人教版八年級上冊語文教案
作為一名教職工，通常需要準備好一份教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的人教版八年級上冊語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人教版八年級上冊語文教案1
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。）表現了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的`最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學生自由發言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃濃淡淡，動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句，都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。“白發”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學目標：
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學重、難點：
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間：
一課時
教學過程：
一、介紹背景導入，簡介作者：
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標：
《石壕吏》簡案第1頁共2頁
三、整體感知：
1、質疑，畫出難懂的句子。
2、談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文：
1。根據圖畫找出對應句。
2。有人認為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說：
用現代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
人教版八年級上冊語文教案2
一、學習目標
1、能有感情朗讀、背誦四首詩;
2、了解詩人的生平，查找寫作背景;
3 、感受詩人的愛國激情，從中汲取愛國主義養分。
二、學習流程
(一)、學習第一首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。
2、簡介作者和背景。
明確：《春望》寫于安史之亂之后。當時，唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
3、自由朗讀，讀準字音，把握節奏，讀出感情。
4、學生結合注釋試著理解全詩。由學生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考：國都殘破，山河依舊，長安的春天草木深深。感傷國事，見花而濺淚;悵恨離別，聞鳥而驚心。戰亂烽火已持續三個月，一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭，白發一天天短少，簡直掛不住束長的簪針。
5、幻想一下，假如你是攝影師，你從這首詩捕捉到怎樣的一幅畫面。(說說詩意)
6、賞析“感時花濺淚,恨別鳥驚心”、“家書抵萬金”這兩句詩的含義。
7、總結《春望》。
(二)、學習第二首詩《泊秦淮》
請你模仿剛才學習《春望》的方法，自學《泊秦淮》。
1、音讀：讀準字音，節奏。
2、義讀：掌握重點字詞的解釋。
3、情讀：能夠描繪詩意。
4、美讀：體會詩境，領會詩人的感情
5、簡介作者和寫作背景
杜牧，唐代文學家。字牧之。太和進士，曾為江西觀察使、中書舍人等職。以濟世之才自負，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇。其詩多諷諭時政之作。寫景抒情的小詩，多清俊生動。其詩在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。有《樊川文集》。
《泊秦淮》是杜牧游金陵，夜泊秦淮時所作。流經成內的秦淮河兩岸，從六朝以來，一直是權貴富豪縱情聲色、尋歡作樂的地方。詩人泊舟于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，借古諷今，寫下了這篇的七絕，抨擊那些沉湎酒色、不理朝政的上層人物，表達了詩人對國家命運的關懷和憂憤。
6、補充解釋：
籠：籠罩，動詞。
猶：還，仍然。
后庭花：即《玉樹后庭花》，以花為曲名，南朝陳后主在位時，生活奢侈，制作《玉樹后庭花》之類描寫宮女美色的歌曲，尋歡作樂。不久，陳朝滅亡。《玉樹后庭花》被稱為“亡國之音”。杜牧的時代，唐王朝日益衰落，朝廷上充斥著腐敗和糜爛，杜牧的《泊秦淮》就是在用“隔江猶唱《后庭花》”警示唐王朝。
7、討論兩個“籠”字的含義。
8、《泊秦淮》這首詩表面上是斥責歌女，其實是在借題發揮。你認為作者的真實用意是什么?
9、總結：
這首詩于情景交融的意境中，形象而典型地表現了晚唐的時代氣氛，使人從陳后主的荒淫亡國聯想到江河日下的晚唐的命運，委婉含蓄的表達了詩人對國家命運的關切和憂慮，對世道的憤慨。全詩內容深厚，感情深沉，意味無窮，引人深思。
(三)、學習第三首詩《十一月四日風雨大作》
1、背景。
南宋光宗紹熙三年(1192)，閑居故鄉山陰(今浙江紹興)農村的詩人陸游，已是68歲的老人了。農歷十一月四日夜，一場暴風雨勾起了這位愛國志士對往昔戎馬生涯的追憶。于是作此詩以表達自己為收復失地、統一祖國而獻身的強烈愿望。
2、釋題
講述：陸游罷官居住家鄉山陰(紹興)，抗金收復失地是他不能忘懷的事。他因風雨大作而思緒萬千，既想到南宋王朝在風雨中飄搖，岌岌可危的現實，又浮起到前線作戰挽救國家危亡的企望。于是，在風雨聲中入夢，夢境是在前線作戰。風雨聲就把他所處的現實同所存的希望聯系起來了。
3、對照注釋，理解重點字詞的意思。并進而說說詩意。
指名講述，然后把意思貫串：年老力衰，只能在荒僻的小村里僵臥著，但是壯懷猶在，還希望為國家到邊疆去效力。夜深了，大風雨的聲音，激起無限的思緒，為了拯救國家，連夢境也是騎著鐵馬奔向北方去啊。全詩寫出作者至老不衰的愛國豪情。
4、討論“陸游因風雨大作而想到衛國戰爭，他在詩中是如何將兩者聯系起來的?”
5、明確詩歌主旨。 《十一月四日風雨大作》表達了詩人的愛國熱情，也飽含壯志難酬的痛切愁思。這首詩語言樸實明快、豪放流暢、通俗平易;表現方法上采用“寄情于夢”。
四、學習第四首詩《過零丁洋》
1、簡介作者
文天祥(1236～1283)，字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵(今江西省吉安市)人。宋理宗時中狀元，官至丞相，封信國公。臨安危急時，他奉命至元營議和，因據理抗爭而被拘，后脫險逃出，并率兵抗元，兵敗而被俘。在拘囚中，經敵人多方折磨，百般誘降，但臨死不屈，終被元軍殺害。他是偉大的民族英雄，也是宋末著名的愛國詩人。這首詩寫于文天祥被俘第2年。
這首詩是文天祥被元軍俘虜后押經零丁洋時所作。詩的后面附有跋語，說宋朝降元叛將張弘范強迫文天祥寫信勸堅持抗元的將領張世杰投降，文天祥就抄錄這首詩給張弘范以明志。文天祥在這首詩中慨嘆抗元事業的失敗，表達了寧死不屈的堅強決心。
2、重點字詞釋義
汗青：指史冊。古代用竹簡書寫，先把青竹簡用火烤干水分，以便書寫和防蛀，叫汗青。
丹心：赤誠的心。
干戈：泛指兵器。大動～～。
3、合作學習：看看你有哪個地方不能理解的，請教請教你的學習同伴。
4、討論“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句這兩句震撼人心的千古名句的含義。
5、根據詩的結構分析感知詩的.主題。
6、這首詩將敘事與抒情結合起來，將個人的經歷與國家的命運緊密相連，最后兩句的議論表現出詩人高尚的情操和舍生取義的生死觀。
7.創新思維：試比較《春望》和《過零丁洋》兩詩的異同點。
8、知識拓展，說說你知道的愛國詩句。
9、結束全文。
教法指引
1、要指導學生朗讀這五首詩，要求能正確背誦、默寫。
2、教學古詩，要著重引導學生領會詩詞的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。對詩句含義適當講解，不宜作繁瑣分析。
3、關于古詩教學的建議。
性情的涵養和想象力的培植，在教育上是重要的項目，涵養和培植必須有所憑借，而最好的憑借便是詩歌。讓他們(指學生)與古人的所思所感接觸(那所思所感雖是古人的，可是歷久常新，仍然使后人感到親切)，涵養和培植的收效自當更多。
一些不易了解的詞語，當然要由教師先給講明;其余的最好讓學生自己去體會。詩歌的意義和情趣往往在字句之外;單就字面解釋，就同胡亂嚼橄欖一樣，沒有多大滋味;通過字句體會情趣，滋味才雋永。體會并不是什么神秘的事兒。
第一，在于透徹地了解字句。
第二，在于根據自己的經驗去推見詩人的經驗。
這兩層功夫，中學生當然未必能夠到家;但是必得讓他們試著去做。體會得確切，經教師給他們評定，他們便有自己發現的愉快;體會得不對，經教師給他們糾正，他們的印象就比隨意聽講深切得多。每首之后附有解說，是供給教師參考的。先讓學生自己體會，然后教師與他們討論，給他們指導，討論和指導的方法大致如解說。我們并不希望教師按照解說，全部講給學生聽。學生體會出來了的，當然不必講。他們說的話雖然與解說不同，意義卻彼此一致，教師也可以不講，不必拘泥于解說。詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象力;如果抓住精要之點，指點一兩句話也許就足夠了，不一定需要繁復冗長的講說。
每首講授之后，最好讓學生熟讀。這與他們自己的體會和教師的指導有關;二者都做到了家，他們便嘗到詩中的滋味，不待強迫，他們自然樂于熟讀。熟讀了的詩歌，在休閑時間復誦一回，像他們常常唱一回歌一樣，對于他們心靈上的補益是無限量的。
人教版八年級上冊語文教案3
【學習目標】：
1．整體把握文章內容，體會細節描寫的魅力。
2．品味賞析文章樸實飽含深情的語言。
3．體味文章所表現的父親深深的愛子之情
【學習重難點】：
1.了解文章具體描寫父親“背影”的細節，體味作者為之感動落淚的原因。
2. 賞析文章樸實卻含蘊深情的語言。
【課前自學、課中交流】
新課導入
在我們的成長路上，父母的愛的陽光照耀著我們前進的每一寸行程。我想，我們每一個同學的心中都有無數有關 父母讓自己難忘的故事，這些故事里 凝聚著父母對我們的深切關愛。下面我們來共同看一看朱自清先 生是怎樣描寫“深沉的父愛”的。
鏈接：《背影》是記實散文，寫于1925年。作者曾說：“ 我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信那句話。當時讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來跟眼前一般無二。我這篇文只是寫實”。
一、預習導學（讀順課文，掌握生字詞，積累常識）
1、根據拼音寫漢字或給下列加點字注音。
差使（ ） 奔喪（ ） 狼jí（ ） 簌簌（ ）
cǎn淡（ ） 躊躇（ ）（ ） 迂（ ）腐 橘子（ ）
柵欄（ ）（ ） pán shān（ ）（ ） 拭（ ）
舉箸（ ） suǒ屑（ ） 惦記（ ） 晶瑩（ ）（ ）
