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《詠懷古跡》教案（通用6篇）
在教學工作者實際的教學活動中，時常需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。優秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編收集整理的《詠懷古跡》教案，歡迎閱讀與收藏。
《詠懷古跡》教案 1
教學目標：
知識與能力：
掌握詠史懷古詩的鑒賞方法。
過程與方法：
分步探討詠史懷古詩的思想內容及鑒賞步驟。
情感態度與價值觀：
品味杜甫沉郁頓挫的風格，感受作者抒發的懷才不遇的情懷。
重點難點：
詠史懷古詩的鑒賞方法。
教學方法：
誦讀法 合作交流感悟
媒體使用：
課件
教學時數：
一課時
教學過程：
一、導入新課
在前幾節課的學習中，我們學習了送別詩、詠秋詩（板書，并請學生略作回顧）的鑒賞，總結了詩歌鑒賞的一些技巧，今天我們一起來學習詠史懷古詩的鑒賞。（《詠懷古跡》板書題目）
問1：什么是詠史懷古詩？（學生回答后教師總結）【可結合課件】
讀史或游覽古跡時，有感于歷史古跡、歷史人物或事件引發的對時局或自己身世的共鳴。
問2：初中學過哪些詠史懷古詩？（期望學生能夠答出本課拓展引申要用的杜牧《赤壁》或辛棄疾《南鄉子 登京口北固亭有懷》等）
二、初讀感知
問題引領：讀這首詩明確這首詩詠嘆的對象是誰？
自主探究
請學生單讀，指出優缺點。
成果展示：請學生回答詠嘆對象：明妃（請學生回顧有關避諱知識）或王昭君
三、再讀體會
步驟一、導引問題：一身歸朔漠，數代靖兵戎。若以功名論，幾與衛霍同。【可結合課件】這是王昭君墓碑上的文字給予昭君的評價，那么杜甫筆下寫的是昭君的什么內容？請從原文中找出點明主旨的`詞語。
學生小組討論回答：怨恨。（并復習關鍵詞把握詩意的方法）
步驟二、齊讀體會。學生小組討論理清詩意。
問題引領：詩中寫的是昭君的什么怨恨？結合詩句回答。（旨在讓學生反復誦讀領會頷聯和頸聯的內容）
四、精讀討論
問題引領：寫王昭君“怨恨”有何用意？（即作者詠懷內容）
【方法】
步驟一、遷移引申，獲得啟發。（引導學生一起分析初中學過的詠史詩從中獲得啟發）【可結合課件】
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
賈生 李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
烏衣巷 劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
學生交流這些詠史懷古詩的詠懷內容，從而獲得啟發。
教師點撥：（先請學生回答，教師指導 《赤壁》主要借詠史抒寫個人遭遇；《賈生》既抒寫個人遭遇，又借古諷今，諷喻現實；《烏衣巷》主要抒寫物是人非的興衰之感。）
步驟二、成果展示。教師啟發：從這些內容中能否啟發我們分析這首詩的詠懷內容？那么題為“詠懷”，作者寫王昭君的“怨恨”有何用意？（最好啟發學生回答出二者的共鳴或相似點）
（聯系知人論世）
昭君 遠嫁異域 懷念故土 美冠后宮不被寵幸
自己 漂泊西南 思鄉思念長安 壯志難酬
【板書或課件】
五、感悟總結（啟發學生對本課的學習內容進行兩個總結，最好由學生概括）【可結合課件】
（一）詠史懷古詩的主旨內容的一般情況
（二）鑒賞詠史懷古詩的步驟（板書）
1、所描寫的古人往事是怎樣的。（弄清史實）
2、為什么要寫這段歷史？詩人的用意是什么？（體悟感情）
3、這種態度用什么方法表達。
六、拓展訓練
請學生按照詠史懷古詩的鑒賞步驟鑒賞李商隱《馬嵬》
學生發言后教師點撥。
七、能力提升【可結合課件】
題烏江亭 杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
問：這首詠史懷古詩的用意？（旨在讓學生拓寬思路，既要掌握詠史懷古詩的一般內容是抒寫個人際遇或對時局感慨或抒發昔盛今衰的感慨，但也有其他的思想內容）
本詩對歷史做冷靜的思考，詩人自己不置身其中。
《詠懷古跡》教案 2
教學目的
1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。
2.感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。
3.了解歷史人物，關注歷史人物，思考歷史人物。
教學重點難點：
賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。
教學時數：
1課時
教學過程
一、導入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯，叫作"閉月羞花之貌，沉魚落雁之容"。"閉月、羞花、沉魚、落雁"是一個個精彩故事組成的歷史典故。"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事。"羞花"，說的是楊貴妃觀花時的故事。"沉魚"，講的是西施浣沙時的故事。"落雁"，就是昭君出塞的故事。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進被人們譽為"詠昭君之絕唱"的杜甫的《詠懷古跡(其三)》，了解王昭君，感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡介
1.詩體：一組七言律詩，共五首；
2.內容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3.主旨：借古跡古人抒發自己的心懷。
三、熟悉語詞，誦讀并背誦詩歌
1.注音
萬壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語
①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里，與夔州相近。
②尚有村：還留下生長她的`村莊，即還有古跡之意。尚：還。
③一去：一旦，一經。指昭君一經離開漢宮，遠嫁匈奴后，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。
④省"：讀作shěng，教材作"曾經"解。關于"省"，注釋紛紜，莫衷一是，有作"減""少"解，也有作"略""不"解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
⑤"空"：徒然。
⑥"春風面"：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君顏容之美麗。
⑦"環佩"女子佩戴的飾物，用來借代昭君。
四、整體感知
結合注釋、感知詩歌。思考：請在原文中找出點明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內容。
明確：主旨落在"怨恨"二字，"一去"，是怨的開始，"獨留"，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。
