- 藤野先生教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
人教版《藤野先生》教案（通用10篇）
作為一名老師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《藤野先生》教案，歡迎大家分享。
《藤野先生》教案 篇1
一、導(dǎo)入新課
俗話說(shuō)：一日為師，終身為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。
說(shuō)說(shuō)你印象最深刻的一位老師，要求：能用比較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他（她）的性格特點(diǎn)，并能說(shuō)出至少一件有關(guān)于他（她）的事，來(lái)印證你的結(jié)論。
對(duì)于老師，魯迅只寫(xiě)過(guò)三個(gè)人，一個(gè)是《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫(xiě)的藤野先生。重溫一下，三味書(shū)屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢？――極方正、質(zhì)樸，博學(xué)，嚴(yán)格，有點(diǎn)迂腐的儒生，令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？
二、通讀課文，整體感知課文內(nèi)容，了解藤野先生的人物形象。
藤野先生是誰(shuí)？ ――是魯迅早年在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的醫(yī)學(xué)教授。
資料1：
藤野嚴(yán)九郎生于日本福井縣，世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。曾在東京帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年。1901年10月，藤野應(yīng)聘到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)任解剖學(xué)講師，其時(shí)藤野剛剛滿27歲。1904年7月6日，即大約魯迅到仙臺(tái)前兩個(gè)月，藤野由講師升為教授。1911年，東北帝國(guó)大學(xué)成立，1912年仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)并入，成為東北帝大醫(yī)學(xué)部，所有校舍、教職員、學(xué)生原班未動(dòng)。1915年決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被迫于6月底提出“請(qǐng)求免職”，7月1日降為臨時(shí)講師，8月9日被解除講師職務(wù)。藤野因生活關(guān)系，認(rèn)為可以搞一搞耳鼻喉的工作，到東京三井公司的慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年在福井逝世。
（這篇散文記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)的生活片段。寫(xiě)作時(shí)間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日，此時(shí)已經(jīng)離開(kāi)北京在廈門(mén)大學(xué)任教）
魯迅心目中的藤野先生是怎樣的人？
文中集中的評(píng)價(jià)：“在我所認(rèn)為老師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。
“他的性格，在我眼里和心里是偉大的”
從魯迅的文字中，你讀出了怎樣的一個(gè)藤野先生？ 是他的什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)這位給魯迅以激勵(lì)的先生。
1、迅速默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容，梳理敘事線索。（提醒應(yīng)注意的部分字詞的讀音和意義）
――本文以作者與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、惜別、懷念）為敘事線索。
２、請(qǐng)根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在橫線填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。找出依據(jù)并分析。
藤野先生是一個(gè) 的人。（可以從不同的角度，不同的事例概括）
參考：
1）肖像角度：樸素平凡：黑瘦，八字須，戴著眼鏡。 （白描手法）第6段
2）生活習(xí)慣的角度：生活儉樸，不拘小節(jié)，不修邊幅。 第9、10段
3）治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。 第16、17、23等段
4）對(duì)待學(xué)生的角度：熱情誠(chéng)懇，循循善誘，特殊禮遇。 11—15、21、22、３２－３５等段
（ 對(duì)待自己、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待學(xué)術(shù)）
作者與藤野先生交往中的五個(gè)典型事例：
a、添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) b、糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求 e、臨別送照片 真誠(chéng)友好
c、關(guān)心實(shí)習(xí)情況 熱情誠(chéng)懇 d、了解女人裹腳的情況 求實(shí)精神
注：我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)要選取典型事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)。
３、這節(jié)課我們著重閱讀解讀了藤野先生這一人物形象，了解了他的精神品質(zhì)。對(duì)于這樣一個(gè)藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？
——受寵若驚，不安（？），很為難（？），第３７、３８段 萬(wàn)分的感激，深切的懷念和愧疚
這種感激，懷念體現(xiàn)在行動(dòng)上：
①裝訂收藏講義。
②懸掛先生照片。
③以筆做刀槍,多寫(xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。
資料2：魯迅對(duì)藤野的思念
1935年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》的.時(shí)候，曾經(jīng)來(lái)問(wèn)魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能 把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，目的是在借此探聽(tīng)藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來(lái)訪問(wèn)魯迅先生，魯迅先生打聽(tīng)藤野先生的情況，增田涉說(shuō)沒(méi)有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說(shuō)，“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧？”（1945年去世）
質(zhì)疑：曾經(jīng)有同學(xué)說(shuō)，這樣一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的老師現(xiàn)在很多見(jiàn)啊，魯迅憑什么這么懷念他，還用“偉大”這個(gè)詞形容他的性格，似乎太輕率了。如果是在如今的時(shí)代環(huán)境，如今的日本，遇到這樣一個(gè)老師，會(huì)使魯迅先生如此感激懷念，成為他“最感激的一個(gè)”老師嗎？這種特別的感激源于什么 ？
資料3：藤野先生對(duì)魯迅的回憶
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。
我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡啊! ――摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》。
東亞病夫，日落國(guó)家。藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)，１９３６年，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來(lái)了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫(xiě)了“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”。（可見(jiàn)藤野對(duì)魯迅的敬慕之情多么深切!）
―――藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了這個(gè)異域?qū)W生極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，他對(duì)“我”的熱心 期望，“小而言之，是為中國(guó)……大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，他是從“為學(xué)術(shù)”的總目標(biāo)出發(fā)來(lái)“為中國(guó)”的──“希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)”。在他身上，“為中國(guó)”與“為學(xué)術(shù)”是一致的。這正是一個(gè)對(duì)來(lái)自“弱國(guó)”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大“性格”的最集中的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。
三、探究其他事件，理解暗線索
１、質(zhì)疑：文章標(biāo)題是對(duì) 全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。這篇文章題為“藤野先生” ，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了其他一些事情，你能梳理出來(lái)嗎？從這些事里，你了解到哪些新的信息，有什么發(fā)現(xiàn)？ （這些事情與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？）
A.在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的庸俗生活;
B.赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶(hù)的深刻印象;
C.受到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員的優(yōu)待;
D.日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。
結(jié)合分析，主動(dòng)質(zhì)疑：精彩語(yǔ)句段落,體味富有感情色彩的語(yǔ)言
１、 東京也無(wú)非是這樣。 —— 對(duì)東京的美好憧憬和頓生失望的心理落差
為什么到東京？ —— 原是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的。東京是日本的最大的都市，各方面都應(yīng)該比較發(fā)達(dá)，便于求學(xué)深造。他說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）
（魯迅的父親死在中醫(yī)手里，當(dāng)年魯迅也指責(zé)說(shuō)“中醫(yī)都是有意無(wú)意的騙子”，在《朝花夕拾。父親的病》有詳實(shí)的描述。）
“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思。“這樣”指“清國(guó)留學(xué)生”的種種丑行。這一句表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”在東京造成污濁腐朽的氣氛的厭惡和對(duì)東京失望的感情，并引起下文對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”丑態(tài)丑行的描寫(xiě)，也為后文寫(xiě)“到別的地方去看看”埋下伏筆。他不得不離開(kāi)東京，尋求一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。
２、（清國(guó)留學(xué)生）頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
揭示心理：既不想剪除辮子又怕外國(guó)人嘲笑，政治傾向：效忠滿清王朝。顯示了這些“清國(guó)留學(xué)生”附庸風(fēng)雅、庸俗腐朽的精神狀態(tài)。
３、實(shí)在標(biāo)致極了。 “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的鄙夷和反感。