2、看解釋寫出相應的詞語
亂七八糟的樣子： 紛紛落下的樣子：
凄慘暗淡，不景氣 ： ④失業在家：
⑤短時間停留： ⑥言行守舊，不合時宜：
⑦衰頹敗落： ⑧看到某種情況，心里感到悲：
⑨感情積在心里不得發泄： ⑩細小而繁多（的事）：
3、常識填空
《背影》選自《 》，作者 ，字 ，江蘇揚洲市人。現代 家， ， ，民主戰士。他著有詩文集《 》，散文《 》、《 》。我們曾學過他的一篇寫景抒情的.散文是《 》。
2、初讀課文，整體感知
1、感知事件
課文的中心事件是什么？
一.讀背影，動真情。
①請找出本文的文眼。
（提示：文眼就是文章的字眼兒，讀出了文眼，就讀出了中心，文眼常常出現在開頭或結尾。）
②“我”與父親最后一次相見于什么時候？什么地點？當時見面時的背景如何？
③作者是通過“背影”這一特殊角度來表達“父 愛”的，那么文中幾次寫背影，各是在什么情景下的背影？哪一次給我們的印象最深，令你最感動？說說你的理由。
④望著父親的背影，我的 淚很快地流下來了，說說文中寫“我”幾次流淚，為什么流淚？
小結：通過以上學習，你認為本文抒發了作者怎樣的情感？
課后作業：深情朗讀第六段，善學者背誦第 六段。
人教版八年級上冊語文教案4
課時安排：2課時
第一課時（15）
教學目標：
1、讀課文，掌握文中字詞
2、再讀課文，分析文章的結構
3、三讀課文，掌握蘇州園林的特點
一、課前花絮
寫古詩，品韻味，師生共欣賞。
二、先學：
1、讀課文，用工具書結合課下注釋，解決生字詞；
2、結合課下注釋掌握作者的相關知識；
3、粗讀課文，使用已掌握的說明文的知識分析文章的結構；
4、在分析文章的結構的基礎上，總結蘇州園林的'特點。
三、后教：
1、學生提出討論后不能解決的問題，師生共同解決；
2、小結。
四、當堂訓練：
1、根據拼音寫漢字
池zhǎo嶙xún丘hè
lu空qiáng薇xuān榭
2、解詞：
因地制宜
別具匠心
3、本文作者原名字，江蘇蘇州人，家家家
4、根據語境分析加點詞的含義：
（1）、總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。
敗筆
（2）、落葉樹常青樹相間，花時不同的多種花樹相間。這就一年四季不感到寂寞。
寂寞
五、布置作業
進一步學習本課，完成相關練習。
第二課時（16）
教學目標：
1、體會說明文語言的多樣性；
2、體會說明文語言的準確性。
一、課前花絮
講故事，談感受，師生共賞。
二、先學：
1、這是一篇說明文，以說明為主，但也可以使用別的表達方式，試從文中找出使用別的表達方式的句子，并分析其效果。
2、結合課后第二題，體會說明文語言的準確性。
三、后教：
1、學生提出討論后不能解決的問題，師生共同解決；
2、小結：學生小結，教師補充。
四、當堂訓練：
1、讀課文第五段，回答下列問題：
⑴第五段說明的主要內容是：
⑵第五段使用的說明順序是
⑶第五段把蘇州園林的樹木與，突出說明了
⑷第五段使用多種表達方式，其中第句是說明；第句是描寫；第句是議論；
五、課堂練筆
觀察一處園林的特點，使用恰當的說明方法、結構，把它寫下來。
人教版八年級上冊語文教案5
【課前所思】《說“屏”》這篇課文，是園林藝術專家陳從周教授為現代中國的建筑師、家具師們寫的，希望他們“能有超越前人的創作”，故特別強調屏風的文化價值，這在文中有明白的交代。教科書編者在課文前所作的“閱讀提示”也有準確的引導，重點放在屏風“總是能牽動我們幽微的情思”，這“情思”二字確實十分緊要。作者和編者都在告訴我們，這篇文章不是一般的說明文，它有強烈的抒情性，又富有文化內涵，談的是器物文化，就是“先人善于在功能與美感上做文章”，這正是本文的藝術個性所在。
【教學目標】
知識和能力目標：掌握重點字詞，能正確流利地朗讀課文；了解屏的相關知識；理解文中古詩句的含義；把握說明對象及特征，進一步提高說明文的閱讀能力；
過程和方法目標：自主、合作、探究
情感態度目標：以屏為媒介，激發學生對傳統文化的審美情趣，學習古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。感受濃濃的詩意和韻味，進一步提高語言感悟力。
【教學重點】
1體會文章詩情畫意的說明語言。
2通過本文的學習，使學生能對傳統文化產生濃厚的興趣。
【教學難點】理解文中古詩句的含義
【教學方法】自主、合作、探究
教法：導讀法―――創設情景，指導、點撥。
學法：自主學習和小組學習相結合，指導學生在小組學習中掌握方法，在自學中實踐提高。
課時：一課時
【教學用具】教師制作多媒體課件，布置學生查找有關屏的圖片，或屏的小藝術品。
【教學過程】
一、導入新課：
1、學生說屏。出示屏風圖片。這是什么？用簡潔的語言介紹一下屏幕上的"屏".(訓練說話能力)
2、教師說屏。畫面流動。屏風，一個富有詩意的名詞，它有著神秘的作用，集實用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思。屏是我國古代人民智慧和藝術的結晶，它或清雅或華貴的身姿引發少文人騷客的無邊遐想。（激發興趣）
3、師生憶屏。回憶哪篇文章介紹了屏。（知識勾聯）
明確：《口技》“口技人做屏障中”“坼屏視之”
從句中可看屏的作用是？
明確：遮擋視線。
二、初讀課文，搜索文中信息。
方法：圈、點批、注；合作、交流。
1、你引起重視并解決了的詞語。（老師相機抽查）
2、你了解了屏的哪些知識，屏的特點、屏的作用、屏的種類、屏在設置上應注意的問題等。
答案：略（訓練學生收集文本信息的能力，合作交流的.能力）
三、研讀課文，走進文本作者。
1、讀出作者
你認為作者對屏是怎樣的感情，請在文中找出依據。
明確：感情——“喜愛和向往。”
依據——“便不禁心生向往之情”。“這是很有詩意的名詞”，“其情境真夠令人銷魂的”，“擅長在屏上做這種功能與美感結合的文章”，“可是總勾不起我的詩意”。
點撥：受古詩詞及古畫的影響，作者小時侯就對屏風產生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風的贊賞之情。
2、讀出自己
找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡？然后有感情地讀一讀，并用“我最喜歡______這個句子，他出自_______，喜歡它是因為”的句式回答問題。（多媒體展示）
（1）“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
出自唐詩人杜牧《秋夕》詩。全詩如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩。整首詩描繪出寂靜凄清的環境氣氛，烘托出人物內心世界的痛苦。
（2）“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。
“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。“忒”讀“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無限哀怨。
（3）“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經，頓悟一生得失。
你認為作者嵌入這些句子對這篇說明文起何作用？
明確：文章語言生動而富有文采，字里行間流露出感情，大量詩詞的引用是行文中蕩漾著詩情畫意。
四、研讀課文，說說評評。
1、找喜歡的字句，品味寫法。
點撥：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
（1）作者從欣賞者的角度介紹相關知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風，不覺文章枯燥。
（2）多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務，且使說明語言更生動。
2、作者意圖
希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，希望建筑師們“能有超越前人的創作”，以期屏風所具有的文化內涵永遠散發著不朽的藝術魅力。
五、思維遷移
1、收集添加有“屏‘的詩句。
例如：例：南朝《閨怨篇》“屏風有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李賀《洛妹真珠》“金鵝屏風蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風》“月風吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
2、作者在文中指出，中國的屏風之所以富于文化內蘊，就因為它是實用性與藝術性并重，這反映了中國的民族文化特性——重視生活的藝術化”。列舉生活中集“實用性”與“藝術性”于一身的物品。
明確：紙扇、茶具、漆盒、刺繡、景泰藍等。（注意區別純藝術品）
六、學生總結課文，教師提示。
小小組內總結本課收獲，抽代表發言，老師相機補充。（訓練學生表達能力和輸理知識的能
備注：本課選自八年級上冊第一單元，學生剛接觸說明文，而本文因其濃郁的抒情色彩和優美的語言又不能規劃為一般說明文。根據學生的學情把主要精力放在訓練學生讀懂文本上，沒作過多遷移訓練。
人教版八年級上冊語文教案6
教學目標：
1． 讀懂讀通文章，積累一些文言詞句。
2． 整體把握文章，學習用正面描寫與側面描寫相結合的手法。
3． 品讀賞析文章，感受其自然美、人情美。
教 材 分 析概述：
重點：難點讀懂讀通文章，積累一些文言。作者映襯手法天衣無縫的運用。
教具：投影儀
教學法：設計朗讀法、引導法
教學內容及教師活動和學生活動
1． 導入新課。
詩仙在《將進酒》中說：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”中國有句俗語叫“水到東海不回頭。”可錢塘江的水則不然，每年八月要趁良辰美景從東海回趟娘家，她回來時，氣勢非凡，真是天下最雄偉壯觀的景象，從皇帝到平民百姓，都要先睹為快。
錢塘江觀潮，歷史悠久。有文獻記載的就有兩千多年，為宋朝時最盛。現在觀潮在浙江海寧，但在宋代，觀潮勝地卻在臨安，就是今天的杭州市。南宋定都西安，每年農歷八月十八日都要舉行觀潮盛典。迎潮前有水軍演習，潮到時又有吳地少年弄潮爭標表演，當日從宮廷到民間爭相觀看，萬人空巷，十分熱鬧。
2． 認讀。
（1） 讀準字音。
艨（ ） 艟（ ） 倏（ ） 泅（ ） 舸（ ） 雉（ ） 溯（ ） 僦（ ） 綺（ ） 溢（ ）
（2） 讀懂詞義。
①同義詞釋義聯讀。
略： 略不相睹（ ） 略不沾濕（ ） 雖： 雖席地不容閑也（ ） 雖我之死，有子存焉（ ）
皆： 皆披發紋身（ ） 皆出酒食（ ） 既而： 既而漸進（ ） 既而兒醒（ ）
②生詞釋義點讀。
珠翠羅綺溢目 ________________ 倏爾黃煙四起 _____________
方其遠出海門 ________________
③通讀句子,指出其修辭方法。
A．出沒于鯨波萬仞中 （ ） B、海涌銀為郭，江橫玉系腰（ ）
3． 研讀。
（1） 本文作者采用分鏡頭攝影的筆法，分別寫了漲潮、水戰、弄潮、觀潮的盛況。按“自然美”和“人情美”的板塊，將文章分為兩部分，第一段自然美，第2——4段人情美。從正面描寫和側面烘托的角度，可將文章分為兩層，第1——3段正面描寫，第4段側面烘托。
（2） 第4段在文中的作用是：以人多馬眾側面烘托出浙江潮的壯美。
