《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)實(shí)錄兩課時(shí)
《親愛(ài)的爸爸媽媽》教學(xué)實(shí)錄
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入、營(yíng)造氛圍師: 請(qǐng)同學(xué)們思考一下,“親愛(ài)的爸爸媽媽”這句話(huà),這種稱(chēng)呼一般會(huì)出現(xiàn)在哪里?出現(xiàn)在什么情況下?
生1: 出現(xiàn)在書(shū)信里。
生2: 出現(xiàn)在詩(shī)朗誦里。
生3: 出現(xiàn)在歌詞里,李春波不是有一首歌的開(kāi)頭就是———“親愛(ài)的爸爸媽媽 ”( 生唱。眾生笑并鼓掌。)
師: 好,非常好。我們同學(xué)都很聰明。的確,這樣親切的稱(chēng)呼本來(lái)應(yīng)該和溫暖的家書(shū)、美好的詩(shī)歌、父母的呵護(hù)等等聯(lián)系在一起的。然而大家想過(guò)嗎?這稚嫩的呼喚也可能是一個(gè)孩子對(duì)父母的最后一次呼喊,這美好的稱(chēng)呼構(gòu)成了他留給世界的最后一行文字。( 隨著師沉重的話(huà)語(yǔ), 教室里開(kāi)始肅穆起來(lái), 空氣也仿佛凝重了許多。師故意停頓了片刻。)
師: 我知道,生活在和平年代的你們是很難想象出我所說(shuō)的這種情形的。不過(guò)這不是一個(gè)虛構(gòu)的電影故事,而是發(fā)生在歷史長(zhǎng)河中真實(shí)的一幕。有一位善良的華裔女作家真實(shí)地記錄了這段歷史故事。今天,就讓我們通過(guò)作家的文字,去重溫這人類(lèi)歷史上最黑暗的一幕吧。
( 師板書(shū)課題、作者。)
二、朗讀課文、整體感知
師: 讀課文先要讀提示,看看編者的編輯意圖是什么,看看我們應(yīng)該思考哪些問(wèn)題。先請(qǐng)一名同學(xué)為我們朗讀一下課文前面的“閱讀提示”。( 一生朗讀。)
師: 有了這些提示,一會(huì)兒朗讀課文時(shí)應(yīng)該注意把握作家的情感,把握文章的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。相信同學(xué)們一定能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)出作家的心聲來(lái)。我們請(qǐng)五位朗讀水平較好的同學(xué)分別來(lái)讀引文和課文的四個(gè)部分。誰(shuí)對(duì)自己有信心?請(qǐng)舉手。( 五名學(xué)生依次讀完全文。)
師: 感謝這些同學(xué)的精彩表現(xiàn)。請(qǐng)大家仔細(xì)觀(guān)察,認(rèn)真思考,看看這篇課文與其他課文相比,有哪些不同之處?請(qǐng)各位發(fā)表高見(jiàn)。( 生分組熱烈討論。)
生1: 課文分了一、二、三、四,四個(gè)部分。一般的課文沒(méi)有。
生2: 課文里有引用詩(shī)句的地方,結(jié)尾還引用了孩子們寫(xiě)的那些話(huà)。而且字體與其他文字不同。
生3: 課文前面有一段名人名言。
師: 同學(xué)們發(fā)現(xiàn)得很好。其實(shí),課文前面引用的作家薩特的話(huà)是正文之前的引文,它的作用是引出和介紹全文,引發(fā)我們的思考。我們不妨就從這里開(kāi)始研讀整篇課文吧。
師: 請(qǐng)男同學(xué)齊讀這段引文,請(qǐng)女同學(xué)思考:如果只允許你從這段話(huà)里選擇一個(gè)最重要的詞語(yǔ),你會(huì)選擇哪個(gè)詞?( 男生齊讀。)
女生1: 我選擇“痛苦”。
女生2: 我選擇“沉重”。
女生3: 我選擇“美麗”。
女生4: 我選擇“英勇”。
女生5: 我選擇“殘酷”。
師: 我看這些詞語(yǔ)都很重要,而且它們之間似乎有一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián),誰(shuí)看出來(lái)了?
