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高二下《短文》導(dǎo)學(xué)案

時(shí)間:2021-04-01 19:43:59 高二下冊(cè) 我要投稿

高二下《短文三篇》導(dǎo)學(xué)案

  《短文三篇》導(dǎo)學(xué)案

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、把握文章主旨,分析文章闡述的哲理。

  2、摘抄、品味文章樸實(shí)而又富有哲理的語(yǔ)言。

  3、領(lǐng)會(huì)文章豐富的精神內(nèi)涵,樹(shù)立正確的生命觀、價(jià)值觀和人生觀。

  【思維預(yù)熱——資料補(bǔ)充】

  隨筆:是散文中特殊的一種,寫隨筆就像與鄰家談心般輕松,沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān),沒(méi)有華麗的辭藻,嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣,不拘一格;隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制,篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。寫隨筆最重要的是要表達(dá)出寫作的意圖,或是一種快樂(lè)的心情,或者是一點(diǎn)小感悟,或是一個(gè)新觀點(diǎn)……

  散文與隨筆的`區(qū)別:隨筆主“理”,是說(shuō)理的,重“講談”色彩,較為冷靜;而散文主“情”,是抒情的,重“自白”色彩,較為熱烈。隨筆面向人生,咀嚼人生況味,重哲理感悟;而散文面向內(nèi)心,剖露人性?shī)W秘,重生命體驗(yàn)。隨筆講求“文化”品位,讀之能增人智慧,令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度,讀之能開(kāi)啟性靈,使人凈化靈魂。

  隨筆與雜文都重說(shuō)理、講個(gè)性、富理趣,但是也有區(qū)別:首先表現(xiàn)在取材上,雜文取材多為抨擊時(shí)政、針砭時(shí)弊,往往“小中見(jiàn)大”;隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些(多為二、三流題材),往往是“小中見(jiàn)趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別,雜文“犀利”,往往寸鐵殺人,“當(dāng)頭一擊”即制強(qiáng)敵于死地,誠(chéng)所謂“嬉笑怒罵,皆成文章”;隨筆較為“閑適”,常常從容道來(lái),溫文爾雅,總不失“紳士”風(fēng)度。另外還表現(xiàn)在語(yǔ)言色彩上,雜文多用“諷刺”,比較辛辣;隨筆推崇“幽默”,較為愜意。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  (一)、自主學(xué)習(xí)——獨(dú)學(xué)檢測(cè)

  1、基礎(chǔ)積累(詳見(jiàn)《新學(xué)案》P56)

  2、了解作者的國(guó)籍、稱謂和貢獻(xiàn)(詳見(jiàn)《新學(xué)案》P55-56)

  (二)、合作探究——問(wèn)題生成與解決

  《熱愛(ài)生命》

  1、文章從幾個(gè)層面論證熱愛(ài)生命的?請(qǐng)具體分析。

  【思維導(dǎo)航】從生和死兩個(gè)方面分析論證。(詳見(jiàn)《新學(xué)案》P57結(jié)構(gòu)圖示)

  2、作者用了什么論證方法闡釋對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的?如何運(yùn)用的?

  明確:運(yùn)用對(duì)比論證的方法進(jìn)行闡釋的。第一段拿“度”壞日子和“賞玩”“領(lǐng)略”美好時(shí)光進(jìn)行對(duì)比;拿“哲人”度日、“糊涂人一生枯燥無(wú)味和“我”的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比,從而表明對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。

  ①對(duì)于度日:1)壞日子:度;2)好日子:品

  ②對(duì)于生命:1)哲人:打發(fā)、消磨、無(wú)視,苦事、賤物;2)我:“值得稱頌”“富有樂(lè)趣”“自然的厚賜”“是優(yōu)越無(wú)比的”;3)糊涂人:枯燥無(wú)味,躁動(dòng)不安、寄托來(lái)世

  3、閱讀第3段,思考作者認(rèn)為應(yīng)怎樣熱愛(ài)生命?

  明確:增加生命的分量,留住稍縱即逝的日子,彌補(bǔ)流逝的光陰,過(guò)得豐盈。

  《人是一根能思想的葦草》

  1、為什么說(shuō)“人是一根能思想的葦草”,而不說(shuō)人是一棵能思想的樹(shù)木?有何寓意?

  明確:“葦草”說(shuō)明人是自然界最脆弱的東西,表現(xiàn)出了人的肉體脆弱、渺小。(一口氣、一口水,被囊括、被吞沒(méi))

  “思想的葦草”說(shuō)明人擁有思想就能變得強(qiáng)大,表現(xiàn)出了人的精神的高貴、強(qiáng)大。(高貴優(yōu)勢(shì),囊括了宇宙)

  2、思想的重要性體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句?

  明確:1)我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。2)我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。3)由于思想,我卻囊括了宇宙。

  《信條》

  1、概括文中十六條信條的內(nèi)涵。請(qǐng)根據(jù)信條內(nèi)容歸納分類:

  怎樣生活

  講衛(wèi)生(8、9)、營(yíng)養(yǎng)(10)、快樂(lè)(11)、休息(12)

  怎樣做事

  做好事情(5)、認(rèn)識(shí)世界(14、15)、觀察生活(16)

  怎樣為人

  分享(1)、公平(2)、友愛(ài)(3)、誠(chéng)實(shí)(4)、守本分(6)、禮貌(7)、團(tuán)結(jié)(13)

  2、這16條信條是不是缺少順序,很零亂?請(qǐng)具體說(shuō)明。

  【思維導(dǎo)航】1)按照上小學(xué)的自然順序?qū)懙?2)沒(méi)有刻意以意義分類、以性質(zhì)分類,這樣讀來(lái)自然真實(shí),樸素健康。(詳見(jiàn)《新學(xué)案》P57)

  (三)、拓展延伸——延伸鞏固

  結(jié)合自己的人生和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,為自己確定幾條對(duì)自己有指導(dǎo)作用的人生信條。

  【思維導(dǎo)航】1)得意淡然,失意坦然;喜而不狂,憂而不傷。2)豈能盡隨人愿,但求無(wú)愧我心。3)人們可以為一個(gè)陌路人的點(diǎn)滴幫助而感激不盡,卻無(wú)視朝夕相處身邊人的種種恩惠,將其視之為理所當(dāng)然。

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