4． 賞讀。
（1） 方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢機雄豪。
寫漲潮，由遠而近，順勢而下，挽狂瀾于筆端。用比喻和夸張的手法，寫盡了大海的威儀和氣派。對潮水從形、色、聲、勢四個角度進行描繪，如：“僅如銀線”寫其形；“玉城雪嶺”狀其色；“大聲如雷霆”描其聲；“際天而來”“震撼激射”“吞天沃日”繪其勢。
（2） 艨艟數百，分列兩岸；既而盡奔騰分和五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如屢平地。倏爾黃煙四起，任務略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。
寫參演船艙之多的句子是：_____________________________________
寫陣勢變化多端的句子是: ______________________________________
寫演練技藝之高的句子是: _______________________________________
寫雙方習戰之激烈的句子是:＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
寫＂靜＂的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
寫＂動＂的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
５．亮點探究。
（１）《觀潮》第一句說：“浙江之潮，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用？
點撥：用渲染的手法揭示了描寫對象，點明了題旨，揭示了中心，可以說集全文要義于首句。
（２）作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的'著眼點在“潮”上，立足點在“觀”上，作者是從哪些方面寫“觀潮”的？
點撥：作者從四個方面寫觀潮：潮來之狀，演兵之威，弄潮之技，觀潮之盛。作者由遠而近寫“潮來之狀”，“演兵之威”是散文精彩的一筆，作者生動地描寫了南宋水軍演習的情景。“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界。“披發文身”寫弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇，“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健；“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途。”作者以“十余里”的路途之長表現觀潮場面之大，盛況空前；以“車馬塞途”寫看客之多；以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。
（３）渲染，烘托和對比是作者在文中所運用的三種寫作方法，請各找出一個例句， 說說它的作用。
點撥：“大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢機雄豪。”是渲染錢塘江大潮的“偉觀”，增強了藝術效果。烘托又稱“襯托”，“映襯”，如“飲食百物皆倍穹于常時”是烘托觀潮人極多和觀潮盛況。“出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕”是對比，突出了吳中健兒弄潮表演技藝超凡。
（４）試從課文中找出一些精彩恰當的詞語，說說它們的妙處。
點撥：“吞天沃日”動詞“吞”“沃”極有氣勢。“倏爾”一詞表現了水軍動作神速。動詞“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“的連用，寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點，表現了動態美。“雖席地不容閑也”的“也”是用來加強肯定語氣的助詞，強調觀潮的人特別多。
６．背讀。
［課堂練習］
１、 讀，背。
２、課后習題。
［板書設計］
觀潮
周密
漲潮 （狀） 情
水戰 （威） 景
弄潮 （技） 交
觀潮 （盛） 融
人教版八年級上冊語文教案7
教學目標：
1、學習文學作品中的語言描寫、肖像描寫、動作描寫、心理描寫刻畫人物性格、塑造人物形象。
2、學習分析文學作品中的景物描寫。
3、體驗孫犁小說的風格。
教學重點：
1、感知老頭子的英雄性格及典型意義。
2、學習富于特色的人物描寫和環境描寫。
學習難點：
對老英雄性格的核心的理解。
課前準備：
1、給下列加點字詞注音：
(1)蘆(w i)( )(2)冀( )(3)y o( )子(4)寒(j n)( )(5)(l ng)( )角(6)清(shu ng)( )(7)仄( )歪(8)躥( )(9)蓮(p ng)( )(10)絲(r ng)( )(11)穿(su )( )
2、掌握下列多音字
(1)提：提( )防 提( )綱
(2)瘧：瘧( )子 瘧( )疾
(3)喝：吆喝( ) 喝( )水
3、詞語積累：
(1)詩情畫意：富有詩和畫的意境。(2)自如：活動或操作不受阻礙。(3)穿梭：像織布的梭子來回活動，形容來往頻繁。(4)膽寒：害怕。(5)陰森：陰沉，害怕。(6)提防：小心防備。(7)尖利：尖銳;銳利。(8)能耐：技能，本領。(9)悠閑：閑適自得。(10)央告：央求。(11)陰慘：陰沉暗淡。
(12)水淋淋：形容物體上水往下滴的樣子。(13)轉彎抹角：沿著彎彎曲曲的路走，比喻說話、做事不直截了當。(14)抱怨：心中不滿，數說別人不對;埋怨。(15)歇涼：乘涼。(16)吆喝：大聲喊叫。(17)遮掩：遮蔽，遮蓋。(18)現眼：方言，出丑丟臉的意思。(19)打牙跌嘴：方言，才夸口就出丑丟臉的意思。
3、作者簡介
孫犁，1913年4月6日出生，河北人。現代小說家、散文家，“荷花淀”派代表作家。抗日戰爭爆發后，他主要在中國共產黨領導的冀中區從事革命文化工作。1944年在延安發表《荷花淀》《蘆花蕩》等作品。新中國成立后，他寫了中篇小說《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學短論》等。孫犁解放前及解放初期的創作結集為《白洋淀記紀事》，是作者最富盛名和最能夠代表其風格的一部作品。
課時安排：2課時
教學設想：本文在教學上將重點抓住人物來進行分析，通過閱讀引導，使學生能夠比較準確的把握老頭子的性格特點，從而進一步掌握人物塑造與分析的方法，在人物分析的同時，對環境描寫，氛圍營造等進行一定程度分析。教學時要牢牢的把握老頭子這一主線。
教學過程：
導入：1937年抗日戰爭爆發后，日本帝國主義發動了全面的侵華戰爭，給中國人民帶來了深重的苦難。為了保衛祖國，優秀的華夏兒女奮起抵抗，沉重的打擊了日本侵略者的囂張氣焰。本文描述的就是在我黨領導下抗日根據地人民的對敵斗爭的生活，通過寫主人公夜送兩個女孩子進葦塘和第二天狠狠懲罰敵人、報仇雪恨的故事，贊美了老艄公愛憎分明的強烈感情，英勇機智的革命精神。表現了根據地人民在中國共產黨的領導下英勇抗敵的愛國主義精神。全篇洋溢著戰斗的樂觀主義的革命激情，字里行間滲透著作者對祖國和人民的真摯的熱愛。
在教學之前，我們首先來復習一下與小說有關的知識：
小說的三要素：
(一)人物要素：(包括主要人物和次要人物)
小說的人物是虛構的，是作者把現實生活中不同原型的某些特征加以綜合熔鑄而成的，因此比現實中的原型更為典型。小說中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫，也可以通過其他人物的反應和態度進行側面描寫等等。小說不僅勾勒人物的輪廓，刻畫其性格的一個或幾個側面，還要在情節的發展中表現人物性格的發展和變化。
(二)情節要素：
小說的情節一般比較完整，往往有開端、發展、高潮和結局，有時前面有序幕，后面還有尾聲，能顯示生活中矛盾的發展過程。情節的巧妙安排對于刻畫人物和表現主題有著重要意義。
(三)環境要素：
小說中要具體描寫環境。環境描寫包括自然環境描寫和社會環境描寫兩類。環境描寫是為交代背景、襯托人物、發展情節、渲染氣氛服務的。自然環境描寫在小說中表現較多，主要是為了表現人物的身份、地位、行動，表達人物心情，渲染當時的氣氛。
(講授時可以用《最后一課》為參考)。
二、分析課文：
(一)整體把握：
1、人物要素：
主要人物：老頭子;次要人物：大菱、二菱。
2、環境：抗日戰爭中我軍抗日根據地的蘆花蕩。
3、情節：通過寫主人公夜送兩個女孩子進葦塘和第二天狠狠懲罰敵人、報仇雪恨的故事。
4、主旨：贊美了老艄公愛憎分明的強烈感情，英勇機智的革命精神。表現了根據地人民在中國共產黨的領導下英勇抗敵的愛國主義精神，表明中國人民是不可征服的，中國人民是英雄的人民。
(二)把握文章的結構：
主人公是一位擔負著重要交通任務的老艄公，他活動的背景是蘆花蕩。根據文章內容安排，可以把文章分為兩部分。
第一部分開頭至“敵人發了愁”，首先交代了故事發生的環境及人物介紹。(1~8段)
這是在敵人炮樓監視下的陰森黑暗的大葦塘。只有到深夜，“葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音”，而白天都躲避炮火去了。由自然環境寫到社會背景。敵人嚴密地監視著葦塘，提防有人給葦塘里的抗日隊伍送柴米，也提防里面的隊伍會跑出來。
然后介紹了主人公——負責“里外交通，運輸糧草，護送干部”的年近六十歲的老艄公。在簡潔地描寫他的衣著、外貌時，著重點出了他那“尖利明亮”的眼睛——這是他完成任務特別重要的條件之一;介紹他的任務和工作范圍時，特別強調他“不帶一支槍”就能“一切保險”地完成任務。這給故事的曲折發展和主人公性格的刻畫埋下了伏筆。
第二部分從“一天夜里”至結尾，具體講述故事的過程。這一部分又可分為三層。
第一層是從“一天夜里”至“多么俊的一個孩子呀”，這是故事的開端——護送。
這一層講述老艄公護送兩個女孩子進葦塘。老艄公說：“什么事也沒有了，安心睡一覺吧。”兩個孩子睡不著，小女孩趴在船邊淘水玩，洗臉、洗頭。這里埋下伏筆，舀動水的聲音會不會引起敵人的注意呢?
第二層是從“遠遠有一片陰慘的黃色的光”到“有熱鬧哩”，這是故事的發展——受傷。
果然，敵人的探照燈照到了兩個女孩子的臉上，緊接著就是一陣掃射，大女孩子負了傷。老艄公知道后“頓時失去了力量”，表現了他的內疚心情，他覺得沒有完成好任務，而無顏見他人了，萬箭穿胸般痛苦。于是自己立下誓言：“等明天我叫他們十個人流血!”以充滿自信的復仇誓言來安慰女孩們，也安慰自己“受了輕視”的心。
第三層是從“第二天”至文章結尾，這是故事的高潮和結局——復仇。
這一層講述老艄公元把鬼子引進蘆花蕩的木樁圈里，讓一只只復仇的鉤子穿透敵人的腿;他舉起篙“砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣”。這場不用槍的戰斗，充分表現了老艄公巧妙的戰術、高超的本領和機智勇敢、自尊自信、樂觀豪邁的性格。
板書：《蘆花蕩》——孫犁
一：環境：抗日戰爭時期我軍根據地的蘆花蕩
人物：老頭子(年近六十，神出鬼沒)
二：介紹故事
開端：(9 ~ 19段) “護送”
發展：(20~54段) “受傷”
高潮與結局(55~63段)：“復仇”
(三)小結課文：布置作業
第二課時
導入：小結上文，轉入新課。
一、分析課文第一部分：
(一)分析地一段：
1、第一段主要反映了什么?