４、魯迅為什么一直記得“日暮里”、“水戶(hù)”兩個(gè)地名？
日暮里：
①“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”——思鄉(xiāng)之情，心境落寞凄涼；
②當(dāng)時(shí)，日本輕蔑地稱(chēng)呼中國(guó)為“日落之國(guó)”，清朝也確已日暮途窮——憂國(guó)憂民。
水戶(hù)：朱舜水反清復(fù)明——敬仰他的愛(ài)國(guó)精神，客死他鄉(xiāng)，凄涼心境。
５、“我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待”，魯迅怎樣看待日本友人的關(guān)心？
“大概是物以稀為貴罷。”作者當(dāng)年在日本仙臺(tái)是僅有的一個(gè)中國(guó)留學(xué)生，當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作稀有的人物；才引來(lái)學(xué)校教職工的好奇，而對(duì)他多加關(guān)懷幫助。這是作者用詼諧的口氣猜測(cè)自己在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因。魯迅以為，日本友人對(duì)自己的關(guān)心，是出于對(duì)弱國(guó)國(guó)民的同情，而不是尊重。這對(duì)于有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)感情的魯迅來(lái)說(shuō)，自然感到無(wú)限辛酸。——內(nèi)心敏感自卑
6、“看電影”事件： “偏有中國(guó)人夾在里面”“在講堂里的還有一個(gè)我。”這句話中包含了哪幾類(lèi)中國(guó)人？
⑴做毫無(wú)意義的示眾材料的人。
⑵麻木的，同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客。
⑶被刺痛了的人（我）。
嗚呼，無(wú)法可想！——對(duì)國(guó)人的麻木盲目，思想的不覺(jué)悟的痛心疾首
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。”發(fā)生了什么變化？
“匿名信”事件和“看電影”事件深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木不仁，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。于是，“在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。”“到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)。”又回到東京從事文藝活動(dòng)去了。
生：改用文學(xué)的解剖刀，寫(xiě)下的是醫(yī)治內(nèi)心的藥方
資料4：魯迅留日經(jīng)歷
1902年4 月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。
1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。
1906年棄醫(yī)從文，到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品。
1908年師從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1909年8月，從日本回國(guó)。
（光復(fù)會(huì)是清末著名的革命團(tuán)體，宗旨為“光復(fù)漢族，還我河山，以身許國(guó)，功成身退”。這一宗旨與次年成立的中國(guó)同盟會(huì)的“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的內(nèi)容十分相近，說(shuō)明兩者在反滿的立場(chǎng)上是一致的。）
從這些事件中你能否發(fā)現(xiàn) 文章的另一條敘事線索？
展現(xiàn)自己的思想歷程，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛(ài)國(guó)思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺(tái)途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國(guó)愁思；記得“水戶(hù)”，也是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛(ài)國(guó)感 情的又一表現(xiàn)；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強(qiáng)烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對(duì)藤野先生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤?jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。
這些事情與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？
文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)表現(xiàn)作者憂國(guó)愛(ài)國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。 寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。
五、小結(jié)
作者與藤野先生的交往為明線。 作者的愛(ài)國(guó)主義思想是暗線。
兩條線索，兩種真摯的感情（愛(ài)師和愛(ài)國(guó)），四個(gè)角度，一次思想的改變
六、作業(yè)（二選一）：
１、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
２、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解）
《藤野先生》教案 篇2
教學(xué)重點(diǎn)：
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
教學(xué)內(nèi)容：
1、理清文章結(jié)構(gòu)層次
2、圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章
教學(xué)要求：
1、掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
2、當(dāng)堂練習(xí)作文片段
教學(xué)步驟：
一、引入新課
同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫(xiě)作背景以及與《回憶我的母親》寫(xiě)法上的不同。
二、簡(jiǎn)介作者
留學(xué)目的：魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？
三、理清全文結(jié)構(gòu)層次
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
相識(shí)前，相識(shí)相處時(shí)相別后。
東京（離往、初到、在）仙臺(tái)（回）北京。
見(jiàn)聞感受；相識(shí)肖像；聲調(diào)深切；懷念相處四件事例：珍藏講義；懸掛照片；相別神情 話語(yǔ)；多寫(xiě)文章。
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？
分析講解直接寫(xiě)藤野先生的文字：
1．學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。
明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)
（1）外貌描寫(xiě)的句子符合人物身份
（2）動(dòng)作 體現(xiàn)人物特點(diǎn)
（3）說(shuō)話聲調(diào) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
（4）介紹解剖學(xué)歷史 生活儉樸
（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套
讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2．學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
添改講義：
提問(wèn)：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？
（2）糾正解剖圖
藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò)，可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。哪個(gè)成語(yǔ)可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形？試著找出與此成語(yǔ)相反的詞語(yǔ)。
（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)心，為人是多么熱情誠(chéng)懇。
（4）了解女人裹腳
投影顯示如下：
事情思想品質(zhì)；
添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；
糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格；
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)為人熱情誠(chéng)懇；
了解女人裹腳可貴的求實(shí)精神。
提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要注意哪幾點(diǎn)？
投影顯示如下:
明確：
①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
②敘事應(yīng)該有詳略
③上下文注意過(guò)渡
④敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)。讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？
原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的'示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。
從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這就使得藤野先生的真誠(chéng)幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對(duì)他特別感激，感情也特別深摯。
3．請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行的語(yǔ)句，并仔細(xì)揣摩，體會(huì)出師生間的真摯情感。“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話，但竟沒(méi)有說(shuō)。”“凄然”、“說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈(zèng)照片、題字、“叮囑”寄照片和寫(xiě)信。
4．齊讀36—38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念之情。魯迅后來(lái)給藤野先生寄過(guò)照片了嗎？寫(xiě)過(guò)信了嗎？他把老師忘了嗎？魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對(duì)先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢？
①珍藏講義
②懸掛照片
③多寫(xiě)文章
有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。
小結(jié)（投影顯示如下）：
1．把握全文的結(jié)構(gòu)層次。
2．明確本文的敘事線索。
3．了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
4．掌握本文通過(guò)典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。
《藤野先生》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀課文，正確把握文章的線索。
通過(guò)教師講授和小組合作，學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
結(jié)合創(chuàng)作時(shí)代背景，學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)教師講授和小組合作，學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
【教學(xué)難點(diǎn)】正確把握本文的線索，學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己遇到的最難忘的老師，并說(shuō)說(shuō)原因，互動(dòng)兩輪，順勢(shì)引題。