生: 老師,我們是不是可以這樣理解:作家薩特是因?yàn)槟纤估蛉嗣瘛皻埧帷倍巴纯唷钡慕?jīng)歷才留下了“沉重的記憶”,又因?yàn)椤罢麄(gè)民族的英勇”而變成了“美麗的記憶”。所以留下了既“沉重”又“美麗”的印象。
師: 剛才的問(wèn)題提得很有水平,現(xiàn)在的回答則更精彩。這樣看來(lái),我們就理解了什么叫既沉重又美麗的記憶了。我們還可以通過(guò)下面對(duì)課文正文的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)一步理解這個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文的正文部分,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括四個(gè)部分的內(nèi)容。
( 生快速瀏覽。)
生1: 第一部分寫(xiě)作者來(lái)到墳地參觀(guān)。
生2: 第二部分寫(xiě)作者觀(guān)看朗誦、合唱等演出活動(dòng)。
生3: 第三部分寫(xiě)作家們的討論。
生4: 第四部分寫(xiě)被殘殺的人留下的最后的文字。
師: 大家概括的很好。從中我們可以看出全文的行文線(xiàn)索是什么呢?
生5: 作者的行蹤。作者先參觀(guān)了被害孩子們的墳地,然后觀(guān)看了紀(jì)念演出活動(dòng),接著和世界各國(guó)作家進(jìn)行座談,最后親眼目睹了那些人的遺書(shū)。
師: 對(duì),最后一部分應(yīng)該是作家參觀(guān)紀(jì)念館的一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。作家通過(guò)四部分記述了自己在事件發(fā)生47年后參加的悼念活動(dòng),以此來(lái)再現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史,反襯出法西斯的慘無(wú)人道。那么作者為什么要按照這樣的順序來(lái)記述整個(gè)活動(dòng)呢?作家是如何自如地穿梭在歷史與現(xiàn)實(shí)之間的呢?
生6: 我覺(jué)得,作家去參觀(guān)孩子的墓地,當(dāng)?shù)氐娜伺e行各種紀(jì)念活動(dòng),都是在回顧歷史,而作家們的座談?dòng)懻摚窃诿嫦颥F(xiàn)實(shí),指引未來(lái),表達(dá)全世界人民呼喚和平的共同心聲。
師: 啊,他不但看出了歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,而且還看出了文章對(duì)于未來(lái)的指引作用。這么深刻的理解一定是建立在用心閱讀的基礎(chǔ)之上的。希望我們每個(gè)人都用心體會(huì),有所收獲。
三、局部探究、研讀第一部分
師: 讓我們穿越時(shí)空隧道,看看距離作者寫(xiě)作的47年之前,究竟發(fā)生過(guò)什么事件震撼了全世界的人民,以至于當(dāng)?shù)厝藗儸F(xiàn)在每年都要舉行各種悼念活動(dòng)?( 師請(qǐng)一生朗讀課文第一部
分。)
生1: 有300個(gè)孩子被納粹分子殺害了。
生2: 他們不但殺孩子,也殺普通的市民。一共有七千多人在一天里遇害了。
師: 這些可以說(shuō)是沉重的記憶,那么,有沒(méi)有美麗的記憶呢?