答：抗日戰爭時期敵人對我軍根據地的嚴密封鎖。表現出戰爭的殘酷性。
2、分析下列語句的含義：
(1)“夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。”“呆望”能不能改成“遠望”，為什么?
答：不可以，呆望表現了敵人拿游擊隊沒有辦法的怯懦心理。反襯了我軍的神勇，同時也表達了對敵人藐視的態度。
(2)“到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音”，作者抓住“水鳥飛動和唱歌”有什么深沉的含義?“才”字有什么表現力?
答：這是自由的生靈，含蓄地表達了人們對自由生活的向往，“才”字含蓄地表現了戰爭的殘酷，這美好的景物只有在夜晚才有。
(3)“葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標好像就是天上。”
答.表現了葦子頑強向上的生命力。烘托了白洋淀人民那種在殘酷的戰爭環境里頑強生存的姿態，充滿了意志和力量。
(二)分析老頭子形象：
1、在敵人的嚴密封鎖之下，我們的軍隊是否被困死了?從文章里找出相關的語句。
答：沒有，“半夜以后，小船又飄了回來。”(“飄”字的運用有何巧妙之處，請你簡單的加以分析。(飄這個字眼可以讓我們感受到小船的輕快，表現老頭子在敵人嚴密的封鎖小神出鬼沒的特點。)
2、文章到此自然的引出了主人公：老頭子，這是一個怎樣的人，我們大家一起來加以分析：
(1)肖像描寫：老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮。
一方面表現老人常年穿梭在蘆花花蕩里，辛苦勞作;另一方面也表現了老人為革命工作后心情愉快，精神矍鑠。
(2)為什么要交代老頭子的年紀?
答：一方面更能夠表現老頭子的抗日熱情，老當益壯的氣概。另一方面，也可以看出在抗日根據地，從老到小個廣大人民都被發動起來，投入偉大的抗日戰爭中。(60歲的年紀在今天應該是要安渡晚年，但他卻像青年一樣，充滿活力，無所畏懼，在敵人的嚴密封鎖下，成為一名出色的交通員。)
★老頭子的英雄性格，首先表現在他愛國抗日的熱情，老當益壯的氣概上。
(3)他的工作范圍廣得很：里外交通，運輸糧草，護送干部;而且不帶一枝槍。(渲染了老英雄的傳奇色彩。)
(4)他對葦塘里的負責同志說：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險。
語言描寫，表現了老人過于自信的性格特點。
(5)“老頭子過于自信和自尊。”一句中，過于一詞能否刪去，為什么?文章中的那些情節表現了他這一性格特點?
答：“過于”有非常的意思，老頭子自信心和自尊心都非常強。另一方面，確實有過頭的意思，大女孩子之所以受傷，跟他過于自信、不夠謹慎是有關系的。小女孩子洗臉，大女孩子還警惕一些，老頭子卻說“不怕，洗一洗吧”，洗臉有響聲。老頭子以為小火輪上的探照燈照不見他們，事實上探照燈把兩個女孩子的臉照得雪白。這些都是他過于自信以致有點表現。“過于自信和自尊”，是老頭子性格的核心，他的功與過，都由此生發。
★老頭子的英雄性格，也表現在他的過于自信自尊上。
(6)“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響，不像是餓獨自的人們唱的;稻米和肥魚的香味，還是從葦塘里飄出來。”這句話說明了什么?
答：可由歌聲想像戰士的情緒，想像戰士和部隊的方方面面。具體地說，有老英雄不斷送來柴米油鹽，保障有力，給養充足，戰士們身強力壯，信心充足。傍晚休息的時候，戰士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。
二、分析文章的主體部分：
(一)分析第一部分：“護送”
1、這一層講述老艄公護送兩個女孩子進葦塘。老艄公說：“什么事也沒有了，安心睡一覺吧。”兩個孩子睡不著，小女孩趴在船邊淘水玩，洗臉、洗頭。這里埋下伏筆，舀動水的聲音會不會引起敵人的注意呢?
(環境描寫：小女孩趴在船邊戲水，使情節有張有弛，時見波瀾)
2、大些的輕聲吆喝她：“看你，這時洗臉干什么?什么時候啊，還這么愛干凈!”大女孩為什么要吆喝制止小女孩洗臉?
答：現在正要通過敵人的封鎖線，應該提高警惕，避免驚動敵人。
3、你是如何認識大菱和二菱這兩個女兵的?
答：年紀小，天真活潑，又相互關愛，而且還很勇敢。
4、老頭子對小孩子的態度：喜愛。
★老頭子的英雄性格，還表現在他具有愛憎分明的強烈感情上。
(二)分析第二層：“受傷”
果然，敵人的探照燈照到了兩個女孩子的臉上，緊接著就是一陣掃射，大女孩子負了傷。老艄公知道后“頓時失去了力量”，表現了他的內疚心情，他覺得沒有完成好任務，而無顏見他人了，萬箭穿胸般痛苦。于是自己立下誓言：‘‘等明天我叫他們十個人流血!”以充滿自信的復仇誓言來安慰女孩們，也安慰自己“受了輕視”的心。
1、哪些語句可以看出老頭子過于自尊自信的性格?
答：“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見我們。”
“不怕。他打不著我們!”
2、找出老頭子的動作描寫：
老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進水里去，踏著水用兩手推著小船前進。大女孩子把小女孩子抱在懷里，倒在船底上，用身子遮蓋了她。
“誰?”老頭子的身體往上躥了一躥，隨著，那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時失去了力量，他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把。
(動作描寫，真實的表現了老頭子內疚的心情。)
3、大女孩子負了傷，雖說她沒有叫一聲也沒有哼一聲，可是胳膊沒有了力量，再也摟不住那個小的，她翻了下去。
大女孩子微微睜了一下眼，吃力地說：
“我不要緊。快把我們送進葦塘里去吧!”
(表現出女孩的勇敢。)
4、在大女孩受傷之后，作者是如何來刻畫老頭子的形象的?
(1)老頭子無力地坐下來，船停在那里。月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風響。老頭子嘆了一口氣，停了半天才說：
“我不能送你們進去了。”
(寫月落之后葦塘的颯颯風響，襯托了老艄公沮喪的心情，語言描寫表現老人極度沮喪的心情。從一個側面表現了老人的自尊的性格。)
(2)老頭子直直地望著前面說：
“我沒臉見人。”(過于自尊的特點。)
(3)一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務，偏偏沒有完成?自己沒兒沒女，這兩個孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進去，怎么張嘴說話?這老臉呀!他叫著大菱說：
“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血!”
(心理描寫，形象的表現了老頭子因為沒有完成任務而懊喪、內疚、自責的心理。)
(4)兩個孩子全沒有答言，老頭子覺得受了輕視。他說：
“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現眼，打牙跌嘴呢!可是，等到天明，你們看吧!”(5)老頭子狠狠地說：
“為什么不能?我打他們不用槍，那不是我的本事。愿意看，明天來看吧!二菱，明天你跟我來看吧，有熱鬧哩!”(過于自信的特點)
(神態、語言描寫。表現了老人對敵人充滿了仇恨;也表現了老人自信、勇敢的特點。)
對于老頭子的刻畫，無論是人物的語言、動作、神態、還是心理，都充分的體現了老頭子自尊自信的這一核心性格特點。
5、為什么要寫“女孩的懷疑”?
答：反襯老頭子的英雄行為之奇。
(三)小結課文：布置作業。
思考：如果在護送的過程中，兩個小女孩沒有受傷，第二天老頭子還會不會象文中那樣智斗日本鬼子。
(考查點 這是一道開放題，旨在激發學生的探究精神和培養學生的想像能力。
突破點 抓住點出老英雄性格核心的那句話：“過于自信和自尊”來分析、探究。
技巧點 從四個方面分析。一是自信心和自尊心都損傷了;二是自信和自尊沒有損傷;三是自信受到損傷而自尊沒有損傷;四是自尊受到損傷而自信沒有損傷。
易錯點 容易在思考中走向極端從而超越人物的個性特點。
答案 也可能要顯示自己的本領，這時還會像文中寫的那樣智斗日本鬼子，也可能因自信和自尊保存完好而暫時沒有激起對日本鬼子的痛恨，不會像文中寫的那樣智斗日本鬼子。這里的答案允許多種多樣，只要分析合情合理即可。)
第三課時
(一)導入：簡單探討上節課布置的作業，轉入新課。
從上節課的分析，我們可以知道這個老頭子是一個非常自尊自信的人，而現在，他護送的人卻受了傷，我們今天繼續來看看老頭子是如何對敵人進行復仇的。
(二)分析新課：復仇部分。
1、幾筆繪出“紅日當天，水面上浮著一層煙氣”，空無人影，渲染出了戰斗前平靜中的緊張。
2、老頭子的船頭為什么要放那一大捆的蓮蓬?
答：為了引誘鬼子上當。
2、他是如何一步步引誘鬼子上當的，填寫下列表格。
3、“老頭子把船稱來到他們的身邊舉起篙來砸鬼子們的腦袋，像敲頑固的老玉米一樣。”這句話的修辭手法是什么?有什么作用?
比喻 形象生動地描寫了老頭子對敵人的無比的恨，他要叫敵人償還血債。
4、“他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。”“望”字表現了老頭子什么樣的心理?你能夠寫出老頭子當時的心理活動嗎?
答：怎么樣，我沒有夸海口吧，小鬼子傷了人，我一定要叫他們付出代價。
6、第62段(倒數第2段)中景物的描寫有什么作用?
