考的時間，提示學生注意表示時間的詞語]明確：以包身工一天的生活為線索的。
[提示]只是單純的敘事嗎？
[明確]中間還穿插了議論和描寫
[教師]為了準確深刻地再現包身工制度的黑暗和殘酷，作者精心選材，描寫了包身工一天的生活狀況，這種寫作方法叫做“點面結合”。
[教師]
解釋面：所謂的面就是一般的、概括性的材料，在本文中就是包身工悲慘生活的基本框架
解釋點：就是一些典型人物，典型的事件和典型的細節，是在“面”的基礎上填充其中的具體材料，這兩方面的材料是骨架和血肉的關系。
[提問]請同學們根據剛才我們找到的反映包身工制度罪惡的地方，想想哪些是點哪些是面？[可留作課后作業]學生答“豬玀”，“廉價的機器”，“罐裝的勞動力”
我說，剛才我們同學的表演很好，有創意，但是想象還是不夠合理的。
為什么日本帝國主義愿意雇用包身工？
生：廉價。
我說僅僅是廉價嗎？如果真的十分廉價，那帶工老板賺什么？日本帝國主義有沒有雇用外來工。
生說：有。
我說，當然有。當時夏先生寫作到工廠調查，有一位女工叫杏弟，她幫助夏先生去了解情況。到了包身工中間，卻受到了排，包身工們不信任他，對她很警惕，很反感。
請問在書上，有沒有說日本資本家為什么愛用包身工呢？請學生找。
學生說，日本廠家愛用是因為“他們大量用這種沒有結合力”的包身工來代替普通的自由勞動者。
師；也就是說，這些包身工由于知識水平較低，他們生活在底層，但他們并不知反抗，他們感到生活的痛苦，但他們沒有覺悟，他們是不會象剛才同學們所設計的那樣有對新生活的向往與抗爭。
我們來看看新時期的打工文學。他們與包身工有些類似。都是從土地中走來。來到了別人的城市。“一個個少女從農村低矮的房屋中，從枝椏交錯的森林中，從小鎮歪斜的石板街中走出來了。她們或提一個包袱，或夾一卷行李，飲淚告別家園，回首辭卻父母，踏上了人生旅途的第一程（陳秉安《來自女兒國的報告》
所不同的是書本中的包身工是沉默的，他們不會抗爭也不懂得抗爭。新時期打工文學中有些詩非常感人。
如同一只受傷的小鳥／找不到棲身的樹葉／我們就再也禁不住地流淚了／可抹干淚水依然滿面晴朗
最后的一抹夕陽，涂在路邊的梧桐樹的冠頂上，遠遠看去又紅又綠，微弱地閃著一片碎光。馬路上，有許多和我一樣年輕的男女，騎著車一條龍地向前游動。人們和我一樣疲憊一樣沒有笑容。我看著他們的身影，眼睛便涌滿淚水，突然感到茫茫然走投無路人生恍當一聲到了盡頭……
我說我個人認為他們走在別人的城市，他們的生活遭遇著著生存的問題。
他們用詩歌表達了他們的情緒，我們感受到他們的苦難。而包身工是沉默的。
第二課時
一、回顧上節課內容
二、檢查作業：請同學們根據剛才我們找到的反映包身工制度罪惡的地方，想想哪些是點哪些是面？
[參考答案]
1、面：人物的群體描寫，課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進工廠，在工廠里忍受各種威脅的情景。（清早起床、穿衣洗漱等方面）
2、點：反復提到的蘆柴棒（老板喊她名字、生病的時候）
抄身婆不愿意用手去觸摸她的身體；
還有，一些典型的事例，比如沒吃得上飯的包身工、她們爭奪馬桶等等
[教師]這種“點面結合”的寫作方法同學們覺得好不好？為什么？
[明確]可以各自發表意見，建議同學們學習借鑒這樣的寫作方法，并嘗試在實際寫作中運用。
三、文章除了采用“點面結合”的方法以外，還運用了許多修辭手法。現在同學們，可以找找文章中有哪些修辭手法。
[明確]對比：包身工的悲慘生活與老板們的對比
包身工與外來工人的對比
比喻：船戶養墨鴨捕魚的事（作者用船戶養墨鴨捕魚的故事，比喻帝國主義以及買辦資本家與包身工的剝削與被剝削的關系，十分精當，有力地控訴了吃人的包身工制度。）
借喻：豬玀、懶蟲、機器、罐頭、
褒詞貶用（貶詞褒用）“慈祥”“佳肴”“不假思索地愛上”“文明”
“合理”“飼養”
這些修辭手法生動形象地表達了文章的意義，對我們理解課文起到了加深理解的作用。大家在寫作中可以學習采用。
四、完成課后練習三，理解文章中的句子。（聯系社會實際，關注社會弱勢群體。）
五、總結全文，布置作業
《包身工》教學設計 9
一、教學目的:
1.學習課文在復雜記敘的過程中穿插說明、議論和抒情，既以問題為中心，又以包身工一天的活動線索來組織材料的寫法。
