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《張衡傳》課文全文
《張衡傳》為傳統(tǒng)名篇,選自《后漢書》,作者范曄(398—445),是一篇精彩的人物傳記。下面是小編精心整理的《張衡傳》課文全文,希望對大家有所幫助。
張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》,作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
衡善機巧,尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇機之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。
順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。
陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。
時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。……后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者。宦官懼其己,皆共目之,衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。
《張衡傳》文言知識點
一、注音
西鄂(è)屬(zhǔ)文辟(bì)公府逾侈(chǐ)
鄧騭(zhì)累(lěi)召不應(yīng)璇(xuán)機渾(hún)天儀
算罔(wǎng)論篆(zhuàn)文
都(dū)柱伺(sì)者
合契(qì)隴(lǒng)西
帷幄(wéi)(wò)閹(yān)豎
倚(yǐ)伏骸(hái)骨
二、通假字
1、合蓋隆起,形似酒尊:通“樽”
2、陰知奸黨名姓,一時收禽:通“擒”
3、員徑八尺:通“圓”
三、古今異義詞
1、舉孝廉不行:古:不去(應(yīng)薦);今:不可以。
2、覆蓋周密無際:古:四周嚴(yán)密;今:周到細致。
3、尋其方面:古:方向;今:事情或事物的一面。
4、衡 下車,治威嚴(yán):古:官吏初到任;今:從車上下來。
四、重點詞語
1、衡少善屬文:連綴,寫
2、連辟公府不就:(被)征召
3、安帝雅聞衡善術(shù)學(xué):素常
4、累召不應(yīng):多次
5、京師學(xué)者咸怪其無征:都
6、舉孝廉不行:(被)推舉
五、一詞多義
1、因:因入京師:因而
因以諷諫:就
因其勢而利導(dǎo)之:乘、順著
因賓 客至藺相 如門前謝罪:通過、經(jīng)由
2、觀:觀太學(xué):觀摩學(xué)習(xí)
大王見臣列觀:殿堂
此岳陽樓之大觀也:景像
啟窗而觀:看
3、卒:卒廷見相如,畢禮而歸之:終于
年六十二,永和四年卒:去世
拓展:
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知道范曄的生平和《后漢書》的情況;疏通文章大意,歸納文言知識點。
2、明白人物傳記的寫法和技巧。
3、帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研和注重社會實踐的精神。
【教學(xué)重點】
知道張衡在文學(xué)、科學(xué)、政治方面所取得的成就,從而掌握傳記文學(xué)的寫作特點。
【教學(xué)難點】
體會文章凝煉簡潔的語言。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我們在《師說》里學(xué)過這樣一句話,“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,是說懂得道理是有先后的,學(xué)問和技藝各有各專門研究,但今天我們要認識一位全才——張衡。他知識廣博而精深。在文學(xué)藝術(shù)、政治哲學(xué)、天文歷算、機械制造等方面都有研究。他的功勞業(yè)績,在我國乃至世界科學(xué)史上都占有崇高的地位。
二、簡介張衡
張衡(78—139),字平子,南陽西鄂人。他是我國東漢時期偉大的天文學(xué)家,為我國天文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻;在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面,張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識。
張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一;他指出月球本身并不發(fā)光,月光其實是日光的反射;他還正確地解釋了月食的成因,并且認識到宇宙的無限性和行星運動的快慢與距離地球遠近的關(guān)系。
張衡觀測記錄了兩千五百顆恒星,創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀,第一架測試地震的儀器——候風(fēng)地動儀,還制造出了指南車、自動記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等。
張衡共著有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著作三十二篇,其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。
為了紀(jì)念張衡的功績,人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,將小行星1802命名為“張衡小行星”。
20世紀(jì)中國著名文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若對張衡的評價是:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見,萬祀千齡,令人景仰。”后世稱張衡為木圣(科圣)。
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地動儀:候風(fēng)地動儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。東漢時期,地震比較頻繁。據(jù)《后漢書·五行志》記載,自和帝永元四年(公元92年)到安帝延光四年(公元125年)的三十多年間,共發(fā)生了二十六次大的地震。地震區(qū)有時大到幾十個郡,引起地裂山崩、江河泛濫、房屋倒塌,造成了巨大的損失。張衡對地震有不少親身體驗。為了掌握全國地震動態(tài),他經(jīng)過長年研究,終于在陽嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動儀──世界上第一架地震儀。歐洲直到1880年,才制成與此類似的儀器,比起張衡的發(fā)明足足晚了一千七百多年。
渾天儀:渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標(biāo)的一種儀器,而渾象是古代用來演示天象的儀表。張衡的渾天儀,其主體與現(xiàn)今的天球儀相仿。不過張衡的天球上畫的是他所定名的444官2500顆星。
三、作家作品與文化常識
1、范曄,南朝宋代史學(xué)家。字蔚宗,順陽人。少勤奮好學(xué),善寫文章,精通音律。做過宣城太守。
2、《后漢書》,紀(jì)傳體東漢史。“前四史”之一,與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“四史”,是“二十四史”的前四史,對我國文學(xué)、史學(xué)有很大影響。
四、整體感知
1、聽讀課文,自由朗讀。
2、檢查預(yù)習(xí)
A、大屏幕展示字詞
B、本文的寫作順序
時間順序(請你從課文中找出表示時間的詞)。
永元中安帝順帝
陽嘉元年永和初永和四年
3、初步理解
記述一個人的生平,不意味著事無巨細都要寫進去,本文介紹了張衡的哪些方面的才能和成就?