答：這一段景物描寫，用了一系列形象、優美、富有感染力的`詞語。“鮮嫩”“紫色的絲絨”“迎風飄撒”，營造出一幅充滿旺盛的生命力而又高貴典雅的畫面。實際上寓示著以大菱、二菱為代表的年輕一代光明美好幸福的未來，這是老一輩革命家用自己的生命換來的。因此這一段景物描寫，也是對老頭子英雄行為的贊美。(寫老艄公眼中所見“鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風飄撒”，這一筆使老艄公鎮定、樂觀、充滿自信的性格躍然紙上。)
小結景物描寫的特點：在作者的筆下，環境是美的，人物是美的，嚴酷的戰斗也是美的，字里行境自然地流露出對祖國、對人民的由衷的熱愛，這正是作者獨特風格之所在。
思考：在這個高潮部分，作者并沒有交代老頭子是如何事先設置埋伏的，如果我們在寫作的過程中事先先加以交代，可以嗎?效果如何》
本題開放性，只要能夠言之成理即可。
是在敘事的過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者去回味出其所以然，使傳奇的色彩更加的濃郁。
(三)小結：作者是如何來塑造老頭子的傳奇色彩的?
傳奇是指情節離奇或人物行為超越尋常的故事。本文作者用強烈的反差來渲染老艄公的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監視封鎖非常嚴密，而老艄公年近六十，身體非常干瘦，而且又不帶一支槍。另一方面，寫老艄公的精神與業績。精神是那么悠閑自得，異常自信;業績是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊伍得到充足的給養。這兩方面的巨大反差，使老艄公顯得非常了不起，富有傳奇色彩。特別是結尾部分老艄公與鬼子的沖突，尤其表現了這一傳奇性。
文中用女孩的懷疑來反襯老頭子的傳奇色彩。這里有一段對話描寫，老頭子說“等明天我叫他們十個人流血”，后來又說“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒有答話，以為老頭子不過發發狠，說說罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀了，還能打仗?”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。
再次，是在敘事的過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者去回味出其所以然，使傳奇的色彩更加的濃郁。文中寫老艄公設好圈套讓鬼子往里鉆，把鬼子引進蘆花蕩的木樁圈里。`是從鬼子洗澡寫起，寫老艄公的船圍著鬼子轉圈，其用意是讓鬼子上鉤。果然鬼子被鉤子咬住了，這復仇的鉤子穿透敵人的腿;老艄公舉起篙“砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣”。這場不用槍的戰斗，很富有傳奇色彩：一個干瘦的老頭，手無寸鐵，孤身一人，卻置十幾個鬼子于死地，可以說是一位傳奇式的英雄。
板書設計：
老頭子：——富有傳奇色彩的老英雄形象。
☆老頭子的英雄性格，首先表現在他愛國抗日的熱情，老當益壯的氣概上。
☆老頭子的英雄性格，還表現在他具有愛憎分明的強烈感情上。
☆老頭子的英雄性格，也表現在他的過于自信自尊上。
☆老頭子的英雄性格，還表現在他智勇雙全的英雄行為上。
人物塑造方法：
☆強烈反差進行渲染
☆用反襯來進行突出
☆只寫其然，不寫其所以然，讓讀者自行回味
人教版八年級上冊語文教案8
教學目標：
一、知識與技能:
1、掌握相關文言文字詞，翻譯并背誦課文。
2、熟讀課文，整體感知，理清文章的層次和脈絡。
3、理解孔子“大同”社會的特征及意義
二、過程與方法:
反復熟讀的基礎上，理解文章內容。
三、情感態度與價值觀
理解大同社會的真正可取之處
教學重點：
理清文章脈絡層次，熟讀并背誦課文。
教學難點：
理解“大同”的社會特征及意義
教學過程:
一、 導入新課： 1分鐘，教師口述
《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，（同學們背誦描寫桃花源環境和生活的句子）早在戰國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。那么究竟《禮記》中的理想社會又是怎樣的呢，今天，我們就帶著這個問題來學習其中的一篇《大道之行也》。
二、 作品介紹 2分鐘，教師簡介
《禮記》，儒家經典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。
（補充四書五經的知識）
三、 朗讀全文 初步感知 5分鐘
1、請同學們按自己喜歡的方式讀（注意讀準字音，將不懂的字詞劃出來）
2、聽課文錄音，聽準字音
四、 正音 解釋重點字詞，翻譯全文 10分鐘
1、 結合投影讀字音
選賢與能（ ）講信修睦（ ）
矜寡孤獨（ ） 男有分（ ）
貨惡其棄于地也（ ）
2、解釋重點字詞（投影）
3、請一位同學翻譯，其他同學認真聽，聽完后小組討論，并對其解釋作出分析評價。
4、參考譯文
政治上最高理想的施行，就是天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，培養和睦。因此人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業，女子有及時婚配。對于財貨（人們）憎惡把它扔在地上的行為（而要去收貯它），卻不一定要自己私藏；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，而不一定為自己謀私利。這樣一來，奸邪之謀就不會發生，盜竊、造反和害人的事情就不會發生，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。
五、 整體把握，理清課文線索。 10分鐘
1、根據你對課文的理解，文章可以分為幾層，說說你的看法？
2. 課文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？（結合文中的語句，試用自己的話來概括。）
可以歸納為三個方面：①人人都能受到全社會的關愛。（滿足生存的需要）
“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能夠推己及人，把奉養父母、撫育兒女的責任、心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長”意思是對各種年齡段的`人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分體現了全社會的關愛。
②人人都能安居樂業。（滿足發展的需要）
“有分”，就是有穩定的職業，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。
③貨盡其用，人盡其力。（滿足精神愉悅的需要）
“貨惡其棄于地也，不必藏于己”這就是說人們珍惜勞動產品，但毫無自私自利之心，不會將它占為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
只要達到了上面三個方面的要求，大同社會就不遠了
六、深入探討 5分鐘
1、如何評價孔子所描繪的“大同”社會?
大同社會只是作者的一個美好的理想，是一個虛構的圖景，盡管不能實現，但從這個圖景中，我們確確實實地感受到了作者的那種憂國憂民的思想和對改造現實社會的一種追求。還有對理想的執著。
七、遷移學習 5分鐘
1、 為實現“大同”社會，從古到今有許多進步思想家和社會改革家一直在追求，以洪秀全和孫中山作為例子。
2、請同學們充分地發揮自己的想象力，用一段話描述你理想中的王國。
八、課堂小結 2分鐘
“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產的基礎上不可能成為現實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢在現代社會中激勵著我們不斷探索。
九、背誦全文 2分鐘
十、布置作業：
A組（學優生）：背誦課文，完成相關的練習題。
B組（中等生）：完成相關的練習題。
C組（后三分之一學生）：背誦課文。
教學反思:
板書設計
第一層（第一句話）對“大同”社會的綱領性說明。
第二層（第二至三句話） “大同”社會的特征： ①人人都能受到全社會的關愛
②人人都能安居樂業
③貨盡其用，人盡其力
第三層（第四句話）全文的總結語。
人教版八年級上冊語文教案9
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學課時：一課時
教學準備：多媒體
自學內容：
1.查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵;查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學過程：
一、創設情境，導入新課
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。)
俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)
二、朗讀課文，整體感知
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自己的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)
2.積累本課字詞：亢奮()晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()
3.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”
學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)
三、精讀賞析，問題探究
(一)朗讀課文：
要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)
如：壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇偉磅礴、一捶起來就發狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等
(二)理清結構：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)
(三)尋找美點：
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的.腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
A.從形式上看：
有句內的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
B.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。
(五)誦讀課文
(六)布置作業：
找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
教學反思：
在這節課開始，我先用視頻——西北安塞腰鼓激發學生的興趣，強烈的聲響和劇烈翻飛的動作在一瞬間就將學生的注意力吸引住了，幾分鐘后當我提問“安塞腰鼓給你帶來哪些震撼”時，學生一片沸騰。“荒涼的背景”、“虎虎生機的動作”、“粗獷豪放、精神抖擻的表演”，他們的評價正好達到目的。我順勢一導，今天，就讓我們在劉成章生花妙筆的引領下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下來我讓學生朗讀感知課文：引導他們用心體會，大聲朗讀課文就順理成章了。這節課帶給我的思考是：當電化教學日益成為我們的輔助教學工具后，真正的追求應該不是手段而是教學效果，一切設計都應該圍繞教學目標的實現、教學氛圍的親切、良好的教學效果而努力，那種濫而不精的幻燈片，除了讓學生覺得我們的老師會運用電化教學之外就沒別的效果的課件，是不是該退出的課堂?還有，那種把課堂上得十分“熱鬧”，一堂課下來，學生唱了，跳了，畫了，討論了，體驗了，旁觀的人卻分辨不出到底是上語文課呢還是文體活動課，這種只重形式而忽視內容的教學是不是也應從多媒體手段中安靜下來了?電化教學的推廣已經走了好幾年了，我忠心祝愿我們能更快的走向成熟，踏著堅定的步伐，來優化推廣我們的教學手段和先進的教學理念。
賞析
這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是單純地在作為人類生命力量的一個載體、一種象征;其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。
在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無間的統一。
不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長型句式，而多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。
大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。
不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。
自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。
──這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
安塞腰鼓，是屬于黃土高原的。惟有生存于這方土地上的人群，才能創造出此等奇觀，也才能憑借它而釋放其內蓄的偉力。作者是陜西人，從其描寫中，可以看到他對黃土高原和安塞腰鼓的無限神往與傾心愛戀。惟其如此，他也才能寫得酣暢淋漓，曲盡其妙。
這一篇，與喬良的《高原，我的中國色》，有異曲同工之妙。如果說，喬良的作品，是對中華民族性格特征的總體性的把握，那么劉成章的《安塞腰鼓》，則是把它對象化和具體化。讀者能把兩篇作品一并閱讀，相互比照，必將更深切地體察到我們民族性格的本色及其生命力量之表現。
教學反思
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。
2、注重問題設計：
在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現了同學們的合作意識!
