八年級上冊《山米與白鶴》說課稿
一、說教材
【地位和作用】
本單元小說的學習是在七年級上冊第四單元小說學習的基礎(chǔ)上進行的，同時，這個單元的小說學習又和九年級上和九年級下的小說學習密切聯(lián)系著，因此，在整個初中小說學習的知識網(wǎng)絡(luò)中，我們應(yīng)該明確我們本單元學習重點是什么。而這篇文章學習的重點又應(yīng)該是什么。每個老師思路不同，處理方式不同，因此對學習重難點和教材處理也不同，我是把理解文章主旨作為本課的學習重點。
因為小說的主旨是學習小說、理解小說的關(guān)鍵，必須不斷培養(yǎng)。其次，這節(jié)課學習過程隱含著解讀小說主題的一種方法——在矛盾處分析小說主題。但是，對于學生學習而言，我們沒必要把方法理性輸入，因為方法性太明確，往往會套牢學生思維，學習中容易出現(xiàn)生搬硬套。潤物無聲，學生在和我們一起學習過程中去感受、體會和運用。
【課文內(nèi)容】：
本文是美國兒童文學作家貝特西貝爾斯寫的一篇充滿真摯情感并蘊含深刻人生哲理的小說。因此，緊扣文本，組織和引導學生層層深入地感受和體驗小說中主人公的真摯情感及感悟人生哲理將是欣賞這篇小說的重點。
二、學習目標和重點的確定
《山米與白鶴》可以提煉很多學習內(nèi)容，比如：人物性格分析；插敘的作用；
描寫人物的方法極其作用；愛的至真情感和愛的力量是無窮的等等。面對這么多學習內(nèi)容，我了取舍。根據(jù)：
① 新課標對初中階段小說的閱讀要求：欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗。本節(jié)課我是側(cè)重指向新課標這些要求。
② 作為自讀篇目，本文教學著眼于把學生自主閱讀、探究能力的鍛煉，著重培養(yǎng)學生表達能力，并在合作解讀過程中激活學生更寬廣的愛心世界，以理解愛、善于愛，促使學生養(yǎng)成正確的態(tài)度、價值現(xiàn)，尊重生命、熱愛生命、敬畏生命。
③愛的作用和真摯情感是人性最美麗的，抓住這個知識上課，既能夠理解文章主旨，又能利用這個寶貴的素材及時對學生進行情感教育，一舉兩得。基于以上考慮，我確定以下作為本節(jié)課學習目標和確立學習重點。
【學習目標】
1、理解課文深沉動人的真摯感情和體會外祖父對生命獨特理解。
2、體會“愛的力量”。
【學習重點】理解課文深沉動人的真摯感情和體會外祖父對生命獨特理解。
三、說教法、學法
1、盡可能體現(xiàn)“學生為主體，教師為主導”，之所以說盡可能，是因為我不熟悉學情，不了解學生的學習習慣和知識水平，這堂公開課充其量是我在完成一個教學想象。但是，我愿意用認真的態(tài)度來完成“同堂異構(gòu)”的教研任務(wù)，以期待能和我的同事們在教育教學上做些探討，希望能聽取一些中肯的、有深度的意見。
2、本文應(yīng)該屬于“長文”，按照處理教材的一般技巧，長文短教，因此，我要大膽取舍，面面俱到只能導致面面不到，淺嘗輒止，無益于學生學習和能力培養(yǎng)。因此，我采用“長文短教，捉住一點，讀得細，品得深。”這個教學策略。
3、淺文深教，這篇文章的從故事情節(jié)應(yīng)該算是比較簡單的`，題材和內(nèi)容也不深奧。按照《教參》中“教學建議”第三點“教學中要突出重點，不必按著情節(jié)人物、主題、藝術(shù)特色的套路去分析。”我認為說的極其有道理。因此，如何深教，深教什么，這是我思考再三。沿著愛的情感這條路繼續(xù)追蹤。確定了“深度閱讀 ，自由暢談”這個環(huán)節(jié)。“深度閱讀”就是更加具體引導學生去揣摩人物內(nèi)心活動，去觸摸人物情感世界。“自由暢談”是屬于學習方式，我不想給學生太高的要求，最關(guān)鍵以此來誘發(fā)他們學習語文的興趣，真正用體驗式的方法學習語文。
4、學習的第四個環(huán)節(jié)——“放飛思緒，拓展遷移。”組織學生、教師、文本之間層層深入地對話，目的是讓學生觀察世界，感受愛的力量。之所以設(shè)置那么多思考題目，我的想法是這樣的，一是讓學生更有挑選的余地，不要局促一室之內(nèi)；一是懂多少說多少，“取人之長”，以點成面，感受集體的智慧對學習的重要性。另一個想法是覆蓋面廣，足以說明愛無處不在，無時不有。之所以我們平時感受不是很深刻，是因為我們?nèi)狈Ω惺軔鄣男撵`。
四、教學過程
教學過程的設(shè)計和這樣設(shè)計的意圖，我在教案中有附加注明。這里不重復細說。
五、教學效果預測與反饋
我最擔心的問題，是學生和我配合的問題，倘若學生學習水平和習慣比我預料要差，我準備大膽降低難度，比如“放飛思緒”這個環(huán)節(jié)，即使是片言只語，我也會給予肯定和表揚。
我還擔心是學生思考習慣和發(fā)言習慣的問題，那時候只能因情況的變化而定。
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