(學(xué)生歸納,教師板書)
第一部分(1)記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)的成就。(文學(xué)成就)――善屬文。
第二部分(2~4)介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。(科技成就)――善機巧、善術(shù)學(xué)。
第三部分(5~6)介紹張衡在政治上的才能和成就。(治國才能)――善政事。
其中,又以科學(xué)方面的才能和成就作為重點詳寫,在介紹科學(xué)才能成就時又突出了候風(fēng)地動儀的研究制造,詳略恰當(dāng)。
五、學(xué)習(xí)課文第一部分
1、自讀第一段,疏通文意。
2、感知:這一段介紹張衡哪些方面?
先寫姓名、字和籍貫,這是史書紀(jì)傳體例的通例,判斷句式。
再寫他的才學(xué)非凡。年少時便“善屬文”;游三輔、觀太學(xué);“通五經(jīng)”、“貫六藝”,全面發(fā)展。
后到他的品德:一是“無驕尚之情”。他年少時便“善屬文”、“通五經(jīng)”、“貫六藝”,全面發(fā)展,甚至“才高于世”,卻始終“無驕尚之情”,這確是難能可貴的。正是由于不尚虛浮而又謙遜踏實的品德(治學(xué)的基礎(chǔ)),他才能把全副精力撲在科研工作上,在獲得兩次擔(dān)任太史令、有機會觀察天象博覽群書的客觀條件之后,渾天儀、《靈憲》、《算罔論》,乃至候風(fēng)地動儀得以相繼問世。
二是“從容淡靜”“不慕當(dāng)世”。他不慕名利,先是“舉孝廉不行”、“連辟公府不就”、“累召不應(yīng)”,以后做了官,哪怕“所居之官輒積年不徙”他也無所謂,由此反復(fù)說明了張衡的高潔。不僅如此,他還“不好交接俗人”,不滿當(dāng)時“王侯以下”的“逾侈”的風(fēng)氣,經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成《二京賦》用以諷諫,可見他品行端正,憂國憂民;一上任河間相,立即“治威嚴(yán),整法度”,將圖謀不軌的“奸黨”“一時收禽”,都反映了他對當(dāng)時奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿和對不軌行動的斗爭。這是他從容淡靜、不尚虛浮的品德。
3、體會:你從第一段悟出了什么?(張衡為什么有如此高的文學(xué)才華?)
天資聰明,勤奮好學(xué)。(引導(dǎo)學(xué)生注意張衡的游)
謙遜持重,鄙視名利。(注意課文中連用的詞語)
執(zhí)著專一,治學(xué)嚴(yán)謹。
六、課堂練習(xí)
見大屏幕
第二課時
一、復(fù)習(xí)回顧
二、分析課文第二部分
1、指朗讀名第2段。
①檢查字詞、難句落實情況。
②前兩句總述,兩個“善”字,一個“尤”字,突出他科學(xué)研究方面的特長。
2、文章第二部分主要介紹了張衡在科學(xué)上的成就,其突出成就表現(xiàn)在哪里,作者進行了怎樣的分配?
學(xué)生討論歸納
A、善技巧——————渾天儀、候風(fēng)地動儀
B、善術(shù)學(xué)——————《靈憲》、《算罔》
3、文章是按照如下的順序來介紹候風(fēng)地動儀的?
時間和名稱——陽嘉元年、候風(fēng)地動儀
材料外形——以精銅鑄成;圓徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。
內(nèi)部構(gòu)造——中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蛛,張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。
作用——如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。
效果驗證——驗之以事,合契若神。嘗一龍機發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。
評價——自書典所記,未之有也。
投入使用——自此以后,乃令史官記地動所從方起。
小結(jié):候風(fēng)地動儀是十分精致靈巧的:都城洛陽與發(fā)生地震的隴西郡相距一千多里,地動儀竟能及時測報,可見其靈敏準(zhǔn)確的程度。這段文字可看成小型說明文來學(xué)習(xí)。候風(fēng)地動儀雖已失傳,但根據(jù)這段文字卻能復(fù)制還原。這部分介紹深入細致,清晰扼要,文字簡練,而又形象生動,跌宕多姿,寫得非常精彩。僅用140多字就將候風(fēng)地動儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹,可見用語簡潔;用酒樽形象具體地描摹儀器的外形,用“中”、“傍”、“外”、“下”從里到外,從上而下簡要清楚地寫出了構(gòu)造特點,足見其用語之準(zhǔn)確。
二、研讀第三部分
1、學(xué)生自讀,疏通字句。
2、這兩段寫了哪幾件事情?突出人物怎樣的性格?
