白銀時代經典語錄
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧，語錄一般用于正式文體，是指一個人的說話記錄。究竟什么樣的語錄才是優秀經典的語錄呢？下面是小編收集整理的白銀時代經典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
經典語錄
①“生活”就是天籟，必須凝神靜聽
②你可以想像各種千奇百怪的開端，最后總是一種結局
③對不相信的事情說不在意，這就是我保全體面地方法
④正如亞里士多德所說的，假話有上千萬種理由，真話則無緣無故
⑤小孩子不會憤怒，只會不開心
⑥生活就是你不樂意它發生但卻發生了的事和真實不真實沒有關系。
⑦一個不吃零食的舉動，很可能對吃零食的人是一種冒犯
⑧人總要干點什么或者寫點什么，最重要的是不必為后果操心
⑨恐懼不是害怕，根源不在心臟，而在全身的每一個細胞里
⑩沒人把我當回事，想要有人拿我當回事，就得等待
內容簡介
《白銀時代》是《時代三部曲》之二，由一組虛擬時空的作品構成的長篇。這組作品寫的是本世紀長大而活到下世紀的知識分子，在跨世紀的生存過程中，回憶他們的上輩、描述他們的上輩、描述他們自己的人生。與其說這是對未來世界的預測，不如說是現代生活的寓言，是反烏托邦故事。主人公生活的未來世界不僅不比現在更好，反而變本加厲地發展了現代生活中的荒謬。知識分子作為個體的人，被拋入日益滑稽的境地里。作者用兩套敘述，在一套敘述中，他描寫蹲派出所、挨鞭刑的畫家、小說家，以及他們不同尋常的愛情；另一套敘述，則描寫他自己作為未來的史學家，因為處世要遵循治史原則而犯下種種“錯誤”，最后他回到原來的生活、身份，成了沒有任何欲望的“正常人”。這兩套敘述時時交叉、重合。在所謂的寫實與虛構的沖突里，作者創造出任由他穿插、反諷、調侃和游戲性分析的情境來。
《白銀時代》設定的時間是2020年，“我”受雇于一個寫作公司，過著“寫作的生活”。但實際上，“我們”并沒有自己的寫作，也沒有自己的生活。從寫作到愛，一切都被規定。《白銀時代》里一道熱力學的謎語揭示了烏托邦世界的最根本的性質——“將來的世界是銀子的”。這一謎語在小說中被重復了多次。在小說的第四節，“我”揭出謎底：老師說的是熱寂之后。“在熱寂之后整個宇宙會同此涼熱，就如一個銀元寶”，世界就成了一塊銀子，“在一塊銀子上，絕不會有一塊地方比另一塊更熱”。這個答案正是烏托邦世界的一個最形象的比喻——烏托邦世界正是一個沒有差別，也不允許存在差別的世界。熱寂，意味著世界歸于同一。換句話說，和白銀時代一樣，烏托邦完美的背后其實意味著大一統。而一個社會要達到這樣，唯有通過極權與專制。這是王小波作為理工科出身的作家，對于現代烏托邦的統一狀態的天才想象和創造性描述。
在《未來世界》中，“社會治安綜合治理公司”是整個社會的最高權力機構之一。在上篇《我的舅舅》中，舅舅是位己經死掉的“上世紀末”的作家，“我”是個“有執照”的歷史家。執照來之不易，但“我”因為寫《我的舅舅》犯了“直露”的錯誤，歷史家執照被打洞，“我”被送去學習班跟小說家、詩人、畫家一起接受思想改造。在下篇《我自己》中，“我”因犯比“直露”更嚴重的“影射”錯誤，被社會治安綜合治理公司取消身分，沒收一切，重新安置，并被安插女特務監視。后來“我”當了寫手，工作輕松，但每月領工資時要遭受羞辱性的鞭笞。“我”終于回到了原來的生活，得回了原來的一切，有一位非常漂亮的太太，但在受了鞭刑之后，“我”終于知道，“我再沒有精力、也不想再犯思想錯誤了”。“我”回到了秩序井然的烏托邦世界，成為一名“知識工人”，但“我”卻完全失去了創造力和生命欲望。