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：
1、這節課不足的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬;學生在某些環節表現不夠到位。
2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規范。
3、基礎知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。
人教版八年級上冊語文教案10
教學目標：
1．反復朗誦詩歌，領略詩人深沉的愛國情懷。
2．深入理解名句，培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。
3．加強合作學習，養成自主、探究、交流的良好習慣。
教學重點：
1．理解詩歌內涵，準確把握詩中情感，真正有感情地朗誦詩歌。
2．深入理解名句，培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學難點：
1．真正有感情地朗誦詩歌。
2．對名句的深入理解。
課時安排：2課時
教學內容和步驟：
第一課時
教學重點：
1．反復誦讀四首詩，結合對詩人身世、寫作背景的了解，準確理解詩中深沉的愛國情感。
2．有感情地朗誦詩歌。
教學難點：真正有感情地朗誦詩歌。
教學過程：
一、 導入新課，檢查課前積累。
1．導入語。
2．學生活動：
舉手發言，列舉中國愛國名人名言或他們的愛國事跡1例。
3．切入本課，明確目標：學會有感情地誦讀詩歌，深入理解詩歌的思想主題，并學會對名句進行賞析。［幻燈片出示本堂課學習目標］
二、 配樂朗誦，總體感受并進一步理解四首古詩所表達的愛國情懷。
1．范讀：
1)多媒體畫面、詩文、配樂朗誦。
2)學生活動：靜靜地欣賞，并正音正字，正確把握詩句的朗讀節奏，思考老師提出的問題。
2．小組討論交流：
1)四首詩分別表達了詩人怎樣的思想感情？你是怎么知道的？[投影]
2)學生活動：4人一組，各抒己見，并努力使對方接受。如對方不接受，則應竭力反駁。
注意：陳述理由或反駁意見要有依據。
提示：可查閱資料了解寫作背景、詩人身世，探究詩中意境，體味真情實感。[明確：《春望》抒發詩人觸景傷懷、憂國思家的痛苦心情；《泊秦淮》抒發詩人心中對世風和時局的憂憤；《十一月四日風雨大作》表達自己為收復失地、統一祖國而獻身的強烈愿望；《過零丁洋》慨嘆抗元事業的失敗，表達了寧死不屈的堅強決心。]
3．組織班級交流。
1) 學生活動：每小組推薦一名代表在班級發言。
2) 教師適時點評，加以引導。[在交流中穿插幻燈投影，介紹背景材料，幫助學生了解寫作背景、詩人身世，正確理解詩歌內涵。]
4．變換角色，模仿詩人，學會有感情地朗讀。
1) 如果你是詩人，此情此景，此時此刻，你會帶著怎樣的情感分別吟誦這四首詩呢？
2) 學生活動：
①走進那個時代，把自己當作詩人，用詩的語言抒發心聲。
②小組為單位進行練習。
③小組之間開展朗誦比賽，比哪一組朗讀得最有感情，最為流暢。[播放背景音樂]
3) 同學互評，教師點撥，適當進行比較鑒賞。[明確：《春望》(憂傷)、《泊秦淮》(憂憤)、《十一月四日風雨大作》(悲愴豪壯)、《過零丁洋》(慷慨悲壯、正氣凜然)]
三、重放配樂朗誦，學生比照自己，有感情地跟讀。
1) 跟讀。
2) 教師小結：詩歌是激情的產物，不是帶著強烈感情的人是朗讀不好詩歌的。要有感情地朗讀好詩歌，我們必須做到以下兩點：正確理解詩歌主題，深入體會詩人情感；采取多種朗讀手段，充分調動自身激情。
四、拓展提高：
你最喜歡哪一首詩？為什么？
1．思考。
2．交流、點評。[鼓勵學生大膽說出自己的想法，有創新者，只要合理，都給予肯定。]
五、課堂總結：
本節課通過討論交流我們理解了四首詩的思想內容，學習了有感情地朗讀這四首詩。希望同學們今后多加練習，養成良好的朗讀詩歌的習慣。
第二課時
教學重點：
1．反復誦讀，進一步加深對詩歌主題的理解。
2．品味詩歌字里行間的愛國深情，提高鑒賞古詩的能力。
3．在積累、感悟和運用中引發熱愛家園、報效祖國的熱情。
教學難點：品味名句，體會真情。
教學過程：
一、 復習舊知，導入新課。
[課前播放張明敏的歌曲《我的中國心》，營造課堂學習的良好氛圍。]
1．導入語：
[音樂停]上節課，同學們飽含深情地朗讀了四首古詩，理解了詩歌的思想主題，并在朗讀中學會了審美，提高了文學欣賞的水平。不知道同學們還能不能背誦這四首古詩？
2．集體有感情地背誦四首古詩。
二、品味詩歌名句，體會深沉情思。
1．這四首詩都寫于國家危難之時，詩中都蘊含了詩人深深的'愛國情懷。你認為四首詩最能體現愛國深情的詞或句子分別是什么？為什么？
2．自由朗讀，邊讀邊思，并結合有關資料，在書旁寫下自己的想法。
3．小組討論交流，各抒己見，請同學點評。
4．組織班級交流，教師適當點撥加以引導。
方法指導：
①發揮想象，感受意境。②聯系實際，體會真情。③品味語言，學會鑒賞。
5．集體朗讀一遍。
三、 能力遷移：
運用已學知識朗誦并賞析自己課外收集到的愛國詩歌一首。
1．在小組里有感情地朗讀自己課外收集的愛國詩歌，并請別的同學點評。
2．小組推薦一名代表向全班同學推薦課外收集的愛國詩歌，并說出推薦理由。
3．學生互評，教師小結，以肯定成績、鼓勵為主。
四、 拓展提高：
1．回歸課文，再讀古詩四首。
思考：吟動人詩篇，品詩中深情。古人觸景傷懷，為國憂思，這給了你哪些啟發？
2．交流、點評。
五、課堂總結。
[音樂聲起(同課前)]
同學們，如今我們的祖國，經濟迅速發展，國家日益強盛，人民團結奮進。在這樣和平安定的年代里，我們更愛我們的祖國。從現在起，我們每一位同學都應該樹立立志成才報效祖國的遠大理想，勤奮刻苦，踏實進取，努力學習，為振興中華打好堅實的文化基礎。
愿同學們早日成材，夢想成真！
......
人教版八年級上冊語文教案11
八年級上冊語文教案人教版
三峽【教學目標】
1、朗讀課文，理解文意。
2、品析課文，引導學生領略三峽景色之美。
3、展開想象，體味文章意境。
【教學重點】品讀課文，感受三峽的獨特美。
【教學難點】體味文章意境。
【輔助教具】多媒體課件
【教學時間】3課時
【教學過程】
第一課時
一、導入新課： 著名學者余秋雨說過這么一件事，一個外國朋友曾經問他說：“中國有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個地方嗎?請只說一個。” 同學們猜是哪個地方?(三峽)那么,三峽何以有那么大的魅力呢，請看：(播放三峽風光片)看來，三峽的確魅力無窮。這節課就讓我們追隨著酈道元，一起走進一千五百多年前的三峽，去領略三峽的無限風光吧。
二、整體感知課文。
1、教師范讀課文。
2、請同學配樂朗讀課文。(多媒體課件)3、請大家齊讀課文。(多媒體課件)4、同學們自讀課文，理解句意，自由欣賞三峽風光。(如對課文理解有困難的地方，可與同學或老師交流解決)。剛才我們初步領略了三峽風光，你能說說你的感受嗎?(學生自由發言)三、賞讀課文，理解文意。
第二課時
四、拓展延伸：過渡：三峽自古就有“山水畫廊”之稱，三峽的山，千年屹立，三峽的水，從古流到今，今天的三峽又是怎樣的一幅景觀呢?三峽現在正在進行一項規模空前巨大的水利樞紐工程，那就是--三峽大壩工程。大家有查到關于三峽大壩工程的資料嗎?我們一起來交流一下。(師生共同交流，多媒體展示三峽大壩工程的資料：1994年12月14日，三峽工程正式破土動工。20xx年11月6日，具防洪、發電、航運等綜合效益于一體的世界上最大的'水利樞紐工程--長江三峽水利樞紐工程明渠截流工程取得成功。20xx年10月26日，三峽工程開始第二次蓄水，三峽水庫的水位在135米的基礎上悄然漲到137.4米，10月31日，壩前水位提高到139米。20xx年，三峽水庫將是一座長達600公里，最寬處達20xx米，面積達10000平方公里，水面平靜的峽谷型水庫。)
小結
酈道元筆下的山水畫卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著世人矚目的光輝，宏偉的葛洲壩工程，紅火的三峽工地，正在成就著一個又一個世界奇觀。我相信，不管這塊神奇的土地怎么變，三峽在我們心中的位置永遠不會變，三峽是我們心中永遠的三峽!三峽承載著我們永遠的愛!作業：
1 對三峽工程眾說紛紜，你的看法呢?結合課文和你查找的資料，談談你對建立三峽水利工程的看法。
2課后以小組為單位出一期以“三峽”為主題的板報。
人教版八年級上冊語文教案12
教學目標
（一）知識與能力
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。
（二）過程與方法
以賞析及討論的方式，激發學生對民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
（三）情感、態度與價值觀：
1．通過學習課文，理解作者對兒時生活的懷想的情感，激發培養學生對故鄉的熱愛。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點
1．加強朗讀，感受文章的情趣。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
一、預習
1．給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)
2．解釋下列詞語。
門楣：門框上的橫木。
莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個人出生的地方。
城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水：經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人新課
1．導語
五月初五端午節，系百索子，做香角子，各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的咸鴨蛋，就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉情結，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
2．作者簡介
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業于西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就，發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知
課文錄音
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對家鄉端午節風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現了作者對家鄉的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們如何吃和玩端午的鴨蛋。
四、學習課文
（一）學習第一部分。
提問：作者家鄉的'端午節有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯系?
學生復述端午節的風俗。
明確：作者先介紹端午節的一般習俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。而后又詳細介紹了家
教案《新人教版八年級語文上冊《端午的鴨蛋》教案二》，
鄉特有的風俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進而引出家鄉的特產——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡子”的習俗。
（二）學習第二部分。
學生朗讀文章第2、3自然段。
提問：家鄉高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內容?在寫法上有何特點?
學生討論、交流。明確：
家鄉最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對此進行了濃墨重彩的描述。
第二自然段開頭，作者采用連環承接的方式，說明家鄉盛產咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標明”兩個短語，說明家鄉咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對比的方法，說明家鄉雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。”這里用多重轉折方法說明家鄉雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉折、層層鋪墊的手法，說明家鄉鴨蛋的“好”。
第三自然段具體點明高郵咸蛋的口味特點，結合自己生活經歷表現作者獨特的生活感受。 五、小結
文章介紹高郵鴨蛋，寫得有聲有色，跌宕起伏，對家鄉的自豪之情溢于言表。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分
學生閱讀課文最后三段。提問：這部分寫了什么內容?你是如何理解課文結尾，作者寫到晉車胤“囊螢”夜讀的故事?