（二）通讀全文，整體感知
教師提問(wèn)，學(xué)生獨(dú)立思考，回顧：散文的線索是什么？
（明確：是對(duì)零散的散文語(yǔ)言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或觀點(diǎn)更加鮮明的語(yǔ)言組織方式。）
朗讀全文，獨(dú)立思考，本文詳寫(xiě)了幾件事？分別是什么？
（明確：改講義、匿名信事件、觀看教學(xué)影片、送別）
同桌討論，與藤野先生相關(guān)的是哪幾件？另外兩件如何歸類(lèi)？
（明確：改講義、送別是敘述作者與藤野先生間的互動(dòng)，次兩件是照應(yīng)了標(biāo)題《藤野先生》，是文章的明線；匿名信事件、觀看教學(xué)影片是與作者的愛(ài)國(guó)情感相關(guān)，屬于暗線。）
（三）細(xì)讀課文，深入研讀
通讀全文，學(xué)生獨(dú)立思考：關(guān)于藤野先生，本文寫(xiě)了幾件事？幾件詳寫(xiě)？幾件略寫(xiě)？
（明確：詳寫(xiě)的有改講義和送別；略寫(xiě)的有被當(dāng)做扒手、詢(xún)問(wèn)裹小腳、擔(dān)心作者不參加解剖課。）
同桌討論，改講義這件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征？
（明確：A、作為學(xué)者，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；作為教師，認(rèn)真負(fù)責(zé)B、尊重他人，沒(méi)有民族間的偏見(jiàn)。）
小組合作，探討一下其它幾件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征？
（明確：送別——沒(méi)有民族間的偏見(jiàn)；詢(xún)問(wèn)裹小腳——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里的知識(shí)盲點(diǎn)非常感興趣；擔(dān)心作者不參加解剖課——作為教師，認(rèn)真負(fù)責(zé)；尊重他人的.信仰，沒(méi)有民族偏見(jiàn)；被當(dāng)做扒手——不拘小節(jié)。）
獨(dú)立思考：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？
（明確：藤野先生是一位生活中不拘小節(jié)，工作中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，人格上非常尊重他人，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的教師。）
（四）小組討論，拓展延伸
小組討論，本文提現(xiàn)了作者怎樣的愛(ài)國(guó)思想？
（明確：體現(xiàn)了魯迅先生“棄醫(yī)從文”的心路歷程，展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)之情，以及設(shè)身處地思考如何喚醒中國(guó)人麻木思維的深切的社會(huì)責(zé)任感。）
（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容，結(jié)束課文。
作業(yè)：對(duì)比閱讀本文與《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，分析一下從人物描寫(xiě)的方法上看二者有何異同，從所反映的中心思想上看，二者有何異同。下節(jié)課分享。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
若想深刻了解本文內(nèi)涵，把握本文情感，須對(duì)魯迅先生個(gè)人生平以及時(shí)代背景有一定地了解，在這個(gè)問(wèn)題地處理上，可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生先對(duì)此進(jìn)行材料收集和分享，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。
《藤野先生》教案 篇4
教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
根據(jù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理，并根據(jù)中學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，制定了“藤野先生”課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。問(wèn)題提出，引導(dǎo)思路，合作學(xué)習(xí)，總結(jié)，精神學(xué)習(xí)，并運(yùn)用多媒體課件等創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生帶著問(wèn)題和課前準(zhǔn)備的材料共同研究，學(xué)習(xí)。鞏固已學(xué)的生字和生詞。從課文中尋找文中“寫(xiě)藤野外貌特征的語(yǔ)句，說(shuō)明他們的作用”，“分析文中四件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)”“為什么說(shuō)他的性格在我眼里和心里是偉大的”。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納討論的結(jié)果；最后，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有感情的朗讀課文。
學(xué)習(xí)任務(wù)分析：
“藤野先生”是人民教育出版社出版的中學(xué)《語(yǔ)文》八年級(jí)的內(nèi)容，篇幅很長(zhǎng)，讓人回味。
本文共有37個(gè)自然段，可以分為3課時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一課時(shí)主要學(xué)習(xí)生字、詞語(yǔ)和前四段的內(nèi)容，為第二課時(shí)打下基礎(chǔ)；第二課時(shí)主要學(xué)習(xí)4——35段第三課時(shí)學(xué)習(xí)剩下的兩段。學(xué)習(xí)記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，說(shuō)“他的性格，在我的.眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。此部分比較難懂，教師必須認(rèn)真的引導(dǎo)學(xué)生理解。
（1）學(xué)習(xí)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者抓住人物特征和典型事例來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。
品評(píng)重點(diǎn)句段，領(lǐng)會(huì)思想感情。
（2）學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：在敘事中如何運(yùn)用心理描寫(xiě)抒發(fā)感情。
學(xué)習(xí)者分析：
學(xué)習(xí)者是中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，以前學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》一文，加上平時(shí)對(duì)魯迅的了解，因此，學(xué)習(xí)此文有認(rèn)知基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，已能正確朗讀繩子、生詞；初步具備語(yǔ)言表達(dá)能力和合作學(xué)習(xí)的基本技能；但是對(duì)于魯迅的思想感情的理解還有一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）找出文中寫(xiě)藤野外貌特征的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)抓特征描寫(xiě)人物的寫(xiě)法。
（2）文中寫(xiě)藤野與我交往的四件事，分析每件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
（3）標(biāo)注作者對(duì)藤野深厚感情的語(yǔ)句，理解作者為什么說(shuō)“他的性格在我眼里和心里是偉大的”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
通過(guò)學(xué)生對(duì)第一課時(shí)的了解、料的查閱，多媒體課件進(jìn)入課文的分析。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一）導(dǎo)入新課
通過(guò)上節(jié)課的設(shè)計(jì)，我們已初步了解藤野先生離開(kāi)東京，前往仙臺(tái)，那么魯迅對(duì)仙臺(tái)是什么樣的印象呢？
二）新課教學(xué)
一、在仙臺(tái)魯迅與藤野初次相識(shí)留下了怎樣的印象？細(xì)讀課文，分析外貌描寫(xiě)的作用。
他的臉“黑瘦”“戴著眼鏡”表明他______________________________________。
他“挾著一疊大大小小的書(shū)”居然能概括講述書(shū)的內(nèi)容，說(shuō)明他_____________。
他“穿衣服太模糊”“冬天是一件舊外套”說(shuō)明他_________________________。
二、朗讀藤野為我“添改講義”語(yǔ)段，分析這件事體現(xiàn)了藤野怎樣的思想品德？作者對(duì)藤野的感情是如何表述的？找出描寫(xiě)我的心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。
三、糾正解剖圖和關(guān)心解剖實(shí)習(xí)兩件事表現(xiàn)了藤野怎樣的品質(zhì)？
四、如何理解藤野詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳一事？
五、從相識(shí)相處到惜別，作者對(duì)藤野懷著深厚的感情，跳讀課文，標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)。
六、同樣是日本人，別的日本人是如何對(duì)待中國(guó)人的？與藤野相比，你覺(jué)得他偉大在何處？由此我們知道藤野先生是一個(gè)什么樣的人？
（一）前提測(cè)評(píng)
解詞：
模胡、掌故、訂正、寒顫、落第、畸形。
（二）明確目標(biāo)，預(yù)習(xí)交流，教師巡視了解學(xué)情，根據(jù)小組情況分配任務(wù)，預(yù)設(shè)第四和第六個(gè)問(wèn)題稍難，教師指點(diǎn)小組板書(shū)講解。
（三）課堂展示：
預(yù)設(shè)：
1、外貌描寫(xiě)主要是抓特征。
2、作者對(duì)藤野的感情應(yīng)抓住我的心理描寫(xiě)分析。
3、關(guān)于詢(xún)問(wèn)女人裹腳一事學(xué)生可能不能總結(jié)：求實(shí)精神。
4、對(duì)藤野的感情可總結(jié)為：感激—懷念—愧疚
5、寫(xiě)其他日本人主要是為了襯托藤野，要求學(xué)生概括日本青年所做的幾件事：匿名信事件，看電影事件。
三）課堂小結(jié)
本堂課只要學(xué)習(xí)抓人物特征和選典型事跡表現(xiàn)人物思想品德的評(píng)優(yōu)秀小組，布置下節(jié)課的任務(wù)
當(dāng)堂訓(xùn)練
一、概括人物形象：藤野是一個(gè)怎樣的人？
二、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)：作者是怎樣具體描述藤野先生的可貴品質(zhì)的？
三、回憶自己讀書(shū)生活中哪位老師留下了深刻的印象？抓住人物的特點(diǎn)進(jìn)行口頭描述并整理成文字。
資源媒體的應(yīng)用
課前布置學(xué)生利用戶(hù)聯(lián)網(wǎng)查閱有關(guān)魯迅的內(nèi)容，以便于對(duì)課文的了解，教師在網(wǎng)絡(luò)上找一些關(guān)于魯迅先生在日本留學(xué)是的生活狀況，以共教學(xué)之用，這既為課堂教學(xué)效率做好準(zhǔn)備，有能引起教師和學(xué)生的共鳴。采用提問(wèn)問(wèn)答的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
《藤野先生》教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、提取信息，概括事件。
2、多角度、多層面地解讀人物。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
多角度多層面的解讀藤野先生。
【教學(xué)方法】
品讀法
【教學(xué)過(guò)程】
板書(shū)課題
一、激趣導(dǎo)入：
春有春花，夏有夏花，人的心里也會(huì)開(kāi)花。一些不能忘記的事不能忘記的人，就是心中常開(kāi)不敗的花朵，有一天細(xì)細(xì)撿點(diǎn)慢慢品味，就是魯迅所說(shuō)的朝花夕拾。今天，我們就跟隨魯迅先生的文筆，細(xì)細(xì)評(píng)點(diǎn)那朵開(kāi)在魯迅心頭的藤野之花。
二、明確目標(biāo)：
這節(jié)課的目標(biāo)是：（齊讀：）
1、提取信息，概括事件。
2、多角度、多層面地解讀人物。
三、朝花夕拾之一經(jīng)典回放：魯迅的老師