生1: 那個(gè)拒絕與納粹合作的教師英勇地犧牲了,他給人們留下了美麗的記憶。
生2: 孩子們發(fā)出的最后一聲呼喊———“親愛(ài)的爸爸媽媽”也很美麗。
生3: 有兩個(gè)幸存者現(xiàn)在還活著,也可以算是美麗的記憶。
師: 這些人頑強(qiáng)不屈的精神的確給我們以美麗的記憶。作家正是要通過(guò)回顧這段歷史來(lái)讓人們記住歷史,從而激發(fā)人們對(duì)于和平的熱愛(ài),進(jìn)而珍惜我們今天的幸福生活。為了更好地再現(xiàn)歷史,作家運(yùn)用了不少意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,我們?cè)囍诘谝徊糠掷镎页鲆粌商庍@樣的語(yǔ)句并賞析其作用。
生4: 我覺(jué)得第一句話(huà)就寫(xiě)得很好。它只用了四個(gè)詞語(yǔ)———“凄風(fēng)”“、苦雨”、“天昏”、“地暗”,就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的天氣,渲染了一種悲哀的氣氛。師: 有道理。所以,讀這句話(huà)時(shí)
一定要放慢語(yǔ)速,讀出這種悲情、悲境來(lái)。
生5: 我覺(jué)得 那位老師所說(shuō)的“給孩子們上最后一課”是很有深意的。這里的“最后一課”讓我想到了韓麥爾先生給小弗郎士上的最后一課。而這位老師也是寧死不屈,為自己的學(xué)生上了最后一節(jié)愛(ài)國(guó)主義課。
師: 聯(lián)想很豐富,而且讀出了自己的獨(dú)特體驗(yàn),這才是高質(zhì)量的閱讀,我們?yōu)樗恼啤?/p>
生6: 我看了課后的練習(xí)題,那里面有一道題,問(wèn)第8段里的“他們殺孩子、老師,也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠 全是純樸勤勞的普通市民”,這句話(huà)里的“全是”表達(dá)什么感情,我想這也是作者故意要強(qiáng)調(diào)這些被殺的人都是不該被殺害的,這也是意味深長(zhǎng)的。
師: 你分析得很對(duì),作者越是強(qiáng)調(diào)被害者的無(wú)辜,就越能體現(xiàn)納粹、法西斯的殘暴,也就越能體現(xiàn)文章的主題了。這就是語(yǔ)言文字的魅力所在。
四、布置作業(yè)、拓展學(xué)習(xí)
師: 我想大家通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),已經(jīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡有了初步的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們課后圍繞“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的主題進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),可以觀(guān)看戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品,可以找找描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的古詩(shī)詞,也可以搜集有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的成語(yǔ)故事、名人名言等等,加深我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和對(duì)和平的珍愛(ài)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知、銜接導(dǎo)入
教師先請(qǐng)一名學(xué)生板書(shū)上節(jié)課所學(xué)課文的題目和作者,然后請(qǐng)一名學(xué)生口頭回答課文的主題。( 請(qǐng)學(xué)生板書(shū), 可以加深印象, 也可以借機(jī)糾正一些諸如筆順等寫(xiě)字上的錯(cuò)誤習(xí)慣。)
二、閱讀體驗(yàn)、互動(dòng)交流
師: 這是一篇以和平為主題的文章,課文以作者參加的一系列紀(jì)念活動(dòng)為線(xiàn)索,一共分為四個(gè)部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一部分,第一部分寫(xiě)了作家來(lái)到墳地的所見(jiàn)所聞。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)第二部分。請(qǐng)男同學(xué)齊讀第二部分,其中引用的詩(shī)句由女同學(xué)來(lái)讀。( 生讀課文。)
師: 第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動(dòng)的情況。其中有一句話(huà),是對(duì)這一活動(dòng)意義的高度概括。請(qǐng)找出來(lái)。
生1“:人,是健忘的。”
師: 哦,那既然“人,是健忘的”,南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀(jì)念活動(dòng)呢?這些紀(jì)念活動(dòng)構(gòu)成了一幅怎樣的畫(huà)面?
生2“:歷史,現(xiàn)實(shí),在雨中融合了———融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”
師:很好,這句話(huà)在整個(gè)第二部分中起著非常重要的作用。相當(dāng)于中心句。請(qǐng)同學(xué)們思考一下,歷史與現(xiàn)實(shí),悲哀與美麗,真實(shí)與荒謬,這是三組意思相反的詞語(yǔ),它們?cè)趺茨芙y(tǒng)一于一體,該如何理解?