一件是交代《思玄賦》的來歷,突出張衡的心思細密,小心謹慎。一件為出任河間相時和奸黨的斗爭,表現(xiàn)了他的政治智慧。這都突顯了張衡的政治才能。
三、總結(jié)全文
1、本文寫了張衡的文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干三個方面的內(nèi)容,卻又并非彼此獨立。它們是如何相互聯(lián)系的?
分析:全文三大段,分別著重寫了一個方面的內(nèi)容,而彼此又有相互聯(lián)系。比如第1段的“從容淡靜”與第2段的“不慕當(dāng)世”;第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈。衡乃……因以諷諫”與第3段出任河間相時的“治威嚴(yán),整法度……稱為政理”。又如第1段的“通五經(jīng),貫六藝”“才高于世”與第2段“尤致思于天文陰陽歷算”“著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明”,等等。我們都能看到張衡無論是平時為人還是政治才干,無論是謙遜自處還是潛心科研,都是前后一貫、渾然一體,而不是彼此孤立的。
2、本文在語言運用上有什么特點?
分析:本文在語言運用上主要有兩個特點:
第一,記敘語言非常質(zhì)樸通俗。例如,“不行”、“不就”、“不應(yīng)”、“不慕”等句用語非常質(zhì)樸通俗,毫無雕飾,卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品德。
第二,說明語言十分準(zhǔn)確簡潔。例如,第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹,可見用語簡潔;用酒樽描摹儀器的外形,用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位,足見其用語之準(zhǔn)確。
四、歸納文言文知識
(一)通假字
1、一時收禽:“禽”通“擒”,擒拿。
2、員徑八尺:“員”通“圓”。
3、傍行八道:“傍”通“旁”,周圍。
4、形似酒尊:“尊”通“樽”,酒器。
(二)詞類活用
1、時天下承平日久(名作狀,當(dāng)時。)
2、衡少善屬文(形作動,擅長,善于。)
3、妙盡璇機之正(盡:形作動,研究透了;正:形作名,正確的道理。)
4、大將軍鄧騭奇其才(形容詞意動用法,以……為奇。)
5、皆共目之(名作動,遞眼色)
(三)古今異義詞常從容淡靜(古義:舉止適度得體。今義:不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。)
舉孝廉不行(古義:不去(應(yīng)薦)。今義:不可以。)
公車特征拜郎中(古義:特地征召。今義:事物的特點、征象、標(biāo)志等。)
覆蓋周密無際(古義:四周嚴(yán)密。今義:周到細致。)
振聲激揚(古義:激越、傳揚。此指清脆響亮。今義:激動昂揚或激勵使振作起來。“激揚文字”中是激濁揚清的意思。)
尋其方面(古義:方向。今義:事情或事物的一面。)
衡下車,治威嚴(yán)(古義:官吏初到任。今義:從車上下來。)
(四)特殊句式1被動句:①舉孝廉不行②連辟公府不就
2倒裝句(否定句賓語前置)③自書典所記,未之有也。
(五)一詞多義
1、觀:觀太學(xué)(游歷,考察學(xué)習(xí))
2、征:公車特征拜郎中(征召)
大王見臣列觀(宮廷里高大華麗的樓臺)京師學(xué)者咸怪其無征(應(yīng)驗)
3、乃:衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》(就)
4、因:游于三輔,因入京師,觀太學(xué)(接著)
十年乃成(才)作《二京賦》,因以諷諫(用)
遂乃研核陰陽,妙盡璇機之正,作渾天儀(于是,就)
五、補充相關(guān)文化常識
文史專名
(1)五經(jīng):《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》
(2)六藝(儒家經(jīng)書):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》
六藝(學(xué)問和技能):禮、樂、射、御、書、數(shù)。
(3)四書:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
(4)經(jīng)、傳:“經(jīng)”批儒家的經(jīng)典著作;“傳”指注釋、解說儒家經(jīng)典著作的文字。
(5)四史:《史記》、《漢書》、《后漢書》《三國志》。
官職任命、調(diào)動、貶謫等的詞語。
1、舉:推薦。(被)舉薦任官。(“舉孝廉不行”)
2、行:去應(yīng)薦。
3、辟:征召,(被)召。(“連辟公府不就”)
4、就:就職,任職。
5、召:召請來授官。(“累召不應(yīng)”)
6、應(yīng):應(yīng)職,接受官職。
7、拜:任命,授給官職。(“拜為上卿”)
8、遷:調(diào)動官職。(“再遷為太史令”)左遷,貶官。
9、轉(zhuǎn):調(diào)動官職。(“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”)
10、徙:調(diào)動官職。(“所居之官輒積年不徙”)
11、出:離京去外地為官。(“出為河間相”)
12、下車:指官吏初到任。(“衡下車”)
13、視事:指官員到職工作。(“視事三年”)
14、除:拜官。除舊職任新職。
15、乞骸骨:請求辭職,告老還鄉(xiāng)。(“上書乞骸骨”)
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