2.認識包身工制度的罪惡本質，激發學生憎恨舊社會，熱愛新社會，熱愛中國共產黨。
二、教學重點、難點:
1.重點: 本文的線索──包身工一天的生活情景。
以包身工一天的活動為組織材料的主線，以包身工制度的發展、趨向為副線；點: 蘆柴棒、小福子
2.難點: 本文的和點面結合的寫作方法。
三、教學時數:
三課時
四、教學步驟: 第一課時
字詞正音:
詞語補釋:
解題:
包身工──舊社會一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工，無人身自由，所得工資全部歸承辦人所有，在這種形式下做工的人也稱包身工。
《包身工》屬于報告文學。(同類題材有初中的《地質之光》、《誰是最可愛的人》) 報告文學，是文學體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫的總稱，是文學創作中的“輕騎兵”。可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。因為它是“報告”，就要求所反映的真人真事；又因為它是“文學”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術加工。
“報告文學”的特點: 新聞性、文學性、政論性。
本文是作者于1935年，經過幾個月的調查研究、實際考察之后寫出來的。1936年春發表在《光明》(左聯機關刊物、沈起予主編)的創刊號上。它所反映的是“一二八”以后到抗日戰爭以前這一個時期國統區的黑暗。那時中國農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，加上地主的`剝削，農民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區，每年有大批無法生活的農家婦女被誘騙到上海做包身工。日本帝國主義的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這篇文章針對帝國主義這種殘暴掠奪進行了有力地揭發和嚴厲的抨擊，它對于動員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。
作者簡介:
夏衍: 原名沈端先，著名劇作家，浙江杭州人。早年留學日本，1927年回國后從事文藝工作。曾參加太陽社，是左翼作家聯盟的發起人之一。抗日戰爭時期，主編《救亡日報》和重慶《新華日報》副刊。解放后，任全國文聯常務委員、文化部副部長。曾寫過許多作品，著名的有《上海屋檐下》《法西斯細菌》《考驗》等話劇劇本，并把小說《祝福》《林家鋪子》等改編為電影文學劇本。
參看夏衍《從“包身工”引起的回憶》。
思考題:
1.課文描寫了哪幾個場景?
2.課文穿插記敘了哪些內容? 這些內容有什么聯系? 對表現中心思想有什么作用?
3.日本廠家為何大量使用包身工?
4.“蘆柴棒”在文中出現了幾次? 作用是什么?
5.找出文中抒情、議論的段落，體會其作用?
第二課時
課文分析:
分段應抓住文章所寫的特定時間和描寫的三個場景來分，并注意找出場景描寫的有關議論、說明，找出段落之間的聯系。
第一部分(1─8自然段): 記敘包身工悲慘的日常生活和包身工制度形成的社會原因。
1.包身工清晨起身的情景，介紹惡劣的住宿條件。(1─5自然段) 屬于場景描寫，這是一幅階級對立的觸目驚心的畫面。為了增強報告文學的文學性，作者常常把典型生動的事例放在開頭，以增強效果。
這是場景的描寫，寫的是“面”，接著寫“點”。點寫的是誰?
明確: 十五六歲，沒有名字，手腳瘦得像蘆柴棒被人叫作“蘆柴棒”的人。
一層和二層之間用轉折連詞“但是”銜接。
2.包身工的來歷和身份，說明包身工制度的產生。(6─8自然段) 來歷: 被誘騙的農村少女；身份: 老板賺錢的“機器”。
這一層作者對包身工制度的由來、成因、性質作了說明，融進了作者強烈感情，惟妙惟肖地勾畫了帶工老板的丑惡臉譜: 陰險毒辣、口蜜腹劍，如實紀錄了“包身契”血淋淋的吃人內容，使人們看清包身工制度的殘酷。
提問: 包身工制度產生的背景是什么?