過(guò)渡：在魯迅先生的文章中直接寫(xiě)人的并不多，有《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾老先生，再一個(gè)就是藤野先生。他是日本人，魯迅先生為什么對(duì)他如此難忘？
1、速讀感知
出示：請(qǐng)帶著問(wèn)題快速瀏覽：
1、用原文回答魯迅先生為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？
2、文中著重寫(xiě)了魯迅和藤野先生交往的哪幾件事？
出示：教你一招：第一步，尋找相關(guān)段落。
第二步，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。
[學(xué)情預(yù)估]：第37自然段。
學(xué)生活動(dòng)：齊讀倒數(shù)第二段。
過(guò)渡：寫(xiě)人離不開(kāi)事件，是通過(guò)哪些事件反映出藤野先生對(duì)他的鼓勵(lì)和教誨？來(lái)看第二個(gè)問(wèn)題：著重寫(xiě)了魯迅和藤野先生交往的哪幾件事？
[學(xué)情預(yù)估]：添改講義、改解剖圖、關(guān)心實(shí)習(xí)、了解裹腳
2、品讀鏡頭
出示：品讀6——23段，鏡頭就是文本中的一個(gè)典型事件或細(xì)節(jié)，請(qǐng)任意選取這樣一個(gè)鏡頭，深情朗讀，并用“魯迅致藤野先生”對(duì)話的方式品出藤野先生的品質(zhì)。
再教一招：如何選鏡頭：就是選取能體現(xiàn)藤野先生品質(zhì)的事件或細(xì)節(jié)。
如何品鏡頭：先生，您_____的行為，讓我感受到您_____的品質(zhì)。
出示：動(dòng)畫(huà)，同步解說(shuō)我們將“鏡頭”整理成一本“影集”，名為“永遠(yuǎn)銘記的溫暖”，主角是藤野先生。
師示范：我的鏡頭品讀是（動(dòng)畫(huà)）鏡頭：添改講義：原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。
（過(guò)渡引導(dǎo)：這是一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)。）
（出示）魯迅致藤野：先生，您批改講義的行為，讓我感受到您認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的工作態(tài)度和關(guān)愛(ài)弱國(guó)學(xué)生的品質(zhì)。（板書(shū)）
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生小組分工合作任選一個(gè)鏡頭，制作一本“影集”。師巡回。
全班交流：（[學(xué)情預(yù)設(shè)]：生活儉樸、關(guān)愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真負(fù)責(zé)、（治學(xué)）嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、循循善誘、正直熱忱……
順勢(shì)板書(shū)藤野的品質(zhì)。
小結(jié)過(guò)渡：我們通過(guò)品讀文章，藤野先生這個(gè)人物就呼之欲出了，他鮮活的站在魯迅先生的'心里，也仿佛活生生站在我們面前。就寫(xiě)藤野先生來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得就此已經(jīng)完整了。
3、悟讀探究
出示：1——5段是寫(xiě)見(jiàn)藤野先生之前的所見(jiàn)所聞所感，24——31段是寫(xiě)匿名信、看電影事件，這些是不是多余之筆？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
引導(dǎo)：讓我們分組深入探討，這些和寫(xiě)藤野先生有關(guān)系嗎？
學(xué)生活動(dòng)：分組討論，一組討論1——5段，一組討論24——31段。
[學(xué)情預(yù)估]：
1——5段，寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞時(shí)作這里東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)他的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。
24——31段寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁（匿名信事件）是為藤野先生做反面襯托。看電影事件是作者與藤野先生告別的直接原因。
小結(jié)：以上內(nèi)容，實(shí)則上恰恰反映了對(duì)藤野先生的更深層次的解讀：如果說(shuō)藤野先生改講義等事件體現(xiàn)的是師德（出示上聯(lián)），那么這些看似閑筆實(shí)則不閑的情節(jié)體現(xiàn)的卻是人格（出示下聯(lián)）。這是一個(gè)強(qiáng)國(guó)國(guó)民對(duì)弱國(guó)弱民超越了地域，超越了國(guó)家、甚至超越了種族的關(guān)心和熱望。我們看到這位尊重客觀事實(shí)，有著健康晴朗的人格的老師，外表枯瘦但內(nèi)心卻有著充沛情感的老師，的確讓人難忘（出示橫批）。
同步出示對(duì)聯(lián)：
上聯(lián)：諄諄教誨點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡顯師德
下聯(lián)：句句激勵(lì)朝朝暮暮皆為樹(shù)人
橫批：師恩難忘
學(xué)生活動(dòng)：在老師引導(dǎo)下齊讀對(duì)聯(lián)。
四、朝花夕拾之二經(jīng)典再續(xù)：師生重逢
出示：假使魯迅與藤野先生闊別20年后，再次重逢，一定有許多話想對(duì)藤野先生說(shuō)。把握課文主旨，展開(kāi)合理想象，模仿作者口吻，給藤野先生寫(xiě)一段話，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
五、帶著問(wèn)題走出課堂
引導(dǎo)：我們和魯迅先生一起拾起的是藤野之花，還有一朵魯迅之花一直開(kāi)在我們心頭。
出示：運(yùn)用抓細(xì)節(jié)、品人物的方法，結(jié)合課文，查找資料，探討?hù)斞笧槭裁礂夅t(yī)從文從而了解魯迅是一個(gè)怎樣的人？
《藤野先生》教案 篇6
教材簡(jiǎn)析：
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶性散文，一直是中學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典篇目寫(xiě)于1926年，文章主要回憶了藤野先生對(duì)自己的親切關(guān)懷和嚴(yán)格教誨，贊揚(yáng)了他正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和毫無(wú)民族偏見(jiàn)的博大胸懷，抒發(fā)了自己的深深懷念之情，并追述自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化歷程，表達(dá)了不忘恩師教導(dǎo)，認(rèn)真做人的決心
學(xué)情分析：
1、由于作者所寫(xiě)的人和事與現(xiàn)在相隔的年代較遠(yuǎn)，學(xué)生缺少對(duì)本文相關(guān)背景知識(shí)的了解
2、對(duì)本文關(guān)鍵性的語(yǔ)句深層含義和蘊(yùn)含的情感體會(huì)不深
3、一時(shí)難體會(huì)文中所寫(xiě)的幾類(lèi)人的作用以及用典型事例表現(xiàn)人物的方法
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)
1)理清文章思路，認(rèn)識(shí)散文形散神聚的特點(diǎn)
2)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和副詞的準(zhǔn)確運(yùn)用
2、能力目標(biāo)
1)學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
2)理解本文所描寫(xiě)的幾類(lèi)人的對(duì)比作用
3)理解特殊背景刻畫(huà)人物的作用
3、情感目標(biāo)
1)感受藤野先生正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和毫無(wú)民族偏見(jiàn)的博大胸懷，以及作者的深深懷念之情
2)理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想變化原因，學(xué)習(xí)他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情
重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)
分析藤野先生的形象，學(xué)習(xí)本文選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
2、難點(diǎn)
作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1)回憶自己以前非常敬佩的一個(gè)老師是誰(shuí)，想想原因
2)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并了解作者對(duì)壽境吾先生和對(duì)藤野先生的不同感情
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
學(xué)習(xí)任務(wù)：
自學(xué)生字詞，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體感知文章內(nèi)容
學(xué)習(xí)活動(dòng)：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，大家在人生成長(zhǎng)的路上肯定會(huì)遇到過(guò)很受你敬佩的老師，是誰(shuí)呢?你為什么難以忘懷呢?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性的散文《藤野先生》
二、走近作品
1、簡(jiǎn)介作者
說(shuō)說(shuō)你所了解的魯迅先生
2、簡(jiǎn)介藤野先生
作者也有一位最為敬佩的老師，令他一生都難以忘懷，那就是藤野先生屏幕顯示：在我所認(rèn)為的教師之中，最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)，便是藤野先生
2、簡(jiǎn)介文章寫(xiě)作年代和故事背景
A、寫(xiě)作年代
B、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷
三、走進(jìn)作品，感知內(nèi)容
1、檢查預(yù)習(xí)
A、讀準(zhǔn)
殺戮華裔溺愛(ài)深?lèi)和唇^深諳詰責(zé)匿名油光可鑒抑揚(yáng)頓挫
出言不遜杳無(wú)音訊驛站緋紅瞥見(jiàn)畸形
B、讀順
標(biāo)致掌故精通時(shí)事的人模胡落第愛(ài)國(guó)青年
2、整體感知
A、聽(tīng)錄音，感知文章思路
提示：找出文章中表示地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的句子，注意總結(jié)作者在各個(gè)地點(diǎn)分別寫(xiě)了什么事情
B、請(qǐng)列出本文的結(jié)構(gòu)圖
明確：本文是依據(jù)時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，“我”與藤野先生，相識(shí)、相知、相別、懷念的順序來(lái)寫(xiě)的
C、 小結(jié)思想內(nèi)容
明確：四個(gè)典型事例兩條線索兩種真摯感情一次思想轉(zhuǎn)變
四、作業(yè)
假若《藤野先生》剛在報(bào)社發(fā)表時(shí)，限于篇幅，報(bào)社要求作者在中心思想和主要內(nèi)容不變的前提下，縮寫(xiě)成800字記敘文，請(qǐng)你幫作者進(jìn)行縮寫(xiě)
第二課時(shí)：
學(xué)習(xí)任務(wù)：
精讀直接描寫(xiě)藤野先生的有關(guān)片段，學(xué)習(xí)本文選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法，初步感受藤野先生在作者心中的偉大形象
學(xué)習(xí)活動(dòng)：
一、檢查作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們每個(gè)小組推選出一篇縮寫(xiě)成800字的記敘文朗讀、總結(jié)出縮寫(xiě)后的主要內(nèi)容屏幕顯示：初步印象典型事例
二、品析人物形象，初感“偉大”
1、引出“偉大”——具體了解藤野先生在作者心目中的位置
(屏顯藤野先生圖片)藤野先生，是魯迅青年時(shí)在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評(píng)價(jià)他的呢?(屏顯第37段并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道)
針對(duì)這段話，你有什么問(wèn)題要問(wèn)魯迅先生?什么是“偉大”?(超出尋常，令人欽佩敬仰的)是啊，一個(gè)普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來(lái)也棄醫(yī)從文，二十多年后為什么說(shuō)在“眼里和心里是偉大的”呢?(板書(shū)：偉大?)
