導語：下面是《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》綜合能力測試，歡迎同學們過來練習，幫助自己鞏固課堂知識，拓展課外知識，提高語文水平。
一、給下列加粗字注音或根據拼音寫出漢字
瞥見( ) 劫掠( ) 晨曦( ) 給予( )
偷qiè( ) zāng物( ) 贊yù( )
二、解釋下列句中加粗詞語
1.這是某種令人驚駭而不知名的杰作。
2.有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火。
三、下列詞語中與“不可名狀”中的“名”字意思相同的一項是
( )
A.至理名言 B.名副其實 C.莫名其妙 D.名正言順
四、下列作品不屬于雨果的一項是
( )
A.《九三年》 B.《巴黎圣母院》 C.《復活》 D.《悲慘世界》
五、選擇下列句中加粗詞語與其他三項不同類的一項是
( )
A.豐功偉績!收獲巨大!
B.在世界的某個角落，有一個世界奇跡，這個奇跡叫圓明園。
C.我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國。
D.從前對巴特農神廟怎么干，現在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮。
六、理解下列語句的含義
1.治人者的罪行不是治于人者的過錯;政府有時會是強盜，而人民永遠不會是強盜。
2.我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。
七、閱讀
(一)
在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術;一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在于此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品;這是幻想的某種規模巨大的典范，如果幻想能有一個典范的話。請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上( )花園，( )水池，( )噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟、是宮殿，那就是這座名園。
1.在文中括號內填上恰當的詞語，正確的一項是
( )
A.一個個;一只只;一汪汪
B.一座座;一塊塊;一條條
C.一座座;一方方;一眼眼
D.一個個;一只只;一眼眼
2.如何理解“圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位”這句話?
3.文中用“請您想像”“請您用”“請假設”這些詞語的作用是什么?
4.文中突出圓明園價值的一個詞是什么?
(二)圓明園殘簡
一
讀圓明園，如同讀一冊簡牘散佚的殘簡，斷章殘句，我無法標點。
她原本是一篇美文，行云流水的音律，跌宕平仄的韻腳。誦之吟之，如癡如醉。
讀圓明園，如同讀一串珠璣帶斷的玉鏈，遺珍散珠，蒙塵染垢，我捧玉心焚。
她原本是一身珠光寶氣，晶瑩剔透，瑞光四射。撫之玩之，如夢如幻。
雨果從巴黎圣母院走來讀她，他如癡如醉了：“一個近乎超人的民族所能幻想的一切都匯集于圓明園。只要想像出一種無法描繪的建筑，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。假定有一座集人類想像力之大成的燦爛的寶窟，有宮殿廟宇的形象，那就是圓明園。如果不能親自目睹圓明園，人們就在夢中看到她……”
如今我卻不能讀到她，不能在夢中看到她。
1860年10月的一天，雨果看到“兩個強盜走進圓明園，一個搶了東西，一個放了火。在歷史的面前，這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利”。
1860年10月的這一天，簡毀珠散，日月無光。
我夢中的圓明園喲，我捧玉心焚的圓明園!
二
這兒叫“大水法”，那是老佛爺給它的稱呼。西洋人叫“噴泉”，一個很文明的名詞。
大水法，圓明園最壯觀的噴泉。那只威風凜凜的大銅獅，頭頂噴出7層水簾;菊花形橢圓噴池中心的梅花鹿，鹿角噴水8柱;兩側10只銅狗從口中噴出水柱直射鹿身，濺起層層浪花;左右那兩座13層的方形噴水塔，塔頂與四周88根噴管交織成網。若噴泉全部開放，有如山洪暴發，聲聞里許。
當年，老佛爺坐在對面的“觀水法”觀賞這個奇景。英國那個“文明”的使臣馬戛爾尼，也在這兒瞻仰過大水法奇觀。他覺得這奇觀不應該在不文明的大清帝國，他覺得中國人不配享受這大水法。這大水法應該搬到英吉利去叫大噴泉，如同將香港擄掠到米字旗下，那美麗的海灣就取了那位女皇亞歷山德麗娜的名字，叫做維多利亞灣。
于是英吉利開來堅船利炮就這樣做了。英法聯軍闖入這宮廷禁地，將珍寶財物搶掠一空，焚火三天，煙塵蔽日。萬園之園，頃刻化為劫灰。
如今的大水法，孤寂在一片葦叢之中。
如今的大水法，那石龕式門洞如同一顆不屈的頭顱，如同一副不倒的錚錚鐵骨，昂然屹立在翠綠的葦叢。
它不會流淚了，噴泉早已干涸;它不會聲如山洪了，它已喉干嗓啞。
我百年蒙屈的大水法喲，我撕肝裂膽的大水法!
