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《拿來主義》閱讀練習及答案
無論是在學習還是在工作中，我們需要用到練習題的情況非常的多，做習題在我們的學習中占有非常重要的位置，對掌握知識、培養能力和檢驗學習的效果都是非常必要的，什么樣的習題才是科學規范的習題呢？以下是小編整理的《拿來主義》閱讀練習及答案習題，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《拿來主義》閱讀練習及答案 1
所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!
譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來”!但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的'。
他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓;看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
1、對第一段中畫橫線部分的含義理解正確的一項是( )
A、要有自己的判斷、要有自己的思考
B、不要蠻干、要看清楚
C、要有自己的思考、要有自己的判斷
D、要看清楚、不要蠻干
2、對第三段段意概括得不全面的一項是( )
A、拿來主義者是如何使用、存放的
B、拿來主義者是如何批判繼承文化遺產的
C、拿來主義者是如何區別對待文化遺產的
D、拿來主義者是如何占有、挑選
3、對第四段劃線部分理解有誤的一項是( )
A、強調了新人的產生對實行拿來主義的重要性
B、強調了實行拿來主義的重要性
C、強調了批判繼承文化遺產的重要性
D、強調了實行拿來主義對產生新人與創立新文藝的重要性
答案：1、C 2、A 3、A
《拿來主義》閱讀練習及答案 2
中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去， 別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后， 又碰了一串釘子，到現在，成了什么都是“送去主義“了。別的且不說罷，單是學藝上的東西， 近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。
但我們沒有人根據了“ 禮尚往來”的儀節，說道：拿來!
當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。
這種獎賞，不要誤解為“拋來”的.東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。
我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。
1.“叫作‘發揚國光’”“ 活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了”，這里運用了何種修辭?這種修辭在魯迅的作品中經常見到，請從《記念劉和珍君》一文中舉出一例。(2分)
答：
2.“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去”，其中能否將“捧”“掛”分別改為“拿著”“展覽”?說說你的理由。(4分)
答：
3.選文第三段運用什么論證方法?作者寫這一段的主要目的是什么?(2分)
答：
10.作者在述“拿來主義”之前，為什么先談“閉關主義”和“送去主義?(4分)
答：
《拿來主義》閱讀理解答案：
1.反語。當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!
2.不能。“拿著”“展覽”屬于中性詞，而“捧”“掛”則帶有一定的奚落意味，從而能夠刻畫出“送去主義”者的丑惡嘴臉。
3.類比論證。旨在告誡“送去主義”的危害。
10.一是先不談“拿來主義”，卻大談“閉關主義”和“送去主義”，表面上繞了個彎子，實際上是先破后立、破中有立;二是“閉關主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現的，與“拿來主義”形成鮮明的對比，把“拿來主義”襯托得更加突出。
《拿來主義》閱讀練習及答案 3
①中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。
②但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節，說道：拿來！
③______，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。______尼采究竟不是太陽，他發了瘋。中國也不是，______有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。
④這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠咒些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。
⑤我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。載只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。
⑤但我們被“送來”的水西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨復生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。
⑦所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
⑧譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的`東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。
⑨他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。
⑩總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
6、聯系上下文，第③段空缺處應填入的詞語是（）
A所以 然而 盡管 所以
B當然 所以 雖然 因此
C當然 然而 雖然 所以
D所以 然而 盡管 所以
7、對下列各句意思理解錯誤的一項是（）
A“且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的”強調對于文化遺產的無條件接受。
B“勃然大怒，放一把火燒光”批判了害怕繼承拒絕借鑒，主張“全盤西化”的逃避主義者。
C“只不用它來宴大賓”不要讓文化遺產中的精華成為少數人擺闊氣、裝門面的東西。
D“還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是”中的“是”是“正確”的意思。
8、文章開頭為什么從“閉關主義”和“送去主義”開始寫？試作分析。
9、《勸學》和《拿來主義》都運用了比喻的方法來說理，請結合具體例子說說這種寫法的效果。
拿來主義閱讀理解答案：
6、C
7、B
8、“閉關主義”的實質是對別國的先進經驗自己不去學習，也不許別人來傳播，“送去主義”的實質是崇洋（投降）媚外或賣國主義，兩者的危害是落后挨打，貽害子孫，亡國滅種。文章先否定閉關主義和送去主義，為下文提出拿來主義做鋪墊，符合駁論先破后立的寫法，論證層層深入，使文章更有針對性。
9、《勸學》和《拿來主義》都運用比喻，將抽象的道理說得具體形象。比如《勸學》用青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻形象地闡述了學習使人進步的道理。《拿來主義》將文化遺產比作大宅子，其精華和糟粕分別比作魚翅和姨太太，對待魚翅建議將其“吃掉”，對待“姨太太”主張“請她們各自走散”，具體形象地闡明了對待文化遺產要取其精華、去其糟粕的觀點。
【解析】
【分析】
6、本題考查正確使用關聯詞語的能力。
“所以”表示因果關系，在該詞后應該接事情的結果；“當然”表示合于事理或情理，沒有疑問。第一空在句子的開頭，前文中沒有對原因的闡述，故排除“所以”，根據后文“也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度”，應選“當然”。據此排除AD。在第二空中，前文是“尼采就自詡過他是太陽”，后文是“尼采究竟不是太陽”，前后文是轉折關系，故應選擇“然而”來表示語義上的轉折。據此排除選項B。
故選C。
7、本題考查對重點句子的理解分析能力。
B項，“批判了……主張‘全盤西化’的逃避主義者”錯誤，應該批判的是盲目排斥，左派幼稚病患者，批判的是虛無主義者。
故選B。
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