2、初感“偉大”——從一個(gè)普通學(xué)生角度感受藤野先生的偉大先生形象
1)過(guò)渡：同學(xué)們通過(guò)課后的縮寫(xiě)練習(xí)都知道，有關(guān)直接描寫(xiě)藤野先生的片段，即“初步印象”和“典型事例”等內(nèi)容是必須要留下來(lái)的
2)思考：那請(qǐng)大家在閱讀這些內(nèi)容(及6——23段)，能否結(jié)合具體詞句談?wù)劊撼醮我?jiàn)面時(shí)作者認(rèn)為藤野先生是一個(gè)什么樣的先生?在與藤野先生交往的兩年中，作者選取了哪幾件事，你又讀到了一個(gè)怎樣的藤野先生?
3)互動(dòng)：
①第一節(jié)課：工作中規(guī)中矩，生活不拘小節(jié)
誦讀：讓學(xué)生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”
②添改講義：誨人不倦，一絲不茍
誦讀：“你能抄下來(lái)么?”是商量詢(xún)問(wèn)的口吻;“拿來(lái)我看!”為學(xué)生可以抄下來(lái)講義而興奮
比較：“我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行?(“添改”，即增加和訂正如果說(shuō)增加講義中脫漏的地方還是一位醫(yī)學(xué)老師的職責(zé)的話，訂正文法的錯(cuò)誤就不是他份內(nèi)的事了)
③糾正解剖圖：既嚴(yán)格又耐心
比較：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)”和原文比較，想想能不能這樣改(原文是委婉的批評(píng)，耐心的指導(dǎo)，怕“我”難堪)
④關(guān)心實(shí)習(xí)：無(wú)微不至，充滿尊重
比較：體會(huì)下列三句話的表達(dá)效果：(屏顯)
“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很迷信鬼的”
“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很相信鬼的”
“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的”
(作為一個(gè)醫(yī)學(xué)教授，本可以坦言，沒(méi)有鬼，不必迷信之類(lèi)的話，但是怕傷了“我”的`自尊，故意委婉地說(shuō)“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對(duì)“我”的尊重，也對(duì)中國(guó)文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的)
⑤了解女人裹腳：求實(shí)精神，善良心地
比較：(屏顯)
原稿：總要看一看才好究竟是怎么一回事?
定稿：總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?
(定稿更強(qiáng)調(diào)了一種鄭重的態(tài)度、求實(shí)的精神，以及對(duì)中國(guó)婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見(jiàn)的遺憾“好”字，還容易引起誤解)
提醒：還有一些細(xì)節(jié)要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動(dòng)喊學(xué)生
4) 小結(jié)：(板書(shū))
見(jiàn)面：學(xué)者形象
交往：
典型事例角度思想品質(zhì)偉大先生；
添改講義對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱心助人；
糾正解剖圖對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，一絲不茍；
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)為人體貼入微，尊重學(xué)生；
了解女人裹腳治學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)精神。
5)從這些片段中，哪些詞句直接表現(xiàn)出作者的敬佩之情?
明確：
A、我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激
B、可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性
三、總結(jié)寫(xiě)人手法
思考：大家通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)可否知道，直接描寫(xiě)某人，最基本的方法是什么呢?
明確：直接寫(xiě)人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細(xì)致的描寫(xiě)中去表現(xiàn)
屏示：典型事例——從不同角度選取，對(duì)突出人物思想性格具有一定代表性
細(xì)節(jié)描寫(xiě)——外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作符合人物身份，傳達(dá)人物心理
四、作業(yè)
運(yùn)用本課學(xué)習(xí)的直接寫(xiě)人的一些方法，寫(xiě)一寫(xiě)你心中最為敬佩的老師，500字左右
第三課時(shí)：
學(xué)習(xí)任務(wù)：
了解作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程及原因，品味作者愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)烈思想感情，從而進(jìn)一步感受藤野先生在作者心中的偉大形象
學(xué)習(xí)活動(dòng)：
一、回顧
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了一位怎樣的藤野先生?
教師小結(jié)：如果孤立地去看這幾件事，就說(shuō)藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動(dòng)，因?yàn)檫@更多的是一個(gè)教師，至多是一個(gè)好教師的職業(yè)本能那么，到底還有什么原因呢?
二、深品“偉大”——從一個(gè)弱國(guó)的愛(ài)國(guó)青年角度感受藤野先生偉大人格魅力
1、結(jié)合生活體驗(yàn)
據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人在什么情況下，最感動(dòng)于別人的幫助呢?(第一，這個(gè)人非常需要幫助，甚至走投無(wú)路;第二，你給了這個(gè)人最需要的東西)
教師補(bǔ)充舉例兩篇贊美老師“偉大”的文章一篇是張九韶的《太陽(yáng)味兒》文章寫(xiě)到“我”小時(shí)候很優(yōu)秀，自尊心也特強(qiáng)，可是一天晚上突然尿了床，為了不讓同學(xué)知道，就每天大義赴難般的鉆濕被窩，可是有一天被子卻被人偷偷曬過(guò)了誰(shuí)曬的呢?是班主任班主任后來(lái)告訴“我”，尿床不是什么丟人的事，被子是曬在他自家的小院里，沒(méi)人知道所以“我”由衷地說(shuō)班主任有一顆“偉大”的愛(ài)心還有一篇是魏巍的《我的老師》作者小時(shí)候，父親在軍閥部隊(duì)里幾年沒(méi)回來(lái)，于是很多孩子就說(shuō)：“哎喲喲，你爹回不來(lái)了喲，他吃了炮子兒羅!”作者真好像父親死了似的那么悲傷這時(shí)候蔡老師批評(píng)了那些孩子，還寫(xiě)了一封信勸慰作者，說(shuō)作者是“心清如水”的學(xué)生于是作者感激地說(shuō)蔡老師“多么慈愛(ài)，多么公平，多么偉大啊!”
結(jié)論：很多事情都是這樣，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的發(fā)生背景，這件事就變得不平常了
2、認(rèn)識(shí)文中之“我”
過(guò)渡：那么文中當(dāng)時(shí)的“我”又是一個(gè)什么樣的人呢?
思考：當(dāng)時(shí)的“我”為什么要出國(guó)呢?說(shuō)說(shuō)“我”當(dāng)時(shí)最需要些什么?
屏示一：故事發(fā)生在1902——1906期間，當(dāng)時(shí)的中國(guó)積貧積弱，列強(qiáng)虎視鯨吞，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，百姓水深火熱，祖國(guó)和民族，命懸一線國(guó)之出路，民之前途在哪里在哪里呀?(北京圖片：日俄戰(zhàn)爭(zhēng))
屏示二：魯迅先生的《自題小像》：靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
屏示三：爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)’了所余的還只有一條路：到外國(guó)去(魯迅《瑣記》
屏示四：我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰(魯迅《<吶喊>自序》)
屏示五：
結(jié)論：一個(gè)弱國(guó)的愛(ài)國(guó)青年，飽受歧視，懷著救國(guó)救民的夢(mèng)
3、深品先生“偉大”
過(guò)渡：那么文中的“我”又是在什么樣的情況下和藤野先生相識(shí)、交往的呢?
①?gòu)纳厦娌牧峡梢钥闯觯斞溉ト毡臼且驗(yàn)樵趪?guó)內(nèi)已毫無(wú)出路，到日本尋求學(xué)問(wèn)那么抱定希望遠(yuǎn)涉重洋到了日本又怎樣呢?