明確：這是是一首懷古詩(詠史詩)，懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩歌
1.翻譯
群山萬壑赴荊門，--千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山，
生長明妃尚有村。--這里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠，--一別漢宮便與北方荒漠連一起，
獨留青冢向黃昏。--最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫圖省識春風面，--畫工曾經辨識昭君美麗的面容，
環佩空歸月夜魂。--只有死后魂靈徒然在月夜歸來。
千載琵琶作胡語，--千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，
分明怨恨曲中論。--還分明傾訴著她內心的怨恨情。
2.評點
首聯--引出歌詠對象王昭君，點出昭君村所在的地方。
據《一統志》說："昭君村，在荊州府歸州東北四十里。"其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個"赴"字，就表達出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個"窈窕紅顏"，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說："發端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地。"意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個"窈窕紅顏"，要把她寫得"驚天動地"，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯--寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當年王昭君孤獨地離開漢宮，遠嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最后身死異域，只留下青色的墳墓，籠罩在昏黃風沙中。"連字寫出塞之景，向字寫思漢之心，筆下有神。"(清人朱瀚《杜詩解意》)"黃昏"一詞在這里，不僅是指時間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。"青冢"，指王昭君墓，在今內蒙古自治區呼和浩特市南二十里。據傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱"青冢"。"紫臺"與"青冢"的色彩對照，"朔漠"與"黃昏"的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術匠心。
頸聯--由詠史轉向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運。
這兩句從昭君命運的轉折點說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。"空歸"一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情。"月夜"二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環境氣氛。"春風面"、"月夜魂"，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經錯過知遇的機會，死后魂魄歸來也是枉然。
當然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，借以抒發自己懷才不遇的感慨。
尾聯--正面寫昭君的怨恨，點明全詩主旨。
昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。"怨恨"，就是怨自己遠嫁，恨漢元帝無知遇之恩。"千載"，則點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿，杜甫的一生境遇與昭君相似，所以昭君的不幸，正是杜甫的不幸；昭君的怨，正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊
這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的"怨恨"，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房管，而觸怒肅宗，差點獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠嫁異鄉，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
昭君詩人
絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶
身死異國，環佩空歸漂泊西南，有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結藝術技巧
1.借古諷今，懷古傷己。
2.對比鮮明，對仗工穩。
八、布置作業
就課文《杜甫詩三首》中的一首，寫一篇不少于500字的賞析文章。
《詠懷古跡》教案 3
三維目標：
【知識與能力】
1、感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。
引導學生置身詩境，；緣景明情；知人論詩
【過程與方法】
①、把握，揭示詞作的深層意蘊。
②、背誦全詞。
【情感態度與價值觀】
①、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。
②、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。
教學過程：
（一）導入
（二）形式認讀
1、讓學生通過個體自由誦讀、對讀和集體誦讀，感知《菩薩蠻》的詞律特征。
2、聽教師范讀，品評感悟。再讀全詞。
要求：
①、字正腔圓，讀準字音；
②、韻律節奏，處置得當；
③、情感豐沛，運氣自如。
（三）披文入境，整體感知。
說明：何謂“披文入境”？
對文學作品的鑒賞，首先通過作提供的語言材料的仔細揣摹，初步感知作者所表達的思想感情。其次再在充分了解相關背景材料的基礎上，發揮想象，進入作品所營造的意境中，確認作品的主題思想。
“披文入境”的重要途徑：置身詩境；知人論詩。
1、置身詩境，梳理內容，按要求回答問題。
①、這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象？
明確：美女王昭君出塞，埋骨大漠，獨留青冢向黃昏。
②、這首詩寫了主人公的什么事情？請在原文中找出點明主旨的那個詞語。