學生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現在的成人立場和在故鄉時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉的依戀和熱愛。
課文結尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內容無關，是贅筆；也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發亮的樣子聯想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯系，不求統一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉往事更有魅力。
四、拓展訓練
提問：說說你的家鄉過端午節的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。明確：
可以先讓學生介紹端午節的由來，接著說說自己家鄉過端午節的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學生交流之后，可以就“端午節”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向學生推薦沈從文《端午日》，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發現情趣，發現詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現了構思的嚴謹與和諧。
人教版八年級上冊語文教案13
【教學目標】
知識和能力：
1．了解一些文言知識，積累一些常見的文言實詞、虛詞、句式。
2．了解文中所描寫的三峽的自然景觀，感受三峽的自然美。
3．把握本文景物描寫的特點。
過程和方法：
1．誦讀法。酈道元的《三峽》抓住了三峽這一自然景觀的特點，描繪了三峽不同季節的壯麗景色，語言精美，描寫生動。教師可指導學生以多種形式反復誦讀，在誦讀中體會文章的意境和作者的思想感情，最后達到熟讀成誦。可引導學生利用提綱背誦法快速背誦，在板書中教師最好給學生提供背誦提綱。
2．拓展閱讀法。選擇與三峽有關的詩文進行拓展閱讀，培養學生的比較閱讀能力。
3．討論法與點撥法相結合。充分體現學生閱讀的主體地位和教師的主導作用。
情感態度和價值觀：.
激發學生熱愛祖國大好河山的感情。
【教學重點】
1．欣賞三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，深入作品的意境，感受其畫面美。
2．抓住精彩的寫景段落，仔細揣摩畫龍點睛的詞語，把握作品景物描寫的特點。
3．背誦課文。
【教學難點】
1．把握文章描寫景物生動、傳神，語言精美的特點。
2．把握作者的思想感情。
【教學過程】
第一課時
—、導入新課： 2分鐘
我們偉大的祖國，山河壯美，無數名山大川像熠熠生輝的瑰寶，妝扮著中華大地，引得—代又一代的仁人志士、文人墨客為之傾倒，為之歌唱。我國北魏時期著名的地理學家，面對祖國的大好河山，為我們寫下了一篇篇膾炙人口的游記散文，《三峽》就是其中的一篇。去過三峽的同學，可能會因那兩岸倒江懸崖峭壁而贊嘆大自然的鬼斧神工，也可能會因江面上飄浮著的白色垃圾而憂慮人類環境的污染，還可能會因新建的三峽工程而驚嘆科學技術改造大自然的偉力，你也許會讓思緒倒流，追溯三峽的過去，想—睹她在歷史上的真容：學習了酈道元的《三峽》之后，我們將會有怎樣的感受呢?
二、作者及作品簡介 2分鐘
酈道元，字善長，北魏范陽涿鹿人。做過州刺史、御史中尉等官職，治政嚴整，執法峻刻，為權豪所憚。他生性好學，歷覽群書，撰《水經注》40卷，是為魏晉時代無名氏所著的《水經》一書所作的注釋。《水經》是一部記載全國水道的地理書，記錄得非常簡略。酈道元收集了有關全國水道的記載以及自己游歷各地跋涉山川的見聞為《水經》作注釋，對《水經》中的記載加以詳細闡明和補充，引書達四百多種。
三、朗讀課文，正確把握節奏，感受作品的音韻美1．學生初讀課文，對照注釋，借助工具書，初步理解文句。①
（2）以小組為單位，解決疑難詞句，教師巡視指導。
2．教師指導學生朗讀
（1）教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，要求學生聽讀，把握節奏、韻律及情調。
（2）教師提示朗讀需要注意的地方：
第1段，
自/三峽七百里中
自非/亭午夜分，不見曦月
第2段
至于/夏水//襄陵
沿//溯/阻絕
或/王命急宣，有時/朝發白帝
其間/千二百里，雖/乘奔御風，不以疾也
第3段
則/素湍//綠潭，回清/倒影
絕/多生怪柏
清/榮/峻/茂
第4段
每至/晴初霜旦
故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長，猿鳴三聲/淚沾裳。”
（3）教師領讀，學生跟讀。
（4）學生齊讀課文，根據朗讀提示，努力讀出最佳效果。
四、理清背誦思路
根據文章想象三峽壯景，把握各段的寫景重點及景物特征，體會文章整體布局的巧妙。
學生分組交流，每組負責一個語段，然后選四位同學全班交流。
1．學生明確：第1段重點寫山，“兩岸連山，略無闕處”，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方，突出群山連綿的特點。“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”是說一層層的懸崖，一排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的'時候，連太陽和月亮都看不見。說明江面狹窄，兩岸雄峰相連，峭壁對峙，只看見一線天。突出峰巒重迭，雄峻險拔的山勢。
教師根據學生講述板書：
山 兩岸連山 隱天蔽日
學生齊讀第1段，想像群山連綿，高聳入云的三峽美景。
2．學生明確：第2、3、4段寫水，描繪不同季節的不同景象。
第2段寫夏季三峽情景。“夏水襄陵，沿溯阻絕”是說夏天水漲，江水淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕，不能通航，突出大水猛漲。“或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”是說有時皇帝的命令要急速傳達，才會有航船，只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特點。
教師根據學生講述板書：
水 夏水襄陵 乘奔御風
學生齊讀第2段，想像江水浩蕩、日行千里的畫面，感受其奔放美。
3．學生明確：第3段寫三峽春冬之景。“素湍綠潭，回清倒影”是說在春冬兩個季節，雪白的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著各種景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀麗風光。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是說在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩，山靜、泉飛、柏怪、水奇，構成一幅挺拔超脫的畫面。“清榮峻茂，良多趣味”，水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。用極為精練的四個字狀寫四種景物，總結全段。
教師根據學生講述，板書：
春冬 素湍綠潭 懸泉瀑布 清榮峻茂
學生齊讀第3段，想像三峽的秀美、挺拔，感受其清悠美。
4．學生明確：第4段寫三峽秋景。“每至清初霜旦，林寒澗肅”是說每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，充滿凄清肅殺的氣氛。“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕”是說高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。寫秋峽以代表性事物猿來表現，山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
教師根據學生講述板書：
秋 林寒澗肅 高猿長嘯
學生齊讀第4段，感受秋峽蕭瑟凄涼的氛圍。
五、學生齊讀課文，根據板書所顯示的詞語提綱，嘗試背誦
第二課時
一、檢查背誦
1．個體抽查。
2．集體齊背。
二、根據課文內容，想像三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，并用自己的語言進行描述。和課文對照，把握作者的思想感情
1．選兩位同學用自己的語言描述三峽奇景，其余同學點評。
教師提醒學生注意扣住山水，扣住季節，扣住景物特征，如高峻的山峰、洶涌的江流、清澈的碧水、飛懸的瀑布、哀轉的猿鳴、悲涼的漁歌等。
2．提問：本文對三峽的描寫比較客觀，作者的思想感情并沒有用語言直接表述出來，但從字里行間我們可以體會得到，請結合文章試作分析。
學生結合自己的閱讀體驗分析。
明確：作者描繪三峽奇景，景中含情，情景交融。如寫群山連綿，高聳入云，體現了作者欣賞贊嘆的情感。他 驚嘆自然的神奇，盛贊夏日三峽的奔放美，春冬之時的清幽美，秋日三峽的凄婉美，“良多趣味”作者直抒其懷，體現其獨特的審美觀。特別是秋日三峽，水枯氣寒，猿鳴凄涼，讀來使人不覺潸然淚下，那悲涼的漁歌，使人覺得作者是在嘆人生多舛，百姓艱難。總之，步入酈道元筆下的“三峽”，似乎也走出了作者豐富的內心世界。
三、揣摩語言，品味作品獨特的語言魅力
1．兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
2．素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
3．林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
學生涵詠品味寫景的妙處。只要學生能說出一點，教師即應給予褒揚。
明確：1．正面寫山“連”的特點，粗筆勾勒，輪廓分明。“隱天蔽日”，山隱于天空，遮住太陽，側面烘托山“高”。正面描寫和側面烘托相結合，寫出了山高嶺連的特點。
2．既有俯察近物，又有仰觀遠景。“素湍綠潭，回清倒影”屬俯視江中所見，動靜相雜，色彩各異，相映成趣。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”屬仰觀遠景，以“絕”狀山，以“怪”寫柏，繪形寫貌，形神兼備。“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間注入一股生命的活力，使人頓覺生意盎然。
3．以“空谷傳響，哀轉久絕”渲染猿鳴幽凄，山谷空曠，既從正面摹聲，又從側面引用，以漁歌的凄涼來寫猿鳴，手法多變，搖曳多姿。
學生齊讀這三句話，感受其語言美的特質。
四、拓展閱讀
閱讀李白的《早發白帝城》一詩，請說出它和本文內容上的聯系。
早發白帝城
李 白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
學生讀詩，思考，明確：《早發白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風光，前者是詩，后者為游記散文。文章第二段與這首詩的一、二、四句相印證，都表現了夏天三峽水流速度極快；文章第四段與詩的第三句相對應，都是寫連續不斷的猿啼；文章第一段則和詩中的“萬重山”相應。
五、課堂小結
《三峽》向我們展示的是一軸三峽四季景色的山水長卷，讀來令人神往。作者以凝練生動的筆墨寫出了三峽的奇險、清秀，我們仿佛置身于那險拔清幽的三峽盛地。酈道元用文筆裝點三峽，科學家用智慧改造三峽，親愛的同學們，現在就讓我們走近三峽，用自己的獨特歌喉贊美三峽，將來，我相信，三峽古老的歷史畫卷上會留下屬于我們的一筆的！
六、布置作業
A（學優生）：完成練習冊
B（中等生）：背誦課文，理解內容
C（后三分之一學生）：背誦課文。
板書設計
人教版八年級上冊語文教案14
教學目標：
（一）知識與能力：
1、理解并積累“唏噓、詰問、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語。
2、了解信客職業及其品質。
3、學習描寫人物的方法。
4、揣摩佳句，提高品味語言的能力。
（二）過程與方法：
朗讀法、引導法、討論法、繼續培養和形成自主合作學習方式。把握作者思想感情，揣摩其寫作意圖。
（三）情感態度與價值觀：
1、從信客的風雨生涯中、感悟人生。樹立誠信為本的做人理念。
2、把握信客形象。培養學生潔力自好、待人寬容、任勞任怨、等品格。
重、難點：
1、感受本文的語言、體會人物品格
2、理解文章思想內容，、揣摩品味語言。
教具準備：多媒體課件、打印好的文字資料。
第一課時：
一、情景導入： 2分鐘
同學們，正如一則廣告語所說的“呼機、手機、商務通”一個都不能少。電信業的迅猛發展，給忙碌的現代人的生活帶來了很大便利，手機短信拜年已成為一種時尚，提及20世紀初期的鄉，對外通信往往主要依靠一種特殊職業人——信客。也許人們難以想象，其實在很長時期中，信客沉重的腳步是鄉村和城市的紐帶，余秋雨《信客》將向我們講述這段故事。“信客為遠行者們效力，自己卻是最困苦的遠行者”。今天，讓我們通過文章《信客》去認識信客，去體會他的苦澀人生。
二、整體感知：（檢查預習情況）（課件展示）10分鐘
1、正音
2、釋義
三、整體感知課文內容：理清行文脈絡。 15分鐘
做信客的原因——怎么做信客的——怎么不做信客的——為什么當教師、校長也是好樣的。
四、啟發探究： 15 分鐘