默讀第1-3段，思考：魯迅到日本的第一站是首都東京，后來(lái)他為什么又選擇去一個(gè)不大的市鎮(zhèn)——仙臺(tái)呢?(通過(guò)在東京的兩件事：賞櫻花、學(xué)跳舞，他看到的是清國(guó)留學(xué)生的不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅，到處烏煙瘴氣，沒(méi)有自己想要的學(xué)問(wèn))
哪句話概括地表達(dá)了他對(duì)東京的態(tài)度?(東京也無(wú)非是這樣)
反復(fù)朗讀對(duì)比(屏顯)：
東京也是這樣；
東京無(wú)非是這樣；
東京也無(wú)非是這樣。
(無(wú)非，只不過(guò)“也”字，有照應(yīng)上一篇的意思，表明作者的失望和焦慮并沒(méi)有因?yàn)榈搅藮|京而改變這句僅僅八個(gè)字，先聲奪人，一下子道盡了魯迅內(nèi)心的極大憤慨、失望、厭惡等復(fù)雜而沉重的感情)
②“到別的地方去看看，如何呢?”這豈不就是在極度失望之后再碰碰運(yùn)氣的僥幸和無(wú)奈嗎?自己讀讀第4段，你感覺(jué)去仙臺(tái)的路上，魯迅的心情怎樣?(“日暮里”，讓人想到“日暮途窮”或“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”;“水戶(hù)”，是他的浙江老鄉(xiāng)客死的地方這兩個(gè)地方會(huì)讓他很自然地聯(lián)想到自己渺茫的前途從這兩個(gè)地名來(lái)看，他很頹唐、很失落，有點(diǎn)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的味道)
③讀第5段，想一想：初到仙臺(tái)的魯迅，受到了怎樣的優(yōu)待?魯迅的心情怎樣?(“不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”魯迅最需要的是學(xué)問(wèn)和振興祖國(guó)的良方，不收學(xué)費(fèi)、操心食宿都不是他需要的，所以他才把這些關(guān)心幽默地統(tǒng)歸為——“大概是物以希為貴罷”可見(jiàn)魯迅對(duì)這種優(yōu)待的態(tài)度是——感謝但并不感動(dòng))
④獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求的魯迅，真是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地正是在這樣的處境下，藤野先生雪中送炭般地闖入了魯迅的生活——這又可謂是“柳暗花明又一村”!作者暗示我們：第一，他的境遇很糟，需要幫助;第二，他到底需要什么，不需要什么而這時(shí)，是藤野先生給了魯迅最及時(shí)、最急需的幫助!讓我們帶著這種感情再去朗讀第37段(齊讀)
現(xiàn)在，“偉大”這個(gè)詞有著落了嗎?我們可能覺(jué)得已經(jīng)夠了，但魯迅先生并沒(méi)有止筆
⑤再看第24-31段，寫(xiě)了兩件事：匿名信事件、看電影事件邊默讀邊思考：這兩件事給了魯迅怎樣的刺激?這和寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系?合作探究
全班討論，教師點(diǎn)撥：
“中國(guó)是弱國(guó)，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”
“──嗚呼，無(wú)法可想!但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”
在反復(fù)誦讀中感悟：魯迅是不是對(duì)對(duì)方的言行表示理解?“意見(jiàn)卻變化了”什么意思?
(這兩件事不僅是魯迅棄醫(yī)從文和藤野先生分別的直接原因，更重要的是，給藤野先生做了反面的襯托：藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷，是發(fā)生在這樣的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱;是發(fā)生在這樣的社會(huì)背景下——日本舉國(guó)都在歧視中國(guó)人;中國(guó)人自己也麻木不仁)
藤野先生這種無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)，已經(jīng)是常人所不及的大愛(ài)、大善、大美!這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的人格才是“偉大”的，這樣的老師才是“偉大”的!所以魯迅內(nèi)心深受震撼，二十年后魯迅先生仍然感激地說(shuō)——(齊讀第37段)
三、升華“偉大”——從一個(gè)在寂寞中堅(jiān)持戰(zhàn)斗的作家角度感受藤野先生的偉大人格給予的無(wú)窮力量
1.二十年后，在寂寞中戰(zhàn)斗的魯迅，從這段溫馨的回憶中汲取到無(wú)窮的力量所以他感慨地說(shuō)——(再讀第37段)
2.如果說(shuō)，我們最初提到“偉大”，是模糊的，在解讀了兩人的交往之后，“偉大”一詞開(kāi)始變得清晰，那么，在弄懂了他們交往的背景之后，“偉大”這個(gè)詞就是立體的，動(dòng)人的它分明讓我們感受到，一個(gè)曾經(jīng)怎樣的魯迅，在一個(gè)怎樣的境遇之下，遇到了一個(gè)怎樣的藤野先生所以魯迅真誠(chéng)地說(shuō)——(再讀第37段)
3.魯迅離開(kāi)仙臺(tái)后就與藤野先生失去了聯(lián)系，但他始終沒(méi)有忘記這位異國(guó)的恩師1935年，日本一家出版社打算出版《魯迅選集》，專(zhuān)門(mén)去征求魯迅先生的意見(jiàn)魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進(jìn)去”
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，已偏居鄉(xiāng)下的藤野先生看到了別人推薦來(lái)的《魯迅全集》得知昔日的學(xué)生已成為中國(guó)的大文豪，他異常驚喜但沒(méi)過(guò)多久，魯迅先生就與世長(zhǎng)辭了，師生再也沒(méi)能見(jiàn)上一面當(dāng)藤野先生聽(tīng)到魯迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起頭來(lái)，用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起，然后飽蘸濃墨，提筆寫(xiě)下“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”
后來(lái)當(dāng)有人問(wèn)及他當(dāng)年教魯迅的心情時(shí)，藤野先生說(shuō)：“少年時(shí)期，有一位先生教過(guò)我漢文，我尊敬中國(guó)，也就覺(jué)得對(duì)那個(gè)國(guó)家的人也應(yīng)該高看的……前后外國(guó)留學(xué)生只有周先生一人因此我?guī)退麑ふ易√帲瑢W(xué)習(xí)日語(yǔ)，雖我能力有限，卻要盡力關(guān)心……我是為了對(duì)道德的先進(jìn)國(guó)家表示敬意，而不單為周先生一人……”(屏顯)
最后，讓我們深情朗讀課文最后一句話——(屏顯并齊讀)
每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖?/p>
四、作業(yè)
將上節(jié)課所寫(xiě)的作文，在適當(dāng)?shù)牡胤郊舆M(jìn)一些特定的背景，擴(kuò)充為一篇800字左右的作文
《藤野先生》教案 篇7
教材分析：
《藤野先生》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為內(nèi)容，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的意義，感悟到人間的關(guān)愛(ài)與溫情。本課作為本單元的開(kāi)篇講讀課文，在本單元的教學(xué)活動(dòng)中，起著舉足輕重的作用。《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，通過(guò)寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)、相處、離別、思念，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的確立《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的'道德品質(zhì)和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”。
新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語(yǔ)句。
教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)和能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索；體會(huì)作者感情。
過(guò)程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句。對(duì)文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)及教學(xué)方法。本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)，面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺(jué)。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想。根據(jù)這些實(shí)際情況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：
教學(xué)重點(diǎn)是：根據(jù)這些實(shí)際情況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：
教學(xué)重點(diǎn)是：
1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情。
2、了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)是：
理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。
二、初讀課文，疏通閱讀障礙
1、學(xué)生迅速默讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3、劃分文章的段落層次，理清文章的寫(xiě)作思路。
4、思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的？又是以什么作為中心記敘的？以什么為線索來(lái)記敘的？
三、研究藤野先生的人物形象
1、學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。
2、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
藤野先生是一個(gè)________人
3、思考：作者寫(xiě)了與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫(xiě)記敘文時(shí)對(duì)事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)（即填空）解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇；了解女人裹腳求實(shí)精神。
4、學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情？請(qǐng)引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)。
四、布置作業(yè)：熟讀課文，完成課后練習(xí)一。
《藤野先生》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。
2、能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度，體會(huì)魯迅先生的情感。（重點(diǎn)）
3、通過(guò)揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。（難點(diǎn)）
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
（生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢？找找。
（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。）
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1、魯迅記起什么呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？
（添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢(xún)問(wèn)裹腳/惜別）
2、當(dāng)魯迅記起藤野先生，記起這些事時(shí)，說(shuō)道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵(lì)呢？讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這段回憶，仔細(xì)地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么？
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
（要求：選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評(píng)批注，體會(huì)我的情感）
A、一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
（強(qiáng)調(diào)：藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師，有必要改文法錯(cuò)誤么？他是一時(shí)興起么？他是不是吃飽沒(méi)事干太閑了？
所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不茍/熱忱真心）
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激！）
B、你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒(méi)法改變它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)”。
（嚴(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響?hù)斞敢院笞魑淖鍪隆?duì)魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫(huà)。
你給喜歡哪種表達(dá)？語(yǔ)氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。）
C、“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事。”