生3: 歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經(jīng)是歷史了;現(xiàn)實(shí)是指眼前的紀(jì)念活動(dòng)。二者此刻融合了。
生4: 悲哀是指人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)很悲哀;美麗是指
師: 人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)肯定是悲哀的',但這種悲哀最主要來(lái)自于什么?
生4: 悲哀是因?yàn)闅v史上的悲慘事件。
師: 對(duì),殘酷的歷史令人悲哀,美麗則表現(xiàn)在成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者,這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實(shí)與荒謬怎么理解?
生5: 歷史事件是真實(shí)的,今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。
師: 是嗎?歷史事件是真實(shí)發(fā)生的,今天的紀(jì)念活動(dòng)難道不真實(shí)嗎?無(wú)論歷史上的罪行,還是今天的紀(jì)念活動(dòng),都是真實(shí)的。絕不能認(rèn)為今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。那么,在這一歷史事件中,究竟什么是荒謬的呢?( 生沉默思考。)
師: 這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無(wú)辜的南斯拉夫人民,甚至包括300名兒童。無(wú)辜而慘遭殺害,這是最荒謬的!
師: 作者引用南斯拉夫女詩(shī)人迪桑卡的詩(shī)是為了表達(dá)什么?
生6: 表達(dá)孩子們不久以后就被殺害了。
師: 你說(shuō)得不錯(cuò),但這一點(diǎn)又是為了表達(dá)什么呢?
生6: 表達(dá)“孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅,對(duì)死亡的恐懼,對(duì)親人的呼喚”。
師: 非常好,你讀書(shū)讀得很認(rèn)真。其實(shí)作者在文章里已經(jīng)告訴我們了。作者用這些詩(shī)句表達(dá)孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅。作者越是歌頌孩子的可愛(ài)和希望,越是對(duì)納粹罪行的控訴。
師: 塞爾維亞人用這樣的紀(jì)念活動(dòng)來(lái)表達(dá)什么?
生7: 表達(dá)他們的歷史感:沒(méi)有仇恨,沒(méi)有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告———世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
師: 這也是這篇文章的主題,希望世間消滅戰(zhàn)爭(zhēng),永遠(yuǎn)和平。作者由此聯(lián)想到了什么?
生7: 南京大屠殺。
師: 兩個(gè)歷史事件有著驚人的相似。作者最后說(shuō):“人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記。”不能忘記的是什么?
生8: 不能忘記歷史,不能忘記歷史教訓(xùn)。
師: 說(shuō)得非常好。人,再健忘,也不能忘記歷史。只有記住歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不再有這樣的悲劇發(fā)生。
師: 文章第二部分以回顧歷史為主,而第三部分則過(guò)渡到面向現(xiàn)實(shí)。我們先來(lái)讀一下這部分內(nèi)容。( 師指定數(shù)名學(xué)生朗讀。)
師: 這部分有一句話(huà)表明了由歷史到現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡,誰(shuí)注意到了?( 生踴躍舉手。)
生1:“歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢?”
師: 不錯(cuò),正是這句話(huà)。文章第三部分寫(xiě)作家們參加座談會(huì)的情景。來(lái)自世界各地的六十多位作家應(yīng)邀參加了1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫(kù)耶伐次事件的活動(dòng),作家們圍繞“放逐與文學(xué)”的話(huà)題展開(kāi)了討論。文中寫(xiě)了幾國(guó)作家的發(fā)言?( 生討論后明確: 4國(guó)。美國(guó)、中
國(guó)、西德、日本。)
師:寫(xiě)美國(guó)作家安格爾時(shí),作者引用了他的一行詩(shī)———“黑色在這兒也太明亮了”,如何理解這句詩(shī)?
生2: 黑色是人們?yōu)榱思o(jì)念死者,說(shuō)明死的人很多。
師: 思路非常好。“這兒”指哪兒?
生2: 南斯拉夫。