1、填充信客檔案：信客是我們的主人公，那么他有哪些遭遇，他是怎樣一個人呢？這是我們首先要了解的。老師設計了一個信客檔案，請同學們快速閱讀課文，從文中捕捉重要信息。老師邊問學生邊答來填充檔案的內容。（課件展示）
職業：信客。
身體狀況：老犯胃病和風濕病（職業病）（第12段）
收入情況：收入微薄（第3段）
最高興的事：幾十年來從未失過會一封信，一件物品：給焦急等待的家屬送去了在外親人的消息；他的工作被鄉親們還有老信客認為，得到別人的肯定和表楊（信客的幸福快樂是建在別人的.幸福快樂的基礎上的）。
最痛苦的事:報死訊、被懷疑、被誣陷、被打、被扭送到巡捕房。
最敬重的人：老信客（最后一段）
座右銘：信客信客就是一個信字（誠信是信客的生命）。
2、用一個字概括你對信客這份工作的初步印象——“苦”
3、學生暢談信客形象，教師歸納。
明確：誠信無私、任勞任怨、待人寬容、善良厚道、屬盡職守、潔身自好、忍辱負重。
五、小結：2分鐘
信客就是這樣一個人：盡管時常飽受職業病的困擾；盡管收入永遠和付出不成正比；盡管有時還要蒙受無端的猜疑，誣陷和欺凌，但他牢記老信客的教誨，誠信無私，從不雁過拔毛，風得忘義；心胸寬廣，所有基、累、辛酸委屈都默默承受；他有情有義，總是以最恰當的方式處理郵件兩頭的難事。他用大半輩子辛勞履行自己的承諾，沒有辜負大家的期望。
同學們，這是一個多么樸實感人的形象。你們在閱讀過程中一定也遇到了許多震顫你心靈，讓你感動的語句和片斷，下面請你們把它們自由地、深情地朗讀出來。
六、布置作業：
A（學優生）：練習冊同步
B（中等生）：整理筆記，熟悉課文內容。
C（后三分之一）：完成字詞小楷。
教學反思：
第二課時：
一、品味佳句、體會風格 10分鐘
1、請同學們把剛才找出來的感動你的句子讀給大家聽并對其做以品析，教師作適當引導。（可側重從它們所表現出的人物品質分析它的美感）
它們可能是：
①第三世界16自然段“闖蕩都市的某個謀生者……連聲諾諾”
②第18自然段：“直到他流了幾身汗……堆在他的肩上。”
③第22段中的“傳喚來的同鄉……他不想讓滇沛在外的同鄉蒙受陰影。”
2、文中還有一些含義豐富的美句，你們都懂它的含義嗎？可以提出來，師生一同討論解決（提示：可從修辭角度，重點詞句等理解它們的深刻含義和表達效果）
如：①信客信客就在一個信字。
②信客沉穩地點點頭，他看得太多，對這一切全能理解，都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經未梢。
③這些眼神，是中國農村對自己的冒險家們的打分，這些眼神，是千年故土對城市的探詢。
④做信客的，就得挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙，回鄉的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。
3、歸納本文的語言特點：
①質樸的典雅。
②精辟而又暢達。
二、互動合作：展示作品人物形象 10分鐘
請學生依據課文內容試寫一段話，描寫信客基碑上的文字，或某一補白性的文字，鼓勵學生在班上交流自己的得意之筆，并作簡要點評
參考示例：（多媒體顯示）
三、遷移拓展，尋找現實生活中的信客。 10分鐘
1、在我們的生活中，你有沒有發現像信客一樣，默默奉獻著，而又處在社會下層的平凡人？請舉一兩例，并談一談你對他們的看法。
例如：馬路上維持交通秩序的交通協管員、清潔工……。
師可補講關于四川藏族自治縣的鄉村郵遞員王順友的故事。
小結：他們雖工作平凡，但都在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。同學們我們中的大多數人將來從事的也像信客一樣普通平凡的工作，我們雖然不能做偉大的事情，但我們可以用偉大的愛去做好每一件平凡的小事，將來就算是一名清潔工，你也要像貝多芬演奏一樣，全身心地投入，熱愛、忠誠于我們的職業，這樣我們的人生才會無怨無悔，生命才有意義。課上到這里，老師不禁想起一首歌，歌中這樣唱道……（多媒體展示《好大一棵樹》的歌詞，師生齊讀，讀后放這首歌，在歌聲中結束本節課。）
四、中考鏈接：布置作業 5分鐘
1、按例名仿寫：
例1、同情是一縷春風，讓枯禿的枝頭綻出新綠。
同情是 。
例2、信譽就是你立足社會的通行證。
信譽就是你 。
信譽就是你 。
例3、真誠，友誼的橋梁，沒有它，人們之間就失去應有的平和與信賴。
批評， 。
2、請同學們以“誠實為話題，寫一篇小短文，可以談看法，也可以講故事。”
五、布置作業：
A（學優生）：以誠信為話題，談談自己的看法。
B（中等生）：練習題同步
C（后三分之一）：整理筆記，完成書后習題。
教學反思：
板書設計：
信 客@$ @ 1脈絡：做信客的緣起——怎么做信客的——怎么不做信客的——為什么當教師、校長是好樣的
2品格：任勞任怨、誠信無私、待人寬容、善良厚道
人教版八年級上冊語文教案15
教學目標
知識與技能
⑴積累重點文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。
⑵加強朗讀訓練，提高誦讀能力。
⑶整體把握文章內容，理解本文深刻的主題思想。
過程與方法
⑴在掃除語言障礙的基礎上，通過多種誦讀的形式個性化解讀文本，把握文章內容。
⑵在疏通文意的基礎上，引導學生創造性深入理解文本。
情感態度與價值觀
培養審美情趣，走進陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。
教學重難點
⑴掌握課文中重點詞匯和特殊句式。加強誦讀訓練。
⑵感受陶淵明的理想社會。
教學方法
⑴反復朗讀法
⑵自主學習與探究學習相結合的方法。
教學課時:2課時
教學過程：
第二課時
一、 激發興趣，導入新課
世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃發垂髫，并怡然自樂”之趣，那“設酒殺雞作食”之樸，無不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個怎樣的世界呢？讓我們繼續學習《桃花源記》。
二、 采訪對話，理解課文
設計語文活動：今天我們穿越時空進行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對現實的思考和對理想社會的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優美。
同學們都是武陵人，是采訪對象，老師客串一下記者。
采訪開始:
記者：你是如何發現桃花林的？
武陵人：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。
記者：發現桃花源后你一定感到很詫異，這是為什么呢？請說說你當時的想法。
武陵人：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會有這么一大片美麗的桃林呢？會是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪里呢？
記者：桃花源外長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進入桃花源，你在桃花源中停留了數日，請你說說在桃源中的的感受！
武陵人1：桃花源的環境真美，那里的土地平坦如砥，一望無垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長，池水清澈，魚兒悠然自樂。桑樹茂盛，修竹成林……實在是山清水秀，優美恬靜啊。
武陵人2：桃花源中民風淳樸，人們熱情好客。對素不相識的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待；村里人聽說我的到來，都來打聽消息。這份熱情淳樸實屬少有。
武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無憂無慮，人人安居樂業。真是一個好地方。疑似天上卻人間。
記者：桃花源人告訴你他們來到這個地方的原因是什么？
武陵人：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
記者：你在桃花源受到盛情款待，當你告辭離開時，桃源人對你有何囑托？他們何出此言呢？
武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對紛亂更替的'亂世。
記者：既然受人之托，為何還要在離開時處處做標記，還要將此事告訴太守？
武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。
武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經歷，我想太守是當地長官，他應該知道。
三、 運用想象，配話(畫)外音
陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語言簡潔而含蘊豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請同學們運用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學為一組，一位同學讀課文，另一位同學配畫外音或（話外音）
一位同學讀課文：“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”
一位同學配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……
一位同學讀課文：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”
一位同學配話外音：桃源人問:“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接著問:“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說：“秦之后還有西漢、東漢兩朝，漢之后又歷經三國鼎立，之后是魏，魏之后方為晉。”
桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊。”
一位同學讀課文：“詣太守，說如此。”
一位同學配話外音：有一天我沿著溪水打魚，不知不覺迷路了，發現一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環境優美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時處處做了標記，請太守大人派人隨我前往探個究竟。
四、 品味研讀，主題探究
1、 漁人離開桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們再去找時“遂迷，不復得路”這樣寫的目的是什么?
明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個似有似無的存在，暗示在現實社會中不是真實存在的，是作者虛構的。
2既然在現實社會中不可能實現的，為何通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢？
明確：作者虛構這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂連連的環境里，中年以后長期隱居農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構想出心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的，因此，既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。
五、總結出自本文的成語，理解其含義。
（1）世外桃源： 原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
（2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現在用來形容個人、單位或地區之間互不聯系，互不通氣。
（3）無人問津：沒人訪求,探求。用來形容受冷落；沒有人再來嘗試或過問某件事、某種東西
(4)豁然開朗：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
(5)黃發垂髫：釋義 黃發：老年人頭發由白轉黃，后常用指老人。垂髫：古時童子未冠者頭發下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。
五、 課堂總結
一千多年來，在中國詩人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說“桃源之說誠荒唐”，子虛烏有，可是古代詩人寧信其有而不愿信其無，總是懷著虔誠的心理和美好的愿望去尋求那夢中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神秘愈是能扣動詩人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶著“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂牽夢繞，津津樂道，難以忘情。因為它不同于一般的烏托邦的社會學說，而是一種理想，一種美麗的象征。
六、 作業設計
1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。
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