換詞：敬重/迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒(méi)有鬼呢？既然知道沒(méi)有，何用敬重一詞？我的感覺(jué)怎么樣？
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
D、裹腳：嘆息
E、惜別：欲言又止。
有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無(wú)微不至而又尊重學(xué)生的老師，無(wú)怪乎作者會(huì)充滿感激之情；有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無(wú)怪乎作者會(huì)感受到滿滿的'榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾
1、魯迅如此感激他的老師，可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫(xiě)道：對(duì)于周君，我這些都是微不足道的親切。相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同？
2、一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)？
3、那么魯迅呢？他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下？他渴望什么？和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣？
請(qǐng)看所發(fā)的材料，結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境，再想想藤野先生的行為，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一：
去東京前：
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)’了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去。”——《瑣記》
（提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開(kāi)南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？）
材料二：
……有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。——《吶喊自序》
（提示：此段寫(xiě)魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)？）
材料三：
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫(xiě)中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過(guò)漢語(yǔ)，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》
（藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）
4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？
因此，他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣。（讀出心情：失落/無(wú)奈/鄙夷）
到仙臺(tái)呢？這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下？和同學(xué)關(guān)系好么？
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論：中國(guó)是弱國(guó)……（憤慨，覺(jué)得屈辱）
5、其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？
此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó)，日本人根本就看不起國(guó)人，肆意欺辱國(guó)人自尊，而國(guó)人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視，被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下，藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情，關(guān)心和鼓勵(lì)，真誠(chéng)和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見(jiàn)的，堅(jiān)持真善的品質(zhì)，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢(qián)理群所說(shuō)：某種程度上，魯迅要寫(xiě)這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
齊讀最后段，收束課堂。
《藤野先生》教案 篇9
一、啟發(fā)興趣，引入課文
今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。
這篇文章選自散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是什么意思？請(qǐng)同學(xué)試解。
《從百草園到三味書(shū)屋》是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留同學(xué)活片斷，寫(xiě)于一九二六年，寫(xiě)的是青年時(shí)候的事（1904年）。魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和一九二六年在廈門(mén)大學(xué)任教的照片，使同學(xué)加深對(duì)“朝花夕拾”的理解。
這篇文章如作者自身說(shuō)，“記憶中抄出來(lái)”的。
二、檢查質(zhì)疑
１、請(qǐng)同學(xué)預(yù)習(xí)。
２、這篇散文以什么為順序記敘的？以什么為中心記敘的？以什么為線索不記敘的？以藤野先生記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。放在十九世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫(xiě)人、敘事，把對(duì)藤野先生的深沉懷念抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情緊密交織在一起，寫(xiě)作手法很出色。
３、以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大局部？按地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，第一局部寫(xiě)哪里？第二局部？第三局部？
⑴東京所見(jiàn)所感；
⑵仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；
⑶離開(kāi)仙臺(tái)以后（對(duì)藤野先生的深切懷念）。
三、講讀第一局部（第１至３自然段）
既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫(xiě)東京留同學(xué)的情況？“清國(guó)留同學(xué)”是怎樣的情況呢？作者對(duì)此充溢了怎樣的感情。
１、朗讀。
２、清國(guó)留同學(xué)腐敗墮落，對(duì)國(guó)家前途、人民命運(yùn)置若罔聞。白晝迷戀于觀景看花，精心玩弄征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子；晚上醉心于學(xué)跳舞。
３、語(yǔ)言的感情色彩：
“無(wú)非”：作者滿懷尋找救國(guó)救民道理的希望，離開(kāi)自身的國(guó)土，但東京所見(jiàn)與國(guó)內(nèi)一樣，他感到憤懣、厭惡。
“油光可鑒”、“實(shí)在標(biāo)致極了”：鑒，鏡子、照、借鑒。如“前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒”。要求同學(xué)找出“標(biāo)致”的同義詞，體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用。
４、對(duì)東京的失望，對(duì)新鮮環(huán)境的追求。文章從清國(guó)留同學(xué)的情況入筆，交代離開(kāi)東京的原因，為下文的展開(kāi)在思想和結(jié)構(gòu)上作了鋪墊。
四、講讀第二局部（第４至第３５自然段）
１、第二局部是文章的主體，著重寫(xiě)對(duì)藤野先生的懷念，可是又未立刻下筆，而是先寫(xiě)赴仙臺(tái)途中見(jiàn)聞和初至仙臺(tái)的情況，這是為什么？
⑴朗讀第二局部中第４、５自然段。
⑵ “水戶(hù)”的牢記標(biāo)明先生的愛(ài)國(guó)主義思想，“日暮里”照“本證”來(lái)說(shuō)，原因不知。無(wú)可靠的旁證，不能臆斷，做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn)。考證事物首先求“本證”，本證最說(shuō)明問(wèn)題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。
⑶以仙臺(tái)的受優(yōu)待表示日自己民對(duì)中國(guó)留同學(xué)的友誼與關(guān)心。（以下文“愛(ài)國(guó)主義”對(duì)照）。
⑷與主題不游離。由住宿不壞引出仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)教職員對(duì)他的關(guān)注，為藤野的出售作鋪墊。在層層鋪墊之中流露出魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。
２、在關(guān)心“我”的教職員中，最難忘的是“藤野先生”。他是怎樣的一個(gè)人呢？
⑴閱讀第６節(jié)至第２３節(jié)。
⑵先看他的外貌，再說(shuō)明抓住哪幾件事來(lái)刻畫(huà)他的思想性格。
⑶外形，用白措手法，魯迅慣用的手法，幾筆勾勒，顯示特征。
⑷事：回憶的'幾件事。第一節(jié)課；看“我”的講義；指導(dǎo)畫(huà)圖，詢(xún)問(wèn)腳事。
⑸ 思想、性格、作風(fēng)：正直的學(xué)者：質(zhì)樸，生活節(jié)儉；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博；對(duì)魯迅熱情關(guān)懷，不倦教侮，待人誠(chéng)實(shí)，無(wú)民族偏見(jiàn)。在日本帝國(guó)主義惡濁空氣泛濫的情況下，更突出藤野先生對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。
⑹重點(diǎn)朗讀１５自然段，“講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國(guó)人民的友誼，平凡中見(jiàn)深情。一個(gè)“添改”兩顆“心”，心心相通。對(duì)這樣的老師，魯迅怎不尊敬和感激呢？
３、藤野先生對(duì)中國(guó)留同學(xué)熱誠(chéng)以待，可受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本青年如何呢？作者滿懷憤懣和內(nèi)心的痛楚寫(xiě)下了這些片斷。
第一件事：受侮辱（翻檢、諷刺、流言）。
第二件事：受刺激（包圍）。
⑴作者對(duì)受侮辱這件事發(fā)表了怎樣的議論？流露了怎樣的感情？（不是低能兒，關(guān)鍵在“弱”）反語(yǔ)、諷刺、揭露，一個(gè)熱血沸騰很有志向的青年怎么不憤慨？怎么接受得住這種羞恥？然而更使作用內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的局面！影片里，中國(guó)人麻木落后，計(jì)堂上，受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏，熱愛(ài)祖國(guó)的火熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱情化作深思，化作對(duì)生活道路的抉擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（讀注釋③）“刺耳”，不是對(duì)聲音的反映，而是心靈的痛楚。實(shí)際上是“刺心”。
⑵作者怎樣寫(xiě)告別藤野先生的情景呢？著重寫(xiě)臉色，進(jìn)一步表示他對(duì)中國(guó)同學(xué)的深切關(guān)懷。這一局部寫(xiě)在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò)，憶藤野對(duì)他的關(guān)懷、教育、協(xié)助和師生間的情誼，以和作者思想的重大變化。
五、講讀第三局部（第３６至第３８自然段）
這一局部敘述作者對(duì)藤野先生的深切懷念，有兩點(diǎn)值得注意：
１、作者懷念、敬愛(ài)先生，不只因?yàn)橄壬M心盡力教，更由于有一顆為中國(guó)學(xué)術(shù)的偉大之心，故“時(shí)時(shí)”記起，說(shuō)明師生友誼不尋常。
２、敘述先生對(duì)自身的深遠(yuǎn)影響，巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有強(qiáng)烈的實(shí)際意義。
六、分析本文的寫(xiě)作特色
１、選擇典型事例，抓住主要特征表示人物。從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作到精神品質(zhì)，無(wú)不刻畫(huà)入微，形神畢肖。從側(cè)面烘托、映襯，形象突出。
２、各組資料（生活事件、世態(tài)人賻、歷史資料、科學(xué)知識(shí)和實(shí)際斗爭(zhēng)）如此豐富，如此有機(jī)地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者高尚的愛(ài)國(guó)主義思想，放得開(kāi)，收得攏，形散而神不散。
３、語(yǔ)言富有感情色彩。
七、作業(yè)
１、朗讀全文。讀順口，讀正確。
２、書(shū)上依次劃出表示作者愛(ài)國(guó)情感的句子與段落，并分析它們是從什么角度表示的。
《藤野先生》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
(2)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。
教學(xué)重點(diǎn)：課文閱讀。
教學(xué)難點(diǎn)：課文思想的理解和主題的確定。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑
一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
1.打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：
藤野先生是魯迅先生最尊敬的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽(tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧!”