明確：詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。 “怨恨”
③、這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？寫什么？
寫的是一幅什么樣的畫面？目的何在？【討論】
明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協調的。你同意這種看法嗎？
明確：引出歌詠對象昭君。
這是從側面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征!
不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀（美好的自然環境產生優秀的人物。毓yù ：養育），才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）
2、知人論世、重難點突破
①、【討論】昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏yānzhī （相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
明確： 不能用現代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉，然而多次上書希望回故鄉看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的`痛苦，也足以摧折人心！
②、昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴？ 頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
明確：不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發表評價，大意是：毛延壽這個小人之所以奸計得逞，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
③、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態度？
明確：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”這是此詩的結尾，借千載作胡音的琵琶曲調，點明全詩寫昭君“怨恨”的主題。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉的怨恨！琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經常彈奏的是胡音胡調的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了。
詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
（三）合作探究，難點突破
1、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫王昭君的怨恨，并無作者個人情懷，這不是與標題“詠懷”不符？
明確：借事抒情——作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時，也表達了自己深沉的怨恨。
詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡·其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興·其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
2、頷聯對仗很工整，怎樣對仗的？效果如何？
明確：“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨！“紫臺”對“青冢”，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神。“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！
就這么兩句工整的對偶，內涵卻相當豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
3、鑒賞藝術手法有何特點？
虛實結合即事抒懷對比擬人
（四）知識拓展遷移
閱讀下面詩作，完成問題
明妃曲王安石
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶；君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
1、簡析這首作品中明妃的形象特點？
2、對比王詩和杜詩感情的異同？
（五）課后作業。
背誦并默寫這首詞。
《詠懷古跡》教案 4
一、教學目標
1.有感情地朗讀詩歌，理解詩歌內容。
2.通過朗讀，了解寫作背景，品味詩歌沉郁頓挫的風格，學會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
3.理解作者借古抒懷的心情。
二、教學重難點
1.理解詩歌內容，品味語言，領悟情感。
2.學會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
三、教學過程
(一)導入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯，叫作“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”——貂蟬拜月的故事。“羞花”——貴妃觀花時的故事。“沉魚”——西施浣沙時的故事。“落雁”——昭君出塞的故事。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話，昭君出塞，身死塞外的悲劇更是歷代文人常常詠嘆的.題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》，看看在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發怎樣的感慨呢?
(二)整體感知
1.學生釋題
明確：《詠懷古跡》是一組七律詩組，一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。
2.背景介紹，初步感知
這首詩作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經結束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉。吟詠古跡，追溯歷史人物的同時，詩人也抒發了自己的感慨。
3.播放配樂朗讀，結合注釋，同桌互助，根據自己的理解解釋詩歌大意。
4.自由朗讀課文，這首詩是否寫景了呢?寫的什么景?