《2015》中，敘述者所要描述的是從20世紀末到2015年的事情。那時小舅王二是個畫家，他的'畫誰也看不懂，因為“無照賣畫”， 屢次被抓進派出所。最后舅舅被押進北京專門改造新潮藝術家的“習藝所”進行思想改造。改造的方式是用電刑機對付回答問題時犯錯的人。之后小舅從習藝所逃跑被抓后被一個女警察押去渤海邊上的鹽堿地上刨堿進行勞改，女警察則裸體曬日光浴，然后用槍逼著犯人“性服務”。后來“我”因為發現用一行公式加上一臺破爛電腦就能作出小舅的畫而幫小舅平反，小舅被放出，與女警察結婚，成為美協會員，從此江郎才盡，一切都變得平淡無奇。
《2010》是《2015》的前身。《2010》的敘述者“我”是畫家王二。王二住在北戴河這個“新興工業城市”，主持柴油機的設計。此時成年男子易得數盲癥，一旦失去數字概念，就改當領導，漂亮女人都嫁給數盲領導，都有非數盲的情夫。而非數盲大都是改造了的藝術家（王二本來是畫家）。在小說所描述的數盲統治非數盲的世界中，非數盲們每隔一段時間就會舉行一場party，而且專挑上班時間，動用公家財務盡情狂歡。由于狂歡過火，數盲們被激怒，party發起人王二作為“罪魁禍首”被施以鞭刑。王二在受過鞭刑后，終于意識到，這是一個隨時可能爆發的、充滿危險的國度。
作品主題
烏托邦一詞脫胎于托馬斯·莫爾的同名小說，烏托邦小說是一種描述理想政治體制和生活方式的文學，指向是人類永恒的精神追求。反烏托邦是烏托邦的一個分支，是一種否定之否定購社會想象，當一部作品對未來的可怕幻想代替美好理想時，這部作品就變成了“反烏托邦”的諷刺作品，反烏托邦作家對邪惡事物的到來加以預警，希望他們的預言不要變成現實。
王小波的《白銀時代》就屬于反烏托邦文學。王小波以他挑戰禁忌的膽識，以他的幽默反諷才能和想象奇特，使他的文學作品獨樹一幟。《白銀時代》里的人被無限弱化和壓抑，在這部小說里王小波以反烏托邦的書寫形式摧毀了烏托邦的美好，對未來的質疑焦慮不斷訴諸筆端。
王小波用他獨特的書寫方式構建了—個反烏托邦。人們失去自我，生活沒省意義，世界讓人陌生。在《白銀時代》中傳達給讀者一個信息，要想使惡的烏托邦成為真正的美好的烏托邦，知識分子要敢于“說出真理，暴露謊言”。在王小波的精神世界他認為思維不僅是一種樂趣還是人快樂的本源，因此王小波的創作中總是提倡自由，王小波在《未來世界》序言中說：“我喜歡奧威爾和卡爾維諾，這可能因為，我在寫作時，也討厭受真實邏輯的控制，更討厭現實生活中索然無味的一面”，想象有時比現實更重要。王小波通過自由知識分子的書寫提出了要彰顯人的獨立精神，表達了對人類生存與發展的深切關懷，對扭曲畸形社會文化現象的警示——迷失大久的人帝要精神上的回歸，人應該被關注。[7]
王小波的反烏托邦敘事不僅指向歷史，而且指向未來。《白銀時代》的四個作品構成了王小波的反烏托邦小說系列。王小波可以稱為是消解烏托邦的高手。王小波作為當代中國自由主義文學代表人物，在他的未來小說中，插科打諢，尖酸戲虐，玩世不恭的調侃，使得狂熱時代的神壇顯得滑稽可笑。在《白銀時代》中王小波表現出了很高的“反烏托邦”的批判現實主義精神。他的未來小說雖是混亂的反烏托邦，但是卻無憤世嫉俗的調子。主題還是比較嚴肅的。
王小波未來小說的真正主題在于對人的生存狀態的反思。他用反諷的手法將歷史和荒誕的現實以一種黑色幽默的形式展現在讀者面前。王小波運用幽默調侃的方式，機靈的戲謔解構生活中的障礙。增加了小說的趣味性。
【白銀時代經典語錄】相關文章：
爆笑經典語錄11-13
幽默經典語錄10-04
伊朗諺語經典語錄07-07
大學勵志經典語錄02-21
《文心雕龍》經典語錄06-08
非常搞笑經典語錄03-01
搞笑哲理經典語錄02-04
經典語錄 勵志搞笑01-31
減肥搞笑經典語錄01-26
經典語錄搞笑201701-25