三
不知道應該怎樣稱呼你，一米見方的一尊大石雕。當年你應該嵌砌在那冊簡牘的哪一個部位?
無論你嵌砌在哪一個章節，無論你組合在哪一個句子，哪怕只是一個小小的標點，你都是那樣的和諧，那樣的完美。
我在天安門城樓上見過你，我在天壇祈年殿外見過你，還有華表，還有金水橋。你的學名——叫漢白玉。
漢白玉，白如雪，潔如玉，一個多么圣潔的名字。一見到你，我就在心里呼喊，你是一位堂堂正正的中國漢子。你裂身為二，你寧為玉碎，不為瓦全。你躺在大地母親的懷里，你仰面朝天，經受著一個多世紀風風雨雨的洗刷，仍然棱角分明。你孤身自守，展示著百年前的憤怒。
有小草與你為伴，綠茵襯托出你威武不屈的英姿。牽牛花爬進你撕裂的傷口，你就有了生命。你是一種精神，你是歷史的鐵證，你是中華兒女不屈的身子骨。
我攝下你的身影，我把你珍藏在我的畫冊里，我把你嵌砌在我這篇簡牘里，你是最美的一個標點、一個句子。
我白如雪潔如玉的漢白玉喲，我寧為玉碎的漢白玉!
1.根據具體的語言環境，解釋下列句中加粗的詞語。
(1)讀圓明園，如同讀一冊簡牘散佚的殘簡，斷章殘句，我無法標點。
讀：
(2)1860年10月的這一天，簡毀珠散，日月無光。
簡毀珠散：
2.選文從哪三個方面來描寫圓明園的?試簡要概括。
3.選文第一部分采用了對比的手法，有什么作用?
4.文中引用雨果對圓明園的評價有什么意義?
5.找出描寫英國使臣的內心活動的語句，說說這樣描寫的目的。
6.如何理解文中畫線句“你裂身為二，你寧為玉碎，不為瓦全”?
7.閱讀全文后，你認為這篇文章有什么象征意義?
【參考答案】
一、piē lüè xī jǐ 竊 贓 譽
二、1.驚駭：驚慌害怕。 2.洗劫：把財物搶光。
三、C 四、C 五、B
六、1.統治者所犯下的罪行決不能歸咎于人民，真正的強盜是統治者，而人民是無罪的。 2.作者在這里運用反語的修辭方法，表達了極為憤怒的心情：自以為“文明”的歐洲人卻對中國的文明成就干了極野蠻的事。
七、(一)1.C 2.說明圓明園在幻想藝術中地位之高。 3.引導讀者進行想像。4.奇跡 (二)1.(1)讀：在這里有品味、研究的意思。(2)簡毀珠散：這里運用了借喻，指圓明園被焚毀。 2.第一部分總的介紹圓明園的美麗，卻被英法聯軍焚毀;第二部分具體介紹“大水法”這一景觀;第三部分具體寫漢白玉的精神。 3.文中用圓明園的“原本”的樣子和現在的殘骸進行比較，以此來突出英法侵略者的卑劣行徑。 4.引用雨果的評價更能體現出圓明園是一個濃縮了人類文明精華的奇跡。 5.“他覺得這奇觀不應該在不文明的大清帝國，他覺得中國人不配享受這大水法。”這里刻畫了英國使臣馬戛爾尼陰暗丑陋的內心世界，他的驕橫，他的強盜邏輯，他的貪婪卑劣的心理都很具有代表性。文章通過對此人的描寫，來揭露西方列強的本質，使人窺見了歷史的悲劇皆源于罪惡的心理。 6.贊美漢白玉寧愿粉身碎骨，也不茍且偷生。實則贊頌中國人的氣節。 7.圓明園雖然被焚毀了，但她的精神不死。她象征著中華民族堅貞不屈的氣節，威武頑強的精神。