明確：景，群山萬壑
(三)深入研讀
1.默讀詩歌，自主思考：古往今來，人們大多只記得王昭君傾國傾城的容貌，而這首詩當中，你讀出了昭君怎樣的心事?用一個詞來概括。
明確：怨恨。
2.教師范讀，小組合作探究：昭君怨什么?你是從哪些詩句中讀到的?
明確：
①一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。環珮空歸夜月魂。(遠嫁異邦，遠葬他鄉，月魂空歸，思念故鄉的幽怨。)
②畫圖省識春風面。(對畫師的無恥行為怨恨。)
總結：這兩句寫的是昭君的事，寫的是昭君悲慘的人生。
3.聯系作者生平經歷，并思考：《詠懷古跡(其三)》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符?
明確：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個掌管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發后，他前往靈武投奔唐肅宗，任左拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。王昭君是絕代佳人，入宮見妒。畫圖省識，遠離漢宮，身死異國，環珮空歸。而詩人才華橫溢，入朝見妒。帝王不分忠佞，無辜遭貶，漂泊西南，有家難歸。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。(情，懷才不遇，借古抒懷)
(四)小結作業
師生共同總結鑒賞詠史詩鑒賞步驟：
第一步，弄清史實——所描寫的古人、往事是怎樣的?
第二步，體悟感情——為什么要描寫古人的這段往事?詩人在詩中表現什么態度?
第三步，分析技巧——這種態度用什么方法表達?
播放背景音樂，再次朗誦詩歌。
作業布置：賞析《詠懷古跡》其他四首中的一首。
四、板書設計
《詠懷古跡》教案 5
教學目標
1、知識目標感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。
2、能力目標賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。
3、德育目標通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。
重點：
賞析詩歌，體會感情。
難點：
理解寓意，把握主旨。
教學流程：
（包括：1、設疑自探；2、解疑合探；3、質疑再探；4、運用拓展。）
一、導入新課
同學們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運么？[不]哦，大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎？今天，讓我們走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、設疑自探
（一）學始于疑
大家有哪些疑問？請提出來。
1、這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？
2、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
3、作者表面上敘寫了王昭君的不幸遭遇，實質上在寫什么？試結合詩歌的創作背景加以分析。
教師可將學生提出的問題歸納整理為：1、景物？2、情感？3、拓展？
（二）自探要求
1、請大家針對以上問題先進行獨立探究
2、時間三分鐘
三、解疑合探
大家在小組內交流對以上問題的`看法，形成統一的意見，做好展示評價的準備。
展示——兩分鐘后，出示展示任務分配及要求
例：問題一：——第一組展示（前黑板）
問題二：——第四組展示（前黑板）
問題三：——第五組展示（前黑板）
評價——展示接近尾聲時出示評價任務分配及要求：
例：問題一：第二組評價
問題二：第六組評價
問題三：第七組評價
答案解析：
問題一：
【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。
問題二：