明確: 日本帝 國主義的經濟侵略，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。
第一部分和第二部分之間用表示時間的詞語“四點半之后”銜接。
第二部分(9─17自然段): 記敘包身工早餐的情景，并論及包身工制度的發展。
1.寫包身工吃早餐的情景，介紹惡劣的飲食條件。(9─11自然段) 有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。句中“慈祥”、“佳肴”都是反語，揭露了資本家的兇殘本性和包身工非人的生活。
2.帝國主義雇傭包身工的三大原因: 可靠、安全、價廉，說明包身工制度的發展。(12─17自然段)
“據說這是一種極合經濟原理和經營原則的方法。”──作者引用日本廠家的說話，作者是反對資本家剝削工人的這種強盜邏輯的，加“據說”在前面，有表否定和批判的意思，如果加上引號，這種意思表達不出來。
插入“蘆柴棒”重病慘遭毒打的描寫，把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。據說那是因為“蘆柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾。這是含著眼淚在控訴! 作者用“畫外音”的方式，點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。
所以包身工是一種“罐裝了的勞動力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。──“罐裝”“保藏”是的說法，意思是包身工永遠沒有同外人接觸的機會，像罐裝食品與空氣隔絕一樣，與社會隔絕，無從接受革命思想，可以供資本家“安全”地保藏，自由地使用，不會起來反抗。“和空氣接觸而起變化”是指與上面意思相反而言。
一層和二層之間用表示時間的詞語“十一年前……”銜接。
提問: 包身工制度發展的原因是什么? 為什么日本廠家特別愿意雇用包身工?
明確: 三個原因: 可靠(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、安全(與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。
第二部分和第三部分之間用表示時間的詞語“五點鐘”銜接。
第三部分(18─25自然段)記敘包身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對于工人階級的殘酷剝削。
1.寫包身工上班勞動的情景。(18─23自然段)
紅磚“罐頭”的蓋子──那扇鐵門一推開，帶工老板就好像趕雞鴨一般把一大群沒鎖鏈的奴隸趕出來。──深刻揭示出包身工的可悲地位、悲慘遭遇。(過渡小節，引入廠內，由生活條件寫到勞動條件) 三大威脅: 音響、塵埃、濕氣。其它摧殘: 毆打、罰錢、停生意、餓飯、吊起、關黑房內……，重點描寫“毆打”。
小福子被打的場面: 具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結，任意凌辱工人的罪行。看: 人成了這伙吸血鬼戲弄的玩物，從東洋婆會心的笑中，我們可以看出中外剝削者兇殘的面目。
這一部分所描寫的包身工“勞動”的條件，和第一、第二部分所描寫的“住”的條件、“吃”的條件結合起來，構成包身工悲慘生活的全貌。
2.說明帝國主義由于利用包身工這種廉價的勞動力而獲得巨額利潤。(24─25自然段)
提問: 由于吸收了廉價勞動力的滋養，日本紗廠的包身工制度有了很大的發展，從哪些方面可以看出來?
