人教版高中語文必修4《竇娥冤》導學案
《竇娥冤》導學案
【學習目標】
1.了解關漢卿和元雜劇有關常識。
2.理清《竇娥冤》的情節結構。
3.分析并把握主人公竇娥形象,概括本文的主題。
4.賞析本文的浪漫主義和現實主義相結合的手法。
【教學重點】
1.分析并把握主人公竇娥形象,概括本文的主題。
2.賞析本文的浪漫主義和現實主義相結合的手法。
【方法指導】
在了解劇本內容和理清文章情節的基礎上,分析竇娥的人物形象,概括本文的主題。
【知識鏈接】
1、中國古典戲劇概述:
中國古典戲曲在其漫長的發展過程中,曾先后出現了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。元雜劇是用北曲(北方的曲調)演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發展起來的。
中國十大古典悲劇:元代關漢卿《竇娥冤》、紀君祥《趙氏孤兒》、馬致遠《漢宮秋》;明代馮夢龍《精忠旗》、高則誠《琵琶記》、孟稱舜《嬌紅記》;清代李玉《清忠譜》、孔尚任《桃花扇》、洪升《長生殿》、方成培《雷峰塔》。
中國十大古典喜劇:元代關漢卿《就風塵》、白樸《墻頭馬上》、王實甫《西廂記》、康進之《李逵負荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施惠《幽閨記》,明代康海《中山狼》、高濂《玉簪記》、吳炳《綠牡丹》;清代李漁《風箏誤》。
2、關漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。
元曲四大家及代表作:關漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、鄭光祖《倩女離魂》、白樸《墻頭馬上》。
元代人說他:“生而凋攪,博學能文,滑稽多智,蘊籍風流,為一時之冠。”關漢卿的作品取材廣泛,人物性格鮮明,結構完整,情節生動,語言本色而精煉,是“本色派”的代表人物,對元雜劇和后來戲曲的發展有很大的影響。
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿不滿社會現實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現實,寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部,但大都散失,現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵風望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
3、元雜劇中常見的口語、襯字:行動些(走快些)、沒來由(沒由來)、葫蘆提(糊涂)、只合”(只應該)、也么哥(詞尾助詞)、“怎生”(怎么)。
【學習過程】
一、基礎知識積累(A級)
1、初讀課文,給下面生字注音。
埋怨( ) 嗟怨( ) 罪愆( )盜跖( ) 甘霖( )萇弘( ) 亢旱( )
錯勘賢愚( ) 前合后偃( ) 杳無音信( ) 劊子手 ( ) 湛湛( )
2、解釋下列詞語的意思。
孤身影只: 杳無音信:
3、古今異義詞:(只寫出古義即可)
糊突: 正法:
哥哥行: 斷送:
4、找出句中通假字:
可怎生糊突了盜跖、顏淵 你有甚么話說
則被這枷紐的`我左側右偏 這都是官吏每無心正法
二、熟讀課文,理清情節。(這折戲可分為三個場面,即三個部分,試用簡潔的詞語為這幾個場面標上小標題)(B級)
第一部分:(開頭——“哎,只落得兩淚漣漣”)
第二部分:(“(劊子云)快行動些”——“不明不暗,負屈銜冤”)
第三部分:(“(劊子喝科,云:兀那婆子靠后”)——結束)
三、通過朗讀,品味竇娥的人物形象。(可分角色朗讀或表演情景劇)(C級)
1、朗讀第一部分,思考:【端正好】曲中竇娥訴說自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動地驚天。在【滾繡球】曲子中竇娥指天地斥鬼神。從這兩首曲子看出她是個怎樣的女性?
2、朗讀第二部分,思考:在押赴刑場的路上,竇娥要求劊子手走后街不走前街,這一細節刻畫對塑造竇娥形象和表現主題有什么作用?
3、為了更好地理解竇娥臨刑前發出的三樁誓愿,請大家閱讀第三部分,完成下列表格:
三樁誓愿
目的
六月飛雪
她不僅希望個人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。
四、探究與對話
1、通過上面的朗讀和品味,全面概括竇娥的人物形象:
2、三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?你認為,作者使用這種浪漫主義手法收到了怎樣的藝術效果?
3、關漢卿的戲劇語言不事雕琢、質樸無華、感情真切,很好的刻畫了戲劇人物,請結合下列曲子認真品味。
(1)《滾繡球》運用了哪些修辭手法?產生了怎樣的藝術效果?
(2)《快活三》《鮑老兒》運用了什么修辭手法?產生了怎樣的藝術效果?
五、課堂小結
【學習反思】(自己的收獲、存在的問題)
六、拓展閱讀
1、“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處:
①.“萇弘化碧”出自《莊子·外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。
②.“六月飛雪”出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。
③.“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養姑甚謹。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?”其后,姑自經死。姑女告吏:“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。
2、元雜劇
元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式。
它有一套較嚴格的體制:①結構:元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。
折類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕,用來說明情節,介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。
②角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。
此外,還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
③劇本的構成:劇本由唱、科、白三部分構成。
唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定,每一折戲,唱同一宮調的一套曲子,其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。九種宮調及其表現的情趣如下:
正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調-健朗、商調-凄惶、越調-諧趣、大石調-蘊藉。
每一宮調各有它所屬的曲牌,常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統,很少有另外創作的曲牌。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”,是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。
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