【明確】不能用現代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉，然而多次上書希望回故鄉看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！
問題三：
【明確】作者借昭君其人其事，除了懷念古人，同時也抒寫了自己的怨憤之情。作者運用了借古詠懷的寫作手法，在詠嘆昭君不幸的同時，也在感慨自己的不幸；在表達昭君千載之怨的同時，也在暗中表達自己的深沉怨恨。
四、課堂小結
杜甫《詠懷古跡》組詩借古人古事寄托感慨，將自身之感、時事之情融入詩中。顯然詩人在寫昭君的怨恨之情時，是寄托了自己的怨憤之情的。清人李子德說：“只敘明妃，始終無一語涉議論，而意無不包，后來諸家，總不能及。”這一評論確是說出了這首詩的藝術特色，它自始至終全從形象落筆，“獨留青冢向黃昏”“環珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象，總會時時地縈繞在我們的心間。
五、質疑再探
同學們提出的問題，到這里我們都已解決了，大家在探究這些問題的過程中有沒有生成其他新的問題，請同學們思考一下，現在提出來。
昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴？
【明確】頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。
六、運用拓展
自主編題——我做小老師，我來考考你
小組推薦優秀習題，由出題人領著同學們完成。
請學生閱讀白居易的《王昭君（二首）》，試與杜甫的《詠懷古跡（其三）》作比較，說說二者在風格上有什么異同。
王昭君
滿面胡沙滿鬢風，眉銷殘黛臉銷紅。
愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。
其二
漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉？
君王若問妾顏色，莫道不如宮里時。
七、課堂總結：
1、由學科班長對本節課作點評總結。
2、師總結：我們學了借古人古事寄托感慨，大家以后也可自己作詩并引用典故
補充修改
“秀出我的風采”——
展示要求：
1、書寫要認真、規范，答案要點要清晰全面；
2、口頭表述聲音要洪亮、清楚；講解完后要問：“大家是否還有什么補充？”
3、非展示的同學繼續討論，做好補充評價準備。
評價要求：
1、評價同學聲音要洪亮、清楚；
2、先點評展示同學應該注意的問題；再點評展示的答案，力爭進行補充或必要的拓展；最后對展示組進行評判打分
3、其他同學認真傾聽、積極思考、大膽質疑
《詠懷古跡》教案 6
一、教學目標
知識與能力：
1、了解杜甫與王昭君的生平經歷并明確其共性
2、掌握詠史詩的基本特征與鑒賞方法
3、通過對詩歌的整體感知與品讀感悟，提高詩歌鑒賞能力
過程與方法：
1、通過預習、小組合作、自主探究等方式，以學生為主體，教師為輔，探討詩歌內涵
2、掌握詠史詩的一般特征與鑒賞方法，最后以課堂實戰鞏固所學知識
3、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風
情感態度與價值觀：
1、體味詩人蘊涵于詩歌中的深沉情感
2、培養學生對于古典詩歌的美感鑒賞
二、教學策略設計
本教學設計以素質教育精神和新課程理念為指導，旨在最大限度的發揮學生學習的主動性、積極性，注重對學生自主、合作和探究等學習能力的培養。教學設計從新知識的預習、知識的問題化以及合作探究的設計等處著手，使學生成為學習的主人。同時注重課堂的連貫性，使得教學過程環環相扣并且符合中學生的認知規律。
三、教學重點及難點
賞析詩歌，理解寓意，把握主旨，掌握詠史詩特征，運用詠史詩知識賞析具體詩歌。
四、教學過程
（一）導入新課
1、多媒體展示中國古代四大美女圖片資料，教師著重引導學生討論王昭君的生平經歷。
2、多媒體展示王昭君與杜甫的圖片
3、學生表達自己對四大美女個人或整體的看法，著重明確王昭君的生平經歷。
4、思考杜甫詩中以王昭君為人物的用意
運用多媒體展示讓內容形象直觀，激趣導入，提高學生學習的自覺性和探究的'主動性
（二）知人論世
1、引導學生以小組為單元在預習的基礎上分享王昭君、杜甫的基本情況，其他小組適當補充