明確: 從日本紗廠的發展看，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子。從包身工人數看，上海三十間日本廠，包身工人數按最少占50％算，也有二萬四千人以上。(1902年與1932年數據對比)
美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂! ──含義是:資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達了作者極為悲憤的思想感情。
這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結到本文的主題。
第三課時
第四部分(26─33自然段)沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。──全文的總結
1.以“蘆柴棒”為例，說明包身工的悲慘遭遇。(26─30自然段) 先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇，用數字說明。連用兩個“還是”指出她們不能不做工；兩個排比句: ①比喻，②短語，寫出了包身工的瘦弱
這些都是形象的議論，為了進一步揭露資本家的本性，讓“蘆柴棒”第三次出場，用了反襯法: “抄身婆”──“帶工老板”，后面是說明，最后揭露包身工悲慘命運的結局，這就是本質。
2.用墨鴨作比喻，揭露、控訴野蠻、殘酷的包身工制度。(31自然段)
借喻，把船戶養墨鴨捕魚喻為帶工老板和包身工的關系，說明包身工連墨鴨都不如。
“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物，用在這里說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動物一樣飼養小姑娘，并從中謀利。所以作者就到“船戶養墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。
3.指出黑暗即將過去，黎明定會到來。(32─33自然段)
運用排比句“五個沒有”強調黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。
最后一個自然段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表達對剝削制度深惡痛絕，對前途充滿信心的思想感情。
小結: 一、本文結構圖:
從清晨到晚上 從現象到本質 從歷史到現實
↓ │ │
第 1.清晨四點一刻 │ ↓
一 包身工被迫起身 │ 2.追述包身工的
段 的情狀 │ 來歷，揭示包身
《包身工》教學設計 10
教學目標
1.了解包身工的涵義及包身工制度。
2.學習《包身工》的寫作手法：A.刻畫典型環境和典型人物；B.藝術構思；C.細節描寫；D.語言風格。
3.了解《包身工》的影響。
教學重難點
1、區分新聞事實、背景材料以及作者評價，認識包身工制度的罪惡。
2、對比今昔“包身工”，培養學生的社會責任感和人權意識。
教學過程
一、作者作品介紹
夏衍先生原名沈端先（1900——1995），優秀劇作家，戲劇運動的組織者、領導者，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇和電影創作，長期而多方面從事創作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，并改編魯迅《祝福》、茅盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。
《包身工》發表于1936年6月上海《光明》月刊創刊號，是作者僅有的一篇報告文學作品，但在我國報告文學發展史上有較大的影響。文學在我國是三十年代新興的一種文學樣式。它以散文手法報導真人真事，它的特點是新聞性與文學性的有機結合。它的新聞性表現為嚴格的真實性、報導的時間性以及內容的傾向性，它的文學性主要在于語言優美形象生動。
《包身工》之前的報告文學往往存在偏重事實報導而缺乏藝術加工的弊病，而夏衍先生提煉生活中材料真實而生動富有鼓動性，成為名副其實的報告文學作品，并產生了很大的社會影響。
作者夏衍先生當時為了寫《包身工》這篇文章，選擇一家日本工廠，名叫“三井系”，當時作者靠廠里一位朋友幫忙，以“外頭工人”的身份混進工廠，并且對包身工的生活進行觀察。他每天早上四點半左右出發，從上海郊縣步行至三井系工廠。在這樣的情況下，由于他總在工房周圍兜來兜去引起帶工頭的注意，認為他是“挑亂”來了，戒備很森嚴，夏衍先生只好中止對包身工的觀察。
二、分析課文
1、了解包身工的生活
（一）住房：“七尺闊，十二尺深”，約為9個平方多。“在不到十個平方的房間里”住著十六七個人；平均居住面積是0.6個平方，房間除了作寢室外，還作“吃喝拉撒”用，生活如豬玀。
（二）生活安排：作者描寫了包身工起訂時的混亂情景，緊張忙亂。她們為何這么緊張，可以慢點嗎？
作息時間：四點一刻：起床要做多少事？其忙亂程度可想而知：五點上工，中餐及午休一小時，下午六點收工除了十二小時強勞動，還有工房和老板家庭的義務服務，而她們的年齡與在座的同學的年齡差不多。惡劣的生活條件，繁重的體力勞動，嚴重摧殘著這些未成年少女的身心健康。在這樣的`環境里，她們變得麻木，像機器一樣。差不多失去了作為女性最起碼的羞恥感。
（三）生活條件
“穿”——穿著短衣，上面是褪了色的油臟了的湖綠乃到青蓮的短衫，下面是無色或是柳條的褲子。長頭發，很多還梳著辮子。破臟的粗布鞋，纏過而未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子，
“吃”——早晚吃粥，中午干飯。中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進工廠里去。粥，它的成分并不和一般通用的意義一樣。在南方，碎米和豆渣根本就是豬食。
“住”——每間工房七尺寬，十二尺長——面積約9.32平方米。要容十六、七個人，吃喝拉撒睡都在這里。
“行”——她們沒有自由，只能在嚴密監視下往來于工房與工廠之間，兩點一線。
可見所謂“供給住食”用“飼養”一詞更符合實際——豬狗不如的生活。
2、帶工老板如何壓榨包身工的？
“兩年來帶工老板從‘蘆柴棒’身上實際已收入二百三十元錢了。”
第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取了純利潤339塊。每個帶工老板帶三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可賺10170塊錢！多者可賺50850塊錢以上。全上海當年有24000以上的包身工，她們僅在三年之內至少被帶工老板榨取了8136000塊錢以上。包身工身受日本資本家和帶工老板雙重剝削的，日本資本家獲得會更多。
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