2.半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和教師用書(shū)，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二、預(yù)習(xí)課文。
1.聽(tīng)課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。
2.給生字注音：驛站教誨瞥見(jiàn)畸形不遜詰責(zé)匿名
杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅
深?lèi)和醇蚕底〔烁?/p>
3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》，體裁是。
4.按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：
(1)在，表達(dá)對(duì)的厭惡；
(2)在，回憶與的交往；
(3)在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。
5.提出自己的疑問(wèn)，特別是“無(wú)疑之疑”。
閱讀課文
一、閱讀課文第一部分──在東京。
1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開(kāi)的上野公園及富士山的圖片。
2.“無(wú)非”是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?──只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的失望情緒。
3.理解作者描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心
提問(wèn)：寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)?──抓住了“盤(pán)著大辮子”的特點(diǎn)。
為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?──因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：
在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”(投影以上文字)，所以，頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤(pán)在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。
為此，魯迅還寫(xiě)過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。
“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂，說(shuō)明什么?──留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤(pán)在頭頂，
又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是保皇派。總之，不倫不類(lèi)，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。
教師評(píng)：魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫(huà)他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆!
4.理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)
“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?──比喻。有嘲諷意味。
如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。
“油光可鑒”是什么意思?答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。
“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。
小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》(用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫(xiě)在黑板報(bào)上)：
“監(jiān)”，甲骨文和金文寫(xiě)法(字例見(jiàn)右表)，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫(xiě)成了“鑒”。“標(biāo)致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達(dá)什么感情?──原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。
將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好?為什么?──不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時(shí)事”在這里是什么意思?答案：指了解許多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。
5.理解作者的思想感情
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”?──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君保皇，不學(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。
提供參讀材料《自題小像》(見(jiàn)課本26頁(yè))，印證以上觀點(diǎn)： 靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
將此詩(shī)譯成白話詩(shī)(投影)：
祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!
6.理解與題目和中心的關(guān)系
這一段并沒(méi)有寫(xiě)藤野先生，是否離題?答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開(kāi)東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。
二、閱讀“過(guò)了一星期我心里自然記得的”。
(以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè))
1.概括這兩個(gè)事例，寫(xiě)成小標(biāo)題：──(1)添改講義；(2)糾正解剖圖。
2.文中的“講義”有哪兩個(gè)意思?──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。
3.“我”為什么“很吃了一驚”?請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。
4.“我”為什么“不安和感激”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。
5.把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎?──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。
6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明：(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回；(2)這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
7.填空：
藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是──“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是──“不但連一一”；說(shuō)明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是──“第二三天便還我”。
8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)?──認(rèn)真負(fù)責(zé)。
9.“實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的，又反映了他對(duì)科學(xué)問(wèn)題的。
10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。
三、獨(dú)立閱讀“有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來(lái)了我的意見(jiàn)卻變化了”。
1.解釋詞語(yǔ)：正值不遜、匿名詰責(zé)
2.“愛(ài)國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。
3.“愛(ài)國(guó)青年”寫(xiě)給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。
4.“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。
5.對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)便不是自己的能力了”的正確理解是。
6.“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。
7.“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。
8.“他們拍掌歡呼起來(lái)”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。
9.“嗚呼，無(wú)法可想”是對(duì)無(wú)可奈何的`慨嘆。“特別聽(tīng)得刺耳”是因?yàn)椤?/p>
10.“我的意見(jiàn)卻變化了”，指。概括地說(shuō)，“變化”的原因是。
11.這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛(ài)國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的精神。
四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段(可布置為作業(yè))：
1.第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是和。
2.“小而言之”意思是。
3.結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三：(1)；(2)；(3)。
4.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。
5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。
6.“深?lèi)和醇病笔嵌陶Z(yǔ)；“良心發(fā)現(xiàn)”是短語(yǔ)；“增加勇氣”是短語(yǔ)；“黑瘦的面貌”是短語(yǔ)。
五、進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。
1.本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說(shuō)明作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
2.提供“教師教學(xué)用書(shū)”的答案，討論：這個(gè)答案正確嗎?
3.啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言(投影)：
朱熹：“讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”
陸九淵：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”
4.指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造。
(1)典型事例是四個(gè)嗎?答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。
(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)嗎?答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說(shuō)：“他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類(lèi)，不能稱(chēng)為“偉大”。
(3)藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。(4)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn)”準(zhǔn)確嗎?答案：不準(zhǔn)確。只要他不像“愛(ài)國(guó)青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見(jiàn)”了。他對(duì)魯迅不但不歧視，反而比對(duì)日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。
5.提供參讀材料──當(dāng)代研究魯迅的專(zhuān)家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》(節(jié)選)，投影：
魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開(kāi)宣稱(chēng)：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺(jué)，因此，他們(指中國(guó)人)在生理上已失去人類(lèi)的資格。”因此，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境?
魯迅見(jiàn)到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶(hù)循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書(shū)，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。
仙臺(tái)又怎樣呢?在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見(jiàn)的了，但是，日本人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫(xiě)信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然滅亡”當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來(lái)替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激
6.得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成(投影)。
7.提供參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》，印證以上觀點(diǎn)：
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。 我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧
教師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中原因──少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過(guò)中國(guó)文化的熏陶。
六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。
1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?答案：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫(xiě)藤野先生。
2.具體說(shuō)明哪些事例滲透著魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義精神。答案：
(1)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；
(2)只記得“水戶(hù)”“日暮里”兩個(gè)地名；
(3)對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；
(4)對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的憤怒；
(5)棄醫(yī)從文。
3.為什么寫(xiě)只記得兩個(gè)地名?答案：“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”。“水戶(hù)”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住
日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。
4.再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說(shuō)明寫(xiě)這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木瘢淖內(nèi)藗兊木瘢淄莆乃嚕虼藯夅t(yī)從文。寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。
5.寫(xiě)“愛(ài)國(guó)青年”是什么目的?答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。
6.寫(xiě)其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的?答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
7.“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說(shuō)話”，但為什么“竟沒(méi)有說(shuō)”?答案：尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及背面題字)
8.歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：
(1)表現(xiàn)藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；
(2)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。
七、填表，理解本文語(yǔ)言強(qiáng)烈的感情色彩。
八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫(xiě)人物外貌的寫(xiě)作藝術(shù)。
1.本文寫(xiě)人物外貌，注意抓住特征，畫(huà)出靈魂，因而用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”抓住“盤(pán)辮子”
的特征。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，寫(xiě)藤野先生抓住了什么特征?答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時(shí)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，是當(dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡(jiǎn)樸的知識(shí)分子的形象。
2.老師總覺(jué)得作者寫(xiě)藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎。” 答案：不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像藤野先生。
3.寫(xiě)藤野先生的外貌，先寫(xiě)八字須、眼鏡，再寫(xiě)黑瘦，可以嗎?答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫(xiě)事物的習(xí)慣。
【《藤野先生》教案】相關(guān)文章：
藤野先生的說(shuō)課稿12-05
藤野先生教案（通用9篇）09-28
語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)02-29
至尊師藤野先生的信07-13
初中語(yǔ)文藤野先生教案（精選8篇）10-18