2、教師強調重點知識的積累、以小組為單元在預習的基礎上分享王昭君、杜甫的基本情況，其余小組適當補充
3、知識的歸納整合。學生積累知識，為詩歌分析奠定基礎
（三）《詠懷古跡》詩題分析
1、教師引導學生分享解題
2、教師補充完善，并要求學生積累相關知識
3、學生在預習基礎上分享積累知識，明確組詩體例
4、學生了解《詠懷古跡》其余四首詩歌的基本內容。引導學生了解古典詩詞組詩體例，并培養學生積累知識，分享知識的習慣
（四）文本把握
1、引導學生誦讀詩歌，糾正誦讀斷句、讀音等
2、學生結合注釋，了解詩歌大意，把握情感基調
3、與學生一起串講詩歌，達到文白互換的效果
4、預留時間，要求背誦
（1）學生誦讀詩歌，個別誦讀、集體誦讀，把握斷句以及個別字音
（2）結合注釋，了解詩歌大意，把握情感基調。
（3）與教師一起串講詩歌，能夠用優美的語言對詩歌進行文白互換。
（4）有感情地朗誦并背誦全詩。
師生通力合作，學生在誦讀的基礎之上把握詩歌情感基調，了解詩歌內容，訓練學生的表達能力，并最終達到背誦詩歌的目的
（五）品讀感悟（多媒體呈現問題）
1、找出點明昭君情感的詞語。
2、文本賞析（采取知識問題化的模式，以問題形式+小組探究的方式進行鑒賞）
3、這首律詩四聯各寫了什么內容？
①、首聯寫景用意何在？
②、頷聯主要寫了昭君的那些事？突出昭君怎樣的命運？抓住重點詞語進行鑒賞。
③、賞析頸聯中的“空”字，并思考昭君的悲劇到底是誰造成的？
④、尾聯的“怨恨”點出了詩歌的感情基調，這到底是誰的“怨恨”？請說明理由。
4、在學生總結的基礎上，教師對品讀感悟進行小結
（1）學生結合詩歌內容，認真審讀題干，深入思考問題，逐步完成教師多媒體呈現的問題
（2）學生采取小組討論的模式，逐個發言，互相學習，打開思路，以達到合作探究的目的
（3）討論結束以后，小組代表代表小組發言
（4）針對小組發言，全班進行討論整合，形成合理恰當的認知
（5）學生對品讀感悟環節進行小結
設計意圖：教師將知識進行問題化的設置，引導學生在探究中對詩歌進行有效解讀。
注：
1、本環節基本無預設答案，由學生個人、小組探討交流歸納整理，適當時教師可予以引導點撥。
2、知識問題化以教師設置的問題為引導，倡導學生自提問題，在課堂設置中給學生預留提問時間，要求。
（六）合作探究（由具體到一般的歸納總結）
問題：題為詠懷，可詩歌通篇只寫昭君，似乎并無作者個人情懷，是不是詩歌本身與標題不符？小組探究，把握詩歌寓意設置問題，由表及里，了解詩歌通過詠史懷古以抒發自己身世之感的主旨
（七）詠史懷古詩的介紹
教師以合作探究為契機，在學生理解的基礎上，適時提出詠史詩這一詩歌類型，并對其基本知識進行總結歸納。明確詩歌類型，掌握詠史詩的涵義以及鑒賞步驟。使得學生從具體的詠史詩出發，掌握詠史詩的一般知識，并能以此指導詠史詩的鑒賞
（八）課堂實戰
教師設置同類詠史懷古詩《蜀相》，多媒體展現詩歌以及設置的問題
學生運用所學的知識進行詩歌鑒賞檢測學生對知識的掌握情況，并且對知識進行鞏固
五、板書設計
昭君詩人
絕代佳人，入宮被妒才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識，遠離漢宮不辨忠佞，無辜遭貶
身死異國，環珮空歸漂泊西南，有家難歸
（千載之怨）（深沉怨恨）
教學反思
本教學設計旨在極大程度發揮學生的主觀能動性。在前一節課結束后布置相應的與課程相關的預習內容，如王昭君、杜甫的人生經歷，自己對兩者的情感體悟，重在使得學生動腦動手，同時引發學生的興趣，這主要體現在課程導入中。在導入之后，對情感基調的把握對于學生來說難度較小，基本能得出答案。對于文本的把握以問題方式引入，既可以激發學生的閱讀學習興趣，又可以采取小組探究的方式，培養學生的小組探究能力。本教學設計合作探究中將討論核心由王昭君轉入杜甫，從而歸納梳理出詠史懷古這一詩歌類型，最后以課堂實戰對于所學進行鞏固。本教學設計環環相扣，符合學生認識發展規律，但是在時間的分配與把握上存在問題，實戰內容只進行了一半，因此細分各部分的時間分配是必要的。同時由于學生預習的有限性使得課程進度緩慢，在以后的教學中應當對于學生預習內容進行有效指導。
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